Слова свата на свадьбе со стороны жениха: Сваты на свадьбе и их роль на празднике

Сваты на свадьбе и их роль на празднике

Свадьба – яркое и веселое событие. Чтобы она запомнилась надолго, необходимо ее хорошо организовать. По традиции на свадьбу приглашаются сваты – они задают настроение празднику и должны подготовить интересную программу. Если жених и невеста застали вас врасплох предложением быть сватами, то изучите полезную информацию и смело соглашайтесь: вы проведете время весело и интересно.

Кого берут сватьей и сватом на свадьбу и чего от них ждут?

Сваты на свадьбе

Раньше сватами назначались почетные гости на свадьбе. Чаще всего это состоявшиеся мужчины (старшие братья и дядья, которые находятся в счастливом браке, не моложе сорока лет). По традиции счастливая семейная жизнь сватов должна передаться и молодоженам. Однозначного ответа на на вопрос о том, сколько должно быть сватов на свадьбе, не существует. Сохранилась традиция, согласно которой со стороны жениха для этой роли выбирается мужчина, а также женщина – со стороны невесты. Конечно, если получится, то жениху можно найти сватью и наоборот. Иногда роль сватов достается даже родителям молодоженов.

Действия сватов могут быть разными, но в целом именно эти люди организуют праздник. При этом неважно, приглашен на торжество тамада или нет. Он выполняет свою функцию, а сваты – свою. По традиции они:

  • наряжаются в русские народные костюмы;
  • следят за порядком и поведением гостей;
  • знакомят между собой гостей жениха и невесты;
  • наполняют бокалы гостей;
  • разрезают каравай;
  • произносят тосты;
  • выкупают невесту;
  • подают подарки молодоженам на церемонии их вручения гостями.

Если вы приглашены на свадьбу в качестве свата или сватьи, то должны серьезно подойди к организации и понимать, что от ваших действий зависит настроение гостей и молодоженов

Обязанности свата со стороны жениха на свадьбе

Участие сватов в выкупе невесты

Сват участвует в выкупе невесты. Он вместе со свитой жениха подъезжает к ее дому.

  1. У подъезда или калитки долгожданных гостей встречают подружки и сваты невесты, не позволяя войти.
  2. Сват должен помочь жениху пройти через все препятствия и попасть к любимой. Можно заранее подготовить сценарий выкупа и по нему организовать праздник.
  3. Когда жених со свитой наконец попадает к невесте, сват, обращаясь к ее родителям, произносит следующие слова: «У вас товар, у нас купец».
  4. Роль свахи на свадьбе со стороны жениха в этот момент – рассказ о достоинствах жениха.

Сейчас этот обряд проводится в день свадьбы, а раньше проводился за неделю-две, а то и за месяц до торжества. Благодаря ему родители и родственники будущих супругов знакомились за накрытым столом.

В это же время присутствующие договаривались о приданом и организации свадьбы. При сватовстве был забавный обычай: чтобы свадьба состоялась, сваты жениха должны были украсть какую-либо вещь из дома невесты. В настоящее время к этой церемонии несложно подготовиться: можно заранее приобрести, например, колечко, спрятать его и позволить «выкрасть» для невесты.

Золотое кольцо с фианитами, Калина Золотая (цена по ссылке)

Роль сватов на свадьбе со стороны невесты

Сватовство жениха и невесты

Сватовства в давние времена ждали с нетерпением. Девушка знала, что в любой момент в ее дверь может раздаться стук. В наши дни перед их посещением сваты невесты помогают ее родителям приготовить вкусный ужин, а по старой традиции угощение в дом приносили родители жениха.

  1. Когда гости появляются на пороге, сваты сразу не приглашают их в дом, выведывая цель визита. Все проходит весело и с шутками.
  2. После выяснения обстоятельств гостей приглашают в дом. Сваха невесты «набивают цену», рассказывая о достоинствах девушки.
  3. После того, как сваты договорились между собой, приглашалась невеста. Она должна была пройтись, приготовить всем чай и выполнить другие несложные действия по просьбе собравшихся.
Будущая жена готовит чай сватам

А что делала сваха на свадьбе со стороны жениха? Раньше главная роль девушки в семье заключалась в рождении детей, поэтому сваха должна была предположить, сколько же чад принесет будущая жена своему мужу. Чем больше она предполагала, тем значительнее была вероятность согласия родителей невесты. В настоящее время весь этот процесс может проходить скорее

в шуточной форме, ведь чаще всего девушка до свадьбы уже знакома с родителями жениха. Свахи с одной и с другой стороны должны уметь красиво излагать мысли, сглаживать острые углы при общении двух семей, если они возникнут.

Сваты во время застолья
  1. На праздничном застолье свахи следят за тем, чтобы гости не пили много спиртного, не позволяют им долго «засиживаться».
  2. Они первыми выходят танцевать, завлекая остальных гостей.
  3. Чтобы на празднике не заскучали пожилые гости, свахи первыми запевают знакомые всем русские народные песни.
  4. Если даже на свадьбе есть тамада, то свахи все же могут подготовить несколько веселых конкурсов.
  5. Когда приходит время «воровать» невесту, сваты со стороны будущей жены принимают в этом самое активное участие. Они помогают ее спрятать, после чего в проведение обряда включаются сваты жениха, которые подсказывают, где проще отыскать невесту. Сваты жены могут помогать им в этом, говоря «горячо» или «холодно».

Еще несколько лет назад к свадьбе подготавливались долго и интересно. Заранее посещали невесту, знакомились с родителями, устраивали песни и пляски. В настоящее время процесс сватовства упрощен и проводится в день свадьбы. Возможно, вы захотите последовать примеру предков и тщательно подготовиться к предстоящему торжеству – со сватовством, венчанием и другими интересными и важными обрядами. Если на это уже не осталось времени, то можно организовать один общий и красивый праздник. Самое главное, чтобы подготовка проходила радостно и интересно – тогда конечный результат превзойдет все ожидания.

Сваты на свадьбе и их роль на празднике

Феклы Ивановны, Устиньи Наумовны, Домны Платоновны, Акулины Гавриловны… Почтенные матроны, про которых в народе говорили «сваха лукавая — змея семиглавая», но в таком важном деле, как поиски семейного счастья, — обойтись не могли. Ни барышни, ни крестьянки. О мастерицах навести мосты в делах семейных узнаем с Натальей Летниковой.

