Вірш про землю: Надія Красоткіна

Надія Красоткіна

Найбільше щастя і радість у житті — це діти. Їх веселий сміх, життєрадісні обличчя, повсякденні відкриття, безпосередність і цікаві очі не можуть не зворушити душу. Заради них ми готові на все. Але скільки треба мудрості, сили, любові, щирості, терпіння і доброти вкласти в їхні серця, щоб діти виросли справжніми людьми. Адже від того, якими ми їх виховаємо, чому навчимо, залежить не тільки їхнє майбутнє, але й наша з вами старість, зрештою і майбутнє всієї країни. Тому так важливо сьогодні в школі і вдома приділяти велику увагу не тільки навчанню, але й активному вихованню дітей.

Світ змінюється, наука невпинно летить вперед і робить нові відкриття, змінюються погляди людей і влада в країні, але одвічні людські цінності залишаються назавжди — це доброта, милосердя, чуйність, щирість, щедрість і ота свята любов, яка робить людину світлою. Любов до людей, до природи, до всього світу — це так важливо! І так нелегко закласти в кожну дитячу душу, але можливо, треба тільки дуже прагнути цього.

Діти вбирають в себе все хороше, як і погане теж, треба лише розкрити перед ними переваги хорошого, прекрасного, світлого і вони зрозуміють, потягнуться до нього, як весняні квіти до сонця. В цьому й полягає щоденна робота вчителя, щоб розкрити дітям дивину природи, чарівність цього світу, красу людських стосунків, заставити їхні серця радісно битися, споглядаючи прекрасне, тягтися до всього доброго і бути не байдужими спостерігачами, а активними будівниками свого майбутнього. Адже доля кожної людини — в її руках. А в учителя дуже важлива місія — вести всіх дітей у світ прекрасного, напоїти кожне дитяче сердечко любов’ю, світлом доброти і людяності, навчити відрізняти добро і зло, вчити мріяти і творити, прагнути бути найкращим.

Робота вчителя важлива, важка, складна і відповідальна, але яка цікава! І хоч сьогодні вона не дуже високо цінується у нашій державі, але в кого з нас не було улюбленого вчителя, від якого ви взяли щось дуже важливе для себе, насправді світле і сокровенне.

Тому в школу треба йти тільки тим людям, які всією душею віддані дітям, своїй професії і мають в душі світле сонце любові і доброти.

На цих сторінках ви знайдете багато сценаріїв шкільних свят, бо ж яке життя у школі без свята! Саме на святі, перед великою кількістю глядачів, діти чи не вперше показують свої таланти, вперше відкривають власні здібності, вчаться переборювати страх і скованість, розкриваються як квіти на світанку, а це так важливо для формування характеру кожної дитини, для вироблення того стержня, без якого у житті не обійтись.

Ви ознайомитесь з цікавими бесідами, виховними заняттями, які просто необхідно проводити з дітьми, щоб вони вчилися міркувати і творити, жити за законами совісті і людських цінностей.

До вашої уваги казки, вірші, пісні та оповідання, які написані від щирого серця і з великою любов’ю.

  • Тож лютий майже зовсім не зима
  • Зима ось розігралася снігами (вірш)
  • Весна жила у квіточці малій (вірш)
  • У всіх є власне і єдине небо (вірш)
  • Ми ж маєм щастя жити на землі (вірш)
  • Вечірнє сонце (вірш)
  • Весна, весна… Здається, що ж такого (вірш)
  • Складний світ (вірш)
  • Які красиві вечори в селі (вірш)
  • Будьте всі на доброту готові (вірш)
  • Я щаслива людина (вірш)
  • Людська культура (вірш)
  • На шляху до весни (вірш)
  • Життя — то є постійна боротьба (вірш)
  • В душі любові — можна світ обняти (вірш)
  • Всі ми люди, та всі ми різні (вірш)
  • Що день новий (вірш)
  • Доброта… Вона кожному треба (вірш)
  • Рожеве все — це сонечко встає (вірш)
  • Дивовижна любов (вірш)
  • Сім’я людині просто необхідна (вірш)
  • Любові забагато не буває (вірш)
  • О, любове моя (вірш)
  • Я — одиначка (вірш)
  • Спогади дитинства (вірш)
  • Випускникам (музика Олег Марцинківський) (пісня)
  • Не байдужійте (вірш)
  • Щоб вирости достойними людьми (вірш)
  • Твоя місія (вірш)
  • Ми на Землі не просто так (вірш)
  • Патріотизм (вірш)
  • Як стало б добре, коли б ми зуміли (вірш)
  • Ще зима (вірш)
  • Щаслива (вірш)
  • А нам людьми щороку треба бути (вірш)
  • Час — невидимий (вірш)
  • Яке це щастя рік Новий стрічати (вірш)
  • У рік Новий усім потрібна казка (вірш)
  • А свято наближається по кроку (вірш)
  • Матір Божа, до нас прихилися (вірш)
  • Бо світ такий, яким він справді є (вірш)
  • Наповніть душу радістю ясною (вірш)
  • Зима, таки, казковою буває (вірш)
  • Рік Новий уже в дорозі (вірш)
  • Я в казці (вірш)
  • В селі ліцей (вірш)
  • У рік Новий вступайте без вагання (вірш)
  • А за вікном вже вечір і зима (вірш)
  • Лиш в боротьбі здобудемо ми все (вірш)
  • Завірюха (вірш)
  • Сніг летить (вірш)
  • Зима на всяку дивину багата (вірш)
  • Казка завжди в кожного в руці (вірш)
  • Давайте будемо уважніші щодня (вірш)
  • Хай буде радості багато-пребагато (вірш)
  • Нарешті сніг (вірш)
  • Сніжок біліє, скоро буде свято (вірш)
  • Воно буває різне (вірш)
  • І сніг не поспішає (вірш)
  • А рік Новий як в дім зайде (вірш)
  • Для щастя іноді так мало треба (вірш)
  • Маргаритка зацвіла (вірш)
  • Скоро прийде новорічне свято (вірш)
  • Учитель початкових класів(вірш)
  • Я хочу в казку (вірш)
  • Я так люблю ялинку наряджати (вірш)
  • Повернімо моду на хустку (вірш)
  • А білий сніг накрив дахи і гілля (вірш)
  • Яка зимова казка чарівна (вірш)
  • Ждемо Нового року (вірш)
  • Покладіть під ялинку (вірш)
  • Щось хочеш мати — треба працювати (вірш)
  • Пташки (вірш)
Надія Красоткіна — інтерв’ю 2021-02-24 для Радіо «Голос Петрівщини». Інтерв’ю брала Світлана Фесенко.

Стихи про землю

Твой Дух стремится в высоту небес.
Не сдерживай его – пускай летит.
Ведь времени у нас в обрез.
Щит наш тебя от бед хранит.

Ты только не страшись пути,
И не оглядывайся вспять.
Сомнения свои ты отпусти,
Навечно отпусти, чтоб не пришли опять.

Отвергнуть не спеши все то,
Что вдруг сомненье всколыхнуло;
Пред суетой земной ничто,
Склониться не должно – так было.

И будет так всегда, пока
Живет и дышит этот мир.

Душа твоя светла, легка…
Свет Мира ее сохранил.

Рассвет и сумерки в Пути
Не раз застанут в свой черед.
Должны вы, радуясь, идти
К сиянью Света, лишь вперёд.

Храните сердце непорочным
И чистым, в лоне Красоты,
Союз с Душой пусть будет прочным –
Ведь Жизнь прекрасней, чем мечты.

И фантастичнее гораздо то,
Что вокруг вас происходит.
Так жаль, что среди вас никто
Сам эту дверцу не находит.

А иногда и страшно это:
Он отвергает нашу руку,

Что, протянув ему с рассветом,
Зовем отринуть будней скуку.

Примите же, не отвергайте
Все, что мы можем предложить.
В строительстве нам помогайте,
Жизнь новую вокруг сложить.

Рабочих рук должно быть больше
В подобном подвиге святом.

Нельзя так оставаться дольше,
Ведь гибнет ваш огромный дом.

Земля страдает, стонет, плачет,
Кричит о помощи. Услышьте!
Вы вышли в путь, а это значит,
Что строить все, до самой крыши.

Фундамент веры заложите
Вы сколько можете прочнее.
Затем лишь стены возводите
Из Красоты, любя сильнее.

Отчизной мы зовем всю Землю,
Как дом большой для всех людей.
Других понятий не приемлем.
Примите же Душой своей.

Земля.

Красивые стихи классиков о Земле

Александр Пушкин

«Земля и море»

 

Когда по синеве морей
Зефир скользит и тихо веет
В ветрила гордых кораблей
И челны на волнах лелеет;
Забот и дум слагая груз,
Тогда ленюсь я веселее —
И забываю песни муз:
Мне моря сладкий шум милее.
Когда же волны по брегам
Ревут, кипят и пеной плещут,

И гром гремит по небесам,
И молнии во мраке блещут, —
Я удаляюсь от морей
В гостеприимные дубровы;
Земля мне кажется верней,
И жалок мне рыбак суровый:
Живет на утлом он челне,
Игралище слепой пучины.
А я в надежной тишине
Внимаю шум ручья долины.

 

Александр Блок

«Я ухо приложил к земле…»

 

Я ухо приложил к земле.
Я муки криком не нарушу.
Ты слишком хриплым стоном душу
Бессмертную томишь во мгле!
Эй, встань и загорись и жги!
Эй, подними свой верный молот,
Чтоб молнией живой расколот
Был мрак, где не видать ни зги!
Ты роешься, подземный крот!
Я слышу трудный, хриплый голос. .
Не медли. Помни: слабый колос
Под их секирой упадет…
Как зерна, злую землю рой
И выходи на свет. И ведай:

За их случайною победой
Роится сумрак гробовой.
Лелей, пои, таи ту новь,
Пройдет весна — над этой новью,
Вспоенная твоею кровью,
Созреет новая любовь.

 

Анна Ахматова

«Родная земля»

 

В заветных ладанках не носим на груди,
О ней стихи навзрыд не сочиняем,
Наш горький сон она не бередит,
Не кажется обетованным раем.
Не делаем ее в душе своей
Предметом купли и продажи,
Хворая, бедствуя, немотствуя на ней,
О ней не вспоминаем даже.
Да, для нас это грязь на калошах,
Да, для нас это хруст на зубах.
И мы мелем, и месим, и крошим
Тот ни в чем не замешанный прах.
Но ложимся в нее и становимся ею,
Оттого и зовем так свободно — своею.

 

Федор Тютчев

«Еще земли печален вид.
..»

 

Еще земли печален вид,
А воздух уж весною дышит,
И мертвый в поле стебль колышет,
И елей ветви шевелит.
Еще природа не проснулась,
Но сквозь редеющего сна
Весну послышала она
И ей невольно улыбнулась…

Душа, душа, спала и ты…
Но что же вдруг тебя волнует,
Твой сон ласкает, и целует,
И золотит твои мечты?..
Блестят и тают глыбы снега,
Блестит лазурь, играет кровь…
Или весенняя то нега?..
Или то женская любовь?..

 

Сергей Есенин

«Гой ты, Русь, моя родная»

 

Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты — в ризах образа…
Не видать конца и края —
Только синь сосет глаза.
Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля.
А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.

Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий Спас.
И гудит за корогодом
На лугах веселый пляс.

Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

 

Афанасий Фет

«Заря прощается с землею»

 

Заря прощается с землею,
Ложится пар на дне долин,
Смотрю на лес, покрытый мглою,
И на огни его вершин.

Как незаметно потухают
Лучи и гаснут под конец!
С какою негой в них купают
Деревья пышный свой венец!

И все таинственней, безмерней
Их тень растет, растет, как сон;
Как тонко по заре вечерней
Их легкий очерк вознесен!

Как будто, чуя жизнь двойную
И ей овеяны вдвойне, —
И землю чувствуют родную,
И в небо просятся оне.

 

Николай Гумилёв

«Больная земля»

 

Меня терзает злой недуг,
Я вся во власти яда жизни,
И стыдно мне моих подруг
В моей сверкающей отчизне.

При свете пламенных зарниц
Дрожат под плетью наслаждений
Толпы людей, зверей и птиц,
И насекомых, и растений.

Их отвратительным теплом
И я согретая невольно,
Несусь в пространстве голубом,
Твердя старинное «довольно».

Светила смотрят всё мрачней,
Но час тоски моей недолог,
И скоро в бездну мир червей
Помчит ослабленный осколок.

Комет бегущих душный чад
Убьет остатки атмосферы,
И диким ревом зарычат
Пустыни, горы и пещеры.

И ляжет жизнь в моей пыли,
Пьяна от сока смертных гроздий,
Сгниют и примут вид земли
Повсюду брошенные кости.

И снова будет торжество,
И снова буду я единой,
Необозримые равнины,
И на равнинах никого.

 

Владимир Маяковский

«От усталости»

 

Земля!
Дай исцелую твою лысеющую голову
лохмотьями губ моих в пятнах чужих позолот.
Дымом волос над пожарами глаз из олова
дай обовью я впалые груди болот.
Ты! Нас — двое,
ораненных, загнанных ланями,
вздыбилось ржанье оседланных смертью коней.
Дым из-за дома догонит нас длинными дланями,
мутью озлобив глаза догнивающих в ливнях
огней.
Сестра моя!
В богадельнях идущих веков,
может быть, мать мне сыщется;
бросил я ей окровавлнный песнями рог.
Квакая, скачет по полю
канава, зеленая сыщица,
нас заневолить
веревками грязных дорог.

 

Валерий Брюсов

«Земле»

 

Как отчий дом, как старый горец горы,
Люблю я землю: тень ее лесов,
И моря ропоты, и звезд узоры,
И странные строенья облаков.

К зеленым далям с детства взор приучен,
С единственной луной сжилась мечта,
Давно для слуха грохот грома звучен,
И глаз усталый нежит темнота.

В безвестном мире, на иной планете,
Под сенью скал, под лаской алых лун,
С тоской любовной вспомню светы эти
И ровный ропот океанских струн.

