Стихи об ангелах классиков и современников
Александр Пушкин
«Ангел»
В дверях эдема ангел нежный
Главой поникшею сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал.
Дух отрицанья, дух сомненья
На духа чистого взирал
И жар невольный умиленья
Впервые смутно познавал.
«Прости, он рек, тебя я видел,
И ты недаром мне сиял:
Не всё я в небе ненавидел,
Не всё я в мире презирал».
Александр Блок
«Сусальный ангел»
На разукрашенную ёлку
И на играющих детей
Сусальный ангел смотрит в щёлку
Закрытых наглухо дверей.
А няня топит печку в детской,
Огонь трещит, горит светло…
Но ангел тает. Он — немецкий.
Ему не больно и тепло.
Сначала тают крылья крошки,
Сломались сахарные ножки
И в сладкой лужице лежат…
Потом и лужица засохла.
Хозяйка ищет — нет его…
А няня старая оглохла,
Ворчит, не помнит ничего…
Ломайтесь, тайте и умрите,
Созданья хрупкие мечты,
Под ярким пламенем событий,
Под гул житейской суеты!
Так! Погибайте! Что в вас толку?
Пускай лишь раз, былым дыша,
О вас поплачет втихомолку
Шалунья девочка — душа…
Марина Цветаева
«Бог согнулся от заботы»
Бог согнулся от заботы
И затих.
Вот и улыбнулся, вот и
Много ангелов святых
С лучезарными телами
Сотворил.
Есть с огромными крылами,
А бывают и без крыл.
Оттого и плачу много,
Оттого —
Что взлюбила больше Бога
Милых ангелов его.
Федор Тютчев
«Хоть я и свил гнездо в долине…»
Хоть я и свил гнездо в долине,
Но чувствую порой и я,
Как животворно на вершине
Бежит воздушная струя, –
Как рвется из густого слоя,
Как жаждет горних наша грудь,
Как всё удушливо-земное
Она хотела б оттолкнуть!
На недоступные громады
Смотрю по целым я часам, –
Какие росы и прохлады
Оттуда с шумом льются к нам!
Вдруг просветлеют огнецветно
Их непорочные снега:
По ним проходит незаметно
Небесных ангелов нога…
Афанасий Фет
«Когда Божественный…»
Когда Божественный бежал людских речей
И празднословной их гордыни,
И голод забывал и жажду многих дней,
Внимая голосу пустыни,
Его, взалкавшего, на темя серых скал
Князь мира вынес величавый.
«Вот здесь, у ног твоих, все царство,- он сказал,-
С их обаянием и славой.
Признай лишь явное, пади к моим ногам,
Сдержи на миг порыв духовный —
И эту всю красу, всю власть тебе отдам
И покорюсь в борьбе неровной».
Но он ответствовал: «Писанию внемли:
Пред Богом Господом лишь преклоняй колени!»
И сатана исчез — и ангелы пришли
В пустыне ждать его велений.
Николай Гумилёв
«Ангел-хранитель»
Он мне шепчет: «Своевольный,
Что ты так уныл?
Иль о жизни прежней, вольной,
Тайно загрустил?
Полно! Разве всплески, речи
Сумрачных морей
Стоят самой краткой встречи
С госпожой твоей?
Так ли с сердца бремя снимет
Как она, когда поднимет
На тебя свой взор?
Ты волен предаться гневу,
Коль она молчит,
Но покинуть королеву
Для вассала — стыд».
Так и ночью молчаливой,
Днем и поутру
Он стоит, красноречивый,
За свою сестру.
Иван Бунин
«Михаил»
Архангел в сияющих латах
И с красным мечом из огня
Стоял на клубах синеватых
И дивно глядел на меня.
Порой в алтаре он скрывался,
Светился на двери косой —
И снова народу являлся,
Большой, по колени босой.
Ребенок, я думал о Боге,
А видел лишь кудри до плеч,
Да крупные бурые ноги,
Да римские латы и меч…
Дух гнева, возмездия, кары!
Я помню тебя, Михаил,
И храм этот, темный и старый,
Где ты мое сердце пленил!
Яков Полонский
«Любил я тихий свет…»
Любил я тихий свет лампады золотой,
Благоговейное вокруг нее молчанье,
И, тайного исполнен ожиданья,
Как часто я, откинув полог свой,
Не спал, на мягкий пух облокотясь рукою,
И думал: в эту ночь хранитель Ангел мой
Придет ли в тишине беседовать со мною?..
И мнилось мне: на ложе, близ меня,
В сиянье трепетном лампадного огня,
В бледно-серебряном сидел он одеянье…
И тихо, шепотом я поверял ему
И мысли, детскому доступные уму,
И сердцу детскому доступные желанья.
Мне сладок был покой в его лучах.
Я весь проникнут был божественною силой.
С улыбкою на пламенных устах,
Задумчиво внимал мне светлокрылый;
Но очи кроткие его глядели вдаль,
Они грядущее в душе моей читали,
И отражалась в них какая-то печаль…
И Ангел говорил: «Дитя, тебя мне жаль!
Дитя, поймешь ли ты слова моей печали?»
Края одежд его ловил и целовал,
И слезы радости в очах моих сверкали.
Валерий Брюсов
«Ангел бледный»
Ангел бледный, синеглазый,
Ты идешь во мгле аллеи.
Звезд вечерние алмазы
Над тобой горят светлее.
Ангел бледный, озаренный
Бледным светом фонаря,
Ты стоишь в тени зеленой,
Грезой с ночью говоря.
Ангел бледный, легкокрылый,
К нам отпущенный на землю!
Грез твоих я шепот милый
Чутким слухом чутко внемлю.
Ангел бледный, утомленный
Слишком ярким светом дня,
Ты стоишь в тени зеленой,
Ты не знаешь про меня.
Звезды ярки, как алмаза
Грани, в тверди слишком синей.
Скалы старого Кавказа
Дремлют в царственной пустыне.
Здесь, где Демон камень темный
Огневой слезой прожег, —
Ангел бледный! — гимн нескромный
Михаил Лермонтов
«Ангел»
По небу полуночи ангел летел
И тихую песню он пел;
И месяц, и звезды, и тучи толпой
Внимали той песне святой.
Он пел о блаженстве безгрешных духов
Под кущами райских садов;
О боге великом он пел, и хвала
Его непритворна была.
Он душу младую в объятиях нес
Для мира печали и слез,
И звук его песни в душе молодой
Остался, — без слез, но живой.
И долго на свете томилась она,
Желанием чудным полна;
И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли.
Анна Ахматова
«Хор ангелов…»
Хор ангелов великий час восславил,
Отцу сказал: «Почто Меня оставил?»
А Матери: «О, не рыдай Мене…»
Шарль Бодлер
«Непокорный»
Крылатый серафим, упав с лазури ясной
Орлом на грешника, схватил его, кляня,
Трясет за волосы и говорит: «Несчастный!
Я — добрый ангел твой! узнал ли ты меня?
Ты должен всех любить любовью неизменной:
Злодеев, немощных, глупцов и горбунов,
Чтоб милосердием ты мог соткать смиренно
Торжественный ковер для Господа шагов!
Пока в твоей душе есть страсти хоть немного,
Зажги свою любовь на пламеннике Бога,
Как слабый луч прильни к Предвечному Лучу!»
И ангел, грешника терзая беспощадно,
Разит несчастного своей рукой громадной,
Но отвечает тот упорно: «Не хочу!»
Омар Хайям
Пусть весь мир перед шахом покорный лежит,
Ад — плохим, рай же праведным принадлежит.
Четки — ангелам, свежесть заоблачным кущам,
Нам — любимых и души их дать надлежит.
Владимир Соловьев
«Имману-эль»
Во тьму веков та ночь уж отступила,
Когда, устав от злобы и тревог,
Земля в объятьях неба опочила,
И в тишине родился С-Нами-Бог.
И многое уж невозможно ныне:
Цари на небо больше не глядят,
И пастыри не слушают в пустыне,
Как ангелы про Бога говорят.
Но вечное, что в эту ночь открылось,
Несокрушимо временем оно.
И Слово вновь в душе твоей родилось,
Рожденное под яслями давно.
Да! С нами Бог — не там в шатре лазурном,
Не за пределами бесчисленных миров,
И не в уснувшей памяти веков.
Он здесь, теперь, — средь суеты случайной
В потоке мутном жизненных тревог.
Владеешь ты всерадостною тайной:
Бессильно зло; мы вечны; с нами Бог.
Петр Вяземский
«Молитва ангелу…»
Научи меня молиться,
Добрый ангел, научи:
Уст твоих благоуханьем
Чувства черствые смягчи!
Да во глубь души проникнут
Солнца вечного лучи,
Да в груди моей забьются
Благодатных слез ключи!
Дай моей молитве крылья,
Дай полет мне в высоту,
Дай мне веры безусловной
Высоту и теплоту!
Неповинных, безответных
Дай младенцев чистоту
И высокую, святую
Нищих духом простоту!
Дай, стряхнув земные узы,
С прахом страннических ног,
Дай во мне угаснуть шуму
Да откроется Тобою
Мне молитвенный чертог,
Да в одну сольются думу
Смерть, бессмертие и Бог!
Вертинский Александр
«Желтый Ангел»
В вечерних ресторанах,
В парижских балаганах,
В дешевом электрическом раю,
Всю ночь ломаю руки
От ярости и муки
И людям что-то жалобно пою.
Звенят, гудят джаз-банды,
И злые обезьяны
Мне скалят искалеченные рты.
А я, кривой и пьяный,
Зову их в океаны
И сыплю им в шампанское цветы.
А когда наступит утро,
я бреду бульваром сонным,
Где в испуге даже дети
убегают от меня.
Я усталый, старый клоун,
я машу мечом картонным,
И лучах моей короны
умирает светоч дня.
Звенят, гудят джаз-банды,
Танцуют обезьяны
И бешено встречают Рождество.
А я, кривой и пьяный,
Заснул у фортепьяно
Под этот дикий гул и торжество.
На башне бьют куранты,
Уходят музыканты,
И елка догорела до конца.
Лакеи тушат свечи,
Давно замолкли речи,
И я уж не могу поднять лица.
И тогда с потухшей елки
тихо спрыгнул желтый Ангел
И сказал: «Маэстро бедный,
Вы устали, Вы больны.
Говорят, что Вы в притонах
по ночам поете танго.
Даже в нашем добром
небе были все удивлены».
И, закрыв лицо руками,
я внимал жестокой речи,
Утирая фраком слезы,
слезы боли и стыда.
А высоко в синем небе
догорали божьи свечи
И печальный желтый Ангел
тихо таял без следа.
Майков Аполлон
«Ангел и демон»
Подъемлют спор за человека
Два духа мощные: один –
Эдемской двери властелин
И вечный страж ее от века;
Другой – во всем величьи зла,
Владыка сумрачного мира:
Над огненной его порфирой
Горят два огненных крыла.
Но торжество кому ж уступит
В пыли рожденный человек?
Венец ли вечных пальм он купит
Иль чашу временную нег?
Господень ангел тих и ясен:
Его живит смиренья луч;
Но гордый демон так прекрасен,
Так лучезарен и могуч!
Мережковский Дмитрий
«Тёмный ангел»
О темный ангел одиночества,
Ты веешь вновь,
И шепчешь вновь свои пророчества:
«Не верь в любовь.
Узнал ли голос мой таинственный?
О, милый мой,
Я – ангел детства, друг единственный,
Всегда – с тобой.
Мой взор глубок, хотя не радостен,
Но не горюй:
Он будет холоден и сладостен,
Мой поцелуй.
Он веет вечною разлукою,–
И в тишине
Тебя, как мать, я убаюкаю:
Ко мне, ко мне!»
И совершаются пророчества:
Темно вокруг.
О, страшный ангел одиночества,
Последний друг,
Полны могильной безмятежностью
Твои шаги.
Кого люблю с бессмертной нежностью,
И те – враги!
Окуджава Булат
«Ангелы»
Выходят танки из леска,
устало роют снег,
а неотступная тоска
бредет за нами вслед.
Победа нас не обошла,
да крепко обожгла.
Мы на поминках водку пьем,
да ни один не пьян.
Мы пьем напропалую
одну, за ней вторую,
пятую, десятую,
горькую десантную.
Она течет, и хоть бы черт,
ну хоть бы что – ни капельки…
Какой учет, когда течет?
А на закуску – яблоки.
На рынке не развешенные
дрожащею рукой,
подаренные женщиной,
заплаканной такой.
О ком ты тихо плакала?
Все, знать, не обо мне,
пока я топал ангелом
в защитной простыне.
Ждала, быть может, слова,
а я стоял едва,
и я не знал ни слова,
я все забыл слова.
Слова, слова… О чем они?
И не припомнишь всех.
И яблочко моченое
упало прямо в снег.
На белом снегу
лежит оно.
Я к вам забегу
давным-давно,
как еще до войны,
как в той тишине,
когда так нужны
вы не были мне…
Мартынов Леонид
«Ангелы спора»
Ангел мира есть
И ангел мора,
Ангелы молчания на сборищах…
Я любуюсь
Ангелами спора,
Охраняющими бурно спорящих:
У единоборцев за плечами
Вьются эти ангелы-хранители,
От неясных доводов в печали,
Справедливых доводов ценители.
Бдят!