Блок: 1/6 | Кол-во символов: 332

Источник: https://www.culture.ru/materials/136914/svakhi-na-rusi

Содержание

  • 1 Кого берут сватьей и сватом на свадьбу и чего от них ждут?
  • 2 Обязанности свата со стороны жениха на свадьбе
  • 3 Издавна одинокие престарелые дамы пользовались огромной популярностью и знали в своей округе всех холостяков и девушек на выданье. Ранее сватовство было самым верным способом найти суженого или суженую, а для хорошей свахи никогда не было «плохого товара»: они умело пристраивали, как засидевшуюся в девицах дурнушку, так и глуповатого жениха и умели представить их наилучшим образом в свете. Современных профессиональных свах в нашей жизни не так уж и много, дело это хлопотное и ответственное. Сейчас каждый уважающий себя человек старается устроить свою личную жизнь самостоятельно, без чьей-либо помощи. Очень часто роль свахи берут на себя родители, родственники, друзья и, даже, коллеги, которые «горят» желанием устроить личную жизнь своих родных или знакомых. Достаточно редко, люди обращаются к профессионалам этой деликатной области, которые профессионально занимаются сватовством
  • 4 Роль сватов на свадьбе со стороны невесты
  • 5 Преданная дружба между девчонками и мальчишками длится очень долго и начинается с самого детства. Взрослея, каждый из них устраивает свою личную жизнь: женится и выходит замуж. Если у кого-то из их дружной компании не устраивается личная жизнь, то настоящие друзья всегда оказывают свою помощь в подборе лучшей кандидатуры, подбирают разнообразные варианты среди своих родственников и знакомых, сотрудников и соседей. Если «операция» со сватовством заканчивается браком, то многолетняя дружба крепчает, и все друзья радуются этому успеху. Многие друзья и подруги, хорошо зная вкусы и характер каждого из них, оказываются хорошими психологами и могут правильно определить, кто и кому нужен. Но, ни в коем случае не стоит назойливо навязывать свое мнение. Оно уместно лишь в том случае, когда человеку действительно нужен Ваш совет, помощь, рекомендация. Очень неприятно, когда кто-то из них не знает, как избавиться от «дружеского сватовства». Такая помощь, даже может разорвать дружбу, нажитую и утвержденную годами
  • 6 У вас товар..
  • 7 Каждая сваха должна обладать особым даром для хлопотного дела. Беря в свои руки инициативу, прежде всего, нельзя ставить людей в неловкое положение. Во время знакомства они должны комфортно, уютно, непринужденно себя чувствовать. И уж если не сложилось быть вместе, не стоит огорчаться. Ведь каждый человек понимает, что невозможно по принуждению понравиться и, тем более, полюбить
  • 8 У нас купец
  • 9 У каждой свахи есть своя методика работы. Главное – желание помочь, результат усиленных трудов. Задача свахи состоит в том, чтобы одинокие люди начали общаться, а потом они уже сами смогут поближе узнать друг друга, понравиться, полюбить и решить для себя, хотят ли они жить вместе или нет
  • 10 Не стоит обижаться на людей из своего окружения, которые оказывают Вам помощь в выборе своей половинки. Если это искренне и идет из глубины души, то не расценивайте это действие, как вмешательство в личную жизнь. Люди, желающие Вас познакомить, делают это из лучших побуждений
  • 11 Классическая сваха должна быть общительной и разговорчивой, ненавязчивой и создавать атмосферу, располагающую к общению. Душевная, простая, конечно же, навязчивая и корректная сваха должна умело управлять отношениями двух людей. Некоторым людям очень легко подобрать партнера, как из-за своей завышенной, так и заниженной самооценки. Самостоятельные, уверенные в себе, с большим самомнением, занимающие ответственные должности люди, как правило, не нуждаются ни в чьей помощи, но, к сожалению, и чаще всего остаются одинокими
  • 12 Для каждого человека, нашедшего свою судьбу, не имеет значения, каким путем он к этому пришел. Важен сам результат
  • 13 P.S. На правах рекламы: Собака — одно из первых животных, которое приручил человек. Уже несколько тысяч лет они живут рядом с людьми, приносят пользу, вызывают приятные чувства радости и восхищения. Самой маленькой, древней и интересной породой из всех существующих на земном шаре являются романтичные и поразительные Чихуахуа , обладающие уравновешенным характером, наделенные потрясающей красотой и до самообладания любящие своих хозяев. Если Вы хотите в своей семье иметь четвероногого друга мексиканского происхождения, наблюдательного и любопытного, умеющего «читать» мысли своего хозяина, подвижного и игривого, темпераментного и выносливого, настоящего целителя, обладающего сильной биоэнергетикой и имеющего устойчивую психику, обожающего детей и других животных, то обратитесь в питомник Сибериан Эволюшин, где сможете выбрать для себя понравившееся, крепкое и здоровое маленькое «чудо», которое станет в Вашем доме «живой игрушкой»

Кого берут сватьей и сватом на свадьбу и чего от них ждут?

Сваты на свадьбе

Раньше сватами назначались почетные гости на свадьбе. Чаще всего это состоявшиеся мужчины (старшие братья и дядья, которые находятся в счастливом браке, не моложе сорока лет). По традиции счастливая семейная жизнь сватов должна передаться и молодоженам. Однозначного ответа на на вопрос о том, сколько должно быть сватов на свадьбе, не существует. Сохранилась традиция, согласно которой со стороны жениха для этой роли выбирается мужчина, а также женщина – со стороны невесты. Конечно, если получится, то жениху можно найти сватью и наоборот. Иногда роль сватов достается даже родителям молодоженов.

Действия сватов могут быть разными, но в целом именно эти люди организуют праздник. При этом неважно, приглашен на торжество тамада или нет. Он выполняет свою функцию, а сваты – свою. По традиции они:

  • наряжаются в русские народные костюмы;
  • следят за порядком и поведением гостей;
  • знакомят между собой гостей жениха и невесты;
  • наполняют бокалы гостей;
  • разрезают каравай;
  • произносят тосты;
  • выкупают невесту;
  • подают подарки молодоженам на церемонии их вручения гостями.

Если вы приглашены на свадьбу в качестве свата или сватьи, то должны серьезно подойди к организации и понимать, что от ваших действий зависит настроение гостей и молодоженов

Блок: 2/4 | Кол-во символов: 1304
Источник: https://sunmag. me/svadby/svaty-na-svadbe-i-ih-rol-na-prazdnike.html

Блок: 2/10 | Кол-во символов: 2
Источник: https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

Обязанности свата со стороны жениха на свадьбе

Участие сватов в выкупе невесты

Сват участвует в выкупе невесты. Он вместе со свитой жениха подъезжает к ее дому.

  1. У подъезда или калитки долгожданных гостей встречают подружки и сваты невесты, не позволяя войти.
  2. Сват должен помочь жениху пройти через все препятствия и попасть к любимой. Можно заранее подготовить сценарий выкупа и по нему организовать праздник.
  3. Когда жених со свитой наконец попадает к невесте, сват, обращаясь к ее родителям, произносит следующие слова: «У вас товар, у нас купец».
  4. Роль свахи на свадьбе со стороны жениха в этот момент – рассказ о достоинствах жениха.