Среди живых цветов, существ крылатых
Я затоскую о своей земле,
О счастье рук, в объятьи тесном сжатых,
Под старым дубом, в серебристой мгле.

В Эдеме вечном, где конец исканьям,
Где нам блаженство ставит свой предел,
Мечтой перенесусь к земным страданьям,
К восторгу и томленью смертных тел.

Я брат зверью, и ящерам, и рыбам,
Мне внятен рост весной встающих трав.
Молюсь земле, к ее священным глыбам
Устами неистомными припав!

 

Михаил Лермонтов

«Земля и небо»

 

Как землю нам больше небес не любить?
Нам небесное счастье темно;
Хоть счастье земное и меньше в сто раз,
Но мы знаем, какое оно.

О надеждах и муках былых вспоминать
В нас тайная склонность кипит;
Нас тревожит неверность надежды земной,
А краткость печали смешит.

Страшна в настоящем бывает душе
Грядущего темная даль;
Мы блаженство желали б вкусить в небесах,
Но с миром расстаться нам жаль.

Что во власти у нас, то приятнее нам,
Хоть мы ищем другого порой,
Но в час расставанья мы видим ясней,
Как оно породнилось с душой.

 

Бальмонт Константин

«Земля»

 

Земля, я неземной, но я с тобою скован
На много долгих дней, на бездну быстрых лет.
Зеленый твой простор мечтою облюбован,
Земною красотой я сладко заколдован,
Ты мне позволила, чтоб жил я как поэт.

Меж тысячи умов мой мозг образовала
В таких причудливых сплетеньях и узлах,
Что все мне хочется, «Еще» твержу я, «Мало»,
И пытку я люблю, как упоенье бала,
Я быстрый альбатрос в безбрежных облаках.

Не страшны смелому безмерные усилья,
Шутя перелечу я из страны в страну,
Но в том весь ужас мой, что, если эти крылья
Во влаге омочу, исполненный бессилья,
Воздушный, неземной, я в море утону.

Я должен издали глядеть на эти воды,
В которых жадный клюв добычу может взять,
Я должен над землей летать не дни, а годы,
Но я блаженствую, я лучший сон природы,
Хоть как я мучаюсь – мне некому сказать.

И рыбы бледные, немые черепахи,
Быть может, знают мир, безвестный для меня,
Но мне так радостно
застыть в воздушном взмахе,
В ненасытимости, в поспешности и страхе,
Над пропастью ночей и над провалом дня.

Земля зеленая, я твой, но я воздушный,
Сама велела ты, чтоб здесь я был таким,
Ты в пропастях летишь, и я лечу, послушный,
Я страшен, как и ты, я чуткий и бездушный,
Хотя я весь – душа, и мне не быть другим.

Зеленая звезда, планета изумруда,
Я так в тебе люблю безжалостность твою,
Ты не игрушка, нет, ты ужас, блеск и чудо,
И ты спешишь – туда, хотя идешь – оттуда,
И я тебя люблю, и я тебя пою.

В раскинутой твоей роскошной панораме,
В твоей, не стынущей и в декабрях, весне,
В вертепе, в мастерской, в тюрьме,
в семье и в храме
Мне вечно чудится картина в дивной раме,
Я с нею, в ней и вне, и этот сон – во мне.

Сказал, и более я повторять не стану,
Быть может, повторю, я властен повторить:
Я предал жизнь мою лучистому обману,
Я в безднах мировых нашел свою Светлану
И для нее кручу блистающую нить.

Моя любовь – земля,
я с ней сплетен – для пира,
Легенду мы поем из звуковых примет.
В кошмарных звездностях,
в безмерных безднах мира,
В алмазной плотности бессмертного эфира –
Сон Жизни, Изумруд, Весна, Зеленый Свет!
Земля, ты так любви достойна
за то, что ты всегда иная,
Как убедительно и стройно
все в глуби глаз, вся жизнь земная.
Поля, луга, долины, степи,
равнины, горы и леса,
Болота, прерии, мареммы,
пустыни, море, небеса.
Улыбки, шепоты и ласки,
шуршанье, шелест, шорох, травы,
Хребты безмерных гор во мраке,
как исполинские удавы,
Кошмарность ходов под землею,
расселин, впадин и пещер,
И храмы в страшных подземельях,
чей странен сказочный размер.
Дремотный блеск зарытых кладов,
целебный ключ в тюрьме гранита,
И слитков золота сокрытость,
что будет смелыми отрыта.
Паденье в пропасть, в мрак и ужас,
в рудник, где раб –
как властелин,
И горло горного потока,
и ряд оврагов меж стремнин.
В глубоких безднах океана –
дворцы погибшей Атлантиды,
За сном потопа – вновь под солнцем –
ковчег Атлантов, пирамиды,
Землетрясения, ужасность –
тайфуна, взрытости зыбей,
Успокоительная ясность вчера лишь вспаханных полей.

 

Владимир Высоцкий

«Песня о Земле»

 

Кто сказал: «Все сгорело дотла,
Больше в землю не бросите семя!»?
Кто сказал, что Земля умерла?
Нет, она затаилась на время!

Материнства не взять у Земли,
Не отнять, как не вычерпать моря.
Кто поверил, что Землю сожгли?
Нет, она почернела от горя.

Как разрезы, траншеи легли,
И воронки — как раны зияют.
Обнаженные нервы Земли
Неземное страдание знают.

Она вынесет все, переждет, —
Не записывай Землю в калеки!
Кто сказал, что Земля не поет,
Что она замолчала навеки?!

Нет! Звенит она, стоны глуша,
Изо всех своих ран, из отдушин,
Ведь Земля — это наша душа, —
Сапогами не вытоптать душу!

Кто поверил, что Землю сожгли?!
Нет, она затаилась на время…

 

Иосиф Бродский

«С точки зрения воздуха, край земли…»

 

С точки зрения воздуха, край земли
всюду. Что, скашивая облака,
совпадает — чем бы не замели
следы — с ощущением каблука.
Да и глаз, который глядит окрест,
скашивает, что твой серп, поля;
сумма мелких слагаемых при перемене мест
неузнаваемее нуля.
И улыбка скользнет, точно тень грача
по щербатой изгороди, пышный куст
шиповника сдерживая, но крича
жимолостью, не разжимая уст.

 

Асадов Эдуард

«Самое прочное на Земле»

 

Скала, подставляя под волны грудь,
Стоит, всем ветрам открыта.
А есть ли на свете хоть что-нибудь,
Что было б прочней гранита?

На это ответ был наукой дан
Еще из столетней дали:
— Крепче гранита — металл титан
И твердые марки стали.

А тверже? Не щурьте пытливо глаз,
Ответ ведь известен тоже:
— Прочнее, чем сталь и титан, — алмаз. —
Пусть так. Ну а есть на земле у нас
Хоть что-то алмаза тверже?

Да, есть на земле вещество одно,
И тут ни при чем наука:
Всех крепче и было и быть должно
Твердое слово друга!

 

Игорь Кобзев

«Дума о Родине»

 

Заводи темные
Шум тополей
Тихие, теплые
Руки полей…

Милая Родина,
Я – твой росток!
Малая родинка,
Родничок.

В стынь и в распутицу
Веровал я
Свято: да сбудется
Воля твоя!

Годы все множатся,
Ткут седину.
Стал я тревожиться
За страну.

Памятью детства
Дорога манит.
Каждое деревце
Душу щемит.

Каждой травинкою,
Где прохожу,
Я – как кровинкою –
Дорожу.

Древняя, отчая
Матерь-земля
Стала как доченька
Для меня.

Думаю думушку,
Спать не могу:
Чем ей голубушке.
Помогу?

Как мне сады
Заслонить от ветров,
Наши труды
Сохранить от врагов?

Как защитить
От недобрых людей
Звонких синичек
И гордых лосей?

Как от бесчестной
потравы сберечь
Русские песни
И русскую речь?!

Про природу, про планету Земля

Ліс
Шумить верхами буйний ліс –
Дуби, берези, буки.
Співає сойка, свище дрізд
І воркотять голубки.

Стрибає білка по верхах,
Дітей зозуля кличе.
Вітрець шепоче в галузках,
В ярку потік мужиче.

Цілує сонечко листки
У ніжній, теплій ласці,
Гриби наділи шапочки
Так само, як у казці.
Марійка Підгірянка

Після грози
На хмару хмара для краси
Ще наставляє чорні роги,
Та вже у голосі грози
Немає гніву ні на кого.

Аж ось веселка над селом
У небі грає-розквітає,
Вона барвистим рукавом
Із річки воду набирає.

З водою разом і лини,
Лящі у небо піднімаються,-
Мабуть, по райдузі вони
У тихий рай переселяються.

Слідом за ними по дузі
Вусатий рак повзе до раю.
А щуку-злюку з рогозів
Гріхи до раю не пускають.

Поглянув рак на комиші,
Клешнею річці помолився:
«Так легко в мене на душі,
Немов я знову народився».
А.Качан

Сліпий дощ
Дозріли жито і пшениця,
Комбайн спішить на косовицю.
І, як навмисне, в день такий
Прийшов на поле дощ сліпий.

Йому кричать: « Не заважай
Збирати людям урожай!
Іди собі гуляти в ліс!»
А дощ пішов на сінокіс.

І туту йому не раді теж:
« Ти наше сіно зіпсуєш!
Іди собі на болота!»
А дощ вертається в жита.

Іде й дивується, що всюди
Женуть його із поля люди,
Хоча раніш не проганяли,
А скрізь, як гостя, зустрічали.
А.Качан

При світлі блискавки
Періщить дощ, як із відра,
Тікають гуси із Дніпра.
Вода у нашому човні
Кипить, немов у казані.

При світлі блискавки тремтить
І завмирає все навкруг,
А чорна хмара кожну мить
Фотографує річку й луг.

Фотографує від душі
Гусей, рибалок у човні,
Фотографує комиші,
Де поховалися вони.

За водоспадами дощів
Стоїть у лузі череда.
В кишенях, торбах пастухів
Давно вже хлюпає вода.

Під цим дощем і я промок,
Промок до нитки, до кісток.
І тільки гуси, як завжди,
Сухими вийшли із води.
А.Качан

Після бурі
Після бурі Чорне море
Тихе, лагідне, прозоре.
На морському дні з баркаса
Видно краба-водолаза
І медузу-мандрівницю,-
Всі підводні таємниці.

На піщаній кучугурі,
Наче гуси на подвір´ї,
Сірі чайки після бурі
Сушать крила, чистять пір´я.

А човни біля причалу –
Ніби в рот води набрали.

Море п´ятки нам лоскоче,
Сліпить зайчиками очі,
Замашними камінцями
Грає в крем´яхи із нами.

Аж не віриться, що вчора
Тут гуляли хвилі-гори.
А.Качан

Летючий корабель
Із року в рік навколо Сонця,
Мов корабель, пливе Земля.
Ми – юнги, юні охоронці,
Матроси цього корабля.

Тут батьківщина всіх народів,
Тут народились я і ти,
І місяць – іграшка природи —
Над нами сяє з висоти.

Поглянь: над парусом зеленим
Пливуть на палубі Землі
Сусіди наші безіменні –
Дельфіни, зубри, журавлі.

Ставай на вахту разом з нами,
Пильнуй, щоб п´ять материків
Були сповиті не димами,
А синім диханням лісів.

Ти чуєш? – знов кує зозуля,
Ти бачиш? – вишня зацвіла.
Це до північної півкулі
Весна заквітчана прийшла.

Зелений лист тремтить на гілці,
Мов стяг на щоглі корабля.
В навколосонячній мандрівці
Нехай щастить тобі, Земля!
А. Качан

Крилате насіння
Кружляє над нами
Насіння крилате,
Радіє насіння
Що вміє літати.

Це клени високі
Із рідної гілки
Синів проводжають
В далеку мандрівку.

І згадують сумно
Дерева бувалі:
Колись і вони
Над землею літали!

«Ми знову знялись би,
Як наше насіння,
Та роки не ті,
І тримає коріння…»

Кружляє у небі
Насіння крилате,
Радіє насіння,
Що вміє літати.

Одна насінина
З кленової крони
Довірливо сіла
Мені на долоню.

І каже: « Я довго
Блукала над містом,
Але на асфальт
Не наважилась сісти.

Благаю мій друже,
Якщо це не важко,
Візьми й посади мене
В землю, будь ласка.

Я виросту кленом
У нашому краї
І шумом зеленим
Тебе привітаю».
А.Качан.

Пісні степу
Ходить сонний ранок по траві
І вітає квіти степові:
Ковилу, горицвіт, воронець,
Молочай, волошку і чебрець.

А вгорі над нами – ось поглянь:
Будить жайвір піснею катран,
Залізняк, безсмертник деревій,
Материнку, м´яту, звіробій.

Ллється пісня з неба до землі,
До гнізда, де жайвори малі,-
Щоб тоді, як виростуть вони,
Не забули батьківські пісні;
Щоб тоді, як полетять на Крим,
Не співали голосом чужим.

Ці небесні співи, синя вись
В мою душу теж перелились.
Тільки як мені цю благодать,
Як це хвилювання передать?

Я прийшов додому, фарби взяв,
Жайвора і степ намалював,-
Степ, який піснями навесні
Розбудив художника в мені.
А.Качан

Дощова хмаринка
Біла хмара в синій блузі
Низько-низько так висить:
Що там робиться на лузі?
Може, квіточки полить?
Може, вже засохли віти?
Травам нічого попить?
Будуть верби зеленіти,
Ось лиш дощик прилетить.
Лідія Новикова

Хмаринка
Запнувшись в блакитну хустинку,
По небу пливла хмаринка.
Та раптом зірвався вітер¬ –
Нема їй куди подітись.
Зірвала мерщій хустинку –
Закапали з неї краплинки.
Так хмарка од вітру тікала,
Землю дощиком поливала.
Т. Полубко

Де найкраще місце на землі
Де зелені хмари яворів
Заступили неба синій став,
На стежині сонце я зустрів,
Привітав його і запитав:

— Всі народи бачиш ти з висот,
Всі долини і гірські шпилі.
Де найбільший на землі народ?
Де найкраще місце на землі?