Но улетают,
Словно мухи,
Если пахнет спорами напрасными,
Потому что только злые духи
Притворяются на все согласными.
Асадов Эдуард
«Ангел и бес»
Говорят, что каждому из нас
Дан с рожденья дьявол-искуситель,
А еще — возвышенный хранитель —
Ангел с синью лучезарных глаз.
Вот ходил я в школу — юный лоб.
Мне бы грызть науки, заниматься,
Ну, а дьявол: — Плюнь! К чему стараться?
Вынь Майн Рида и читай взахлеб!
Или видишь вон зубрилку Свету:
Важность! И пятерок целый воз…
Вынь резинку и пусти «ракету»,
Чтоб не задавалась, в глупый нос! —
Против озорства, увы, не стойки мы.
Бес не зря, как видно, искушал:
Я стрелял, хватал пятерки с двойками
И из класса с треском вылетал!
Ангел тоже. может, был поблизости
И свое, наверное, внушал,
Но, как видно, был такой он тихости,
Что о нем я даже и не знал.
На футбольном поле мальчуганы,
Наигравшись, в шумный сели круг
И подоставали из карманов
Кто — табак, кто — спички и мундштук.
— Если ты не маменькин сынок, —
Говорят мне, — на-ка, закури! —
Рядом бес: — Смелее, не дури!
Затянись хотя бы лишь разок! —
Где был ангел? Кто бы мне сказал!
Я, храбрясь, ни капли не хитрил,
Кашлял и отчаянно курил.
Так сказать, быть взрослым привыкал!
Дьявол же, умильный строя лик,
Мне вилял приветливо хвостом.
Так вот я к куренью и привык
И чадил немало лет потом.
А когда тебе в шестнадцать лет
Где-то рюмку весело нальют,
Ангелов тут и в помине нет,
Ну, а бес, напротив, тут как тут!
И потом, спустя немало лет
Бес мой был почти все время рядом
И, смущая голосом и взглядом,
Все толкал на невозможный вред.
Вот сидит девчонка озорная,
Говорит задорные слова,
Сыплет смех, на что-то намекая,
Я теряюсь, чуть не отступая,
У меня кружится голова.
Только дьявол — вот он, как всегда:
— Ах ты, шляпа! Красная девица!
Да ведь тут не надо и жениться!
Обнимай! И — горе не беда! —
И, моргнув, смеется: — Хе-хе-хе!…
Ну чего теряться понапрасну?
Славно и тебе, и ей прекрасно!
Значит, смысл-то все-таки в грехе!
И когда вдруг встретятся опять
Губы и взволнованные руки,
Не робей и не томись в разлуке,
А старайся шанс не упускать! —
Говорят, что каждому с рожденья
Сквозь огни, сомнения и тьму
Придается дьявол искушенья.
Только вот зачем и почему?!
Впрочем, утверждают, ангел тоже
Придается каждому и всем.
Но тогда пусть нам ответят все же,
Почему же ни душой, ни кожей
Мы его не чувствуем совсем?!
Если ж он подглядывает в щелку,
Чтоб высоким судьям донести,
А отнюдь не думает спасти —
Много ли тут смысла или толку?!
И коли меня хоть на год в ад
Вдруг пошлют по высшему приказу,
Я скажу: — Пусть мне грехи скостят!
Ибо ангел, хоть высок и свят,
Но ко мне он, как в забытый сад,
Так вовек и не пришел ни разу!
Юлия Старостина
«Ангел, поговорим?»
Ангел, поговорим?
Здравствуй, какая встреча!
От сердца даже не угли, а дым
Остались, а время не лечит.
Как там твои дела?
Помнишь, последний выстрел?
Сколько любовь таких, как я предала,
В чувствах не видя смысла?
Ангел, да что со мной,
Где моя сила?
Помнишь, я умоляла любовь,
На коленях просила:
— «Не убивай во мне ангела светлого,
Не убивай на любовь обречённого.
После убийства из пепла из этого
Демон родится с крыльями чёрными».
Ангел, давай дружить?
Взломаны все пароли.
Не ждать, не думать и счастливо жить
Немногие могут без боли.
Как там твои дела
На перекрёстах судеб?
Сколько любовь таких, как я предала,
И что теперь с нами будет?
Ангел, да что со мной,
Где моя сила?
Помнишь, я умоляла любовь,
На коленях просила:
— «Не убивай во мне ангела светлого,
Не убивай на любовь обречённого.
После убийства из пепла из этого
Демон родится с крыльями чёрными».
Instagram автора: https://www.instagram.com/starostina3/
Сайт автора: starostina-julya.ru
Рыжий Борис
«Ангел, лицо озарив, зажёг…»
Ангел, лицо озарив, зажёг
маленький огонёк,
лампу мощностью в десять ватт —
и полетел назад.
Спят инженеры, банкиры спят.
Даже менты, и те —
разве уместно ловить ребят
в эдакой темноте?
Разве позволит чертить чертёж
эдакий тусклый свет?
Только убийца готовит нож.
Только не спит поэт:
рцы слово твердо укъ ферт.
Ночь, как любовь, чиста.
Три составляющих жизни: смерть,
поэзия и звезда.
Константин Бальмонт
«В пространствах эфира»
В прозрачных пространствах Эфира,
Над сумраком дольнего мира,
Над шумом забытой метели,
Два светлые духа летели.
Они от земли удалялись,
И звездам чуть слышно смеялись,
И с Неба они увидали
За далями новые дали.
И стихли они понемногу,
Стремясь к неизменному Богу,
И слышали новое эхо
Иного чуть слышного смеха.
С Земли их никто не приметил,
Но сумрак вечерний был светел,
В тот час как они над Землею
Летели, покрытые мглою.
С Земли их никто не увидел,
Но доброго злой не обидел,
В тот час как они увидали
За далями новые дали.
Стихи про Михаила Архангела | Стихи
Архангелу Михаилу
Людмила Новокиевская
Было время, и было горько.
Было время, и было больно.
И напомнилось свыше
Про все воинства вышни,
И призвалась явиться,
На поклон утвердиться
В храме архистражем
Великому воину всей стражи.
На посту стоял Михаил,
Был услышан горький призыв:
— Боже святый, святой архистраже,
Собери в круг меня свою стражу,
От гонящих, клевещущих злобно,
Умоли и прикрой, о Господний!
Я не видела, как это было,
Тьма ж рассеялась и отступила.
Стало легче, вдохнулось свободней:
— Слава Богу, спасибо, Господний!
—
Архистратигу Михаилу
Наталья Лешукова
Когда небо облака закроют
и бороться нет душевных сил,
Призываю Воинство Святое
и тебя, Архангел Михаил!
Когда, враг в лукавстве изощренный
Приготовит новые силки,
Обращаюсь к Господу с поклоном,
Призываю Святые Полки!
Изнемогши от духовной брани
Телом тленным, ветхою душой,
И когда вновь окажусь на грани,
В помощь мне Архистратиг Святой!
Защитит, ослабит злую волю,
Волю Божью в мире претворит,
Облегчит страдания, и долю
Новую подаст, и улетит.
Михаил Святой Архистратиже,
Твоя помощь так нужна опять,
Чтобы сердцем к Богу быть поближе,
Жить, любить, надеяться, дышать…!!!
—
Архангел Михаил
Олег Боска
Не в Марса красные одежды,
По цвету пролитой крови,
А в тогу верной ей надежды
Он облачает дух Любви.
Предвосхищая встречу с Богом,
Со Славой вышнею Творца,
Он впереди, за ним дорога
Детей Небесного Отца…
Пусть не страшат их злые тени,
Заслышав лишь его шаги
От них отступят без сомнений
Душ человеческих враги…
—
Архангел Михаил, о, друг любимый…
Ольга Кузнецова
Архангел Михаил! О, друг любимый!
Ты предводитель в битвах, мой, всегда!
В сраженьях яростных, непобедимый!
Ты, Тот, чье имя Яркая Звезда!
Как, Ты величествен и лучезарен!
Я низкий отдаю Тебе поклон,
Заранее ответ Твой зная:
То,лишнее, и Мне не нужен он.
Мы Братья Вечные, и Сослуживцы!
Ты лучше БОГУ поклонись!
Молитву пылкую, слагая в сердце,
Ты преклонив колена, помолись…
Возлюбленный, во веке не оставишь
Меня одну Ты никогда…
Быстрее, ярче молнии всегда! Ты знаешь,
Когда нависла надо мной беда!
Спасал уж столько раз от смерти верной,
Когда дышала мне в лицо!
Твоя Любовь, и помощь-все безмерно!
И Круг! И Меч! И Ангелов кольцо!!!
—
Архангел Михаил
Оскар Хуторянский
Архангел — это старший ангел,
Их предводитель, генерал.
Он исполнитель божьих правил
И Бога верный он вассал.
Их несколько, но самый главный
Архангел славный Михаил —
Он в трёх религиях прославлен.
Он над другими — командир. (1)
Зовут его — Архистратигом,
Начальник штаба иль стратег.
Святого воинства комбригом,
И там главнее его нет. (2)
Он воевал со Злом бесстрашно
И духов падших изгонял
Пусть звание их было старше,
Но против Бога кто восстал? (3)
С тех пор он просто легендарен,
Как Невский или как Донской,
Он покровитель есть Германии
И Киева. За них горой.
Ещё он друг всех полицейских,
Военных всех и моряков.
Защитник также он евреев?!
Да, неразборчив. Он таков. (4)
Ему всё можно — ведь архангел,
Ему держать ответ не нам.
Он Новгород сам спас однажды, (5)
Но как подвёл он Жанну д’Арк! (6)
Но мы архангелов не судим,
Тем более, он судит нас! (7)
Он ближе к Богу, чем мы — люди,
И может нужен быть не раз…
(1) Святой Архангел Михаил — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых Архангелов в таких религиях, как христианство, иудаизм и ислам.
(2) В православии его называют Архистратигом, что означает глава святого воинства Ангелов и Архангелов
(3) Борьба с Люцифером — символичный момент, так как соединяет в себе аспекты культа Архангела Михаила. Логично что святой (раз его возвели в ранг командира войска Господнего) должен быть победителем Сатаны и всей Тьмы, которая существует в нашем мире.
(4) Покровитель — Германии, Киева, Брюсселя, Архангельска, Малоархангельска, Архангельской области, полицейских, военных, казаков, торговцев, моряков, десантников, больных, хранитель католической церкви, хранитель Ватикана, защитник еврейского народа
(5) Когда Батый в 1239 году в Киеве увидел фреску с изображением Михаила, то сказал: «Сей ми възбрани поити на Великий Новъгородъ» и отменил поход.
(6) Именно святой Михаил поручил Жанне осуществить её миссию
(7) Тема архангела Михаила, взвешивающего на Страшном суде души грешников, стала традиционным мотивом иконографии Страшного суда
—
Михаил Архангел
Светлана Терехова-Амелина
Михаил Архангел,
Самый главный Ангел.
Людям помогает,
И от бед спасает.
Архистратиг Божий,
На людей похожий.
За спиной лишь крылья,
Чудес изобилье.
Войско Михаила,
Это Божья сила.
Грех мечом пронзает,
От ада избавляет.
Зло мечом порубит,
Божьи Души любит.
Он не засыпает,
К зовущим — прилетает.
Угощенье дайте,
Ангелов встречайте.
Пища Михаила,
Молитв наших сила.
Стоит помолиться,
Михаил примчится.
Крыльями укроет,
Поможет, успокоит.
Только верьте в чудо,
Ангелы — повсюду.
Бог их посылает,
Души сберегает.
—
День Михаила Архангела
Александр Шиненков
Замёрзли на улицах лужицы,
Снежинки пушистые крУжатся.
Погода — невнятная, разная,
Но вдруг — побелели дома…
Светлы белоснежные ангелы
На День Михаила Архангела,
Прощай, наша осень ненастная —
Весёлая, здравствуй, Зима!
Ненастий —
Да сгинет тень
На светлый
Михайлов день!
С мечом он
Стоит себе,
Похожий
На Русь саму…
Не бьют нас —
Мы добрые,
А бьют нас —
Подробнее
Читайте
В истории —
Где всё
По уму!
Хорошее — пусть продолжается,
Болотных чертей не пужается,
Плохое — пусть будет нагрузкою,
Неглавной совсем для ума…
Плохое — забудем, и все дела! —
На День Михаила Архангела.
Шальная, чуть пьяная, русская,
Весёлая — здравствуй, Зима!
Ненастий —
Да сгинет тень
На светлый
Михайлов день!
С мечом он
Стоит себе,
Похожий
На Русь саму…
Не бьют нас —
Мы добрые,
А бьют нас —
Подробнее
Читайте
В истории —
Где всё
По уму!
—
Архистратиг Михаил
Алена Ивановская
Молю тебя, услышь нас грешных,
Архистратиже Михаил,
Погрязли мы во тьме кромешной,
Подняться на ноги нет сил!
Копьем низвергни силу злую,
От нас напасти отведи,
Тропою узкою, прямою
Ты нас по жизни проведи.
Моли у Горнего Престола
Спастись нам грешным и глухим!
Имея уши, слышат Слово,
А мы не бодрствуем — спим!
Стряхни с души оцепененье,
И растопи людей сердца.
У Бога испроси прощенье
Грехов, которым нет конца!