Сейчас этот обряд проводится в день свадьбы, а раньше проводился за неделю-две, а то и за месяц до торжества. Благодаря ему родители и родственники будущих супругов знакомились за накрытым столом.

В это же время присутствующие договаривались о приданом и организации свадьбы. При сватовстве был забавный обычай: чтобы свадьба состоялась, сваты жениха должны были украсть какую-либо вещь из дома невесты. В настоящее время к этой церемонии несложно подготовиться: можно заранее приобрести, например, колечко, спрятать его и позволить «выкрасть» для невесты.

Блок: 3/4 | Кол-во символов: 1183
Источник: https://sunmag.me/svadby/svaty-na-svadbe-i-ih-rol-na-prazdnike.html

Издавна одинокие престарелые дамы пользовались огромной популярностью и знали в своей округе всех холостяков и девушек на выданье. Ранее сватовство было самым верным способом найти суженого или суженую, а для хорошей свахи никогда не было «плохого товара»: они умело пристраивали, как засидевшуюся в девицах дурнушку, так и глуповатого жениха и умели представить их наилучшим образом в свете. Современных профессиональных свах в нашей жизни не так уж и много, дело это хлопотное и ответственное.

Сейчас каждый уважающий себя человек старается устроить свою личную жизнь самостоятельно, без чьей-либо помощи. Очень часто роль свахи берут на себя родители, родственники, друзья и, даже, коллеги, которые «горят» желанием устроить личную жизнь своих родных или знакомых. Достаточно редко, люди обращаются к профессионалам этой деликатной области, которые профессионально занимаются сватовством

Блок: 3/10 | Кол-во символов: 892
Источник: https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

Роль сватов на свадьбе со стороны невесты

Сватовство жениха и невесты

Сватовства в давние времена ждали с нетерпением. Девушка знала, что в любой момент в ее дверь может раздаться стук. В наши дни перед их посещением сваты невесты помогают ее родителям приготовить вкусный ужин, а по старой традиции угощение в дом приносили родители жениха.

  1. Когда гости появляются на пороге, сваты сразу не приглашают их в дом, выведывая цель визита. Все проходит весело и с шутками.
  2. После выяснения обстоятельств гостей приглашают в дом. Сваха невесты «набивают цену», рассказывая о достоинствах девушки.
  3. После того, как сваты договорились между собой, приглашалась невеста. Она должна была пройтись, приготовить всем чай и выполнить другие несложные действия по просьбе собравшихся.

Будущая жена готовит чай сватам

А что делала сваха на свадьбе со стороны жениха? Раньше главная роль девушки в семье заключалась в рождении детей, поэтому сваха должна была предположить, сколько же чад принесет будущая жена своему мужу. Чем больше она предполагала, тем значительнее была вероятность согласия родителей невесты. В настоящее время весь этот процесс может проходить скорее в шуточной форме, ведь чаще всего девушка до свадьбы уже знакома с родителями жениха. Свахи с одной и с другой стороны должны уметь красиво излагать мысли, сглаживать острые углы при общении двух семей, если они возникнут.

Сваты во время застолья

  1. На праздничном застолье свахи следят за тем, чтобы гости не пили много спиртного, не позволяют им долго «засиживаться».
  2. Они первыми выходят танцевать, завлекая остальных гостей.
  3. Чтобы на празднике не заскучали пожилые гости, свахи первыми запевают знакомые всем русские народные песни.
  4. Если даже на свадьбе есть тамада, то свахи все же могут подготовить несколько веселых конкурсов.
  5. Когда приходит время «воровать» невесту, сваты со стороны будущей жены принимают в этом самое активное участие. Они помогают ее спрятать, после чего в проведение обряда включаются сваты жениха, которые подсказывают, где проще отыскать невесту. Сваты жены могут помогать им в этом, говоря «горячо» или «холодно».

Еще несколько лет назад к свадьбе подготавливались долго и интересно. Заранее посещали невесту, знакомились с родителями, устраивали песни и пляски. В настоящее время процесс сватовства упрощен и проводится в день свадьбы. Возможно, вы захотите последовать примеру предков и тщательно подготовиться к предстоящему торжеству – со сватовством, венчанием и другими интересными и важными обрядами. Если на это уже не осталось времени, то можно организовать один общий и красивый праздник. Самое главное, чтобы подготовка проходила радостно и интересно – тогда конечный результат превзойдет все ожидания.

Блок: 4/4 | Кол-во символов: 2683
Источник: https://sunmag.me/svadby/svaty-na-svadbe-i-ih-rol-na-prazdnike.html

Преданная дружба между девчонками и мальчишками длится очень долго и начинается с самого детства. Взрослея, каждый из них устраивает свою личную жизнь: женится и выходит замуж. Если у кого-то из их дружной компании не устраивается личная жизнь, то настоящие друзья всегда оказывают свою помощь в подборе лучшей кандидатуры, подбирают разнообразные варианты среди своих родственников и знакомых, сотрудников и соседей. Если «операция» со сватовством заканчивается браком, то многолетняя дружба крепчает, и все друзья радуются этому успеху.

Многие друзья и подруги, хорошо зная вкусы и характер каждого из них, оказываются хорошими психологами и могут правильно определить, кто и кому нужен. Но, ни в коем случае не стоит назойливо навязывать свое мнение. Оно уместно лишь в том случае, когда человеку действительно нужен Ваш совет, помощь, рекомендация. Очень неприятно, когда кто-то из них не знает, как избавиться от «дружеского сватовства». Такая помощь, даже может разорвать дружбу, нажитую и утвержденную годами

Блок: 4/10 | Кол-во символов: 1017
Источник: https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

У вас товар..

Невеста перед сватами — само смирение. Хранила молчание, трижды меняя наряд. Поила чаем, ходила павой. Умница и красавица в идеале должна быть еще и мастерицей. Проявить свои таланты перед сватами — хороший тон. На испытаниях будущей супруге предстояло поразить гостей.

К примеру, кружевницы считались невестами перспективными, демонстрировали ловкость рук, перебрасывая коклюшки. А мастерицы, которые делали филимоновскую игрушку или дымку, слыли невестами богатыми. Начинали девочки лепить глиняные фигурки лет с семи, а деньги от их продажи на приданое шли. В общем, «выбирай невесту не в хороводе, а в огороде» или за рукоделием.

Обсуждали девушку, даже если хорошо знали, из вежливости — за порогом. Отправлялись на совещание в сени или на крыльцо. Будущая теща подносила жениху стакан с напитком. Коли выпьет — свадьбе быть, а если только пригубит — даже надеяться не стоит. Лишь сваты за порог, женщины со стороны невесты старались связать ухваты и кочережки вместе — притянуть удачу в деле.