Сонце посміхнулося здаля:
— Правда, все я бачу з висоти,
Всі народи рівні, а земля
Там найкраща, де вродився ти.

Виростай, дитино, й пам′ятай –
Батьківщина – то найкращий край!
Дмитро Павличко

Навесні
Навесні маленькі дітоньки –
Ніжні паростки рослин –
Просять їстоньки і питоньки,
Щоб пробитись з насінин,

Щоб разком, сім′єю дружною
З-під землі прокласти хід,
І набратись сили дужої,
І з′явитися на світ.

Ось велика, добра матінка –
Годувальниця Земля
Вже виводить з пітьми, з затінку
Кожне зернятко-маля.

Напуває діток соками
І годує досхочу,
Щоб зросли вони високими
З ласки сонця і дощу.

І стають рослинки смілими,
Все міцніють і ростуть.
І в полях весняні килими
Зеленіють і цвітуть.
Наталя Забіла

Веселий дощисько
Веселий дощисько городом пробіг,
Полив нам капусту, картоплю і біб,
А ще помідори, петрушку і кріп.
Ростіть, огірочки, колючі, зелені!
Ростіть, кабачки й гарбузи отакенні!
А їм на додачу – і морква носата,
Яку не вкопає ніяка лопата!
Як взимку ми зліпимо сніговика,
Вона знадобиться нам саме така.
Оксана Кротюк

Ніч
В небі місяць срібнобокий
з хмари в хмару утіка.
Сном глибоким спить ріка,
степ і луг – широким.
Понад річкою село
в сон міцний давно лягло.
В сон твердий лягла гора,
гай – у сон пташиний.
Лиш сопілку комара
чутно в тиші синій.
Бо прийшла така пора,
так і має бути,
щоб сопілку комара
краще було чути.
Йосип Струцюк


Ліс удосвіта

Ще дріма в кущі зайча,
ще тетеруки мовчать.
Сняться сойці і синиці
учорашні полуниці.
Он високо у дуплі
совенята сплять малі.
Сплять осики і дуби.
Сплять усі, лише гриби
між кущів – то там, то тут –
так і знай – ростуть, ростуть…
Йосип Струцюк

Печеричка
Тече річка
невеличка.
Коло річки –
печеричка.

Дрібен дощик
впав на річку
і сполохав
печеричку.
Йосип Струцюк.


Моховик

— Куди дівся моховик?
Ну куди він раптом зник?
Мабуть, — каже дітвора, —
в піжмурки із нами гра?

Діти глянули в дупло,
каже білка: — Не було.
З-під пенька підвівсь їжак:
— Я не бачив, я лежав…
Йосип Струцюк.

Грибеня
— Де у того грибеняти
мама й тато?
— Од братів своїх одбилось,
заблудилось, загубилось.

— Де у того грибеняти
рідна хата?
— На галяві ночувало,
під листочком мокрим спало.
Йосип Струцюк


Дощик

Грім озвався над полями –
Скоро злива зашумить.
Кожна квіточка й билинка
Рот розкрили – хочуть пить.
Де й узявся вітер злющий:
«Пил над полем закручу,
Геть розвію хмари-тучі,
Я дощу не пропущу».
Зашуміло все довкола,
Хвиля хлюпає з ріки,
І дерева проти вітру
Враз наставили гілки.
Груші, яблуні тривожно
Загуділи у саду:
«Звідки взявся цей нахаба?
Насилає нам біду».
Раптом стало тихо-тихо,
Прислухається земля…
Полилася тепла злива
На сади і на поля.
З лугу свіжістю війнуло,
Чути запахів приплив.
Дзвонить весело і ніжно
Срібний дощика мотив.
Дощ проллється над садами,
Зросить луки і поля.
Урожаєм-короваєм
Всім подякує земля.
М. Могилевич

Хмаринка
Дощиком тепленьким
Плакала хмаринка,
Наче вередлива
Дівчина-дитинка.
Намочила кицю,
Що в садочку спала,
Сивую зозулю,
Що в гаю кувала,
Білку намочила,
Що гриби збирала…
А всміхнулось сонце –
Плакать перестала!
Т. Лехман

Грибна чудасія
Чудасія, чудасія.
Дядько Дощ грибів насіяв.
Дядько Ліс тієї ж миті
поховав у мох гриби ті.
Дядько Місяць з висоти
помагав грибам рости.
Тітка Нічка-невеличка
тим грибам вмиває личка.
Тітка Тиша край села
для грибів млинці пекла.
Дядько Ранок біля брами
бив у мідні барабани.
Всіх зі сну будив, аби
не спізнились на гриби.
В. Каліка


Маслючок

Маслючок-малючок
в капелюшку темнім –
між соснових колючок
виткнувся з землиці.
І неначебто крізь пліт
з подивом приємним
погляда собі на світ
з-під м′якої глиці.

Ось цвіте в ясній красі
квіточка осіння,
скаче зайчик в соснячок,
лізе жук яскравий…
Ось відбилось у росі
сонячне проміння…
Все це бачить маслючок,
все йому цікаво!
Н. Забіла

Зірочки
Ледве ясне сонечко
скотиться додолу,
ледве вечір присмерком
вкриє ліс і поле,
як на небі синьому,
понад цілим світом,
ми, веселі зірочки,
вогники засвітим.

Безліччю ліхтариків
сяєм над землею,
сонну землю пестимо
ласкою своєю.
У степах мандрівникам
і плавцям у морі
ми дорогу вкажемо
в синьому просторі.

А маленьким діточкам,
що лягають спати,
ми хорошу казочку
будем повідати,
щоб їм сни приснилися
радісні, бадьорі:
квіти та метелики
і блискучі зорі.
Н.Забіла

Вірші про природу ✍ 50 віршів про рідну землю, красу пейзажів, дітей, короткі

Переглядів 5.1к. Оновлено

Багато хто з нас, дорослі і діти, перебуваючи на природі, дивлячись на навколишню красу, чудовий квітка, красиву річку, або схід сонця відчували в собі поетичний настрій, хотіли написати на цю тему свій вірш. Ось і письменники, такі як Пушкін, Євтушенко, Северянин, і багато інших, надихалися пишністю природи Росії при написанні своїх віршів. Кожне вірш про природу підкреслює красу і міць оточуючого нас світу.

Популярні вірші про природу

Природа мати, з нею не жартуй,
Немає сил терпіти облуду,
Ти кинь інет, до мене прийди,
Повір, що це просто!

Піти на поклик, у темряву ночі,
Забути свій страх і біль,
Але комп завис, хоч лобом стукай,
І ніч страшніше болю …

* * *

Шелест мільярда листя —
заспокоїв хвилювання думок.
Вітер легка дуновенье —
дало душі тепла мить.

Коли на душі тривога, переляк —
Природа втішить, як справжній друг.
Сонце і хмаринка, квіточка і птах —
Допоможуть надії в душі відродитися.

Неба довірся, довірся долі;
Природа і Мудрість підтримають скрізь.
Усі страхи відкинь, мрію відроди
Про мир і щастя на Чумацькому Шляху.

* * *

Клекочуть хвилі під ногами,
змиваючи золотий пісок,
але, слава Богу, не цунамі,
біда пройшла навскоси.

Хвиля реве, хвиля кидає,
о, дайте нам хоча б мить,
а ось надія тане, тане,
і піку шторм вже досяг.

Піщинки ми в морському просторі,
а мільйони тонн води,
приносять людям тільки горе…
На хвилях танцюють буруни.

Стихія тільки злякала,
хвиля вляглася під місяцем,
Природа начебто втомилася,
і обіцяє нам спокій.

* * *

І небо подає нам знак
Щоб ми не дуже переймалися
А пам’ятали і знали, що і як
І наше місце на Землі не забували

Щоб пам’ятали, в одній обоймі ми
Від простої піщинки і до Монблану
В одній команді з горобцем
З сосною і з кішкою з підвалу

Коли рвоне в останній раз
І всім не вистачить кисню
Ми згадаємо як чудово було нам
Всім разом і з рідною природою …

* * *

Вечір… Будиночок… Щастя… Пічка…
Гори… Пуща… Ліс… Олень…
Місток… Стежка… Рибки… Річка…
Дим… Багаття… Закінчено день!

Ніч… Вуха… Друзі… Наспіви…
Розмови… Анекдот…
У вересні благі теми…
Знову ранок… Блиск висот!!!

* * *

Рідним і добрим другом нам:
Дарів безкрайні простори,
Захист, повітря і вода…
Вигодувала. Тільки людям стало
Всій щедрості природного мало –
Своїх батька і матір забувши,
У війну вирішили вступити з нею!
Ми – не злодії, нам хотілося більше:
Ліси срубались, танув лід,
Звірів все менше, повітря мрет –
Земля терпіти не може довше…
Якщо ти не врятував великий світ,
Ти не розумний чоловік!

* * *

Мені не потрібно збори розлуки
І смак любові пригорщами сповна
Я вірний вивчення науки,
Живу мріями про тебе
І знаю сам,
Що світ прекрасний:
Сонячні хвилі несуть в собі любов,
І вітер нас бадьорить,
А вночі тяжіння місяця
Дарує смак свободи
Припливів низка
Морських і океанських
Ось чари природи
І міраж, а не обман
Схоже на те,
Як виють вовки вночі
На красу зірки
Всіх зірок
Так вражає
Зачарує
Просто як зрозуміти.

* * *

Природа все серйозніше дивиться букою
На всіх людей. Тепер вулкан Кальбуко
Прокинувся, як велів йому Творець,
Щоб показати, як близький наш кінець.

* * *

Природи чую тихий шепіт,
Що шепоче мені – не розібрати.
Коней величний тупіт,
У них магнетична стати.

Трава схилилася над стежкою,
На подорожнику роса.
Лопух мені махає павутинкою,
Над васильком дзвенить оса.

Листям берези шелестіли,
Сказати прагнуть щось мені.
І солов’я певучи трелі,
Ревучий бас джмеля на пні…

Я ішов і слухав матір-природу,
Її спокоєм дихаючи.
Погляд піднімаючи до небозводу,
У політ рвалася душа моя.

* * *

Природою створений селянин
Нагорнув у именьях сінний стіг
І занедужав від в’їдливих граней,
Коли долоні сіном в кровотік
Він спік – долоня-долони
З тріщин, выкроивши солі…
І тут же геть пустився в ніч
Солоних днів осінніх – дощ
Пригладив жовте – оздоблення
Сереющим, прикривши брижі…
Кому біліти (чи знати?!)
У полоні предзимнего поневіряння…
Заснула гірка доля…
Зітхає, мучачи себе…

* * *

Восени в пейзажі — фарб різнобарвності,
Світлий, дивний спокій,
І про щось тихо шепочуть на світанку
Сосни над уснувшею річкою.

Є зачарування в красі простору,
В небі, де неквапом хмари,
Що так благодатно і відрадно погляду,
Що дано природою на століття.

Жевріють вогнем беріз живі свічки,
І листя забирає вітерець,
Деться красою осінній тихий вечір,
Ласку ночі посилаючи в строк.

Тиша, прозорість синьоокою дали,
Світлого сяйва краса
І поезія тремтливою печалі,—
Все, чим дихають в осінь небеса…

* * *

Життя котиться до заходу не поспішаючи,
Хоча ще зовсім не старий, начебто,
До поезії не тягнеться душа,
Приємніше перебувати на природі.

Щоб зустрічати Божественний світанок
І слухати птахів урочисте спів,
З поезією дружив я багато років,
Тепер до природи зросла устремління.

Щоб радіти першому променю,
Вдивитися в річку, в суть її теченья,
З природою поруч бути хочу,
Щоб отримати душі отдохновенье.

У поезії мої кроки легкі,
І про все написано пребагато,
Я міг би далі складати вірші,
Інша покликала мене дорога.

Я щирий, ні краплі не юлю,
Для радості писав я, не в догоду,
Поезію я всією душею люблю,
Але більш її люблю природу.

Кращі вірші про природу російських поетів

Я встав і тричі підняв руки.
До мене по повітрю мчали
Зорі урочисті звуки,
Багрянцем одягаючи вись.

Здавалося, жінка вставала,
Молилася, відходячи під храм,
І рожевою рукою кидала
Зерно слухняним голубам.

Вони біліли десь вище,
Белея, витяглися в нитку
І скоро похмурі даху
Крилами стали золотити.

Над позолотою їх позиковою,
Високо стоячи на вікні,
Я раптом побачив величезний куля,
Пливе в червоній тиші.

* * *

Природа краси своєї
Покрова зняти не дозволяє,
І ти машинами не вынудишь у ній,
Чого твій дух не вгадає.

* * *

Розкинулося поле волнистою тканиною
І злилося з небом темно-синьою гранню,
І в небі прозорому золотим щитом
Блискуче сонце сяє над ним;
Як по морю, вітер з нивам гуляє
І білим туманом пагорби одягає,
Про крадькома з травою говорить
І сміливо в житі золотистої шумить.
Один я… І серцю і думам свобода…
Тут моя мати, друг і наставник — природа.
І життя мені здається світліше попереду,
Коли до своєї потужної, широкої грудей
Вона, як немовля, мене допускає
І частину своєї сили мені в душу вливає.

* * *

Люблю людей, люблю природу,
Але не люблю ходити гуляти,
І твердо знаю, що народу
Моїх творінь не зрозуміти.

Задоволений малим, споглядаю
Те, що дає нещедрий рок:
В’яз, що притулився до сараю,
Покритий лісом горбок…

Ні грубої слави, ні гонінь
Від сучасників не чекаю,
Але сам стрижу кущі бузку
Навколо тераси і в саду.

* * *

Вирує, шумить. Вона — все та ж,
Її не змінився дух!
Гранітам, дрімає на сторожі,
Вона реве прокляття вголос.

І, брили вод кидаючи своїх
У глиб, білого і вспенена,
Від краю каменів і до краю,
Одне прагнення вона.

Що тут? драконів давніх гриви?
Скажених бізонів стада?
Твій грізний гул, твої звої
Летять, всі ті ж, крізь роки.