—
Архистратиг Небес
Владимир Гусев Тульский
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ
Архистратига славим Михаила!
Он призван, чтоб хранить Небесный Трон.
Возглавил он все ангельские силы,
Когда восстал против Творца дракон.
Конец, казалось, наступает СВЕТА.
От страшной боли содрогался Мир.
Померкли звёзды, и во тьме планеты
Вдруг устремились в бездну «чёрных дыр»!
Всевышнего предавших было много,
Но мудрый и бесстрашный Михаил,
Несокрушимый Дух приняв от БОГА,
Армаду нечестивых сокрушил.
С ним и сейчас, как прежде, милость Божья!
В смятенье духа, в горестях души
Ему молитесь! Михаил поможет, —
Придёт и ваших бесов сокрушит!
Коль ты живёшь по совести и чести,
В служенье людям не жалеешь сил.
И в Судный час с тобой он будет вместе
Просить Творца, чтоб БОГ тебя простил.
—
Архангел Михаил
Галина Сергеевна Томашевская
У кого защиты нам искать?
Кто в беде беспомощным поможет?
И врагов сумеет наказать?
И спасти, кто всех тебе дороже?
Это он, Архангел Михаил,
На защиту нашу выступает.
Шестикрылый вдохновитель Сил
Православных воинов спасает..
Помоги нам грешным, помоги!
Полон мир злодеев и коварства,
От напрасной смерти береги,
Укажи дорогу в Божье Царство!
Богом дан тебе секущий меч
Для отпора всех врагов и слухов;
Чтоб невинных души уберечь
И отсечь воинствующих духов.
Никогда, никем неустрашим,
Ты Творца в победах прославляешь.
Мы к тебе за помощью спешим;
Каждому, кто просит, помогаешь.
Надо только Господа любить,
Видеть Свет Божественный повсюду.
Если с верой и надеждой жить
Спасена душой и телом буду!
Ты, Архангел Божий Михаил,
На мою защиту выступаешь.
Шестикрылый вдохновитель Сил,
Ты во славе истинной сияешь!
—
Архангел Михаил
Екатерина Ольшина
Ты — предводитель воинства святого,
Ты видел страсти все мои и все грехи,
Ты знаешь, что огнём горит основа,
И Флора с Лавром славят пастухи.
Ты видел мир во всём его величье,
И плакал ты, когда пришёл Потоп.
Прочёл ты полностью земную нашу притчу,
И за тобою шёл послушно старый Лот.
Ты знаешь тайны всех земель и все законы,
Ты видел страсти все мои и все грехи…
Как хорошо стоять пред выцветшей иконой…
И цветом пурпура горит епитрахиль…
АРХАНГЕЛЫ ОТРЯХИВАЮТ КРЫЛЬЯ… Стихи / Наталья ВАРЕНИК / Электронный журнал ЛИTERRA / Территория литературы и искусства
НАНО-ПЫЛЬ
Я вдохну нано-пыль и войду в зачарованный лес,
Чип, как выстрел, проникнет в аорту мою,
Чтобы я – подконтрольная – думала без
Осознания ужаса жизни в Раю.
Я сорву землянику, которую кушать нельзя,
И воды зачерпну, от которой чернеет рука…
За спиной – беспилотник кружится, скользя,
Надо мной – громоздятся миры и века.
Обожженные бабочки, как листопад,
Облетают, сгорая в частотных сетях.
И за мною следит очарованный Ад,
Контролируя мой неосознанный страх…
Настороженно щурится мир цифровой,
Наблюдая в реальность мой дерзкий уход.
Я ныряю в действительный мир с головой,
Под деревьев могучих загадочный свод.
Здесь потерянно бродит на ощупь зверье,
Не звенят комары, и не слышно стрекоз…
Нано-пыль контролирует сердце мое
И эмоций непрошенных яростный вброс.
Здесь за нашу планету гремели бои,
И с последней мольбой обращались к богам…
Здесь ветвистые корни и предки мои
Прорастают из сердца Земли к облакам.
Я не ведаю – кто я? Какой нынче год?
Как дитя, под раскидистым древом стою.
Мертвый мир и его цифровой антипод
Делят надвое грешную душу мою.
СЕРОВОДОРОД
Оказалось, что нас отделяет от бездны
Малюсенький шаг.
Оказался проекцией купол созвездий
И шумом в ушах
Отдается не сердце – с прерывистым
Стрессовым шумом,
А какой-то загадочный малоизученный
Шуман…
Оказалось, что в нас, как мандраж,
Нарастают частоты.
Лезет в голову всякая блажь –
Каждый третий – не наш.
Свой – не каждый десятый и даже не сотый.
А чужие рядами выходят
Из адских порталов,
Нашу жизнь углеродную
Плавя текучим металлом.
В их глазах обездушенных,
Мертвых, статически-серых
Мы прочтем приговор
И вдохнем испарения серы…
Мы из кремня родились
И ляжем когда-нибудь кремнем.
Разбредемся по брошенным
В смутное время деревням.
Свой язык потеряем,
Лишимся креста и лица –
Мы безликие воины
Праведной битвы конца.
В тех, кто выжил,
Подснежник прозрения вырос.
В мертвых киборгах –
Вырос возмездия вирус.
Из какого коллайдера, маркета или аптеки
Прут и прут в нашу жизнь
Со звериной душой человеки?
Как грибы, прорастают на нашей земле
Их высотки…
Каждый третий – чужой.
Не десятый и даже не сотый.
Льется музыка, катят коляски мамаши,
В парках на самокатах –
Детишки – чужие, не наши.
Наши – в слой тротуара вмурованы плиткой.
С нас энергию сняли – цинично –
Как деньги с кредитки,
Стерли память, засыпали грунтом,
Убили.
Так какими мы были?
Мы были,
Мы были,
Мы бы…….
ОЩУЩАЕТСЯ
За окном минус двадцать натикало.
Ощущается, как минус тридцать.
Это слова очень умного диктора…
Хочется под одеяло забиться.
Минус двадцать четыре за дверью
И утро, пожалуй, не раннее.
Завидую всякому пушному зверю.
Ощущается – как остановка дыхания.
Минус тридцать – за кругом магическим
Горящих уфо и конфорок…
Что, если выключат электричество?!
Ощущается, как минус сорок.
Минус каких то десяток лет.
Время летит мгновенно…
Наплевать, если вырубят свет!
Ощущается – как бритвой по венам.
Что для Вечности минус наш
Между встречей и вечной разлукой?
Время отточено, как карандаш,
Ощущается – стрелой из лука.
Минус пролитых слез и любви
Как ртуть, продолжает падать.
Нажми «enter» и жизнь обнови.
Ощущается, как стертая память.
За окном – минус десять прожитых лет.
Выйду, чтобы как-то согреться.
Босиком на снег, на божий свет –
Остановить сердце.
Чтобы заново научиться ходить,
Дышать, читать по слогам.
Ты – в минусе. Жизни оборвана нить.
Все остальное – спам.
СНЕГ
Снег идет, идет, идет
Снег – прозрачный, белый, синий…
Дни и ночи напролет
Через сито сеет иней.
Я иду, иду, иду
В такт со снегом по тропинке,
По сугробам и по льду,
Растворяясь в белой дымке.
Я лечу, лечу, лечу
Сквозь луны стальное ушко,
Как по нитке – по лучу
От свечи в окне церквушки.
От заката до зари
Валит белый хаос с неба…
Санки. Детство. Фонари.
Хруст рождественского снега.
В дом ворваться, выпить чай,
В ель вонзить кусочки ваты,
В фортку глянуть невзначай:
Снег опять идет куда-то…
Город в сказку погружен,
Как в хрустальную шкатулку…
И, надвинув капюшон,
Снег идет по переулку.
РОЖДЕСТВО
Летит снежинок праздничная свита,
Сдувая вихри инея со лба…
Я стрекозой повисшею залита
В прозрачный куб морозного столба.
Над крышами – озоновая рана,
Ни облачка – лишь Ева и Адам,
И синяя убийственная прана
Течет по водостокам и садам…
Хрустящий снег готовит полотенца,
Дымится прорубь огненной водой,
Готовясь в мир принять Того младенца
С его блаженно-кроткою бедой.
В яслях жуют и вздрагивают сладко,
Щекочут сеном, тычутся, шурша…
И каждый миг уходит на посадку
То повивальный ангел, то душа.
Припавшие космическою пылью,
Скользя по автострадам, как по льду,
Архангелы отряхивают крылья,
Готовясь встретить первую звезду.
А я – немой свидетель – замираю,
В прозрачной колбе, мушкой за стеклом…
Земля без края –
И чертоги рая,
Где в ночь родишься, звездочкой сгорая,
Где все течет, как время – напролом…
Стихотворение « Архангел Велиар. (Изгнанник)» – читать онлайн
С тоской смотрю на белый свет,
В том мирозданье уж давно.
Среди людей я много лет,
Архангел черное крыло.
Я в бездне хаоса рожден,
Отцом, что жизнь ту сотворил.
Был Велиаром наречен,
Нас с братом Отче разлучил.
Ищу я брата с давних пор,
Ты, где то тоже, и один.
Архангел брат мой, Бельфегор,
За что нас предок разделил.
Там, где был переломлен свет,
И пала Люцифера тень.
Я дал себе давно обет,
Сменилась ночь на ясный день.
Сменился день, опять на ночь,
Но, жизни все равно не рад.
Прогнал любовь давно я прочь,
Истлел в душе цветущий сад.
В душе лишь ненависть и боль,
Жизнь выгорает от тоски.
Как океанов в сердце соль,
Любить теперь мне не руки.
Среди мирских, людских грехов,
Душа чуть теплется, жива.
Как хочется в тот Рай садов,
Отмыть всю чернь свою с крыла.
Узрить Небес свой Отчий край,
И подойти к родным вратам.
И упрекнут меня пускай,
Припасть к Создателя рукам.
Как хочется увидеть сон,
Того, с кем в бездне был рожден.
Отца увидеть звездный трон,
Тоски прервать свой жалкий стон.
За что ты, Бог нас наказал,
Лишь в большие вогнал грехи.
В юдоль земную нас сослал,
Да на погибель от тоски.
Винить меня, что низко пал,
Не стоит, думаю корить.
За то, что руку не подал.
Не смел колени преклонить.
Пред тем, кого тогда в Раю,
Под древом Вечным создал Ты.
Жизнь исковеркал ты мою,
Разрушил все мои мечты.
Рассеял ты мои мечты,
А ведь могли так дружно жить.
Все перессорились здесь мы,
В том споре, как людей любить.
Зачем ты создал их, Отец,
Смотри, как все живут они.
Ведь, Отче, ты же не слепец,
Достойны ли они любви.
Достойны ли, Твоей любви,
Достойны ли, Твоих забот.
Грехов смрад веет от земли,
Народ земной живет как скот.
Как среди них я жить устал,
Жить в теле грубом и больном.
Твой, сына блудного Астрал,
Прими обратно в звездный дом.
Прости, прошу меня, Отец,
Меня родитель мой прости.
Сними греха с меня венец,
Ты сына своего прими.
Тебя лишь, Отче, я люблю,
Обиды все прошу забыть.
Простить тебя, Отец молю,
Детей своих прошу простить.
Но, человечество принять,
Поверь, мой, Отче, не могу.
Не нужно в этом укорять,
Окрасив крылья в черноту.
Был в бездну сброшен Люцифер,
А он, ведь первым все же был.
Тобой с Небесных изгнан сфер,
Кто светом будет нам светить?
Его из Рая, Ты изгнал,
Свершился первородный грех.
На землю камнем он упал,
Был путь закрыт ему наверх.
Он был как видно за людей,
В земном изгнанье помогал.
Что с ним, тогда не поделил,
Кто промеж вас, Создатель встал.
Всему виной конечно власть,
И преклонение во всем.
Вот на колени я не встал,
И нет прощения ни в чем.
Обид давно я не держу,
Отец, поверь, прошу Тебя.
Прости меня, тебя прошу,
Мне, Ты верни, молю Себя.
Позволь, мне обрести покой,
У трона твоего, Отец.
Позволь, вернуться мне домой,
Сними изгнанника венец.
Позволь, вернуться мне домой,
Пусть спор растает словно дым.
Позволь, вернуться в край родной,
Вернуться к берегам родным.
В обитель Братьев и Богов,
Где был, когда-то я любим.
Всех понимал без лишних слов,
Тобой, Отец, благословим.
Прости меня, Святой Отец,
Гнев не держи, Ты на меня.
Скитаниям придет конец,
Вновь в сборе старая семья.
Из глубины иных миров,
Вернется вновь твой блудный сын.
Всю, сбросив тяжесть сих оков,
Изгнанник, падший пилигрим.
Вернется, вновь в цветущий сад,
Вернется, вновь в Небесный дом.
Где будет встрече очень рад,
Где будет он прощен Отцом.
Где вознесен до неба трон,
Средь звезд, где стелется туман.
Для всех опять один закон,
Где Михаил, Левиафан.
Где, Бегемот и Гавриил,
И Азазель и Ариэль.
Хочу, чтоб всех, Ты нас простил,
Наполнив песнью колыбель.
Чтоб звезды вновь опять зажглись,
В слиянье Святости Миров.
Средь нас опять те родились,
Те, кто оставил Отчий Кров.
Где, Рати Звездной Легион,
Где, знак Тяти, Куб, Круг и Тор.