Блок: 5/6 | Кол-во символов: 1009
Источник: https://www.culture.ru/materials/136914/svakhi-na-rusi

Каждая сваха должна обладать особым даром для хлопотного дела. Беря в свои руки инициативу, прежде всего, нельзя ставить людей в неловкое положение. Во время знакомства они должны комфортно, уютно, непринужденно себя чувствовать. И уж если не сложилось быть вместе, не стоит огорчаться.

Ведь каждый человек понимает, что невозможно по принуждению понравиться и, тем более, полюбить

Блок: 5/10 | Кол-во символов: 388
Источник: https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

У нас купец

Красота красотою, мастерство мастерством, а практическую сторону вопроса никто не отменял. Родственники невесты отправлялись в дом жениха — на осмотр хозяйства. Много ли скотины? В достатке ли хлеба? Хватает ли посуды? Изучали самым пристальным образом. Случалось, что после подробного осмотра до свадьбы дело не доходило. Если жених оказывался совсем несостоятельным.

Прообраз брачного контракта — рядная запись, или роспись, составлялась в дворянских семьях. Здесь вместо свахи за дело брался подьячий. А уж что написано пером, расторгается только через суд. Не свахино это дело — от праздничных столов, да за судебные дела. Свадебный переполох куда приятнее.

Блок: 6/6 | Кол-во символов: 671
Источник: https://www.culture.ru/materials/136914/svakhi-na-rusi

У каждой свахи есть своя методика работы.

Главное – желание помочь, результат усиленных трудов. Задача свахи состоит в том, чтобы одинокие люди начали общаться, а потом они уже сами смогут поближе узнать друг друга, понравиться, полюбить и решить для себя, хотят ли они жить вместе или нет

Блок: 6/10 | Кол-во символов: 291
Источник: https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

Не стоит обижаться на людей из своего окружения, которые оказывают Вам помощь в выборе своей половинки. Если это искренне и идет из глубины души, то не расценивайте это действие, как вмешательство в личную жизнь. Люди, желающие Вас познакомить, делают это из лучших побуждений

Блок: 7/10 | Кол-во символов: 278
Источник: https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

Классическая сваха должна быть общительной и разговорчивой, ненавязчивой и создавать атмосферу, располагающую к общению. Душевная, простая, конечно же, навязчивая и корректная сваха должна умело управлять отношениями двух людей. Некоторым людям очень легко подобрать партнера, как из-за своей завышенной, так и заниженной самооценки.

Самостоятельные, уверенные в себе, с большим самомнением, занимающие ответственные должности люди, как правило, не нуждаются ни в чьей помощи, но, к сожалению, и чаще всего остаются одинокими

Блок: 8/10 | Кол-во символов: 527
Источник: https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

Для каждого человека, нашедшего свою судьбу, не имеет значения, каким путем он к этому пришел. Важен сам результат

Блок: 9/10 | Кол-во символов: 123
Источник: https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

P.S. На правах рекламы: Собака — одно из первых животных, которое приручил человек. Уже несколько тысяч лет они живут рядом с людьми, приносят пользу, вызывают приятные чувства радости и восхищения. Самой маленькой, древней и интересной породой из всех существующих на земном шаре являются романтичные и поразительные Чихуахуа , обладающие уравновешенным характером, наделенные потрясающей красотой и до самообладания любящие своих хозяев. Если Вы хотите в своей семье иметь четвероногого друга мексиканского происхождения, наблюдательного и любопытного, умеющего «читать» мысли своего хозяина, подвижного и игривого, темпераментного и выносливого, настоящего целителя, обладающего сильной биоэнергетикой и имеющего устойчивую психику, обожающего детей и других животных, то обратитесь в питомник Сибериан Эволюшин, где сможете выбрать для себя понравившееся, крепкое и здоровое маленькое «чудо», которое станет в Вашем доме «живой игрушкой»

Блок: 10/10 | Кол-во символов: 941
Источник: https://www. liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/

Кол-во блоков: 18 | Общее кол-во символов: 14400
Количество использованных доноров: 3
Информация по каждому донору:
  1. https://sunmag.me/svadby/svaty-na-svadbe-i-ih-rol-na-prazdnike.html: использовано 3 блоков из 4, кол-во символов 5170 (36%)
  2. https://www.culture.ru/materials/136914/svakhi-na-rusi: использовано 6 блоков из 6, кол-во символов 4771 (33%)
  3. https://www.liveinternet.ru/users/flaer/post213684319/: использовано 9 блоков из 10, кол-во символов 4459 (31%)

Что должны делать сваты на свадьбе?

Сваты – это важные и весьма серьезные люди, в особенности, если вас ожидает самый торжественный день в вашей жизни – свадьба. Еще с самых старых времен сватовство являлось обязательным, эту церемонию составляли несколько этапов. Что должны делать сваты на свадьбе?

Когда родители жениха узнавали о том, что их любимый сын принял решение жениться, они сразу же старались узнать как можно больше о его будущей супруге. После этого к родителям отправлялись сваты – ими могли быть как женщины, так и мужчины. Сватами могли стать и отец, и крестный, и даже близкий родственник, к примеру, старший брат. Идеальный сват – это человек старше сорока лет. Супружеская жизнь у него должна быть отличной, без ссор. Также необходимо, чтобы сват обладал хорошим чувством юмора, сумел развеселить на обряде людей, и сделать все, чтобы родители невесты благословили будущий брак. Что делают сваты на свадьбе? По традициям, сваты являются главными организаторами свадебного торжества. Они должны позаботиться о том, чтобы подготовка к свадебному торжеству и само оно прошло как нельзя лучше. Одним словом можно сказать, что церемония бракосочетания начинается только благодаря их приготовлениям и действиям. Перед самой процедурой сватовства, согласно традициям, сваты шли добывать разрешения на церемонию визита, а затем проводили и само сватовство.

Что делает сват на свадьбе? Роль свата, в основном, заключается в том, чтобы ‘распиарить’ жениха перед отцом и матерью невесты. Он должен рассказать о положительных качествах будущего супруга их дочери, как он будет заботиться о своей будущей супруге, почему именно с ним она будет чувствовать себя лучше, нежели под опекой родителей.

Если вы решились на сватовство, знайте, что в дом невесты за благословлением ее родителей на брачный союз нужно отправляться строго после заката солнца. Перед этим же, можно провести некоторые обряды, чтобы сватовство уж точно удалось. Так, раньше обвязывали трубу печи, что гарантировало привязанность будущей супруги жениха. Такой многообещающий ритуал в наше время вряд ли, конечно, можно провести, однако печь вполне могут заменить атрибуты обогрева, которые есть в наши дни. Удачное празднование свадебного торжества также обещает примета, когда ножки стола обвязываются поясом. Перед самим же выездом сваты должны прочитать специальную молитву перед иконой на коленях.