Неприборканість, незмінність,
Бажання знищити свій полон
Горять крізь хиткий миттєвість,
Вінчаних радугам пен!

Кіпи, шуми, прагни мятежней,
Гуді, сивий вир,
Дай вірити, що я теж колишній
Стою над чвар колишніх вод!

* * *

Про те, як гарна природа,
Не часто говорить народ
Під цією синню неба,
Над цією блідою синню вод.

Не про занепад, не про брижах,
Що сріблиться далеко,-
Народ розмовляє про рибу,
Про сплав лісу по річці.

Але, дивлячись з берега крутого
На розовеющую гладь,
Часом одне він скаже слово,
І це слово — «Благодать!».

* * *

Ти у моїй стояла колиски,
Твої я пісні чув у півсні,
Ти ластівок дарувала мені в квітні,
Крізь дощик сонцем посміхалася мені.

Коли часом змінювали сили
І обпікала серці гіркоту сліз,
Зі мною, як сестра, ти казала
Неквапливим шелестом беріз.

Не ти ль під бурями біди наносний
Мене вчила (пам’ятаєш ті роки?)
Вростати у рідну землю, наче сосни,
Стояти і не згинатися ніколи?

В тобі велич мого народу,
Його душі бескрайные поля,
Задумлива російська природа,
Гідна красуня моя!

Дивлюся на твоє обличчя — і все минуле,
Все майбутнє бачу наяву,
Тебе в нежданої бурі і в спокої,
Як серце материнське, кличу.

І знаю — в цій колосистой ширі,
У лісових просторах і заплавах річок —
Джерело сил і все, що в цьому світі
Ще звершить мій натхненний століття!

* * *

Зима і м’який перехід —
Навесні вважається, що до Літа
І літній сонячний захід —
Йде в Осінь — було це…

Напишемо ми віршів не мало
Нехай радість принесуть вони,
Край у роки і початок —
Всі разом в житті вплетені.

* * *

Наростають снігу. Скорочується день.
Рік проходить. Зима настає.
Навіть опівдні за мною гігантська тінь
Синім кроком по снігу йде.

Сніг, звисаючи, з ялинових не сиплеться лап,
І синиці свистять без затій.
Скільки снігових колом понаставлено баб,
Скільки снігових колом фортець!

Непомітно заходом змінилася зоря,
І снігу забелели з темряви.
Я люблю вас, короткі дні грудня,
Вечір року і ранок зими.

* * *

Ви розпещені природою;
Вона упереджена до вас була,
І наша вічна хвала
Вам здається докучной одою.
Ви самі знаєте давно,
Що вас любити не дивно,
Що ніжним поглядом ви Армида,
Що легким ставом ви Сильфіда,
Що ваші червоні уста,
Як гармонійна троянда…
І наші рими, наша проза
Перед вами шум і суєта.
Але краси воспоминанье
Нам серце зворушує потай —
І рядків недбалих начертанье
Вношу смиренно в ваш альбом.
Може на пам’ять мимоволі
Прийде вам той, хто вас певал
В ті дні, як Пресненське полі
Ще паркан не заграждал.

* * *

Восени в пейзажі — фарб різнобарвності,
Світлий, дивний спокій,
І про щось тихо шепочуть на світанку
Сосни над уснувшею річкою.

Є зачарування в красі простору,
В небі, де неквапом хмари,
Що так благодатно і відрадно погляду,
Що дано природою на століття.

Жевріють вогнем беріз живі свічки,
І листя забирає вітерець,
Деться красою осінній тихий вечір,
Ласку ночі посилаючи в строк.

Тиша, прозорість синьоокою дали,
Світлого сяйва краса
І поезія тремтливою печалі,—
Все, чим дихають в осінь небеса…

* * *

Восени в пейзажі — фарб різнобарвності,
Світлий, дивний спокій,
І про щось тихо шепочуть на світанку
Сосни над уснувшею річкою.

Є зачарування в красі простору,
В небі, де неквапом хмари,
Що так благодатно і відрадно погляду,
Що дано природою на століття.

Жевріють вогнем беріз живі свічки,
І листя забирає вітерець,
Деться красою осінній тихий вечір,
Ласку ночі посилаючи в строк.

Тиша, прозорість синьоокою дали,
Світлого сяйва краса
І поезія тремтливою печалі,—
Все, чим дихають в осінь небеса…

* * *

Наодинці з природою, незалежно
Від усіх філософських перепон,
Магічний я чую передзвін
Високих сосен і листяних дерев.
Я і природа. Ніяких посередників!
І хоч всі гори на мене обрушь,
Я не прийму настирливих серебренніков
За те, щоб покинути цю глушину.
Осліплі стають тут зрячими,
Оглохшие тут знаходять слух,
Як ніби ми вперше почали мислити
Поза тісних пут побачень і розлук.

Гарні вірші про природу для дітей

Чотири прекрасних сезону в році,
І кожному ради всі діти:
Взимку – це лижі і санки!
Навесні – це калюжі, зелені парки!
А влітку – канікули жаркі!
Лише восени трохи сумно буває –
Природа навколо починає засипати.

* * *

«Дзінь-дзінь-дзінь», — співають капели.
«Ля-ля-ля», — співає шпак.
Дзинь-ля-ля! Насправді:
Настав кінець зими!

* * *

Поряд з сосонкою пролісок
Дивиться в небо — світлий, ніжний
Що сніжинки пелюстки!
Не тягни до нього руки —
Раптом розтануть пелюстки!..

* * *

Зима кудись
Втекла в паніці
І дуже погано
Закрутила краники.

На галявині, біля стежки
Пробиваються травинки.
З горбка струмок біжить.
А під ялинкою сніг лежить.

* * *

Яскраво світить сонце.
У повітрі тепло.
І куди не глянеш —
Все навкруги світло!
По лузі рясніють
Яскраві квіти.
Золотом облиті
Темні аркуші.

* * *

На що схоже сонце?
На кругле віконце.
Ліхтарик у темряві.
На м’яч воно схоже,
На гарячий млинець теж
І на пиріг в плиті.
На жовтеньку гудзик.
На лампочку. На цибулину.
На мідний п’ятачок.
На сирну корж.
На апельсин трошки
І навіть на зіницю.
Тільки якщо сонце м’яч —
Чому ж він гарячий?
Якщо сонце — це сир,
Чому не видно дірок?
Якщо сонце — це лук,
Все б плакали навколо.
Значить, світить мені в віконце
Не п’ятак, не блін, а сонце!
Нехай воно на все схоже —
все одно все дорожче!

* * *

Золотий подсолнушек,
Пелюсточки – промінчики.
Він – синочок сонечка
І веселою хмаринки.

Вранці прокидається,
Сонечком сяє,
Вночі закриваються
Жовті вії.

Влітку наш подсолнушек –
Як кольоровий ліхтарик.
Восени нам чорненьких
Насіння подарує.

* * *

Рудий дощик валить з небосхилу,
Вітер руде листя несе…
Листопад,
Зміна пори року,
Листоход на річці, листоход.

Біля річки підмерзають боки,
І від інею нікуди подітися.
Лисячій шубою накрилася річка,
Але тремтить
І не може зігрітися.

* * *

Йде по дорозі Величезний букет.
В туфельках – ноги,
Зверху – бере.
До школи крокують
Букети квітів —
Кожен
До навчального року
Готовий.

* * *

Щоб їх не спалили,
Не зібрали в мішки,
Поспішають вони до калюжах,
Задерши черешки!

* * *

Я кочу, як паровоз —
Пара ніг замість коліс.
Хлопець міцний — перший клас…
З-під кепки — пара очей.
Випускає рот і ніс
Клуби пари. Пар белес.
У безколісний паровоз
Перетворився я в мороз.

* * *

— Ой, мамочко, погляньте,
По всьому двору
Скільки білих
Метеликів,
Так багато їх
Я ніколи не бачив-
— Ні, мій маленький,
Це не метелики,
Полетіли метелики
Разом з квітами.
Це сніг йде,
Це сніжинки,
Схожі
На білих метеликів.

* * *

Біла зима. Все в інеї.
Снігова баба від холоднечі синя.
Ні обіду не їсть, ні вечері.
Снігова баба, ти застуджена?
— Що ти, дивак, тепла мені не потрібно.
З синьою холодом живу я дружно.
Що може бути краще мороза та інею?
Земля біла. Небо — синє.

Цікаві вірші про природу, короткі, красиві

Котиться золотим диском
Місяць у провали чорної хмари,
І тане в ній, і ллє крізь дим
Свій блиск на кам’яні кручі.

Але погляньте на небосхил:
Місяць стоїть, а дим миготить…
Не Час у вічність тікає,
А нашого життя блідий сон!

* * *

Далеко на півночі Капела
Блищить семицветным вогником,
І звідти, з поля, тягне рівним,
Ласкавим опівнічним теплом.
За вікном по лопухам чорніє
Тінь від даху; далі, на кущі
І на жнивье, місячне світло лягає,
Як лляні білі полотна.

* * *

Встав вітер з заходу; сивими хмарами
Покрив небес згаслий океан.
Крізь тонкий бачиш туман,
Як, захоплюємося хвилями,
Човник літає золотий?
Ось він зник… блиснув… ось зник за хвилею,
Ось знову він і виплив, і сяє,

* * *

Ниви стиснуті, гаї голи,
Від води туман і сирість.
Колесом за сині гори
Сонце тихе скотилося.

Дрімає взрытая дорога.
Їй сьогодні примечталось,
Зовсім трохи
Чекати зими сивий залишилося.

* * *

Знову осінній блиск зоряниці
Тремтить оманливим вогнем,
І домовленість заводять птиці
Помчати зграєю за теплом.

І болем солодко-суворої
Так радо серце знов защеміти,
І в ніч червоніє лист кленовий,
Що, люблячи життя, не в силах жити.

* * *

Про музи лагідні, вибачте дерзновенью
Співака безвісної, летить на Пінд
Не пожинати лаври в нагороду песнопенью,
Але бачити ваш привіт, посмішку пиерид!
Природі всеблагий складаю пісню хвалебну.
В благоговінні, з пониклою головою,

* * *

По лісі лісовик кричить на сову.
Ховаються від мошки пташок у траву.
Ау!

Спить медведиха, і здається їй:
Коле мисливець острогою дітей.
Ау!

Плаче вона і трясе головою:
— Детушки-діти, ідіть додому.
Ау!

* * *

Природа краси своєї
Покрова зняти не дозволяє,
І ти машинами не вынудишь у ній,
Чого твій дух не вгадає.

* * *

Заплакали чайки, тонко і яскраво
Весняна світиться синь,
Обвяла дорога, де сонце — там жарко,
Сіріє і сохне полин.

* * *

На галявині біля річки
Посадили ми дубки.
Веселіше рости, діброва,
Всім на радість,
Нам на славу!
З кожним роком розквітай,
Шум зелений піднімай.
Будьте щасливі, дубки,
На галявині біля річки!

* * *

Ліс, точно терем розписної,
Ліловий, золотий, багряний,
Веселій, строкатою стіною
Варто над світлою галявиною.
Берези желтою різьбою
Блищать в блакиті блакитний,
Як вишки, ялинки темніють,
А між кленами синіють
То там, то тут в листі наскрізною
Просвіти в небо, що віконця.
Ліс пахне дубом і сосною,
За літо висох він від сонця,
І Осінь тихою вдовою
Вступає в строкатий терем свій…

* * *

Які чудові місця:
Лісів могутніх край,
Річка кличе чиста —
Прохолоду набирай.

Ледь торкаючись, вітерець
Верхівки ворушить.
Пишноти істок
По повітрю розлитий.

Часто краса природи неймовірно зачаровує, здається, що немає нічого навколо зачаровує. І це повною мірою розкриває практично кожен вірш про природу. Почитайте ці вірші і проникніться величчю рідної природи.

ІНШІ ВІРШІ ПО ТЕМІ — Дошкільний навчальний заклад №547 Святошинського району, м. Київ

БЕЗІМЕННІ ЗІРКИ

То ж гарні імення в сузір’їв на небі
—Чи то Андромеда, чи Ліра, чи Лебідь.
Зірок тих, мабуть, сто разів по сто тисяч,
Усіх не оглянеш, хоч тиждень крутися.
А далі заглибся в небесні затони
—Зірок безіменних мільйони й мільйони.
Здається, звичайні собі, непомітні,
Та якось із ними ясніше у пітьмі.Дж. Радарі

СОНЕЧКО-ЖУЧОК

Сонечко червоне, сонечко-жучок,
Полети з долоні, в небо до хмарок,
Відчини віконечко, хай всміхнеться сонечко
До усіх діток.
(Переклад Г. Качура)

СОНЦЕ ЗУСТРІЧАЛА

У долині на ялині пташка щебетала:
— Я сьогодні в полонині
Сонце зустрічала.
(Дж. Радарі)

ПОЇЗД МАЙБУТНЬОГО

Гей, кому треба — в вагон, піднімайтесь!
Подано поїзд кур’єрський на Марс.
О восьмій годині, на час вечері
Будем за графіком ми на Венері.
Далі зупинка у нас на Сатурні,
Там будуть танці, розваги культурні
Можемо Сонце об’їхать кругом,
Потім шугнути Чумацьким Шляхом.
І незабаром — не встигнеш оглядітись
—Вже перед нами Велика Ведмедиця,
Рушив у путь міжпланетний експрес,
Лиш смуга біліє в блакиті небес.
А ось на вокзал якась жінка прибігла!
— Яка досада! Знову не встигла!
— Сеньйоро, не треба так хвилюватися:
Наступний поїзд — хвилин за двадцять.
— Мені не далеко, тільки до Місяця,
Поїду тролейбусом номер тисяча.
(Переклад М. Лукаша)