Вновь станет явью этот сон,
И рядом брат мой Бельфегор.
А. А. Киселев
12. 02. 09 г.
Поздравления с днем Святого Михаила в стихах
Поздравления на день Святого Михаила в стихах, 29 сентября
День Святого с именем Михаил приходится на 29 сентября. Именно в этот день все больные и немощные и все служители медицины должны приносит молитву Михаилу, заступнику и воину-защитнику, борцу за свободу.
Ведь почитают Архангела Михаила во все времена именно за то, что верят, что с его помощью добро всегда возьмёт верх над злом. Херувим, которого поставили у врат рая, чтобы тот охранял путь к древу жизни, предводитель у израильтян во время Египетского похода, тот, кто донёс до людей десять заповедей божиих, это всё он, Михаил.
Святому Михаилу посвящались и источники с целебной освященной водой, самый известный из них – источник близ Колосса. Легенда гласит, что сотворил его сам Архангел. Поэтому считается, что искупавшись в этом целебном источнике, можно вылечить многие недуги.
Католическая церковь празднует этот день, начиная уже со средних веков, жаль, что на сегодняшний день немногие знают о том, что это за день, 29 сентября. На Украине многие знают об этом празднике, поэтому поздравления с Днём Святого Михаила можно услышать в этой стране даже чаще, чем в России.
Поздравить в этот день можно не только мужчин с этим именем, но и просто хороших людей, которых можно считать заступниками и воинами-правдолюбцами.
Михаил – защитник наш, заступник,
Против темных сил всегда борец,
Добрый путь укажет неотступно
Для наивных праведных сердец.
Страждущим, болящим исцеленье
Михаил подарит в добрый час,
Если сквозь молитву просветленье
Озарит души незримый глаз.
Но молиться надобно усердно,
Дабы веры силу укрепить,
Ведь по вере все дается верно,
Михаила надобно молить.
За умерших Михаила просим,
Покровитель душ он в том миру,
По земле мы тело наше носим,
Освежая мысли на ветру.
Чтобы думы были наши чисты,
Бесы не попутали в делах,
Михаила облик столь лучистый
Пребывает с нами же в трудах.
И в сраженьях ратных не оставит,
Зло повергнем, только был бы срок.
Если враг повержен, каждый знает,
Михаил Архангел в том помог!
Просьба верующих к Архангелу Михаилу
Помолимся Святому Михаилу,
Попросим у него в молитве той
Заступничества и, конечно, силу,
Чтоб не поддаться нечисти дурной!
Попросим за усопших словом правым
Заступника для душ в ином миру,
Святого Михаила славим, славим
И вечером, и рано по утру.
Попросим и о здравии в молитве,
О исцеленье. Нас он слышит там!
Мы веруем, а значит в каждой битве,
Архангел Михаил поможет нам!
Оксана Варникова специально для http://otebe.info/
***
В этот день Святого Михаила
Я молитве время посвящу.
Все дела, заботы отложила.
В твоем лике истину ищу.
Защити от боли и печали,
И здоровьем нас не обдели.
Пусть моя дорога не в начале,
Все прошла – от горя до любви.
Дай нам силы воспитать детей,
Смелости на то, чтоб жить по совести.
Чтобы эпопея наших дней
Не нашла конец в нелепой повести.
***
Осень принесет с собой мелодию,
Ту, что в глубине себя хранила.
И подарит миру время доброе –
Светлый день Святого Михаила.
И ответит он на ваши просьбы,
И с небес опустит благодать.
Помолитесь же, пока не поздно,
Пока светлый лик еще видать.
Парамоненко Юлия для http://otebe.info/
***
В День Архангела Михаила
Пусть добро торжествует над злом,
И пусть каждый найдет в себе силы,
Как бы жизнь не мотала, не била,
Зажигать свечи в сердце своем.
Пусть улягутся бури и страсти,
И от света рассеется тень,
И пускай защитит от напасти,
Озаряя любовью и счастьем,
Нас святой Михаил в этот день.
***
С Днем святого Михаила поздравляю
Да прибудет с его силой благодать.
Пусть Архангел нас хранит, оберегает
И не даст ни духом, ни душой упасть.
Пусть сияют пред его иконой свечи,
А в сердцах царит гармония, покой,
И пусть будет сила Света бесконечна,
И ведет дорогой счастья за собой.
Автор: Планида Наталья
***
Святой архангел Михаил,
Спаситель светлый и заступник,
К тебе молитвой обращусь,
Когда на сердце будет трудно.
Когда душа моя замрет,
От боли вдруг невыносимой.
Когда захочется тепла,
Мне очень — очень, очень сильно.
Я знаю, ты не подведешь.
И в трудный миг не отвернешься.
Со мною боль мою пройдешь,
Рукой незримой прикоснешься.
***
Святому Михаилу помолюсь,
За немощных, и страждущих в дороге,
Я к церкви принесу в надежде ноги,
И на колени тихо опущусь.
Свеча растает, медленно стекая,
Слезой души — открытой и живой,
В который раз архангел помогает,
Прикрыв от бед так ласково собой.
И больно от того, что неудачно,
И очень часто наспех мы живем,
А ведь в дали небесной бродит счастье,
А мы слепые, заняты собой.
Елена Степанова для http://otebe.info/
Еще почитать поздравления:
Поздравления на день морской пехоты (27 ноября)
Стихи и поздравления на день Святого Николая (19 декабря)
Стихи на день Святой Ксении (6 февраля)
Стихи на Покров Пресвятой Богородицы (14 октября)
Архангел Михаил — Радио ВЕРА
ПоделитьсяСлово «ангел» значит — «посланник», «вестник». Некоторые из ангелов находятся в особой близости к человеку.
В Библии говорится, что духовный мир существовал до Сотворения Мира, и в нём происходили грандиозные события.
Могущественный, красивый и один из приближённых к Богу Ангел — Денница — настолько возгордился своим высоким положением среди прочих ангелов и собственной силой, что захотел стать выше Создателя. К своему заговору против Бога он привлёк других ангелов, но некоторые из них остались верными Творцу. Таким образом, между тёмными и светлыми силами на небе развернулась битва, в которой победило светлое воинство, низвергнув тёмные силы в ад.
В одном из стихотворений Николая Клюева можно увидеть отголоски того небесного библейского сражения.
НИКОЛАЙ КЛЮЕВ:
Я был в духе в день воскресный,
Осенённый высотой,
Просветлённо бестелесный
И младенчески простой.
Видел ратей колесницы,
Судный жертвенник и крест,
Указующей десницы
Путеводно-млечный перст.
Воинство светлых ангелов возглавил Архангел Михаил. Его также называют «архистратигом», что в переводе с греческого языка означает «главнокомандующий».
Борьба между светлыми и тёмными силами продолжается и по сей день в душе каждого человека. Все мы склоняется то в сторону добра, то в сторону зла, и Архангел Михаил является незримым защитником людей от сил тьмы.
На иконах Архангела Михаила часто изображают в воинском облачении, с мечом в руке и с крыльями за спиной.
В стихотворении Николая Клюева архангел Михаил тоже крылат и величественно-грозен. Произведение Клюева явно тяготеет к модному поэтическому направлению начала 20 века — символизму. Поэт получает от архангела Михаила белый камень. Этот христианский символ означает верность Христу. В одном из своих посланий апостол Павел называет Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором держится вера.
НИКОЛАЙ КЛЮЕВ:
Источая кровь и пламень,
Шестикрыл и многолик,
С начертаньем белый камень
Мне вручил Архистратиг.
И сказал: «Венчайся белым
Твердо-каменным венцом,
Будь убог и тёмен телом,
Светел духом и лицом.
И другому талисману
Не вверяйся никогда —
Я пасти не перестану
С высоты свои стада.
Поэт Николай Алексеевич Клюев был глубоко верующим человеком, из среды старообрядцев. В шестнадцатилетнем возрасте Клюев надел на себя вериги и отправился в Соловецкий монастырь, в зрелом возрасте поэт пешком, как богомолец-странник, путешествовал по России.
В стихотворении «Я был в духе в день воскресный…» Николай Клюев пытается разобраться в том, откуда к нему приходит вдохновение. Образ архангела Михаила помогает поэту осознать, что творчество должно нести людям свет и противостоять злу.
НИКОЛАЙ КЛЮЕВ:
Верен ангела глаголу,
Вдохновившему меня,
Я сошёл к земному долу,
Полон звуков и огня.
После революции судьба самобытного крестьянского поэта-странника Николая Клюева сложилась трагично. Советская власть преследовала поэта за его, как он сам её называл, «дЕдовскую веру». Стихи Клюева были объявлены «кулацкими», их нигде не печатали.
В 1937 году Николая Клюева арестовали и отправили в сибирскую ссылку. В том же году поэт был расстрелян в Томске как участник монархической повстанческой организации, которой никогда не существовало.
В начале 20 века стихи Николая Клюева в духе народных плачей и библейских псалмов оказали большое влияние на поэтов-современников, в частности, на Сергея Есенина. К числу таких произведений относится и стихотворение Клюева, посвящённое святому архистратигу Михаилу.
Книга пророка Даниила, Глава 10, стих 12
Видишь ли, как я сказал, что он почти оправдывается пред пророком? «С первого дня», – говорит, я послан. Почему же медлил? «Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день» (Дан. 10:13). Ты слышал, что «когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых»1 (Втор. 32:8)? Каждый народ имеет покровительствующего ангела, который желает быть сильнее других. «Я, Даниил, видел это видение», потому что не достаточно было выслушать сказанные слова.
Видишь ли, что пророки были наставляемы и иным образом? «И великой силы». Подлинно великой, если люди слабые преодолели того Антиоха, который одержал столько побед. «И истинно было это откровение». Это сказано потому, что могли этому не поверить. «Который назывался именем Валтасара». Пророк напоминает о прежних событиях, чтобы явиться достоверным. Вот он нарушил и пасху, так как пасха бывает в первый месяц, а он постился до двадцать четвертого дня этого месяца. Пост его начинается в четырнадцатый день и продолжается от четырнадцатого до двадцать первого и еще два дня. Посмотри, как постановления закона уже отменяются. Не страх ли заставил тебя бежать, Даниил? Нет говорит он. Заметь, где он видит видение: в пустыне, подобно Моисею, потому что города исполнены шума и смятения. Так и Христос преображается на горе.
***
Как же ты (иудей) ныне постишься, скажи мне, когда предки твои и не приносили жертв, и не постились, и не праздновали? Уже и отсюда видно, что они не совершали и пасхи: ибо, где не было жертвы, там не было и праздника, потому что все (праздники) надлежало совершать с жертвоприношениями. Но чтобы представить тебе и доказательство на это, послушай, что говорит Даниил: «в эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы, вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней. А в двадцать четвертый день первого месяца видел видение» (Дан. 10:2-4). Здесь слушайте меня со вниманием; ибо из этих слов видно, что иудеи (в Вавилоне) не совершали пасхи. Как же это, я и скажу теперь. В дни опресноков иудеям не позволялось поститься; а Даниил в течение двадцати одного дня не вкушал ничего. Но из чего, скажешь, видно, что эти двадцать один день были дни опресноков? Из того, что он сказал: «в двадцать четвертый день первого месяца»; а пасха оканчивается в двадцать первый день; ибо, начав четырнадцатым днем первого месяца, и потом празднуя семь дней, иудеи таким образом доходят до двадцать первого дня. Но Даниил, и по прошествии пасхи, продолжал еще не вкушать; потому что, начав с третьего дня первого месяца, потом, продолжив (пост) двадцать один день, он, таким образом, провел четырнадцатый день, а за ним еще семь и три дня. Итак, не беззаконно ли и не нечестиво ли поступают иудеи, что, тогда как те святые никаких обрядов не совершали на чужой земле, они по упорству и настойчивости делают противное? Ведь, если бы говорили и делали это какие-нибудь беспечные и неблагочестивые люди, то несоблюдение ими (праздников) можно бы приписать их беспечности; но если это были люди благочестивые и боголюбивые, такие, которые и душу свою отдали за заповеди Божьи, то явно, что они не соблюдали закона (о праздниках) не по беспечности, но по убеждению из самого закона в том, что ни одного из этих обрядов не должно соблюдать вне Иерусалима. Из этого открывается и другая важнейшая истина, — именно, что соблюдения жертв, суббот, новомесячий, и всего тому подобного требовало тогдашнее (иудейское) устройство не необходимо, и что ни соблюдение их не могло придать ничего особенного добродетели, ни опущение — сделать доброго (человека) худым, или отнять что-либо от душевного любомудрия. Так эти (святые мужи), провождавшие на земле жизнь равную ангельскому любомудрию, хотя и не делали ничего этого, — не приносили жертв, не совершали праздника, не соблюдали такого поста, однако так угодили Богу, что стали выше и самой природы, и тем, что случилось с ними, обратили всю вселенную к Богопознанию. Что может сравниться с Даниилом?
Источник
Против иудеев, 4.5стихотворений «Архангел» — Hello Poetry
это действительно долгожданный перерыв от:освобождения всех сквозняков —
, которое я считал эквивалентом, или, скорее:
2-й параллели оригинального прилагательного —
, я представлял, что это будет так:
выпуск голубей с лавровыми ветвями твердо
застряли в их клювах —
, как только воды потопа отступили …
но это действительно было похоже:
инверсия диареи-запора
«парадокс» … потому что это было похоже на оба,
но никогда давая мне подсказку относительно
, что было более заметным —
острый край ножа —
или горизонт, когда небо становится
далеким морем….