Что делать, когда приехали в дом родителей невесты?

Первыми в родительский дом невесты заходят сваты, и делают это очень быстро. Таким образом, согласно старинной примете, замуж родители отдадут девушку легко и быстро. Сваха обязательно топает пяткой о порог, чтобы исполнить примету, согласно которой невеста не откажет своему будущему мужу. Прямо у дверей сваты провозглашают свою речь, начинающуюся со слов: ‘У вас – товар, у нас – купец’. После произнесенной речи, сваты преподносят родителям невесты красивый хлеб для праздника, который должен обязательно быть завернутым в рушник.

С первого раза сваты могут даже получить отказ, однако даже в таком случае расстраиваться нельзя. Дело в том, что хорошую девушку нельзя выдавать за первого встречного, а сваты имеют право посетить дом родителей невесты еще два раза. Если же сватам не отказали, сват и сваха должны подарить невесте и ее родителям подарки.

Что необходимо иметь сватам для церемонии сватовства?

Подготовиться к такому важному событию, как сватовство нужно очень тщательно. Ведь сваты преподносят множество разнообразных подарков к свадебному торжеству и ко столу. Что же необходимо иметь с собой?

Во-первых, по традиции сваха обвязывает руку рушником, который затем используется молодыми на свадебной церемонии. Стоит позаботиться о том, чтобы приобрести заранее красиво вышитый рушник. Во-вторых, им необходимо купить или заказать праздничный хлеб, который, в случае положительного ответа ставится в центр стола. Очень важно, дабы его скушали именно в день, когда происходила церемония сватовства. Не забыть нужно и алкогольные напитки, разнообразные закуски, чтобы поставить для праздничного ужина. Также сват и сваха приобретают подарок для невесты в виде драгоценностей, и презенты для ее родителей.

ᐉ Что приносят родители жениха сватовство девушки. Что говорить со стороны невесты на сватовстве

Сватовство со стороны жениха

Сватовство со стороны жениха, смотрины невесты, помолвка – все это интересные свадебные обряды, дошедшие до наших дней. Желание им следовать вполне объяснимо, ведь для каждой молодой пары это особенный момент в жизни, которых хочется сохранить в памяти навсегда. Конечно, сегодня такие обряды уже не столь популярны, однако для тех, кто еще чтит обычаи, мой рассказ о церемонии сватовства, цель которой знакомство с нареченной и ее семьей.

«Суженого примите…»

Сначала вкратце об истории этого обычая. Когда-то, прежде чем засылать сватов, их тщательно подбирали. Хотя зачастую это были родственники, они должны были обладать авторитетом и, основное, знать и уметь сказать нужные слова. Раньше зачастую невеста даже не слышала о суженом, и именно от сватов зависело, как пройдет обряд, не получат ли они отказ. Приходили сваты за невестой с шутками, прибаутками, песнями и плясками.

Обычаев проведения этой церемонии множество, некоторые из них применяются и в наши дни. Делать это или нет – дело каждого, но я расскажу вкратце о главных атрибутах:

  • каравай – на сватовство его, как правило, приносили с собой. Девушке надлежало разрезать его на кусочки и раздать их сначала родителям, а потом всем, кто присутствовал на сватовстве, что означало ее согласие выйти замуж. Те же, в свою очередь, должны съесть его до кусочка, чтобы брак молодых был успешным;
  • рушник – у каждого народа существовали свои традиции использования его. Им перевязывали сватов при согласии девушки выйти замуж или преподносили в качестве подарка от нареченной будущим родственникам и др. Сегодня на рушник кладут каравай, а потом сохраняют его до свадьбы.

Наилучшим днем в году, когда можно идти на сговор к девушке, признавалось 14 октября – праздник Покровы Пресвятой Богородицы. Неплохими считались также 3, 5, 7 и 9 числа месяца, а также вторник, четверг, суббота, воскресенье. Категорическое табу лежало на 13 число.

Представители молодого, прибыв в жилище избранницы, никогда сразу не вели речь о цели своего визита. Сначала говорили на отвлеченные предметы, и к сообщению о цели визита тоже подходили издалека. Скажем, «У вас есть товар, у нас — купец» или что-то в этом роде.

Родители молодой обычно благодарили сватов за то, что оказали им честь, придя сосватать их дочь, угощали напитками, которые преподносила сама невеста. Сваты же не просто угощались, а одновременно проводили смотрины девушки. Разглядев ее, начинали нахваливать нареченного, да о молодой все выспрашивать.

Отрицательный ответ, когда молодой не понравился, тоже был в обтекаемой форме: «Непродажный наш товар», «Не созрел еще наш сад» и т. д. Или же говорилось о том, что нет достаточного приданого, о всеобщей загруженности, не до свадьбы мол, и др. «причинах».

Если же все складывалось положительно, то после разрешения всех вопросов о свадьбе нареченная давала нареченному залог. Это был обыкновенный носовой платок. В него заворачивали кусок каравая, который по окончании церемонии сват нес, подняв вверх руку, показывая всем, что сговор состоялся и свадьбе быть.

«Есть у нас жених отменный…»

Сейчас, конечно, все по-другому. Молодые люди решение о свадьбе принимают самостоятельно и только после этого ставят в известность родственников. Но все же, обычай сватовства сохранил свою значимость. Ведь это не только знак уважения к отцу и матери новобрачной, а и способ показать жениха, как говорят, со всех сторон.

Конечно, современное сватовство преимущественно бывает бесхитростным и незатейливым. Обычно уже все обо всем и про всех знают. Поэтому сваты, преимущественно ближайшее окружение парня, почти не утруждают себя зазубриванием стихов, песен, прибауток, театрализованных действий. Но признанный порядок придерживается.

Суженый, по прибытии в жилище избранницы, непременно вручает всем присутствующим женщинам цветы. Сваты являются тоже не с пустыми руками — привозят сладости, фрукты, спиртное.

Отдельный презент от жениха или его родственников дарится девушке. Как водится, это ювелирное украшение или какая-нибудь ценная семейная реликвия.

Родственники со стороны молодой, как правило, тоже не остаются без подарка. Он хоть и недорогой, но со значением. Это обычно оберег для жилья или фотоальбом, необыкновенная по красоте свеча (чтобы тепло согревало дом) и т. д.

По окончании обмена приветствиями, участники обряда садятся за стол, где и обсуждается будущее торжество.

Нужно еще позаботиться о том, чтобы этот обряд не стал скучным. Для этого следует правильно подобрать сватов. Это должны быть зажигательные, разговорчивые и без комплексов люди, которые станут истинно центральной фигурой во время сватовства.

Важны правильные слова

Я не буду приводить сценарии проведения этого обряда. Те, кто желает, может найти их множество в Интернете. Поэтому остановлюсь только на некоторых важных этапах сватовства. Что говорить сватам, мы уже рассматривали выше.