***
Зайнялися гори! В золоті каміння,
В полум’ї граніти і в диму гаї.
А на хмарах грає сонячне проміння,
Грає і дарує усмішки свої.
І проснулись хмари, і всміхнулись світу,
І всміхнулись небу, морю і землі…
І знялися легко з усміхом привіту,
І поволі зникли, і розтали в мглі…
Випливло і Сонце! — все — любов і ласка
Обняло всю Землю сяйвом і теплом,
І, здавалось, щастя чарівне, як казка,
Маше над землею райдужним крилом.
(Олександр Олесь)

ЗБИРАЄМОСЯ В ПОЛІТ

Ми сідаємо до ракети, щоб відкрить нові планети.
Іграшки за нами вслід: — Хочем також у політ.
Одягайся, лялько Люда, бо в польоті зимно буде.
Не забудь про рукавички і закутай шарфом личко.
А веселий Буратіно сам дереться до кабіни,
І висить-хватається, носик не вміщається.
Зайчик скаче: — Любі діти, хочу з вами я летіти.
На ракеті ловко утікать від вовка!
Сірі мишки засміялись: ми літати — не боялись,
Висота — красота: аніякого кота!
Хоч сама літати вміє, крякче качечка, радіє,
— На ракеті покатаюсь, в Морі Якості скупаюсь!
А ведмедики-близнята теж бажають політати.
Щоб у небі подивиться, де велика Ведмедиця
Тут ревти корівка стала
— Я ще зроду не літала Повезіть мене на Марс,
— молочка я дам для вас.
Шість матрьошок стали вряд, наче вийшли на парад:
— Почекайте, не летіть! Одне місце нам лишіть.
Слоненятко умовля:
— Зовсім я іще маля, Невеличкий я на зріст, посадіть хоча б на хвіст.
— Між зірок, — пищать кільчата, — хочем рік Новий стрічати.
Назбираєм там для всіх ми горішків золотих.
Двом собачкам наш Тодось шлеми одягає…
Жаль: „Ракета» — пилосос в небо не злітає.
(Г. Бойко)

ЗОРЯНЕ НЕБО

Зорі, очі весняної ночі!
Зорі, темряви погляди ясні!
То лагідні, як очі дівочі,
То палкії, мов світла прекрасні.
Різно дивляться яснії зорі,
Кожна зірка інакше сяє,
В кого серце у тузі та горі,
Той виразно по зорях читає.
Одна зірка палає, мов пломінь,
Білі хмарки круг неї, мов гори,
Не до нас носила вона промінь,
Вона дивиться в інші простори.
Інша зіронька личко ховає
В покривало прозореє срібне,
Соромливо на діл оглядає
Сипле блідеє проміння дрібне.
Як горить і мигтить інша зірка!
Он зоря покотилась, — от гірка
Покотилась сльозина небесна.
Так, сльозина то впала, то плаче
Небо зорями-слізьми над нами.
Як тремтить теє світло!
Неначе промовля до нас небо вогнями.
Горда, ясна огнистая мова!
Ллється промінням річ та велична!
Та ми прагнем лиш людського слова,
І німа для нас книга одвічна…
(Леся Українка)

МЕРКУРІЙ

– Ти близько до сонця, товаришу мій?
– Спитала Венера-сусідка,
–– Мабуть припікає у п’яти тобі,
Тому і кружляєш так швидко?

ВЕНЕРА

Планета Венера — «сестричка Землі»,
Проте лише розміром схожі вони.
Бо Сонце близенько, немає води,
І жити на ній не зможемо ми.

ЗЕМЛЯ

Блакитні простори, зелені ліси
—Ніде не знайдеш ти такої краси.
У космосі є ще багато планет,
Немає лишень життя там прикмет.
Ти наша домівка, планета Земля,
Ти гарна і зблизька, красива здаля.
Дивуються інші планети всі щиро:
«Яка ж ти, сестричко, блакитно-вродлива!

НЕПТУН

— Всі кажуть, що я планета буранів,
Вітрів, штормів та страшних ураганів.
Але ж і мені треба чимось займатись,
Не завжди у космосі є з ким погратись.

САТУРН

Раз Сатурн об’ївся тортом
Й вирішив зайнятись спортом.
Крутить кільця без кінця,
Щоб мати вигляд молодця.
А сусід Уран регоче:
«Струнким стати братик хоче!»

УРАН

— Я зовсім не ледар
— Уран запевняв.
–Я вдачу таку від народження мав.
Лежу я на боці, бо важко мені,
Летіти доводиться навіть у сні.
Але я чудове забарвлення маю,
І синьо-зеленим я в небі кружляю.

МАРС

Грізний Марс, немов вогонь,
Сяє нам вночі.
З ким ти знову посваривсь,
Що почервонів?
А секрет твій знаю я,
Друже, охолонь.
Це звичайнісінька іржа,
А не страшний вогонь!

ЮПІТЕР

«Я найбільший серед вас»,
— Вихвалявсь Юпітер так.
«Я, як Сонце, величезний,
Маю супутників безмежно.
Кільця є, як у Сатурна, Урагани, як в Нептуна».
Відповідь дає Земля: «Так, ти, брате, не маля
— В тебе є всього багато,
Лиш життя нема де взяти.
Роздивись свої простори
— Де моря, ліси чи гори?
Перестань себе хвалити,
З іншими навчись дружити!»

ПЛУТОН

«Я останній, я маленький»,
—Плаче так Плутон далекий.
Мати-Сонце посміхнулось,
До Плутона так звернулось:
«Ти, як справжній чабанець,
Череду пасеш планет.
І моїм цікавим дітям
Не даєш ти полетітиУ безмежнії краї,
У далекії світи.
Я планети всі люблю,
Світло я усім даю.
Хоч ти перший, хоч останній
-Я люблю вас до нестями!»

МІСЯЦЬ-АСТРОНОМ

На небі Місяць не сумує,
Він зірочки всю ніч рахує.
Та зірочок усе ж багато,
І не встигає Місяць рахувати,
Наш Місяць астрономом стати хоче,
І від напруги худне він щоночі.
А потім сил він набирається.
На небо повним повертається.

ЧУМАЦЬКИЙ ШЛЯХ

Як біла хмара — тисячі зірок
Над полем танець хороводять.
Піду вночі шукать ставок.
Вони мене назад приводять.
Дивилися на них батьки.
Легенди нам розповідали.
І дивувались їм діди,
І солов’ї пісні співали.
Орієнтиром був у морі,
І чумаки по ньому йшли.
Ув’язнені шукали волі,
І моряки по ньом пливли.
Як напливають небом хмари,
Себе недобре почуваю,
Бо я пастух зірок отари
— Звіздар. Душею відчуваю…

ЗІРКОВІ МАЛЮНКИ

Сидить дівчинка й малює зірочки в альбомі:
– Це сузір’я Козерога, а оце ось — Овен.
Намалюю Оріона, тут Столова є Гора,
Ось Ведмедиця Велика, з нею поруч і Мала.
Але що це зараз сталось, зірки наче ожили,
Біля дівчинки кружляють всі далекії світи:
– Ти нас знаєш і вивчаєш, люба дівчинка мала.
Ми до тебе ближчі стали, ми — галактика твоя.

ВЕСЕЛІ СУЗІР’Я

На космічному подвір’ї
Зібрались в купу всі сузір’я:
Тут і Овен, тут і Рак —Він і справді «неборак».
Ось і Діва, і Тілець, Терези тут і Стрілець.
Козерог та Скорпіон
Гратись йдуть на стадіон,
Кличуть Лева, Близнюків
— У футбол побігать з ними.
Поруч Водолій та Риби
— На подвір’ї вже не тихо.
Ще багато друзів в них,
І лунає завжди сміх.
Хочеш знати всі зірки?
Спробуй порахуй їх ти!

ЗІРОЧКА

Я маленька зірочка,
Я на небі сяю,
Я яскраву сукню маю,
Кожну ніч Ті вдягаю.
Є у мене Місяць-друг,
Бачить він усе навкруг.
Навіть Сонце уночі
Йому видно з висоти.
Глянь на небо в нічний час,
Ти побачиш зразу нас.

СОНЯЧНА СИСТЕМА

Я не знав, що сонце
– Це велика зірка.
І здаля нам сяєВона так привітно.
І навколо неїКрутяться постійно,
Марс, Земля, ВенераІ Меркурій швидкий.
Не забудь ЮпітерІ Сатурн з Ураном,
А Нептун з ПлутономТеж їм друзі славні.
Сонце, зірку нашу,І планет цих дев’ять.
Разом називають – Сонячна система.

АКРОВІРШІ

КОМЕТА

Космічні дороги всі знаю,
Орбіту хвостом вогняним позначаю.
Мандруючи, я пригоди ловлю,
Естафету яскравим зіркам віддаю.
Та не спіймає мене і ракета,
А звати мене — барвиста … (комета).

КОСМОС

Комети, планети чи метеори
Орбіту свою зможуть легко знайти.
Сузір’я чудові, мов сни кольорові,
Могутні галактики — цілі світи.
Оселю всього: неживого, живого
— Словом одним ти скоріше назви.

Кiлькiсть переглядiв: 10643

Ветхий Завет : Бытие : Глава 9 / Патриархия.ru

1И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];
2да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;
3все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
4только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;
5Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его;
6кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию;
7вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.
8И сказал Бог Ною и сынам его с ним:
9вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас,
10и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными;
11поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.
12И сказал [Господь] Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда:
13Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею.
14И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в облаке;
15и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти.
16И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.
17И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.
18Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана.
19Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.
20Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
21и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.
22И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.
23Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.
24Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,
25и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.
26Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему;
27да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.
28И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет.
29Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер.

Библейских стихов о Земле — 906 отрывков

906 Стихов о Земле из 52 книг

В начале Бог сотворил небо и землю.

И земля была безвидна и пуста; и тьма [была] над бездною. И Дух Божий носился над водою.

И назвал Бог сухую [землю] Землей; а собрание вод назвал он морями. И увидел Бог, что [это] хорошо.

И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, [и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя [есть] в себе, на земле: и стало так.

И произвела земля зелень, [и] траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя [было] в себе, по роду его: и увидел Бог, что [это] хорошо.

И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю: и стало так.

И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,

И сказал Бог: да произведут воды в изобилии животных движущихся, имеющих жизнь, и птиц, [которые] могут летать над землей в отверзший твердь небесную.

И благословил их Бог, сказав: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

И сотворил Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким живущим вещь, которая движется по земле.

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, которая [есть] на лице всей земли, и всякое дерево, у которого [есть] плод дерева, сеющий семя; вам это будет на мясо.

И всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всем пресмыкающимся по земле, в которых [есть] жизнь, [Я дал] всякую зелень травную в пищу: и стало так .

Так совершены небо и земля и все воинство их.

Вот происхождение неба и земли, когда они были сотворены, в тот день, когда Господь Бог сотворил землю и небо,

И всякую полевую траву, прежде чем она была на земле, и всякую траву полевую прежде, чем она выросла; ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и [не было] человека, чтобы возделывать землю.

Но поднялся туман от земли и орошил все лицо земли.

И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;

Когда ты возделываешь землю, она впредь не уступит тебе своей силы; изгнанником и бродягой будешь на земле.

Вот, Ты изгнал меня сегодня с лица земли; и от лица твоего я сокроюсь; и буду беглецом и скитальцем на земле; и будет так, [что] всякий, кто найдет меня, убьет меня.

И было, когда стали умножаться люди на лице земли, и родились у них дочери,

В те дни жили на земле исполины; а также после того, когда сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они родили им [детей], те самые [стали] сильные мужи, которые [были] издревле, люди славные.

И увидел Бог, что велико развращение человеков на земле, и [что] все мысли и помышления сердца их [были] зло во всякое время.

И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.

И сказал Господь: истреблю человека, которого Я создал, с лица земли; и человек, и зверь, и гад, и птица небесная; ибо я раскаиваюсь, что сделал их.

И земля растлилась пред Богом, и земля наполнилась насилием.

И Бог посмотрел на землю, и вот, она повреждена; ибо всякая плоть извратила свой путь на земле.

И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел предо Мною; ибо через них земля наполняется насилием; и вот, Я истреблю их с землей.

И вот, Я, именно Я, наведу потоп водный на землю, чтобы истребить всякую плоть, в которой [есть] дыхание жизни, под небесами; [и] все, что [есть] на земле, умрет.

Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, из всех гадов земных по роду их, по паре всякого [рода] придут к тебе, чтобы сохранить [их] в живых.

Из птиц небесных по семеркам, самцов и самок; сохранить семя живым на лице всей земли.

Еще семь дней, и Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и все живое, что Я создал, истреблю с лица земли.

И Ною [было] шестьсот лет, когда потоп вод был на земле.

Из скота чистого и из скота нечистого, и из птиц, и из всего пресмыкающегося по земле,

земной шар.

И лил на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все птицы по роду их, все птицы всякого рода.

И был потоп сорок дней на земле; и вода усилилась, и вынесла ковчег, и он поднялся над землей.

И усилилась вода, и весьма умножились на земле; и ковчег плыл по лицу вод.

И усилилась вода на земле чрезвычайно; и покрылись все высокие холмы, которые [были] под всем небом.

И умерла всякая плоть, движущаяся по земле, из птиц, и из скота, и из зверей, и из всех гадов, пресмыкающихся по земле, и из всех людей:

лице земли, и человека, и скота, и гадов, и птиц небесных; и они были уничтожены с земли: и только Ной остался [в живых] и те, которые [были] с ним в ковчеге.



1 Коринфянам 10:26, ибо «Господня земля и что наполняет ее».