мне не стыдно бросить это на первый план …
это случилось со мной однажды …
но нарочно …
я хотел компенсировать
выходку маркиза де Сада в борделе, когда он умолял
******* превратить распятие в
***** в его обезглавленного предшественника
Марионетты … марионетки …
ненормативной лексики в изображениях и всех других сеансов
чувства …
Я бы не пошел так далеко, чтобы сделать распятие
оскверненным … или сделать с ним что-нибудь непристойное
…
только слова …
hic (est) mea corpus — hic (est) mea cruor …
это мое тело — это моя кровь …
и я знаю, что мед — это боги «****
, когда они в хорошем настроении — все … весёлые …
и это пиво — боги» ****, когда
смех попадает всухую …
и это мс. янтарь или виски — это всего лишь:
кровь богов …
мне пришлось испортить это …
чтобы доказать себе: что я не бог …
это было тихо просто …
когда-то давным-давно я выпил
бокала вина…
и как вы это делаете … по прихоти …
я решил **** в это …
возможно, все, что пил до
, дало бы мне что-то, чтобы поднять палитру
исследований, которые должны были давай …
хм … по крайней мере, это разбирается
hic: mea cruor … *** urinae …
но тогда я сделал это специально …
и если бы это была пустыня сценарий …
и мне пришлось бы выпить свой собственный *****
, чтобы выжить …
ну … я просто подумал: вот и голодные
из-за отсутствия лучших изображений…
Я приду к какому-нибудь Горацию через минуту …
Я не знаю, как мне удалось найти
эту цитату — это только очень неудачно …
и да, я продемонстрирую еще один черновик от
мая прошлого года …
, но сегодня я не был уверен …
я оставил вчерашнюю бутылку пепси макс
, оставив только несвежую пепси … кровать посреди
ночи …
но я уже налил этот «коктейль»
на две стопки виски…
, и я вряд ли в отчаянии, но …
мое первоначальное намерение связать себя
с ненормативной лексикой распятия …
мне пришлось как-то сквернословить
вина …
с тех пор, как я. .. думает, как компенсировать
довольствоваться вином …
как древний мир всегда был доволен
вином …
история трех северных янтаря …
пива, медовухи и виски …
все в той или иной степени …
но я не стану преклоняться перед кровью бога
, это так… разбавленный …
виски да … это действительно может быть кровь …
иначе в траншею
с богов **** — мед, если они в хорошем настроении
… пиво, если они в разговорчивом настроении …
слава богу, я не подумал:
лучше спасти эти две рюмки виски
и выпить этот коктейль «окончательного» сюрприза …
и, очевидно, съесть женскую плаценту
— это хорошо для вас …
как было … очевидно когда-то … грудное молоко …
забавно … дайте мне коровьего или козьего молока
, и я вам покажу: один вывихнутый большой палец…
одна вывихнутая дистальная + промежуточная фаланга
от указательного пальца правой руки
проксимальная фаланга … нет переломов …
тук-тук … кто там? прикосновение суеверия.
это не так плохо, как кажется …
несвежий, да …
но я также известен тем, что иногда
исполняют антитезу пить текиллу …
***** … я окроплю немного сигаретного пепла
на мою руку … лизать его … сделать выстрел *****
, затем бросить один или два черных перца в мой рот
для хруст…
каждого пьющего и свои мифы … да?
я называю это черным краковитом …
краков находится так близко к аушвицу …
и однажды пошел снег, и они подумали, что это
снега … конечно … пепел из печей
аушвица … вот моя ода … мертвым …
в выпивке …
черт побери лучше краковит, чем краковит, белый?
в смысле: верно? серьезно: низко висящие фрукты,
яичек слона …
я никогда не пойму всего этого почитания
вина: in vino veritas…
в наши дни вино лучше пьют женщины
и кастрированные монархи духовенства …
я должен был проверить … так что я ****** в моем святом Граале …
и угадай, что не сделал ‘ не выходит
другой конец? ***** ***** богов (пиво и вино)
или кровь богов (виски и вино) …
просто эта несвежая, почти безвкусная …
вода с щепоткой винограда, которая была оставлена
, чтобы сидеть в лужа на какой-то
промышленной территории в Дагенхэме, наслаждаясь
спелым ливнем химикатов
, которые оставляют ее с радугой разбавленной нефти
…
сродни: попробуйте засунуть такой пончик
в такую кучу **** …
не то, чтобы я …
, но я также был склонен тестировать
99,9% спиртных напитков .. .или 96% абсент …
с мумифицированной саранчой в горлышке бутылки …
из Амстердама …
Мне пришлось переосмыслить: зачем заниматься …
когда шансы …
к неудовольствию человека, который читал:
, но так и не купил мою работу …
процесс самостоятельной редакции …
процесс самостоятельной публикации может быть…
гильотинировано из-за причудливого запора
«дорогого читателя» …
как могло случиться …
… Гораций и идеальный образец
поэзии с разговорным подтекстом …
поэзии как прозаики …
боже мой … бумага была дорогой в старые времена
Горация … наверняка вам понадобится
что-нибудь впечатляющее, чтобы написать:
как счет псилоцибина дословно:
неверно!
некий дон цзюань сказал некоему
карлосу кастанеде: не возвращайся словами из
таких переживаний…
но, конечно: они сделали …
когда-то любили битников …
я начал их ненавидеть …
напиваться и курить «что-то»
— это одно … разоблачение алтари солипсизма
таких переживаний: нетронутые слова …
— это ненормативная лексика …
каждый сон индивидуально курируется
сновидцу … введение слов
для обратной связи … для некоторых следующих учеников. ..
«наркотиков» / порталов эскапизма уже заражены
…
Почему бы и нет: даже если это всего лишь
объективных пересчетов опыта?
возможно потому, что … они субъективно равны нулю …
есть только сравнимые высоты с Гидеоном …
такие переживания являются лучшими: соблюдаются
права каждого человека пользоваться … свободой мысли …
и молчания …
каждый хранит в секрете …
но какой секрет остался?
, когда уже заявлены объективные параметры
?
не вижу смысла … лучше спуститься и найти
в конце бутылки…
или … ******* в бокал вина
и выпить его …
они были заражены словами, которые
были извлечены из таких опытов
, что (а) никто не должен поговорим о …
(б) сюрприз! объективная реальность уже
объявляется измененной …
я иду в ******* кинотеатр со своим телом …
или я собираюсь удивить галерею
своей мыслью?
не имеет значения … словесное заражение …
болтун ударил свой последний раз!
по крайней мере остатки — вот что дает мне
лабиринт… кровь ****, которое ты называешь
, это три сестры янтарь … мне все равно …
это легко доступно: сделай, сделай …
с тем, что уже было дано.
мне? Я пью в этот особенный день …
, понедельник, 9 марта 2020 года …
, когда все ортодоксальные евреи напиваются …
, это одно из тех праздников, я бы не возражал против того, чтобы
были частью … Пурима, фестиваль лотов,
смешно … тот период истории …
персидский аспект евреев …
никогда не выходил на большой экран…
видя современный Иран как однодневную Персию
в мусульманских одеждах …
мы все еще наблюдаем только: африканское приключение …
возможно, как только пыль уляжется …
мы получим персидскую инсталляцию …
а затем … ох … **** это …
мы все в нем на долгое время …
потом, когда христианство перестало быть полезным …
римский бит истории …
и как евреи сговорились с греками …
2000 лет спустя мы, вероятно, увидим
какого-нибудь мультфильма о принце Египта
о первозданном романе и упоминании Германии…
еще нет … **** еще созрели, чтобы развлечь
универсального ребенка и детей …
без экранизации из «их» времен в Персии …
песни … у нас есть песни !
Набукко Верди — припев …
возможно только в песнях из Персии и всегда
с фильмами и иероглифами, когда из Египта …
но веселье … конечно! буду отмечать …
ср. хотя … Coro a bocca chiusa Пуччини —
гудящий припев …
до загадки группы … я почти уверен, что моя мать
увеличила бы громкость как минимум до
одной из этих песен… если они появятся на радио …
, я все еще слышу слова Кристофера Янга:
, о чем следует подумать — быть в эфире …
и также рассматриваться как произведение классической музыки …
Если саундтрек к дракуле Войцеха Килара можно рассматривать как классическую музыку
…
возможно, «опять» это осквернение священного нет,
просто висит на заднем плане,
все, ******, время?
кто должен праздновать вино, придавая ему статус крови бога
в глотках? ожидается, что кто-то
каким-то образом опьянет от страсти!
Здесь никого нет за крошки глотков!
Сначала они пришли за буханкой хлеба…
и сказал, что вы должны поститься и есть только крошку …
затем они пришли за бутылкой вина …
и сказали, что вы должны воздержаться и пить только глоток …
затем они пришли за *** и к тому времени
ватикан был монако с лучшей налоговой защитой …
это инвестиция: нужно вылить в бокал
вина, которое вы собираетесь выпить …
хуже … случайно » забыл «около
******* в оставшийся остаток пепси макс
, и вы делаете себе коктейль
с одним из грей янтаря — 2x —
, и вы задаетесь вопросом: это правильное состояние
газированных напитков?» вода несвежая?
но я вряд ли собираюсь разбить распятие…
Я здесь за словами …
… преобразование вина в кровь …
и я говорю о моих богах:
и вот их **** — пиво и мед. ..
и вот их кровь: три graeae ms. янтарь …
увидеть нет яснее? нет … счастливее?
Через минуту окунусь в древнеримскую поэтику
с ее разговорным подтекстом!
Сначала мы должны разложить таинства!
метафор и таинств!
У меня нет ивара, безжалостного притязания бога…
6 сезон? честно говоря …
я бы предпочел посмотреть английскую мыльную оперу …
по крайней мере, запутанность сюжета остается …
даже несмотря на то, что он был переработан
так много раз …
я могу ‘ Проклятье богов, даже если это было
несвежего пива … или идеальный мед …
, поскольку я не могу расслабиться в ванне Сенеки, наполненной
кровью бессмертных .. .
проблема решена … «проблема»:
как будто она когда-либо была …
почему, Гораций? очень короткий риторический ответ:
, если бы у Данте был его Вергилий…
почему я могу взять своего Горация в качестве проводника? И снова
… какой римский поэт мог рискнуть для
амбиций среди мифов —
или расширить свое «сознание»
, чтобы опустошить землю и стать
безумным Ксерксом, желающим, чтобы волны
моря были подчинены?
почему, Гораций? если бы у Данте мог быть его Вергилий …
поэзия … по крайней мере, среди римских поэтов
нет «коробки в коробке» без «коробки» …
разговорные подтексты созрели …
почти полное отсутствие
размерности символа… помимо их размеров
из анекдотов …
для разбавления вина, осквернения hic mea cruor …
**** в нем!
, а затем выпейте его …
или возьмите одну из моих противоположностей текилловому сюрпризу
со мной …
выкурите сигарету … бросьте немного золы на слизистую часть
пространства между большим пальцем
и указателем пястная кость … лизнуть ее …
, затем выстрелить ***** …
, затем бросить горошины черного перца
в аид вашего капля
, и мы пришли к черному краковиту…
, а также день, когда ортодоксальные евреи
отрекаются от своей истории о своем времени
в Персии … праздник Лотов …
когда они напиваются слепо и притворяются, что
испытывают непереносимость алкоголя, как
японцы … 1 выстрел! всего 1 выстрел:
и привет! они бросают кипы в воздух
, и мы все можем танцевать украинский опак!
мне нравится!
, но выглядит только хорошо …
, когда этот пухлый пьяный играет на аккордеоне:
i.е. я,
, и есть что-то вроде adrew rieu, который направляет
— приближающееся крещендо полиушко-поли …
, и мы все можем покинуть зал
с чувством, менее чем русофобским …
, а потом мне можно сказать …
вы молоды до старости еще
профана пансибирского крестьянского корня!
индоевропейских остатка!
ну … по крайней мере, тогда мне разрешили
лома, который я должен увидеть
, прежде чем я продемонстрирую свои *****, покрытые морозом клыки!
меньшего волка, которым я являюсь:
как бешеная собака!
с тех пор, как наступит крещендо…
что лучше понять …
особенно. рядом с кладбищем … вертится под музыку …
затычки для ушей отсоединяются, наблюдая за тем, как я проводил время в большом оркестровом зале
… вырваны из ушей …
приближается крещендо …
но … … сорвал … оркестр из
снежинок размером с буйвола … и … худший вид балета …
мужского солиста … исполнив свой сумасшедший
украинский фолк … маэстро! музыка никогда не умирает
! даже в тишине вселенной!
, однако микро- или макро — этот театр примет форму
… музыка продолжает играть: непрерывно!
но снег был там,
«балерина» тоже была …
там была ночь,
была музыка —
хотя и не было большого оркестрового зала —
не мог и мечтать о лучшем холсте
, чем кладбище —
и всем сердцем!
сравнительная «литература»
любить как мусульманин …
или любить как воробей …
или любить злобой, как ворона …
заметьте; примечание сайта …
я был много голубей попытки
блуд без стеснения…
Я никогда не видел, чтобы две вороны пытались это сделать …
Может быть, они делают «это» ночью
и никогда на открытом воздухе?