Кандидат в новобрачные, если и пришел с ними, должен молчать. Первыми держать речь начинают именно сваты. Как водится, по окончании приветствия и уведомлении о цели визита, обычно говорят: «У нас есть купец отличный, будет он отцом приличным. Мужем тоже неплохим, и защитником надежным. Все расскажем, жениха покажем. Понравится, не понравится, вот и спросим вашу красавицу».

Далее они могут придумать для девушки ряд шуточных испытаний или, припустим, дать ответ на вопросы вроде «Если кастрюлю моешь, с какой стороны дольше трешь – снаружи или внутри?» и т. д.

Со стороны суженой тоже могут быть подготовлены ряд заданий и каверзных вопросов проверки умений кандидата в мужья. Тут, как говорят, можно повеселиться от души.

А вот этап предложения руки и сердца, когда парень обращается к отцу и матери молодой с просьбой выдать дочь за него, совсем нешуточный. Когда это будет сделано, вначале сватовства или уже, когда все сядут за стол, — не имеет значения. А вот то, что этот миг требует самого серьезного подхода, следует помнить.

Вообще, обряд сватовства любит особенную подготовку. Ведь, если родственникам со стороны нареченной во время него можно отвечать и действовать экспромтом, то сватам следует знать, что и когда говорить. Часто их речи звучат в прозе, но есть и стихи для сватовства со стороны жениха, например:

Добра под вашу крышу, хозяева!
К вам мы прибыли издалека.
А дело наше непростое:
Живет у нас царевич-молодец,
Во всех делах отважный удалец.
Однажды увидал прекрасную жар-птицу,
По всем параметрам – его царицу,
И с той поры тоскует молодец.
Пришли в ваш дом искать сию девицу.
Мы привели вам молодца!
На ваш товар купец отличный!
Одет с иголки – вид приличный,
Есть угол свой и транспорт личный.
Деньжата водятся – не беден,
Характер легкий – нрав не вреден.
А как с невестой вашей дело?
К замужеству уже созрела?

Конечно, современный сговор, преимущественно, лишь дань обычаям. Ведь, лишь в глухой глубинке еще встретишь серьезный подход к этому делу. В большинстве своем сейчас – это просто знакомство родителей жениха и невесты. Поэтому и сценарий этого мероприятия сильно упростился и не является таким значимым как раньше.

Но некоторые пары стараются как-то возродить давние традиции, чтобы сделать празднество вступления в брак более ярким и запоминающимся. Хочется надеяться, что и мой рассказ им в этом в чем-то поможет. Успехов!

Сватовство: что говорить сватам со стороны жениха, их обязанности

Традиции сватовства — это древние обычаи и порядки, выполняемые для получения разрешения родителей невесты на брак. Сегодня проведение сватовства — скорее дань и уважение прошлому, ведь решение о проведении обряда молодые люди принимают независимо от мнения родителей. В статье описано, как правильно должно проводиться сватовство со стороны жениха, что говорить сватам и какие существуют приметы для подруг невесты на сватовство.

Традиция сватовства

Молодые люди, заручившиеся согласием своей избранницы на брак, как правило, расслабляются. Считают, что все пугающие и волнительные моменты остались позади. Трудно представить более волнительное событие, чем предложение руки и сердца. Сомнения и опасение получить отказ заставят изрядно понервничать даже уверенных в себе мужчин. Но настоящее испытание ожидает жениха немного позже. Стоит молодому человеку расслабиться и успокоиться в ожидании судьбоносного дня, как внезапно на горизонте событий «появляется» сватовство .

Сватовство было необходимо для того, чтобы перезнакомить родителей и родственников жениха и невесты. На Руси слово отца семейства имело огромный вес, и при его отказе свадьба вовсе могла не состояться. Поэтому главным для сватов жениха было произвести благоприятное впечатление на отца невесты, и представить «удалого купца» в выгодном свете. Сторона же невесты должна была оказать достойный прием, тем самым показав, что не бедствуют, да и прием женихов для них чуть ли не ежедневная рутина.

Сейчас, когда решение о браке принимают двое взрослых самостоятельных людей, сватовство не более, чем дань традициям и забава для старшего поколения. Молодая пара, как правило, не отказывает родным в такой малости, что не умаляет важность и переживания, связанные с устроением сватовства.

Зачем проводить сватовство

Прежде, чем принять решение о браке, молодые люди заранее знакомят своих избранников с родителями. Сватовство необходимо для знакомства родителей и родственников друг с другом, а так же для обсуждения организации свадебных торжеств и решения финансовой стороны дела. Современные реалии таковы, что осилить праздник самостоятельно молодым редко, когда по силам.

Традиционная часть сватовства со стороны жениха

Что говорить сватам — нужно знать заранее. Старинные костюмы служат скорее развлекательной частью встречи, дабы все прониклись духом предстоящего события. Однако опустить эту часть было бы неверным решением, тогда все стало бы слишком официальным, «без души» и не «по-русски».

Кто может быть сватами со стороны жениха

Сваты со стороны жениха не обязательно должны быть родственниками. Можно выбрать на почетную роль близкого друга. Главное требование — это бойкий характер, отсутствие излишней скромности и отменное чувство юмора, вкупе с умением пить горячительные напитки. Слова сватов со стороны жениха на сватовстве могут показаться странными, устаревшими и даже слегка провокационными, важно чтобы выбранный человек не запинался и не краснел, произнося речь.

Возрастных ограничений при выборе сватов тоже нет. Молодые люди, как правило, более «пробивные» и настойчивые, берут «нахрапом» и смелостью. Люди в возрасте уже могут знать, что говорить сватам на сватовство и быстрее найдут общий язык с родителями невесты.

Жениха на сватовство, в качестве моральной поддержки, сопровождали отец или крестный. Выбирать в качестве сваты женщину не возбранялось, но визит в дом невесты должен был выглядеть случайным, как бы «мимо проходили» — решили заглянуть, а тут такой «цветок в саду вырос». Поэтому приходить большой и шумной толпой на сватовство не принято.

Как одеться сватам

Одежда сватов в прошлом была опрятной и нарядной, но в целом мало отличалась от повседневной. Мужчины надевали рубаху с вышивкой и лучшие сапоги, женщины делали легкий макияж и вместо платка одевали кокошник. Отличительной чертой сватов были вышитые рушники, повязанные через плечо. Жениху и невесте полагалось одеться нарядно во все новое.

Сегодня родственники и молодые должны сами решить, будут ли они носить традиционные костюмы или нет. Если сваты не против, то допустимо, если костюмы наденут только они. На самом деле достаточно будет повязать ленту поверх обычной одежды.