Новая международная версия
для «Земля принадлежит Господу и все, что на ней». New Living Translation
Для «земля принадлежит Господу и все, что на ней». Английская стандартная версия
Для «земля принадлежит Господу». , и полнота ее». Берейская учебная Библия
для «Господня земля и что наполняет ее». Берейская буквальная Библия
для: «Земля есть Господня и ее полнота.«Библия короля Иакова
, ибо земля — это Господня и ее полнота. Новая версия короля Якова
для «земли — это Господня и вся ее полнота». Новая американская стандартная Библия
ДЛЯ ЗЕМЛИ ЯВЛЯЕТСЯ ГОСПОДНИМ И ВСЕ, ЧТО НА НЕЙ СОДЕРЖИТ. NASB 1995
ИБО ЗЕМЛЯ ПРИНАДЛЕЖИТ ГОСПОДНИ, И ВСЕ, ЧТО НА НЕЙ ГОСПОДА И ВСЕ, ЧТО В НЕМ. Христианская стандартная Библия
, так как земля принадлежит Господу и все, что на ней.Христианская стандартная Библия Холмана
для земли принадлежит Господу и всему, что на ней. Американская стандартная версия
для земли принадлежит Господу и ее полноте. fullness.Contemporary English Version
Писание говорит: «Земля и все, что на ней, принадлежит Господу». Библия Дуэ-Реймса
Земля принадлежит Господу и что наполняет ее. English Revised Version
, ибо земля принадлежит Господу и что наполняет ее.Перевод Благая Весть
Ибо, как сказано в Писании, «Господу принадлежит земля и все, что на ней». СЛОВО БОЖЬЕ® Перевод
Конечно, «Земля принадлежит Господу, и все, что на ней есть, принадлежит Ему». Международная стандартная версия
для «земля и все, что на ней принадлежит Господу». Буквальная стандартная версия
для земли и ее полноты [ являются] ГОСПОДА; NET Bible
для земли и ее изобилия являются Lord’s. New Heart English Bible
для «Господней земли и ее наполнения.«Новый Завет Уэймута
для земли принадлежит Господу и всему, что на ней содержится. Всемирная английская Библия
для «земля принадлежит Господу и ее полнота». Буквальный перевод Янга
для Господа есть земля и ее полнота; Дополнительные переводы…

Контекст

Все во славу Божию
…25Ешьте все, что продается на мясном рынке, не вызывая вопросов совести, 26ибо: «Господня земля и что наполняет ее». 27Если неверующий пригласит тебя на трапезу, а ты захочешь пойти, то ешь все, что тебе предложат, не вызывая вопросов совести.…

Cross References

Исход 9:29
Моисей сказал ему: «Когда я выйду из города, я простру свои руки к Господу. Гром прекратится, и града не будет более, так что ты можешь знайте, что земля принадлежит Господу. Исход 19:5 90 100 Если же вы будете слушаться голоса Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим достоянием из всех народов, ибо Моя вся земля. Иов 41:11
Кто дал Мне, чтобы Я воздал ему?Все, что под небом, принадлежит Мне.Псалтирь 24:1
Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущие в ней.Пс 50:12 90 100 Если бы Я алкал, то не сказал бы вам, потому что Мой мир и что наполняет его. отвергнутый,

Сокровищница Писания

Ибо Господня земля и что наполняет ее.

1 Corinthians 10:28 Если же кто скажет вам: это приносится в жертву идолам, то не ешьте ради того, кто показал это, и ради совести: ибо земля есть Господня, а полнота его:

Исход 19:5 Итак, если вы действительно будете слушаться голоса Моего и соблюдать завет Мой, то будете Мне особым сокровищем из всех людей: ибо вся земля есть Моя:

Второзаконие 10:14 Вот, небо и небеса небес есть Господа Бога твоего, земля также , со всем, что в ней есть .

(26) Земля Господня. . . .— Вся пища, которую производит или питает земля, является даром Божьим и, следовательно, хороша. Просто когда любое мясо рассматривалось как настоящая жертва, оно могло считаться «дьявольским». Эта великая истина, признанная как в Ветхом Завете, так и в Новом, является причиной предыдущего утверждения, что совесть вообще не должна вмешиваться в дело. Стих 26. — Ибо земля принадлежит Господу (Пс. 24:1). . Следовательно, «всякое творение Божие хорошо, и не в чем отказывать, если принимать с благодарением» (1 Тимофею 4:4).Текст сформировал обычную еврейскую «благодать перед мясом». Его полнота. Полнота созданной ею мебели — растений, животных и т.д. Параллельные комментарии…

Греческий

for,
γὰρ (gar)
Conjunction
Strong’s 1063: For. Первичная частица; правильно, с указанием причины.

«The
Ἡ (Hē)
Артикль — Именительный падеж женского рода единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

земля
γῆ (gē)
Существительное в именительном падеже женского рода единственного числа
Strong’s 1093: сокращено от основного слова; почва; расширяя регион, твердую часть или весь земной шар.

[is] the
Τοῦ (Tou)
Артикль — Родительный падеж Муж. род единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

Lord’s,
Κυρίου (Kyriou)
Существительное — родительный падеж мужского рода единственного числа
Strong’s 2962: Лорд, господин, сэр; Бог.Из куроса; высший авторитет, т. е. контролер; по смыслу, Мастер.

и
καὶ (кай)
Соединение
Стронга 2532: И, даже, также, а именно.

the
τὸ (to)
Артикль — именительный средний род единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

полнота
πλήρωμα (plērōma)
Существительное в именительном падеже среднего рода единственного числа
Strong’s 4138: From pleroo; восполнение или завершение, т.е.е. что наполняет, или что наполняется.

из них».
αὐτῆς (autēs)
Личное/притяжательное местоимение — Родительный падеж женского рода 3-е лицо единственного числа
Strong’s 846: Он, она, оно, они, их, тот же самый. От частицы au; возвратное местоимение self, употребляемое в отношении третьего лица и других лиц.

Перейти к предыдущему

Содержит Earth Fulness Fulness Lord’s Thereof

Перейти к следующему

10:26 NASB
1 Коринфянам 10:26 KJV1 Коринфянам 10:26 БиблияApps.com
1 Коринфянам 10:26 Biblia Paralela
1 Коринфянам 10:26 Китайская Библия
1 Коринфянам 10:26 Французская Библия
1 Коринфянам 10:26 Clyx Цитаты NT Письма: 1 Коринфянам 10:26 Ибо земля Господня (1 Кор. 1C iC 1Cor i cor icor)

Дает ли Библия возраст Земле?

Один из самых важных вопросов в полемике между Библией и наукой касается возраста Земли. Сколько этому лет? Дает ли Библия точный возраст земли? Если Земле и Вселенной миллиарды лет, можно ли это согласовать с Библией?

Эволюция

Сегодня предполагается, что Земля примерно равна 4.6 миллиардов лет, в то время как Вселенной, как полагают, по крайней мере от 10 до 15 миллиардов лет. Чтобы теория эволюции была верной, необходимо, чтобы Земля была очень старой. Чтобы жизнь спонтанно развилась из первоначальной одиночной клетки в нашу сложную вселенную, необходимы миллиарды лет.
Ученый Э. Х. Эндрюс, который считает, что Земля молода, перечисляет основные аргументы тех, кто считает ее старой:

Аргумент в пользу древней Земли (возраст около 4.5 миллиардов лет по нашим текущим оценкам) делятся на три основные категории. Во-первых, это космогонические аргументы, касающиеся продолжительности времени, необходимого для образования Земли из межзвездного вещества. . . Вторая категория доказательств касается скорости образования осадочных пород и других геологических процессов, таких как горообразование и дрейф континентов. Третий тип свидетельств — радиометрическое датирование (EH Andrews, Creation and Evolution, Derek Burke Editor, Oxford: University Press, 1985, p.49).

Для многих подобные аргументы подтверждают теорию о том, что Земля старая.

Во что верят христиане?

Многие люди неправильно понимают, что христиане думают о возрасте Земли. Вот типичный пример:

Аргумент фундаменталистов против научного утверждения о великом возрасте нашей планеты — о том, что Бог создал землю всего около 6000 лет назад, включая окаменелости, замурованные в горных породах, — недостоин серьезного обсуждения.Если мы начнем с предположения, что Бог может делать все, что ему заблагорассудится, то, конечно, он мог бы создать мир 6000 лет назад, или в прошлый вторник, и подбросить вводящих в заблуждение доказательства того, что он был на миллиарды лет старше (курсив его) (Стив Аллен, Стив Аллен о религии, Библии и морали, Буффало: Книги Прометея, 1990, стр. 19).

Этот аргумент вряд ли заслуживает серьезного обсуждения. Во-первых, Библия не указывает дату сотворения Вселенной.Во-вторых, Библия не говорит, и ни один серьезный христианин не учит, что Бог создал землю из окаменелостей, встроенных в скалы, чтобы одурачить неверующих ученых.

Нет точного возраста

Многие христиане, как ученые, так и теологи, принимают идею старой вселенной. Геолог Уильям Таннер пишет:

Горная летопись, несмотря на усердные поиски многих, полных решимости найти положительные свидетельства краткой истории Земли, не выявила никаких таких свидетельств.. . . Геология требует очень долгой истории, а Библия допускает очень длинную историю. . . Самое простое и лучшее изложение факта, касающееся полемики о сотворении мира, таково: мы еще не знаем окончательного слова, но факты явно указывают на мучительно медленное развитие событий, поскольку Божьи цели осуществляются в соответствии с избранным Им графиком ( WF Tanner, «Time and Rock Record», Journal of American Scientific Affiliation, 33, 1981, стр. 100-105).

Христиане, которые верят, что земля стара, обычно рассматривают «дни», записанные в Книге Бытия, как относящиеся к длительным периодам времени. Другие утверждают, что весь рассказ о сотворении следует понимать только образно. Это позволяет современной науке, а не Писанию, давать нам информацию о возрасте земли и вселенной.

4004 г. до н.э.?

Распространено мнение, что земля была создана около шести тысяч лет назад в 4004 г. до н.э. Эта дата создания обычно связывается с работой архиепископа Джеймса Ашера (1581–1656), хотя другие во времена Ашера пришли к той же цифре.Ашер, работая с генеалогическими таблицами в Книге Бытия и считая их полными, пришел к выводу, что от сотворения мира до рождения Христа прошло 4004 года. Хронология Ашера в конце концов попала на поля различных английских переводов Библии. Ян Тейлор объясняет:

В 1701 году дата 4004 г. до н.э. ибо год творения был вставлен в качестве комментария на полях в английское издание Большой Библии епископом Ллойдом и, по ассоциации, таким образом, был включен в догму христианской церкви. К тому времени, когда теория эволюции вступила в открытое противоречие с церковными догмами, почти каждая Библия, изданная в девятнадцатом веке, имела дату Ашера, добавленную к первой странице, за которой следовали последовательные даты до времени рождения Христа. Когда церковь поддалась научным рассуждениям, эти даты были незаметно исключены из Библии, начиная примерно с начала этого века (Иан Тейлор, In the Minds of Men , Revised Edition, Toronto: TFE Publishing, 1987, стр.284).

Многие высмеивали раннюю датировку сотворения мира, например, атеист Роберт Ингерсолл:

И сначала давайте рассмотрим рассказ о Сотворении мира, начавшемся, согласно Библии, в понедельник утром. около пяти тысяч восьмисот восьмидесяти трех лет назад. Проблема усугубляется хронологией, данной архиепископом Ашером и до сих пор печатаемой в некоторых изданиях Библии короля Иакова (Robert Ingersoll, Some Mistakes of Moses, p.55).

Дата неизвестна

Мы не знаем точно, когда была создана Земля, потому что Библия не говорит нам об этом. Хотя эта идея о том, что Библия учит Адама, была создана в 4004 г. до н.э., и до сих пор некоторые выдвигают ее, это не то, чему учит Библия. Даже те, кто отстаивает точку зрения о недавнем сотворении, не принимают хронологию Ашера за точную дату сотворения.

4004 г. до н.э. дата сотворения неточна, потому что генеалогии в Книге Бытия, которые Ашер использовал для подсчета лет от сотворения до Христа, неполны.Непросто сложить различные годы, перечисленные со времен Адама. Покойный библеист Меррил Унгер писал:

Крайне маловероятно, что генеалогическая структура Бытия 5 предназначалась или может быть использована для расчета количества лет (1656) между сотворением человека и Потопом, таким образом датировка создания человека 4004 г. до н.э., (Ашер). На это есть несколько причин: (1) Еврейские термины «родил», «сын», «дочь» используются с большой широтой и могут относиться как к дальнему, так и к непосредственному потомку.(2) Десять поколений от Адама до Ноя и десять поколений от Ноя до Авраама, очевидно, нацелены на краткость и симметрию, а не на непрерывные отношения отца и сына. (3) Сокращения из-за симметрии являются обычными чертами генеалогий Писания (как в Мф 1). (4) В повторяющейся формуле А жил — годы и породил Б, а А жил после того, как породил В — годы и породил сыновей и дочерей, В не может быть буквальным сыном А. Если это так, то возраст А может быть его возраст, когда родился его потомок, от которого произошел Б.Ан следовательно, между A и B может подразумеваться неопределенный временной интервал (Merrill Unger, The New Ungers Bible Handbook, , пересмотренный Гэри Л. Ларсеном, Чикаго: Moody Press, 1984, стр. 36,37).

Не неограниченное время

Хотя мы не можем датировать землю с точной точностью из-за пробелов в генеалогии, мы не должны предполагать, что пробелы дают нам неограниченное количество времени для датирования земли. Богослов Джон Уиткомб пишет:

Во-первых, растягивать генеалогию Бытия 5 и 11, чтобы охватить период более ста тысяч лет, значит нарушать хронологические рамки всей последующей библейской истории. С помощью библейских аналогий действительно можно найти пробелы, особенно в генеалогиях Бытие 11. Но именно эти аналогии служат для ограничения нашей временной шкалы для Бытие 11. Промежуток между Амрамом и Моисеем составлял триста лет, а не тридцать тысяч. (ср. Исх. 6:20; Числа 3:17-19, 27-28). И разрыв между Иорамом и Озией в Матфея 1:8 составлял пятьдесят лет, а не пять. тысяча.

Во-вторых, только трое из десяти патриархов, перечисленных в Бытие 11 — Рута, Серуг и Нахор — доступны для охвата огромного периода времени, требуемого этими антропологами, поскольку патриархи, перечисленные перед ними, предшествовали Вавилонской башне. суд и рассеяние человечества (ср.Быт. 10:25). И все же самое ясное указание на временной разрыв в Бытие 11 появляется перед судом между Евером и Фалегом из-за внезапного сокращения продолжительности жизни.