ворон … педантичные жрецы королевства …
а где король вдовец
и королева вдов среди лебедей?
где я и вы, вероятно, оставите их …
любуясь семейкой уток …
как просил лебединый змей …
вы и я одного происхождения в яйце Фаберже …
меня со змеиным позвоночником …
а вы: с кривой шеей?
глупо… это действительно …
существа …. это когда-то было
ревом ти-рекса … теперь маринованный мозг
в банке с маринадом … хвастающийся тем, что он …
чистый позвоночник и покалывание и …
лучшая часть того, что … становится спячкой млекопитающих
…
гибернацией «спячкой» из-за импульса пищеварения
…
змея спросит лебедя о
кривой шее?
, потому что на что будет смотреть **** сапеин,
, поскольку он всегда склонен искать в другом месте?
, если не позаимствовать фиксированную, жесткую онтологию
других животных?
Мне лучше только от птиц…
лебеди и вороны …
возможно лиса …
редко что-то, что поддавалось
кураторству мужским поводком и хваткой …
коллективное известное стадо …
иначе изысканный бонсай тигры …
возможно, рыба без знания
прилива или волны …
я называю собаку благородным другом,
лебедь мрачным моногамистом …
ворона священником …
пушистый паук свое собственное отражение
борется с аракнофобией …
змея старая «скажи-что?»
или маринованный корешок с мозгом на
соков…
потухший остаток
зубной боли динозавра … или какое-то
трансцендентное исследование
запястья
, простирающееся до длины позвоночника …
я не собираюсь плакать из-за этого. ..
skål!
Я чувствую, что не могу писать меморандум!
slàinte!
бензина в педаль и … тронуться … мы, вперед!
Я обязан сделать этот перевод правильно …
в какой-то момент навешивания … т.е. начиная с …
и, скорее всего, на противоположном конце
необходимости закончить…
отсюда «открытая скобка» … префикс-
и -суффикс-припуск, учитывая археологические раскопки
, которые начались с:
-seu pila velox molliter austerum studio
fallente laborem, seu te Disc Agit, pete cedentem
aera disco: *** родовые extuderit fastidia, siccus,
inanis sperne cibum vilem; nisi Hymettia mella
Falerno ne biberis diluta. foris est promus,
et atrum defendens piscis hiemat mare: *** продажа
panis latrantem gastum bene leniet. unde putas
aut qui partum? non in caro nidore voluptas summa,
sed in te ipso est.tu pulmentaria quaere
sudando: pinguem vitiis albumque neque ostrea
nec scarus aut poterit peregrina iuvare lagois.
vix tamen eripiam, posito pavone velis quin
hoc potius quam gallina tergere palatum,
коррумпированый vanis rerum, quia veneat auro
rara avis et picta pandat spectcula cauda:
tamquam ad rem attineat quidquam.
num vesceris ista, quam laudas, pluma?
cocto num adest honor idem?
carne tamen quamvis distat nil, hac magis illam
inparibus formis deceptum te petere esto:
unde datum sentis, lupus hic Tiberinus
an alto captus hiet? pontisne inter iactatus
an amnis ostia sub Tusci?
laudas, insane, trilibrem mullum,
in singula quem minuas pulmenta necesse est.
видов ducit te, видео: quo pertinet ergo procros
odisse lupos? quia scilicet illis maiorem natura modum
dedit, его breve pondus: ieiunus raro gastus volgaria
-temnit.
это переведено, не так ли? no
stefan gołębiewski или no 1980 warsaw …
нужно знать …
— nec meus hic sermo est, sed quae praecepit Ofellus:
это не мои слова, это сказал простак
Ofellus — ни один из которых нас украшает лавровый лист
Орфей…
что через живую «игру»: накалять аппетит
этим развлечением аппетит возрастает …
как и здоровье …
извините … язычники … кровавые тридцать человек …
беда с переводом …
видимо грязь поливает
***** и кирпичи ничего нового …
когда «минус» диск,
засоряют дистанцию, головой по ветру в
конкуренцию!
после невзгод тела хорошо и
еда простая —
(видимо все это еще «связано»,
царапина старины и все хорошо…
мы ******* плывем!)
Фалерн не повредит «нам» …
приправлен медом из Гиметтиса,
перед входом. Сафаз слева,
грохот моря, зефир рыбы, которую он защищает,
шторм, рыбалка стала небезопасной;
желудок урчит, хлеб с солью:
отжать; у тебя нет лучшего! Почему? Вкус
заключается не в запахе блюд, а в
, а только в вас самих.
труд просто увеличивает присутствие аппетита.
переедающий не узнает вкуса
устрицы, палтуса или нута,
северной птицы.
восприятия берут скальп горы
выше реального вкуса блюд
(можно скальпировать … но никогда не есть скальп) …
вы не возьмете курицу на зуб,
когда вам дадут павлин,
ты поверишь своему заблуждению:
редкая птица, на вес золота,
редчайший хвост, как
сверкает тонкими оттенками!
, как если бы хвост вел —
, а головы не было!
вы позволяете себе судить об оттенке
перьев как предшественнике прилагательного:
это «тоже» вкусно? мясо, конечно?
старый — судите о книге по обложке…
запекается в духовке … так же вкусно / красиво?
куриное мясо … или мясо павлина?
почти без разницы.
поэтому: свет … хотя …
хотя только тщеславие манит павлина
(для сравнения с домашней птицей) …
пойдем дальше … я хочу знать: после какого
вы узнаете это, что осталась щука
с разинутой пастью:
с моря … или с Тибра ловили?
где-то среди мостов … или из какого-то
лиман conrete? идиот-родственник фамильной прихоти…
Вы любите трехфунтовую кефаль!
вы берете размер … за мерку всех мер?
когда ты … перерезал колокольчик?
тогда почему … почему … с позором
требуете в знак признательности:
удлиненных щуки!
очевидно природа: это большее дало правильную меру
… и вместе с этим: меньший вес —
пустой желудок будет редко —
кормить простую вещь — презирать —
что такое …
пустой желудок — презирает редко —
простых дела.
как правда … я позволял себе
, чтобы выпить,
и перевести в вульгат …
но … из не лучшего источника …
и я все еще должен добавить к этому один из моих …
«освобождение от сквозняков» …
, как и было обещано …
«черновик» …
— самый конфискованный человек —
без курсива …
. оригинал осадка:
, запоев, из расчета
литра виски,
за ночь,
за год, если не больше…
стало таким …
таким неприглядным …
мир либо
кричит, либо зевает,
в общем:
исчерпывает желание
подбросить монетку,
взволновать словарный запас.,
великий каньон
ютится
в «глубинах»
стакана воды …
baron science
идет со своей рубрикой
скуки,
и:
я нахожусь,
самый простой:
в то время как мир
ориентируется на себя
в поддержании занятости
,
надоедливых,
всегда в первую очередь,
переворота муравьиной колонии,
:
я всегда нахожу друзей
в ориентации
пустого стакана,
но до:
я пью
без алтаря,
без зеркала,
без наперсницы…
чистая плоть упивается
бланком стоимостью
до
изречения, страница …
надоедливый
узел претенциозного
против
мимолетной фантазии:
выражения. ..
шарм покера
любовного романа …
_
я иногда развлекаюсь
древними пословицами,
одна славянская пословица гласит:
лучше воробей в руке
чем голубь на твоя крыша…
какое, возможно,
толкование?
заботиться о маленьких радостях в
вашем владении,
, чем о мире вашего дома,
, который на крыше,
, но не в ваших руках …
если бы мне заплатили? я был бы более
честным?
, наверное, нет …
то, что я вижу, это то, что нужно
, чтобы быть увиденным …
эм … простые разговоры об удовольствиях …
давным-давно,
с длинными волосами, подразумевает
, что ты был мошером. ..
металлическая головка…
сейчас? три дня +,
длинных волос, а ты не фанатик гранжа
?
транс- и др.?
человек простых удовольствий,
я знаю, какие длинные волосы,
ревность, связанная с
заплетением их французской косой,
делает с эго верблюжьего жокея …
руины и руины, насколько хватит глаз
…
он копирует …
он отращивает длинные волосы …
при этом может похвастаться примерно
преждевременной бородой …
тогда вы сами отрастите бороду…
ты начинаешь возиться с ним …
****, ***** на моем лице …
а потом …
«вопрос» подруги
вылетает из окна ..
я доволен бородой,
спасибо, большое,
не хочу, точно хочу пожелать
себя, женщина, компания …
*** протестуй сколько хочешь …
*** различий между мужчинами
и женщинами, насколько я понимаю,
не подлежат ремонту …
они никогда,
не были связаны, чтобы их ремонтировали…
смекалка?
я иду своим маршрутом,
женщина пошла своим путем …
мы даже …
потому что что может только напугать освобожденную женщину
, рядом с монархом,
свободный мужчина?
человек с …
азартной игрой …
я человек с азартной игрой …
мне не нравится, когда мне говорят, каким будет
или что думать …
как любой мужчина,
и как любой мужчина:
, я не люблю, когда меня заставляют
владеть существом:
, которое может разделять мое чувство свободы…
итак …
я нахожусь,
взволнован облегчением,
теперь должен ответить на
порабощение женщины …
как женщина, и, я узнал
от женщин: мне нравится быть
моим самообъектив …
, а не «сам» субъект …
мне это нравится: спасибо …
я могу начать кормить свиней и крестьянина
обличительную жизнь и ложь,
из: там будучи экзистенциальным критиком,
— необходимостью воспроизвести …
и я, и я, унижаю
таким образом по уважительной причине…
как только крестьяне нападают на вас:
вы нападаете, крестьяне …
вы унижаете их точно так же
они унижали вас …
когда-то давно я думал:
большее благо пришло от числа
невинных спасены
, чем спасены немногие великие державы
…
, даже если они связаны злой волей:
злой волей,
воли, предрасположены притвориться
действиями слепых …
, но теперь я вижу …
многие: если помимо выполнения
их мелких дел,
вынуждены стоять за пределами этих,
мелких дел,
имеют амбиции, эквивалентные
их эмоциям…
сродни чему-то стоящему,
жалости, сродни чему-то ценному
: всего лишь сердцебиение крысы …
мелкий, примитивный бык — ******* …
и вся сумма печали,
или жалко,
или милосердие …
эти, ******* позволяют …
стоят того же ответа
Понтий Пилат дал …
воды не хватает,
в этот мир,
, чтобы вымыть руки, очистить,
этих людей …
даже если невинная кровь поразит
их,
недостаточно воды израсходовали свои
должным образом,
до… освободите меня от углубления памяти
в моем сознании …
и меня мучает память слона
…
мы пришли к выводу
: некоторые люди …
просто не видят оскорбление,
мимо красноречия оскорбления!
я самый конфликтный человек,
я запой смотрел викингов
какое-то время,
и прямо сейчас я готов к
извлечению того, что я узнал …
поверьте мне: я не кто-то
, у которого есть своего рода эго-присутствие
на судьбу меня в роли
главного героя…
Я слишком педантичен, чтобы продавать свое тело и дела
,
судьбами,
и историей, чтобы приписать мне славу …
даже Гомер был слишком далеко от войны
с троей,
и благословил он стал …
потому что? time morphs,
чем дольше что-то хранится,
тем больше, «нереальным» становится,
сказка …
особенно. теперь, с натиском
журналистики …
две вещи в этом мире
бессонница,
деньги никогда не спят,
и, по-видимому,
журналистика тоже не спит:
хорошо, учитывая ее **** **
спального человека политических лжецов…
зачем это надо?
Роло … полу-второстепенный персонаж …
но я чувствую его тоску по поводу уже
пылкой дихотомии,
(дихотомия, современный вариант разновидности
шизоидно-аффективного …
или двуязычного, в свою очередь) .. .
музыка …
все эти modły …
жестикуляции молитвы,
фантомное заклинание,
лунатика со свечами
в полдень …
музыка обречена,
музыка меня извращает,
меня покоряет музыка…
кто бог, покровитель
музыки?
кто ангел (полубог),
покровитель музыки?
я не ищу наивысшего влиятельного лица
…
второстепенного …
когда архангел Сандалфон
встретил святую Сесилию …
но как таковой, у меня конфликт …
хотя это в первый раз
я услышал о Сандалфоне …
Рим, никогда не достиг моих народов,
викинги …
были ли уродливые викинги основателями
Киева?
, значит, они должны были пройти через
поляну, не так ли?
чувств не важны,
фактов не заботятся о ваших чувствах…
предоставлено …
но я не слышу фактов,
против, чувства,
я здесь ради рек …
то, что я чувствую, чего жаждет мое сердце,
нужно для достижения равновесия
своим разумом …
для этого: мне нужно прояснить свои чувства,
, чтобы замолчать мое сердце, заставить его замолчать,
, чтобы слушать свой разум,
и разум, нужно питать
, поднимая сердце: делать,
что, сердце, желания,
автономно тому, что сердце «думает»
, правильно …
вот как это было для того, чтобы
заработал…
объединено …
и да, я очень завидую пунктуации
короля Экгберта,
человека хитрости: очень восхищаюсь …
абстрактного мыслителя …
и реальности …
пунктуации- а-ция …
произнесение речи …
вызывает восхищение, а также …
грубое владение дракой …
главный герой истории?