Обязанности сватов со стороны жениха

Задача сватов со стороны жениха вести беседу о свадьбе складно и легко, но в то же время намеками и недомолвками. Такую традицию связывают с возможным отказом, который был ударом по доброму имени жениха. Когда просьба высказывалась туманно и расплывчато, то и отказ должен был прозвучать в той же форме, что считалось менее обидным.

Сваты должны были быть сметливыми и понимать намеки и невысказанные до конца фразы. Существует целый перечень фраз и высказываний, что надо говорить при сватовстве сватам жениха. Присказки незначительно разнятся в зависимости от региона страны.

На изображении выше приведены примеры того, что надо говорить при сватовстве сватам жениха и невесты. В списке есть формы для согласия и вежливого отказа. Фраза: «Спасибо на любви, сват; а ныне отдавать девки не хотим» — означала, что родители сомневаются и просят время на раздумья, но не отказывают окончательно и примут сватов в другой раз.

Зачем нужно родительское благословение?

На Руси решающее слово в разрешении на свадьбу было за отцом семейства. Очень часто основанием для согласия служило материальное положение жениха и семьи невесты. Нередко невеста была против решения отца, но не имела права возразить или оспорить его. Такое положение дел был характерно не только для крестьянских и купеческих семей, но и в среде дворянства.

В русской живописи большое количество произведений посвящено несчастным невестам. Но такие случаи не были обычной практикой. Родители любили своих детей и в большинстве случаев интересовались их мнением, прежде чем давать согласие на брак, хотя и пробовали влиять на своих чад. «Не то достояние, куда идешь, а что сам наживешь» — одна из возможных фраз ответа сватов жениха, если материальное состояние было темой щекотливой.

Мнение родителей даже сейчас имеет огромное значение, поэтому одобрение самых близких и родных людей в жизни жениха и невесты играет немаловажную роль. Это еще один повод устроить сватовство. Даже если между женихом и родителями невесты установились не самые теплые отношения, сватовство — прекрасный повод попробовать изменить уже сложившееся мнение.

Что должны делать сваты с караваем

Ходить в гости с пустыми руками в русской традиции не принято. Отличным угощением на стол невесты от сватов жениха станет каравай. Хлеб всегда играл огромную роль в культуре славян. «Хлеб всему голова» — говорили хлебопашцы, мельники и пекари.

Очень важно выучить фразы, что говорить сватам жениха на сватовстве, но и каравай приготовить лишним не будет. Преподнеся искусно выполненный хлеб, жених выкажет уважение родителям невесты. Также молодой человек может взять букет цветов для будущей тещи.

Чем угощают сватов

Богато принять сватов было делом чести для любой семьи. В народе говорили «Худенький жених отличному дорогу укажет», поэтому привечали гостей со всем радушием и хлебосольно. Блюдо на столе зависели от времени года. Всегда старались приготовить мясо домашних животных или птицу, если семья была богатой, много солений, грибов, овощей, готовили разные праздничные пироги, пирожки и варенье. Многие высказывания для сватовства связаны с едой, примеры приведены на изображении ниже.

Хозяйки старались подать свои «фирменные» кушанья, на столе обязательно должны были быть блюда приготовленные невестой. Об этом обязательно говорили сватам, предлагали отведать и оценить умения будущей жены. При сватовстве со стороны жениха говорить сватам, что невеста или хозяйка неумехи и невкусно готовят, было нельзя, даже если это правда. Родители невесты могли вполне обоснованно обидеться и отказать сватам.

Можно ли сватам пить алкогольные напитки

Пить горячительные напитки сватам со стороны жениха не просто можно, но и должно. Отказаться от подношения хозяев, значит высказать недоверие и неуважение к принимающей стороне. Поэтому при выборе сватов жениху стоит учесть немаловажный пункт. Главное в этом деле — без фанатизма, все должно быть в меру. Возможно, стоит заранее оговорить с родителями невесты напитки, которые должны быть на столе. Многие предпочитают слабоалкогольные напитки крепким. Возможен вариант показной «чарки», выпитой для виду, потому что обсуждать организацию свадебного торжества лучше на трезвую голову, все-таки цель мероприятия — не празднование.

Присказки и традиционные высказывания сватов со стороны жениха

Главная задачка для сватов при подготовке к сватовству со сторону жениха — что говорить сватам невесты. Готовых текстов, как таковых, для заучивания нет. Существует набор стандартных фраз и высказываний, сохранившихся с прошлых времен. Сваты должны обладать немалым красноречием и уметь плавно и гладко сочетать в своей речи устаревшие обороты и современные шуточки. Использование многих сохранившихся выражений не всегда уместно, потому что смысл некоторых слов и сочетаний ускользает от современного человека.

В списке присутствуют не только фразы, что говорят сваты жениха на сватовстве, но и возможные ответы родителей невесты. Принимающая сторона тоже должна хорошо подготовиться к визиту и выучить немало заковыристых словечек. Чтобы не ударить в грязь лицом, необходимо ознакомиться с примерными ответами и быть готовыми отвечать правильно. Сразу после знакомства с хозяевами дома, сваты жениха должны были замысловато обозначить цель своего визита. Примерные формулировки можно найти в перечне, приведенном на изображении выше. Возможны и более современные формулировки, например «У вас продукт, у нас негоциант» . Объяснение цели визита допустимо и в шутливой форме: «У вас ком теста и у нас ком теста, нельзя ли их свалять в одно место?» .

Также очень колоритны фразы, нахваливающие жениха, а также требования предъявить невесту для «оценки» сватам, например, «Нам нужна не рожь и не пшеница, а красная девица» . После представления сватов друг другу и родителям, взаимных уверениях в «качестве товара» и «платежеспособности купца», гостям и хозяевам, под характерные фразы, должно перейти к столу с угощениями, и обсуждать детали свадьбы уже без намеков и неточностей.

Как определить, что сватовство состоялось?

Изначально, одного похода к родителям невесты могло быть недостаточно. Либо слова сватов со стороны жениха на сватовстве были не очень убедительны, либо невеста сомневалась в правильности выбора, а отец потакал ей, но выпрашивать разрешения на свадьбу жених мог долго и неоднократно. Сомнений не возникало лишь в случае искренних чувств молодых, приличного возраста невесты или отсутствия у нее приданого.

Молодые пары могут вздохнуть с облегчением, если родственники не переругались на сватовстве и смогли достигнуть определенных договоренностей, то событие определенно удалось. Даже если принять конкретные решения о дате, месте проведения и финансовом вопросе свадьбы так и не смогли, это лишь повод для встречи в тихой и уютной обстановке для более серьезного разговора.

Сваты же должны оценивать свою работу по количеству смеха и веселья на встрече. Чем больше улыбаются молодые и их родители, тем с большей уверенностью можно заявить о том, что со своими обязанностями сваты со стороны жениха справились.