В-третьих, невозможно представить, чтобы Реу, Серуг и Нахор, не говоря уже о Ламехе, Ное и Симе, были дикими неграмотными пещерными жителями каменного века. Четвертая глава Книги Бытия с четким указанием культурных достижений, в том числе ковки «всех орудий из бронзы и железа» (ст.22) и Бытие 6 с описанием великого проекта строительства ковчега делают такую ​​теорию совершенно несостоятельной. Или мы должны предположить, что в каком-то крошечном уголке цивилизации, почти затопленном океаном человеческой жестокости, неразрывная цепь святых людей (некоторые из них жили веками) увековечили мессианский род Сима и передали знание единственно истинного Бог на сотни тысяч лет? Даже задать такой вопрос — значит ответить на него (John Whitcomb, The Early Earth, Revised edition, Grand Rapids: Baker Book House, 1986, p.133).

Теоретически креационисты могут работать как со старой, так и с молодой землей. Хотя Писание не дает нам четких указаний относительно точного возраста Земли, оно предполагает, что человек появился на сцене сравнительно недавно. В Писании нигде не говорится о земле, которой миллиард лет. Авторитет Ветхого Завета Освальд Аллис писал:

Нам нужно помнить, что безграничное время — плохая замена тому Всемогуществу, которое может обходиться без времени. Причина, по которой описание творения, данное здесь, так просто и так впечатляюще, заключается в том, что оно говорит в терминах творческих актов всемогущего Бога, а не в терминах безграничного пространства, бесконечного времени и бесконечного процесса (Освальд Т.Эллис, Бог говорил Моисеем , Гранд-Рапидс: Книжный дом Бейкера, 1951, с. 11, (выделено его).

Сколько лет Земле?

Что мы знаем наверняка? Вопреки распространенному мнению, нет никаких определенных или однозначных доказательств того, что Земля старше, чем несколько тысяч лет. Письменные записи возвращают нас всего на несколько тысяч лет назад. Антрополог и археолог Колин Ренфрю пишет:

Списки египетских царей восходят к Первой династии Египта, незадолго до 3000 г. до н.э.C. До этого нигде не было никаких письменных записей (Колин Ренфрю, Before Civilization, New York: Alfred Knopf, 1973, стр. 25).

То, что произошло до этого времени, основано на предположениях. Генри Моррис пишет: 90 094 До письменной истории, конечно, хронологи были вынуждены полагаться на различные меняющиеся физические системы (например, разлагающиеся радиоактивные минералы, эрозию континентов, накопление химических веществ в океанах) для оценки времени. Такие расчеты всегда должны основываться на различных допущениях униформизма (т.г. система изолирована, скорость изменения постоянна, исходный состав известен), ни одно из допущений не является доказуемым, проверяемым или даже разумным. Радиоуглеродный метод, например, сейчас известен как настолько ненадежный, что многие археологи вообще отказались от него (Henry Morris with Gary Parker, What is Creation Science?, Revised edition, El Cajon, Calif.: Master Books, 1987, стр. 14).

Другое качество времени

Некоторые ученые считают, что до грехопадения у времени было другое качество.Lambert Dolphin пишет:

Я лично думаю, что время, каким мы его знаем сейчас, началось с грехопадения человека, и до грехопадения это время имело другие качества. . . . Тот факт, что творческая деятельность Бога происходила во временной последовательности с первого по седьмой день, указывает на то, что время в его обычном смысле «текло» через настоящее в будущее. Пока что . . . есть вечное измерение, также присутствующее на протяжении всей недели творения. Ни сатана, ни Адам не пали, греха еще не было.Преобладала «совершенная физика», и духовное измерение вселенной было «в гармонии» с физическим таким образом, который мы сейчас не можем точно понять (Ламберт Дельфин, Иисус: Властелин пространства и времени, Грин Форест, Аризона: Новый лист). Press, 1988, стр. 70).

Невозможно узнать

Библия намекает, что мы не сможем решить эту проблему:

Он сделал все прекрасным в свое время. Также он вложил вечность в их сердца, за исключением того, что никто не может узнать работу, которую Бог совершает с самого начала (Екклесиаст 3:11, курсив добавлен).
Этот отрывок может указывать на то, что вопрос о возрасте Земли, возможно, находится за пределами нашего понимания.

Сводка

Теория эволюции требует, чтобы земля и вселенная были старыми, в то время как особое творение может иметь либо молодую, либо старую землю. Хотя Библия не дает 90 244 точных 90 245 лет земли, в Писании нет никаких указаний на то, что земля очень старая. Генеалогии в Писании не допускают неограниченного количества времени между Адамом и Авраамом.
Были выдвинуты научные доказательства того, что Земля, возможно, все-таки молода, но среди христиан нет единого мнения. Большинство ученых, как христиан, так и нехристиан, считают, что Земля и вселенная старые. Возраст земли не является вопросом, который был решен среди верующих. Ученый Пол Циммерман пишет:

Таким образом, эволюционисту нужна очень старая Земля. Его теория совершенно безнадежна, если Земля молода. . . С другой стороны, креационист может оперировать молодой землей или очень древней.. . Креационисту не нужны миллионы лет, чтобы его теория стала работоспособной. Для верующего в сотворение вопрос другой: (1) Что Библия говорит о дате сотворения? (2) Противоречит ли эта информация фактам, выявленным научными исследованиями? На эти вопросы ищет ответы креационист. . .
На самом деле ни ученый, ни креационист не могут установить дату начала. Библия допускает некоторые общие выводы, но не указывает возраст земли.Ученый, в свою очередь, может произвести некоторые интересные расчеты, но его расчеты часто перемежаются скользкими предположениями, а результаты затемняются серьезными вопросами, возникающими в ходе исследования (П.А. Циммерман, «Возраст Земли», в г. Дарвин, Эволюция и Creation , П.А. Циммерман, изд., Сент-Луис: Конкордия, 1959, стр. 144,145).

Также возможно, что время имело другое качество до того, как грех вошел во вселенную. Это сделало бы невозможным для нас точное определение времени сотворения.

Относительно возраста Земли Марк Твен иронично заметил:

За сто семьдесят шесть лет нижняя часть Миссисипи сократилась на двести сорок две мили. Это в среднем мелочь на одну милю и треть в год. Следовательно, любой спокойный человек, не слепой и не идиот, может видеть, что в старооолитовый силурийский период, всего миллион лет назад, в ноябре следующего года, река в нижнем течении Миссисипи была длиной более миллиона трехсот тысяч миль и торчала над заливом. Мексики, как удочка.И по тому же признаку любой человек может видеть, что через семьсот сорок два года нижняя часть Миссисипи будет иметь длину всего в милю и три четверти, а Каир и Новый Орлеан соединит свои улицы вместе и будут комфортно плетутся вместе с одним мэром и общим советом олдерменов. В науке есть что-то завораживающее. От такого пустякового вложения фактов можно получить такую ​​оптовую отдачу (Samuel L. Clemens, Life on the Mississippi, New York: Harper and Brothers, 1874, p.156).

Мы снова хотим подчеркнуть, что возраст Земли не является главным вопросом в библейско-научных дебатах; это шанс против дизайна. Авторитет Ветхого Завета Рональд Янгблад предлагает подходящий вывод:

Конечно, никто точно не знает, когда было начало. Но Ветхий Завет гораздо больше интересует сам факт творения, чем время творения, и та простая истина, что творческая деятельность Божия происходила в неопределенное время, известное как «начало», с радостью прославлялась поэтом (Пс. 102.25) и пророк (Ис. 40:21) одинаково (Рональд Янгблад, How It All Began , Ventura, California: Regal Books, 1980, стр. 22).

БИБЛЕЙСКИЕ СТИХИ О ЗЕМЛЕ

Библейские стихи, относящиеся к Земле из Версии короля Иакова (KJV) по релевантности

— Сортировать по порядку книг

 

Псалтирь 104:5 — [Кто] положил основания земли, [чтобы] она не поколебалась вовек.

Евреям 1:10 — И Ты, Господи, в начале положил основание земли; и небеса — дело рук твоих:

Иов 26:7 — Он распростер север над пустым местом, [и] повесил землю ни на чем.

Откровение 21:1 — И увидел я новое небо и новую землю: ибо прежнее небо и прежняя земля миновали; и моря больше не было.

Исаия 40:22 — [Это] тот, кто сидит на круге земли, и обитатели его [подобны] саранче; который простирает небеса, как завесу, и расстилает их, как шатер, в котором обитают:

Бытие 1:1-31 — В начале сотворил Бог небо и землю. (Подробнее…)

Исайя 45:18 — Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса; Сам Бог, образовавший землю и сотворивший ее; Он утвердил его, Он сотворил его не напрасно, Он устроил его для обитания: Я [есмь] Господь; и [нет] никого другого.

Псалтирь 104:5-9 — [Кто] положил основания земли, [чтобы] она не поколебалась вовек. (Подробнее…)

1 Царств 2:8 — Он поднимает бедного из праха, [и] поднимает нищего из навозной кучи, чтобы поставить [их] среди князей, и дай им наследовать престол славы, ибо столпы земли [есть] ГОСПОДА, и Он утвердил на них вселенную.

Евреям 1:10-12 — И Ты, Господи, в начале положил основание земли; и небеса суть дела рук твоих:   (Подробнее…)

2 Петра 3:5 земля, стоящая из воды и в воде:

Иеремия 27:5 — Я создал землю, человека и зверя, [которые] на земле, силою Моей великой и мышцею Моею простертою, и дал его тому, кому он показался нужным мне.

Псалтирь 102:25-27 — Ты издревле основал землю, и небеса — дело рук Твоих. (Подробнее…)

Псалтирь 114:16 — Небо, [даже] небеса, [есть] ГОСПОДА: а землю Он дал сынам человеческим.

Темы и стихи создаются автоматически на основе поисковых запросов пользователей. Если стих или тема не принадлежит, пожалуйста, свяжитесь с нами. Некоторые ссылки/категории Священных Писаний любезно предоставлены Open Bible.информация согласно CC BY 3.0

 

Связанные библейские словари Термины:
Земля    

Поищите в King James Version (KJV) дополнительные ссылки на Земля

 


Популярные темы для библейских стихов

«Концы земли» — значение и значение стиха в Деяниях 1:8

Мы иногда забываем, что Иисус Христос путешествовал не только через все 12 израильских колен, и не только в Египет в детстве, но и в три другие чужие страны во время Своего общественного служения. Более того, Иисус встречался с людьми из многих, многих стран. Среди этих народов были еврейские мужчины, пары и семьи, приехавшие в Иерусалим на священные праздники из самых разных народов (см. Деяния 2:9–11). Среди них также были греки, римляне и другие народы, принявшие иудаизм (Деяния 2:11). Кроме того, в их число входили чиновники, солдаты и другие лица, служившие от имени Римской империи.

Другими словами, Иисус не просто знал и служил Своим собратьям-евреям. Он намеренно служил римскому центуриону (и всем, кто его знал), женщине-сирофиникиянке (и многим в ее городе), двум бесноватым гадаринцам (и многим в той местности) и бесчисленному количеству самаритян всех времен (в городе Сихарь, также называемый Сихем).

Иисус дошел до того, что сказал: « Говорю вам, что многие язычники сойдут со всего мира — с востока и запада — и сядут с Авраамом, Исааком и Иаковом на пиру в Царстве Небеса. Но многие израильтяне — те, для которых было уготовано Царство — [не] » (Матфея 8:11-12 NLT). При этом географический охват Римской империи никогда не превышал четырех процентов земной суши. А как же остальные 96 процентов? Ведь Иисус сказал Своим ученикам: « Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой.И будете Мне свидетелями, возвещая обо Мне людям повсюду: в Иерусалиме, во всей Иудее, в Самарии и до концов земли » (Деяния 1:8 NLT).

Что Иисус имел в виду под «концами земли»? Четыре процента? Остальные 96 процентов? Или что-то среднее?

Что включает в себя «концы земли» в Деяниях 1:8?

Точное выражение «концы земли» встречается в Писании 46 раз. Он также появляется еще два раза как «концы мира » (Псалом 19:4 и прямая цитата из Римлянам 10:18).Эту фразу используют   Моисей, Анна, Иов и Елиуй. Он также используется Давидом и другими псалмопевцами, а также Соломоном и другим автором Притчей. Более того, его использовали Исайя, Иеремия, Навуходоносор, Михей и Захария. Павел цитирует два из этих 42 стихов в Деяниях 13:47 и Римлянам 10:18. И последнее, но не менее важное: Иисус использует именно эту фразу в Деяниях 1:8 и трех предшествующих стихах.

Почему это важно: Великое поручение Иисуса Своим ученикам включает «все народы» (Матфея 28:19) и «везде [и] всех» (Марка 16:15 NCV).Ораторы-миссионеры обычно заявляют или подразумевают, что Иисус имеет в виду весь мир, каким мы его знаем сегодня. Но что это означало в библейские времена?

10 Примеры «концов земли» в Ветхом Завете

1. Моисей говорит о «концах земли» как о «далеких» (Второзаконие 28:49) и как о множестве языческих народов ( Второзаконие 33:17).

2. Анна  использует ту же фразу в пророчестве о том, что Господь Бог Всевышний будет судить языческие народы, используя Своего помазанника-царя.Это пророчество в 1 Царств 2:10 говорит о Сауле и Давиде (в ближайшие годы) и, в конечном счете, об Иисусе Христе во время Его второго пришествия.

3. Иов говорит, что Господь Бог видит все повсюду «под небом» (Иов 28:24). Елиуй говорит, что Господь действует везде «под всем небом» (Иов 37:3).

4. Дэвид использует фразу «концы земли» в переносном смысле только один раз. Он использует его, говоря о территории язычников за пределами Земли Обетованной (Псалом 60:2).В противном случае Давид использует фразу о полноте мира (Псалом 2:8, Псалом 19:4, Псалом 59:13). 90 400 Сыновей Кореевых 90 403 делают то же самое (Псалом 46:9 и Псалом 48:10), как и три 90 400 анонимных писателей 90 403 (Псалом 66:7, Псалом 98:3, Псалом 135:7). В отличие от этих писателей, у Давида, кажется, было грандиозное видение земли, огромной, с множеством народов под небом (Псалом 22:27) и за «дальнейшими морями» (Псалом 65:5).