так же важно, как и есть: требуется от
Атласа … бремя за бременем …
человек, обремененный иллюзией
свободы…
так почему я противоречу,
но становится все меньше и меньше?
это всегда была музыка …
песен …
chavelier, mult estes guariz …
wardruna — helvegen …
da pacem domine …
agni parthene …
вы знаете. .. есть намного больше помимо
энтузиаста джаза или
сноба классической музыки …
есть фолк … есть религиозные и языческие
песнопения …
если есть что-то полезное,
с точки зрения византийского контекст…
песнопений …
пусть думают варвары
с этого момента: вы подпеваете …
никто никогда не изобретал себя заново
из древней славы …
новая кровь должна была прийти в передняя часть …
как сегодня …
я разговаривал с отцом и мамой …
о названиях яблок …
мы, должно быть, говорили в течение часа,
мы назвали так много потерянных пород «яблока …
существительных, которые я не буду писать,
существительных, которые я хочу, чтобы смерть записала,
, которые я хочу, чтобы у Самаэля было,
рядом с книгой моих дел в руке,
я хочу, чтобы он имел
мой словарь в руке» ,
мое знание священного письма,
я хочу послушать, как он произносит мне слова
, которые я использовал,
особенно сегодняшний разговор
о многих типах яблок…
например: яблоки сегун …
kox …
szare renety …
papierówki …
чернослив марабелла …
вот и все, что я прошу у Самила.
| ||||||||||||||||||||
Элизабет Остин
Кто имеет право говорить и что дает им это право?
Поэт Элизабет Остин обсуждает «Как допросить архангела» и «Вызывать имена» ( NER 40.4) со штатным читателем NER Jessica Gigot , в котором она показывает, что «я все еще хочу язык с силой заклинания, силой изменить все — чтобы устная речь привнесла согласованность в бессвязный мир».
Джессика Жиго: Ваше стихотворение «Как допросить архангела» начинается с решимости найти ответы от «духовно растрепанного высшего существа». Позже вы напишете: «Помните, что информация вторична по отношению к вашей цели. Голос важнее всего ». Что вы имеете в виду и как, по вашему мнению, это влияет на разрешение стихотворения?
Элизабет Остин: Если я правильно помню, создание этого стихотворения включало строку, заимствованную у Ладана Османа (вырезана в последующих редакциях), требование включить все 15 слов в список и около 18 минут на написание первого черновика.Когда мне повезет, что-то не прошедшее цензуру всплывает, в то время как мой руководящий ум занят работой со всеми «заданными» словами в отведенное время.
Хотя я не осознавал этого на стадии генерации, в основе стихотворения лежит вопрос: Кто имеет право говорить и что дает им это право?
Ангелы и архангелы были совершенно реальными для меня в детстве, и до позднего подросткового возраста я верил в авторитет Церкви. Я всегда немного удивляюсь, когда понимаю, насколько образы и идеи моего католического воспитания все еще разжигают (бродят?) В моем подсознании.В этом случае, оглядываясь назад, я вижу, что стихотворение выражает это давнее желание, чтобы там был Кто-то Мудрый, Кто главный, наряду с глубоким подозрением к этим иерархически одаренным подставным лицам.
Мне все еще нужен язык, обладающий силой заклинания, способностью изменить все — чтобы устная речь привнесла согласованность в бессвязный мир. В разделе «ваши собственные человеческие руки» (я надеюсь) я поднимаю вопрос о том, как мы могли бы распознать и выразить ограниченную, но реальную власть, которой мы действительно обладаем.
JG: В «Вызове имен» вы уважаете происхождение. «Песок помнит ракушку» и «Мед помнит улей, пчел и цветение». Строка «Зерно в буханке помнит поле» особенно выделялась для меня и говорит о прекрасной и жестокой силе трансформации — потери и приобретения, горя и исцеления. Почему так важно запоминать и называть имена так, как вы назвали это стихотворение, и как это подразумевает «вы», к которому обращаются в конце стихотворения?
EA: Я написал «Calling Out the Names» для очень конкретной аудитории и для определенного случая.Он был заказан детской больницей Сиэтла для ежегодной поминальной службы по погибшим детям. Семьи возвращаются из года в год, чтобы принять участие в этом общем ритуале памяти. В какой-то момент службы каждому предлагается назвать имя ребенка, которого они скорбят.
(Я проработал в Детской школе Сиэтла более 20 лет, и в течение последнего десятилетия я также проводил занятия по написанию стихов / размышлений для персонала в качестве средства самопомощи.)
Я не испытал глубокую потерю ребенка; на самом деле я даже не родитель, но я хотел ответить утвердительно на эту просьбу.Я знал, что хочу написать стихотворение, которое могло бы подняться до уровня церемонии, обладало бы колдовскими качествами, подготовив место для вызова имен.
Каждый родитель, с которым я разговаривал, который потерял ребенка, так или иначе говорил, как важно слышать имя своего ребенка, произносимое вслух, и знать, что их ребенок не забыт. Одна мама, в частности, рассказала о смерти своего ребенка после многих лет хронической болезни. Ее описание того, как заправить кровать своему сыну Джеффу в последний раз, зажгло серию образов, формирующих стихотворение.
В некотором смысле, это было наименее «волевым» из всех стихотворений, которые я написал время от времени. Хотя, конечно, оно претерпело множество изменений, окончательная версия, по сути, такова, как пришло стихотворение. Загадочно, как все это происходит.
За пару лет, прошедших с тех пор, как я написал его, я узнал, что стихотворение перекликается со многими видами утрат. Иногда я включаю его в конце чтения и предлагаю аудитории назвать имена своих пропавших без вести возлюбленных, а я называю свои имена.Для тех из нас, кто не принадлежит к какой-либо организованной религии, возможностей поделиться своим трауром и воспоминаниями очень мало.
JG: Эти стихи — часть нового сборника стихов для вас? Не могли бы вы рассказать нам больше об этой работе?
EA: Да, несколько лет работаю над новым сборником стихов. Сегодня я думаю, что он почти закончен, но спросите меня завтра, и вы, вероятно, получите другой ответ.
По сути, эти стихи отражают постоянную одержимость вопросами свободы воли и власти: кто может говорить, чей голос имеет вес, чьи действия имеют значение и почему? Я намерен рассмотреть эти вопросы в контексте брака, семьи, страны, окружающей среды.
Но эти новые стихи часто злее и более откровенно политизированы, чем я позволял себе быть в стихах раньше, и поэтому они создают новые проблемы для ремесла — с одной стороны, труднее найти необходимую дистанцию для пересмотра.
Во многих смыслах это также более откровенно духовный сборник стихов, касающихся вопросов о том, что может быть молитвой и что может составлять ответ.
Я просто оторвался от компьютера, и мой взгляд упал на одну из семи стикеров на импосте: «Отделка — это та деталь, которая делает художника.- Клэр Дедерер ». Ага: работаем над отделкой.
JG: Вы бывший лауреат поэтессы штата Вашингтон (2014–2016), преподавали стихи и делились ими в нескольких учреждениях Сиэтла, включая Детскую больницу, а также в качестве корреспондента по поэзии на радио KUOW. Как этот опыт повлиял на вашу работу и / или вдохновил на новую работу?
Сквозная линия, соединяющая все эти роли, — это поэзия как устное искусство и врожденное желание приглашать людей в удовольствие и глубину стихов — я просто получаю огромное количество радости, воплощая в жизнь стихи (свои и чужие). для аудитории.Это особенно захватывающе, когда аудитория изначально скептически относится к поэзии или к возможности того, что стихи могут напрямую повлиять на их жизнь. Конечно, я не всегда их побеждаю, но когда мне удавалось написать или выбрать стихотворение, которое соединяет, и выразить его таким образом, чтобы преодолеть сопротивление — что ж, это то, что меня поддерживает.
И, конечно же, огромной радостью за мои 19 лет в KUOW было донести голоса других поэтов до новой аудитории и взять интервью у множества поэтов, от В.С. Мервин, Тим Сейблс и Джейн Хиршфилд начинающим авторам.
JG: Сейчас мы живем в условиях большой политической и экологической неопределенности. Какую роль поэзия играет для вас в тревожные времена?
EA: Ох, мой ответ на этот вопрос меняется ежедневно. Мне всегда нужны были космические стихи для двусмысленности, для множественности значений; Я всегда жаждал такой близости и связи во времени, географии и опыте, которые хорошее стихотворение может дать мне как читателю.Теперь мне это нужно срочно, и я хочу поделиться ими с другими, когда смогу — либо через то, что я пишу, либо, что чаще, делясь стихами других людей.
Знаете ли вы Исцеляя разрыв: стихи о доброте и общении , антологию, которую редактировал Джеймс Крюс? Я продолжаю покупать его, чтобы подарить своим друзьям, не являющимся поэтами. Это похоже на необходимый контр-голос. И я продолжаю рекомендовать подкаст Трейси К. Смит, The Slow Down . Ее теплый, добрый голос, ее выбор стихов и ее краткие, интимные вступления к стихам кажутся своего рода рулем, который следует бросить в день.
JG: Как вы пишете? У вас есть писательская группа, с которой вы работаете над созданием новых стихотворений?
EA: Последние несколько лет я регулярно писал с двумя талантливыми, образованными и щедрыми поэтами: Кэтлин Фленникен и Сьюзен Рич. Встречаюсь с каждым отдельно, раз в месяц. Мы используем короткие временные ограничения, часто включающие в себя произведение изобразительного искусства или заимствованные первые или конечные слова, банки словарного запаса и т. Д. Эта структура — и их дружба — вытащили меня через период сильных сомнений в отношении самой поэзии и моих способностей. написать это.И да, это была одна из тех сессий, на которых был создан первый черновик «Как допросить архангела».
Элизабет Остин — бывший лауреат поэтессы штата Вашингтон, автор книги Каждое платье — решение (Blue Begonia Press, 2011) и двух руководств. В течение последнего десятилетия она вела стихи и размышления для врачей в различных медицинских учреждениях. «Calling Out the Names» был заказан детской больницей Сиэтла для ежегодной поминальной службы по погибшим детям.
Джессика Жиго — поэт, фермер, учитель и музыкант. Она прожила в долине Скагит более 15 лет и глубоко связана с художественными и сельскохозяйственными сообществами, которые сосуществуют в этом регионе. Ее первая книга стихов, Flood Patterns , была опубликована издательством Antrim House Books в 2015 году, и ее сочинения появляются в нескольких публикациях, в том числе Orion , Taproot , Gastronomica , The Hopper , Pilgrimage , О журнале Place и Poetry Northwest .
Подпишитесь и поддержите New England Review .
21 Очерки: Ангелы и архангелы
Середина зимы-блоггинг, эссе 6 из 12 записей блога о «В сумерках» Середина зимы », стихотворение Кристины Россетти
Акварельная иллюстрация Уильяма Блейка для Джона Мильтона Утром Христова Рождества Христова .Источник: Wikimedia Commons |
Ангелы, архангелы, херувимы и серафимы заполняют Вифлеемское небо в Кристине. Поэма Россетти «Холодная середина зимы.” Хватит тому, кого херувимы
Поклонение днем и ночью,
Грудное молоко
И ясли сена;
Хватит тому, кого ангелы
Упади раньше,
Бык, осел и верблюд
Которые обожаю.
Ангелы и архангелы
Может собрались там,
Херувимы и серафимы
Наполнили воздух,
Но только Его мать
В своем девичьем блаженстве
Поклонились Возлюбленному
Поцелуем.
«В сумерках» Середина зимы », строфы 3-4
Кристина Россети
Россетти хорошо знала свою англиканскую веру. так что мы можем доверять ей отличить херувима от серафима.Она также была хорошо читала свои стихи, поэтому знала литературных ангелов таких поэтов, как Джордж Герберт, Джон Милтон и Уильям Блейк.
Поскольку в наши дни люди не всегда в курсе истории ангелов, вот основные отличия:
Ангелы: общий термин для всех духовных существ, которые служат посланниками Бога.
Архангелы: ангелы с самым высоким рейтингом.
Херувим: Духовный существа с четырьмя лицами (лев, бык, орел и человек) и четырьмя крыльями.
Серафим: Огненные шестикрылые духовные существа, окружают престол Бога.
Но даже несмотря на то, что они сигнализируют о святом присутствии, Россетти ангелы появляются всего в двух строфах только для того, чтобы их оттеснили в пользу земные существа. Грудное молоко и кормушка сена занимают более высокое положение. по важности, чем поклонение ангелам. Поцелуй Мэри ценится больше тоже очень. И в моем любимом сравнении ребенок доволен вол, осел и верблюд; ангелы присутствуют, но они не обеспечить довольство зверям.
На протяжении всей христианской истории велись споры о положение ангелов и людей во вселенской иерархии. Люди выше ангелов или наоборот? Или ангелы отделены от иерархии, настолько бесплотны по своей природе, что бесконечное число может танцевать на булавочной головке?«Рождение Христа», холст, масло, 1597, Федерико Бароччи (ок. 1526-1612), Источник: Wikimedia Commons |
Музыкальная комната
Изабель Саклинг, известная как хористка, поет «In the Bleak» Midwinter »До этого момента все исполнители в нашей Midwinter Music Room пели аранжировку Густава Холста.Изабель исполняет не менее красивую аранжировку Гарольда Даркка.