5. Соломон использует эту фразу, говоря о народах «от моря до моря и от реки [Ефрата]» до запредельного (Псалом 72:8).В более общем смысле он и Агур используют фразу из Притчей 17:24 и Притчей 30:4 соответственно.

6. Исайя оказался защитником фразы «концы земли», используя ее дюжину раз в своей книге из 66 глав. В нем говорится о «отдаленных народах» (Исаия 5:26), всеобщем суде (Исаия 24:16 и Исаия 41:5) и восстановлении евреев после плена (Исаия 41:9, Исаия 43:6, Исаия 48:20 и Исаия). 62:11). В конечном счете, он говорит о бесконечной, вечной силе Господа Бога как Творца (Исаия 40:28 и Исаия 45:22) и далеко идущем служении грядущего Мессии, Господа Иисуса Христа, язычникам повсюду (Исаия 42:10, Исаия 49:6 и Исаия 52:10).

7. Иеремия — еще один чемпион. Он использует фразу «концы земли» восемь раз. Он использует его, говоря о Вавилоне (Иеремия 6:22 и Иеремия 50:41), о восстановлении оттуда (Иеремия 31:8) и о языческих народах за пределами Земли Обетованной (Иеремия 16:19). Он использует его, чтобы говорить о безграничной силе Господа Бога как Творца (Иеремия 10:13 и Иеремия 51:16) и Его яростном суде над «всем человечеством» (Иеремия 25:31) «от народа к народу» (Иеремия 25:32). ).

8.Навуходоносор  90 403 использует эту фразу, чтобы говорить обо всех землях внутри и за пределами своей огромной Вавилонской империи (Даниил 4:11).

9. Михей использует эту фразу, говоря о славном правлении грядущего Мессии, Господа Иисуса Христа, во время Его второго пришествия (Михей 5:4).

10. Захария делает то же самое, говоря, что Иисус «провозгласит мир народам» и будет править ими всеми «от моря до моря и от реки [Ефрата] до края земли» (Захария 9:10). ).

Как Иисус использовал «концы земли» в Новом Завете

Иисус  использует фразу «концы земли», чтобы говорить о территории Царицы Юга, находящейся на расстоянии 1200 миль в южной Аравии (Матфея 12). :42 и Луки 11:31). Он также использует эту фразу, говоря обо всех народах повсюду (Марка 13:27 и Марка 16:15). Затем, прямо перед Своим вознесением, Иисус произносит слова из Деяний 1:8.

Конечно, когда мы говорим «Иисус», мы говорим о втором лице Троицы, Божьем Сыне, Творце и Создателе неба, земли и всего остального во Вселенной. Другими словами, Иисус создал «концы земли» и очень хорошо знал их. У него было обширное видение! Итак, что Иисус имеет в виду в Деяниях 1:8, когда Он говорит быть Его свидетелями до «концов земли»? Он имеет в виду это буквально. Он имеет в виду по всему земному шару для каждого языческого народа, начиная сначала с евреев в Иерусалиме и Иудее, затем с самаритян (точно так же, как Он), а затем везде и повсюду.

Другими словами, Иисус действительно имел в виду мир, каким мы его знаем сегодня.И Его Благая Весть действительно достигла каждого народа. Еще не все везде, но какие волнующие дни! Опять же, вам и мне не нужно уходить далеко от дома или проводить тонны подготовки, чтобы помочь достичь «краев земли» во имя Иисуса.

Увидеть мир прямо вокруг нас

Моя жена Рене и я начали прибегать к совершенно нелогичным способам достижения нашего мира для Иисуса Христа, когда наша семья была еще довольно молода. Мы начали с того, что переехали в определенный район на востоке центральной части Портленда, к северу от его самой известной природной достопримечательности, горы Фавор. Мы продолжили, сообщая нашим детям, что будем жить в этом конкретном районе все время, пока они растут. Обязательно не тот дом. Но тот же район. Почему? «Ваши друзья в дошкольном и детском саду останутся вашими друзьями, когда вы закончите среднюю школу», — сказали мы им. Они не были уверены, что такое старшая школа, но думали, что это звучит нормально. Только когда каждый почти закончил среднюю школу, я начал рассказывать им настоящие причины.

Мир был у нашего порога.Наши соседи представляли каждую возрастную группу и экономический статус в пиках. Они охватывают каждую расу, каждую основную религию (включая язычество), каждый пол и сексуальные предпочтения, множество национальностей и этнических групп и 104 языка. Нам очень понравилось богатство и разнообразие нашего района в Портленде. Очень сбивчиво. Очень несовершенно. И все же, если наши дети научатся любить своих ближних здесь,  подумал я, они смогут любить кого угодно и где угодно до конца жизни.Во имя Иисуса. Часто, благодаря нашим детям, наша семья пробовала некоторые сумасшедшие, но забавные способы любить наших ближних. Один из моих любимых — неожиданный юмор.

Привлекая мир юмором

Однажды поздно вечером, когда я прибыл в отель в Нэшвилле, менеджер обучал совершенно нового сотрудника. Женщина в очереди передо мной почти закончила регистрацию. Новый сотрудник был очень вежлив, но допустил ошибку, назвав номер комнаты женщины вслух, что является огромным табу в гостиничном бизнесе из соображений безопасности.Сразу же тренер недвусмысленно обругал новичка. Тон в вестибюле отеля мгновенно стал крайне напряженным. Я увидел свою возможность, подошел к стойке регистрации и пошутил. Юмор — один из лучших способов заслужить право дружить с другими. Затем я еще немного пошутил, рассмешил новичка и менеджера, а затем бросил хук.

Я начал рассказывать историю, чтобы представить основную евангельскую весть, а затем сделал паузу. Они спросили, что случилось, поэтому я закончил рассказ и начал второй. Они спросили, что случилось, поэтому я рассказал остальную часть этой истории. К моему удивлению, они открылись и оба сказали мне, что им нужен Бог в их жизни. Итак, с их разрешения, я еще больше рассказал о Благой Вести об Иисусе Христе. Мы обменялись контактной информацией, они попросили меня прислать книгу, в которой более подробно объяснялось бы Евангелие, и я ушел, поблагодарив Бога. Я благодарил Господа за отличное чувство юмора и за то, что он дал этот дар человечеству.

Я также благодарил Бога за создание шуток, рассказов, молитв, музыки, приемов пищи, «Мне нужна ваша помощь » и других замечательных и забавных способов достичь нашего мира для Иисуса Христа.Деяния 1:8 начинаются там, где мы сейчас живем. Это включает в себя везде, где мы идем. И это не прекратится, пока все человечество не услышит Благую Весть. Невозможно? Едва ли. Миллионы и десятки миллионов обращаются к Господу Иисусу, особенно в ранее «закрытых» странах. Евангелист за евангелистом сообщают о беспрецедентном урожае в 2020 году. .. и им не терпится увидеть, что Бог сделает дальше.

Мне не терпится прочитать вашу следующую (или самую последнюю) историю о «концах земли». Вы можете написать мне на [email protected]ком.

Фото предоставлено ©GettyImages/kevron2001


Книга Дэвида Сэнфорда «» и библейские проекты были опубликованы Zondervan, Tyndale, Thomas Nelson, Doubleday, Barbour и Amazon. Его новейшая книга Карта жизни для мужчин опубликована одновременно с новой книгой его жены Рене Карта жизни для женщин .

IBSS — Библия — Бытие 1:9-13 ДЕНЬ 3: Земля распростерлась

Бытие 1:9-13 ДЕНЬ 3


Земля раскинулась

Еврейское слово uqr , означающее «топтать или расстилать». используется для описания сотворения земли в Исаии 42:5 и 44:24.Это параллельно фразе «простирание небес». (БДБ 1980, 956). В Псалме 135:6 сказано: «Расстилающему землю на водах». Земля раскинулась над водной бездной, как в Энума Элиш (Heidel 1942, 43). В Псалме 24:2 говорится: «Ибо он основал ее (землю) на морях и утвердил ее на водах». В Иове 26:7 сказано, что Бог повесил землю ни на чем или на бездне. я думаю что это просто еще один способ описать землю, раскинувшуюся на глубоко.Фраза аналогична растягиванию небес непосредственно перед Это. Слово «ничто» соответствует слову «пустота» в исходящая фраза. В Иова 38:6 он спрашивает: «На чем были основания его затонул? Только Бог знает». Глагол uqr используется в Исаии 40:19. чтобы описать ювелира, покрывающего что-то золотом. В Иова 37:18 Еврейское слово uqr описывает биение неба подобно зеркалу.

В Псалме 104:5-9 есть более подробное описание сотворения Земля на третий день.В стихе 5 есть резюмирующее утверждение о том, что земля стоит на столбах своих, так что не поколеблется. Стихи 6-9 описывают как это произошло. Стих 6 описывает начальное состояние. Воды глубин, покрывающих землю, как одеяло. Горы были затоплены под водой. В стихах 7-8 Бог упрекает воду и поднимаются горы. вверх, и долины опускаются в надлежащее место, которое Бог установил для них. В стихе 9 море привязано к определенному месту, так что оно не покроет снова земля.Таким образом, небо и земля описываются как разложенное при творении.

Современные богословы

Не следует читать современную науку в этом стихе. Это не имеет ничего связано с тектоникой плит. В других стихах говорится, что земля неподвижна. (Псалом 18:6-7, 102:5), поэтому некоторые ученые и богословы считают что Земля не растягивается тектоникой плит (Генри Моррис, Кен Хэм), или вращение вокруг своей оси, или вращение вокруг Солнца (Плоская Земля Общество, Тихоновское общество).

В 17 веке в церкви было много споров о Копернике новая гелиоцентрическая теория и ее поддержка Галилеем. Были и проблемы с неподвижностью земли, центральностью и сферической формой. Иоанн Сакрогоско написал трактат под названием «О сфере» (Grant 1984, 23). Он пытается объяснить Аристотель ряд концентрических сфер земли, воды, воздуха и огня с Бытием. Хотя большинство людей считало землю шаром, они видел океан как отдельную сферу, в которой нижняя часть земли был затоплен.Сакрогоско сказал, что при сотворении Бог поднял сферу земля на полпути над сферой вод. Не было до тех пор, пока 14 века, когда некоторые люди провозгласили, что земля и океан образовались одна сфера. Коперник в своей книге «О революциях» объясняет, как Земля образует с водой единую сферу (Грант, 22).

Хотя Кристофер Клавиус в своей книге «Комментарии к сфере Сакрогоско» видел землю и океан как одну сферу, он все еще верил в центральность, и неподвижность земли (Грант, 22).Такие места Писания, как Псалом 103:5, !8:6-7 и Екклесиаст 1:4-5 показали, что Земля не вращается, но небеса сделали. Другие отрывки, такие как Иов 26: 7, где Бог повесил землю. ни на чем и Исаия 40:12, где Бог взвешивает горы и холмы в баланс, использовались Рафаэлем Аверсой для поддержки геоцентрического мира (Грант, 62). Он также процитировал 1 Паралипоменон 16:30, где Бог сделал шар неподвижным для показать, что Земля не движется. Аргументы Галилея о том, что Библия намеренно скрывал физические истины, чтобы облегчить понимание простого человека был «отвратительным», по мнению Аверсы (Грант, 63), которые считали, что писания следует понимать буквально.Четное Сегодня существует Общество Плоской Земли, придерживающееся геоцентрической точки зрения. Вселенной из-за их строго буквального взгляда на Библию.

Далее — Бытие 1:9-13 — Пусть Земля прорастет растительностью
Библиография


Что значит, что земля была «безвидна и пуста»?

Когда Моисей начал писать книгу Бытие, он был с народом Израиля в пустыне после того, как Бог спас его из Египта. Эта деталь очень важна при изучении первой книги Библии. Прежде чем Бог явил Себя своему народу как Творец, Он уже проявил Себя как его Искупитель, а центральной темой Писания является: Иисус Христос, искупающий Свой народ.

« … Земля была безвидна и пуста, и тьма была над бездною. И Дух Божий носился над водою » (Бытие 1:2).

Заметьте, что если мы не будем иметь в виду центральную тему Священного Писания, то мы можем размышлять над этим стихом, как это уже сделали многие из нас.Но как бы это понял Моисей, вдохновленный Богом? Как народ Израиля понял это? И как мы должны применять это в нашей жизни?

Земля была бесформенной и пустой

Нам может быть очень трудно понять, что Бог сотворил землю беспорядочной (по-еврейски «бесформенной») и пустой, но для Моисея это было откровением надежды, поскольку Моисей замечает, что из бесформенного и пустого Бог создал великое доброе творение. Ты видишь?

Бог создает пустую и бесформенную землю, чтобы проявить Свою искупительную силу, придав ей форму и наполнив ее жизнью. Обратите внимание, что в первые три дня Бог формирует свое творение, а в следующие три дня Бог наполняет свое творение; и все это силой Его Слова.

Тьма покрыла воды, « тьма была над бездною »; но Дух Божий носился над поверхностью этих глубоких вод, « Дух Божий парил над поверхностью вод ». Вот наш Бог-Искупитель, открывающий, что у Него есть великая цель: от тьмы к свету.

Народ Израиля был пуст и не имел формы

Когда Бог спас Свой народ из Египта, « Он нашел его в земле пустынной и в ревущей пустыне » (Второзаконие 32:10).Ты видишь? У него была цель, Израиль был «бесформенным и пустым» в Египте, но Бог придал им форму и наполнил их. Он уже начал эту работу, когда спас их, но она была направлена ​​на великую надежду: землю обетованную.

Моисей написал Бытие 1:2 не для того, чтобы показать народу Израиля «простое творение», но это были слова надежды, показывающие, что Бог сделает со Своим народом, и что покинуть Египет не было ошибкой, но что Бог» окружил его, Он заботился о нем, Он хранил его как зеницу ока Своего.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

2019 © Все права защищены. Карта сайта