Стихи Кристины Россетти , отредактированный Уильямом М. Россетти
Избранные стихотворения Кристина Россетти , отредактировала Марья Затуренская
Кристина Россетти: A Жизнь писателя , Ян Марш
Достижение Кристина Россетти , под редакцией Дэвида А. Кента
Кристина Россетти (Основные поэты Блума) , отредактированный Гарольдом Блумом
Верные Кристины Россетти Воображение от Дины Роу
Кристина Россетти: Вера, пол и время Дайан Д’Амико
Genius Гарольда Блум
Человек, который изобрел Рождество от Les Standiford
Прерафаэлиты Андреа Роуз
Викторианская живопись Кристофер Вуд
… и время от времени беглый взгляд на статьи Википедии (но всегда все перепроверяйте!)© 2011 Lee Price
Список символов
Список персонажей
Основные символы
Бог Всемогущий, всеведущий и вездесущий создатель вселенной. Он изображен Мильтоном как чистый свет и правит с неподвижного трона на самой высокой точке Небес.Бог — воплощение разума и интеллекта, качеств, которые часто заставляют его казаться отчужденным и суровым в стихотворении. Его более милосердная сторона проявляется в его Сыне, который, конечно же, является одним из троичных аспектов Бога, хотя и не тождественен Богу. Бог создает Человека (Адама) и дает ему свободную волю, зная, что Человек падет. Он также обеспечивает своего Сына, который становится человеком и претерпевает смерть, как средство спасения для Человека, так что в конечном итоге добро полностью победит зло.
Сын В учении о Троице Божество состоит из Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа.Мильтон, кажется, делает Бога Сына , а не , вечно совпадающего с Отцом, хотя богословие здесь не совсем ясное. Сын представлен ангелам спустя много лет после творения, и то, что Бог возвел Сына, заставляет сатану восстать. Сын создает Землю (при этом он упоминается как Бог). Сын приносит себя в жертву Смерти, чтобы спасти Человека после грехопадения. Сын также побеждает мятежных ангелов и бросает их в ад. Он показывает более милосердный аспект Бога.
Сатана До своего восстания он был известен как Люцифер и был вторым после Бога. Его зависть к Сыну порождает Грех, и в кровосмесительных отношениях с дочерью он производит потомство, Смерть. Его восстание легко подавляется Сыном, и он брошен в ад. Его цель — развратить новые творения Бога, Человека и Землю. Ему удается вызвать падение Адама и Евы, но он за это наказан. Он может изменить свой облик и соблазнить Еву в виде змеи.Он кажется благородным человеку, но не по сравнению с Богом.
Адам Первый человек, созданный Богом из праха Земли. Он — часть творения Бога после того, как мятежные ангелы были побеждены. Сначала Адам (и Ева) могут разговаривать с ангелами, и кажется, что им суждено стать подобными ангелам, если они будут следовать заповедям Бога. Адам ест плод Древа познания, потому что он не может потерять Еву. Его непомерное стремление к Еве — его падение. Он и Ева враждуют после падения, но примирились.В конце концов они вместе идут навстречу миру и смерти.
Ева Ева — первая женщина, созданная Богом из ребра Адама в качестве его спутницы. Она более привлекательна физически, чем Адам, но не так сильна ни физически, ни интеллектуально. Она соблазнена и обманута сатаной в образе змеи и ест плод Древа познания. Затем она искушает Адама, чья любовь и желание к ней настолько сильны, что он ест плод, не рискуя разлучиться с Евой. В конце концов, Ева приводит к примирению с Адамом, когда просит у него прощения.Бог обещает, что ее семя в конечном итоге поразит голову змея, символически имея в виду победу Иисуса над Смертью и сатаной.
Против Бога
Смерть Смерть — сын и внук сатаны, результат кровосмесительного союза между сатаной и его дочерью Син. Смерть также имела отношения с Син, производя адских гончих, которые были рядом с ней. Смерть — это прежде всего аллегорический персонаж. Это призрачная фигура с ненасытным аппетитом. Он и Син строят великий мост из ада на Землю после падения Адама и Евы.Бог говорит, что и смерть, и грех будут запечатаны в аду после Судного Дня.
Грех Дочь сатаны, которая возникла из его головы, когда он почувствовал зависть к Сыну. Она красива до пояса, но внизу отвратительный змей, с адскими гончими, которые окружают ее и входят и выходят из ее чрева. Гончие являются продуктом ее кровосмесительных отношений с ее сыном Смертью, который был продуктом отношений с ее отцом, Сатаной. В большей части «Потерянный рай» Грех является аллегорическим персонажем.Она открывает врата ада, чтобы сатана мог уйти. Она и Смерть строят мост на Землю и населяют мир после того, как сатана вызывает Падение Человека. В конце концов Грех и Смерть будут запечатаны в Аду.
Вельзевул Дьявол второй по рангу после сатаны. В Библии имя Вельзевул, скорее всего, ассоциируется с термином «Повелитель мух», демон, отгонявший мух от жертвоприношений. Существует множество теорий, но ни одна из них не является окончательной или широко признанной. В лучшем случае имя Вельзевул существует в Библии и ассоциируется с сатаной и злом.Аудитория Милтона узнала бы в Вельзевуле демона, даже если бы они, вероятно, мало или ничего не знали о его происхождении. Он действует как рупор сатаны во второй книге.
Белиал В Библии Белиал является синонимом дьявола или прилагательным, означающим зло или разрушение. Милтон представляет его как отдельного демона, олицетворяющего нечистоту. Он хитро и эффективно аргументирует бездействие и ассоциируется с «неблагородной легкостью» (II, 227).
Маммона В Библии Маммона часто изображают как царя или демона, олицетворяющего богатство.В «Потерянном раю », его называют «наименее возведенным» из падших ангелов, потому что он всегда смотрит вниз в поисках золота или денег. На совете он предлагает использовать богатства ада для создания комфортного существования, а не воевать с Богом.
Молох Молох был идолопоклонником, которому поклонялись некоторые израильтяне. Главной чертой его культа, кажется, было принесение в жертву детей. В «Потерянный рай», он выступает на совете за тотальную войну против Бога.Его речь не изящна и не эффективна.
Mulciber Падший ангел, главный архитектор Пандемониума. Персонаж, кажется, происходит от Гефеста в греческой мифологии.
Верный Богу
Михаил Архангел, один из самых яростных борцов в битве между мятежными ангелами и верными Богу. Имя Михаил было боевым кличем добрых ангелов. В Paradise Lost падшие ангелы особенно помнят боль от меча Михаила.В конце эпоса Михаил открывает Адаму библейскую историю мира через рождение Иисуса. Михаил также выводит Адама и Еву из Эдема.
Рафаил Один из архангелов. Согласно традиции, Рафаэль был ангелом Человеческим и должен был иметь дело с Землей. Мильтон, кажется, следует этой традиции, поскольку Рафаэля, которого часто называют «приветливым архангелом», посылают на Землю, чтобы предупредить Адама и ответить на любые его вопросы. Многие ученые не согласны с советом Рафаэля и считают его соучастником грехопадения человека.Разговор между Рафаэлем и Адамом происходит в книгах V — VIII.
Гавриил В Библии архангел Гавриил — ангел милосердия, в отличие от Михаила, ангела справедливости. В Новом Завете Гавриил объявляет о пришествии Иисуса к Марии. В Paradise Lost он — ангел, охраняющий врата Эдема. Он захватывает сатану в его первой попытке развратить Адама и Еву и отсылает его.
Abdiel Ангел в сонме сатаны, который противостоит плану сатаны восстать и возвращается к Богу.В битве с мятежными ангелами Абдиэль противостоит сатане и отталкивает его.
Итуриэль Один из ангелов, которые помогают Гавриилу охранять Эдем. Итуриэль и Зефрон ловят сатану, шепчущего на ухо Еве.
Урания Имя музы Мильтона. Классически Урания — муза астрономии. Милтон превращает ее в христианское вдохновение или в Святой Дух.
Уриил Один из семи архангелов. Его обманывает сатана, замаскированный под херувима.Позже он понимает свою ошибку и предупреждает Габриэля, что нарушитель вошел в Эдемский сад.
Зефрон Один из ангелов, которые помогают Гавриилу охранять Эдем. Зефрон и Итуриэль обнаруживают, что сатана шепчет на ухо Еве о своей первой попытке развратить Человека.
Изучение ангелов, Ренни Маккуилкин
ОБУЧЕНИЕ АНГЕЛЫ
Ожидание вверх, он глубоко в Ангелов и Архангелы :
с телом льва Херувимы, княжества
шестикрылый, полупрозрачные, как окна собора,
сильно бронированные архангелы, а обычные
ангелов за грязную работу, запись, ручную —
доставка, и как он теперь узнает, поместив палец
г. губы каждого новорожденного, оставляя расщелину
внушительный молчание об облаках славы.
Сейчас она влетает, гасит свет, хочет
в обниматься, развязывается, водит пальцем по расщелине
, что придает кончику своего пола лицо сердца.
Это дьявольское дело, он знает.
в рассвет он в влажном от росы саду, собирает
клубники для нее,
токарный листья бледной стороной вверх, чтобы раскрыть
г. плод в форме сердца,
и наступает на змею, нос свиньи, голова вверх,
шея расклешенный и блестящий.Он знает его родословную,
говорит его молитва
в ангелы, архангелы и огненные колеса.
Усиленный, он возвращает
, полный Сил и Доминионов. Она зевает,
приподнимается на диване, набивает подушку,
поливает ягоды сливками. Его румянец
углубляется. Он обнаруживает себя
просовывает руку под халат,
по затылку, плечам, позвоночнику,
малая, эта долина слегка сбита —
, что приводит к тому, что на него приходит,
ее лопатки работают в воздухе, ее палец
на его губах.
МЫ ВСЕ ПАДАЕМ
для Келли, моей ученицы
Пришла ее очередь. Она знала
наизусть почти
строк, которые она должна была говорить
но дала нам, дай бог,
правда
за чертой,
помимо книги, которую она уронила,
его страницы ломятся до пола
как сломанные крылья —
правда
она ударила головой,
бит так сильно
Я не мог поддеть ее челюсти,
шлифовка зубьев —
правда за пределами нас
она видела как всегда,
ее поднявшиеся глаза побелели
как кость.
Я сделал, что мог,
Я держал ее и держал ее, изъято
с внезапной любовью и зная
мы все падаем.
В конце
Я нес ее свернувшись на руках
через один порог
и еще
Архангел Михаил | Раскрытие Милтона
В Потерянный рай Милтон выставляет архангела Михаила как полярную противоположность сатане, ведущую силы, верные Богу.Однако критические и популярные мнения о стихотворении никогда не приносили Майклу такого же признания, как его оппонент. И все же Михаил побеждает сатану в поединке во время битв в Книге VI (VI.320-34), и он доминирует в последних двух Книгах XI и XII, в которых Адам и Ева примиряются со своим новым падшим состоянием. Новый Завет уже показал, что Майкл возглавлял армии Бога против сил сатаны в Книге Откровения во время Войны на Небесах, как в «Потерянный рай» . К югу от Константинополя великая святыня под названием Михаэлион была построена на месте предыдущего религиозного места, посвященного исцелению, императором Константином в ознаменование его военной победы над «дьявольскими» противниками.Константин приписал свой успех Михаилу. После этого образы Михаила стали еще больше ассоциироваться с военными победами над злом, которое часто изображалось иконами в виде дракона или змея и, следовательно, ассоциировалось с Искусителем в Книге Бытия, обычно идентифицируемым как Сатана. В Книге Откровения дважды упоминается «дракон, тот древний змей, которого называют Дьяволом и Сатаной» (129; 20.2). В результате его различных побед Михаил был замечен как глава небесного воинства, отсюда Архангел, и получил почетный титул святого.В христианстве позднего средневековья Майкл вместе со Святым Георгием стал покровителем рыцарства (сравните «Рыцарь Красного Креста» Спенсера), а теперь он считается покровителем полицейских и военных. В британской системе почестей в честь этих двух святых также назван рыцарский орден, основанный в 1818 году — Орден Святого Михаила и Святого Георгия. Некоторые ранние протестантские ученые даже отождествляли Михаила с предвоплощенным Христом: еврейское имя Михаила можно интерпретировать как «кто подобен Богу».«Тем не менее, это может быть вопрос:« Кто подобен Богу? »Тогда Майкл, казалось бы, олицетворяет силу Бога, но остается более скромным, меньшим существом. Книга VI Милтона подтверждает эту двойственность в том, что по сравнению с сатаной Майкл в конечном итоге достигает только разрушительного тупиковая ситуация, разрешенная вмешательством Сына — возможно, подчеркивая, что только любовь может победить зло, а не силу. Михаил остается чрезвычайно популярным и по сей день, о чем свидетельствует место паломничества Мон-Сен-Мишель, статуя Михаила, побеждающего сатану. фасад собора Ковентри и даже название российского морского порта Архангельск, названного в честь его монастыря Архангела Михаила.Милтон, должно быть, видел много изображений, подобных тем, что есть в сопровождающем видео, о его путешествиях по Европе, если не какие-то конкретные. Таким образом, известность, отведенная Майклу в «Потерянный рай» , полностью соответствует основным традициям христианства. Клип заканчивается видением Данте Небес в конце The Divine Comedy .
.