Сватовство: традиции и особенности проведения

В современном мире традиция сватовства не играет важной роли в женитьбе влюбленных. Зато раньше без этого обряда не проходила ни одна свадьба. В былые времена сватовство было основной и самой важной частью обручения влюбленных сердец. А сегодня родители брачующихся впервые могут встретиться и познакомиться только на свадьбе. На Руси для обряда сватовства жених выбирал определенную дату, когда можно попросить благословения у родителей своей избранницы. Сейчас же на этот нюанс никто не обращает внимания, и день сватовства в основном назначается на субботу или воскресенье.

На сегодняшний день традиция сватовства несет исключительно символический смысл, но многие пары стараются возродить этот древний обычай.

Что это такое?

Сватовство – это традиция, которая берет свое начало со времен древней Руси. Согласно обычаю, жених вместе со сватами должен сделать официальное предложение девушке, изначально получив согласие ее родителей на брак. Происходит данная процедура в интимной обстановке, среди родственников с обеих сторон, без вмешательства посторонних лиц.

Сами сваты – это родственники со стороны жениха и невесты, которые являются их представителями на данном мероприятии. В старину сватами назначали только самых близких родственников, это могли быть кровные родители парня либо крестные. В самом крайнем случае на роль сватов приглашали профессиональных свах. Основная задача сватов со стороны жениха заключалась в подаче их подопечного с самой хорошей стороны. Но помимо этого, им требовалось разузнать больше информации о семье невесты, о приданом и личных качествах, о которых девушка могла умолчать.

Современное сватовство заключается в появлении жениха перед родителями невесты с просьбой разрешить молодым пожениться. Само решение, конечно, принимают влюбленные, но чтобы преподнести себя родственникам невесты с положительной стороны, лучше всего воспользоваться традициями. Кстати говоря, в наши дни жениху необязательно приходить к родственникам любимой девушки со сватами. Через некоторое время родные невесты отправляются в дом жениха, чтобы провести официальное знакомство с новоиспеченной родней.

Традиции проведения

В далекие времена сватовству уделялось особое внимание. Данная традиция была наиболее серьезной процедурой, нежели подготовка к заключению брачного союза. В основном обряд практиковался со стороны жениха, но бывали случаи, когда сваты шли к парню от имени своей дочери.

По правилам сватовства молодой человек сообщал, что нашел для себя избранницу и хочет на ней жениться. В некоторых случаях сами родители жениха подбирали своему сыну подходящую невесту, объясняя это тем, что парню пора обзавестись семьей. Если жениху выбранная невеста пришлась по нраву, то задачей сватов становится сбор подробной информации о самой девушке, о ее семье, о том, какое приданое им полагается и многое другое.

При одобрении выбора к девушке в дом отправлялись представители жениха. Если родители не одобряли выбор своего сына, они отправлялись за консультацией к опытным свахам. Для решения данного вопроса высококвалифицированные свахи предлагали несколько незамужних представительниц прекрасного пола, среди которых можно сделать выбор.

Сам процесс сватовства проходил с учетом всех тонкостей и нюансов. Сваты отправлялись в дом к невесте, дождавшись захода солнца. И тут сразу следует обратить внимание, что во время следования к дому избранницы представителям жениха не положено с кем-либо видеться и уж тем более разговаривать. В противном случае процедуру сватовства могут сглазить. Прежде чем переступить порог дома будущей невесты, сват обязан прислониться к проему двери.

Согласно русским традициям, сватовство необходимо было проводить в особые дни календаря. Например, в период поста категорически запрещено просить благословения у родственников любимой. Число 13, от которого веет негативной энергией, также относится к категории запретных дней. После того как представители жениха переступали порог дома его возлюбленной, начиналось самое интересное. Беседа о предстоящей свадьбе начиналась издалека. Для этого требовалось произнести ключевую фразу: «у вас товар, у нас купец». Хотя подобных фраз на Руси нельзя было счесть, данная формулировка являлась самой востребованной.

В переговорах между будущими родственниками девушка не принимала никакого участия. Она должна была молчать, иногда менять свои одеяния, надевая при этом все самое лучшее. Да и прическа при каждом переодевании подвергалась изменениям. Иногда у сватов возникало желание увидеть мастерские навыки невесты, например, как она вяжет или плетет кружева. В этом случае девушка преподносила на всеобщее обозрение собственные работы.

В процессе общения родственники обеих сторон старались рассказать и описать только самые положительные качества своих подопечных. В этом списке присутствовали не только духовные качества, но и материальная часть. Кстати говоря, материальная ответственность за благосостояние будущей семьи целиком возлагалось на мужские плечи. Девушка отвечала за спокойствие, красоту, тепло, чистоту и уют семейного гнезда.

Дать положительный ответ при первом визите сватов считалось опрометчивым поступком. Хотя существуют некоторые исключения, например, если девушка была не из богатой семьи или же ее возраст пересек границы допустимого замужества. В этих случаях ждать повторного визита сватов было глупым решением. А вот для девушек из богатых семей выбрать подходящую кандидатуру крайне сложно. Мнение дочери может не сойтись с мнением ее родителей, а постоянные посещения сватов от разных мужчин зачастую приводили к подобным разногласиям.

После принятия положительного решения родственники невесты наносят жениху ответный визит. Они внимательно осматривают хоромы будущего зятя, чтобы понимать, в какие условия переедет их дочь после заключения брачного союза. И только после этого начинаются разговоры о самой свадьбе. Данный обычай по-русски назывался «идти на оглядины», где в основном рассматривалась недвижимость будущего зятя.

Положительное решение родителей невесты выражалось в разных формах. Например, если они приняли каравай, принесенный сватами. На самом деле на Руси существовало множество способов выразить свое согласие либо отказ, не произнося слов. Родственники жениха приходили свататься к невесте, ожидая положительный ответ, но не всегда получали желаемого. В случае отказа родители невесты вручали сватам арбуз или тыкву. Иногда просто выставляли за дверь в грубой форме. После этих действий о невесте и ее родственниках ходила дурная слава.

После всей церемонии сватовства засватанная девушка приобретает официальный статус невесты. Уже никто и ни при каких условиях не мог к ней поступиться и уж тем более попробовать посвататься. Хотя история богата множеством случаев, когда помолвленная девушка сбегала со своим настоящим возлюбленным из-под венца от ненавистного жениха, выбранного ее родителями.

Как проходит сватовство в наше время?

Современное сватовство трактуется несколько проще, особенно для жителей больших мегаполисов. Сваты жениха, а точнее, его близкие родственники очень редко могут воспользоваться традиционными речами обычая и уж тем более не устраивают массовых мероприятий с театральными сценами. До наших дней дошла лишь одна фраза «у вас товар, у нас купец». И все же современное сватовство в чем-то напоминает старинный обряд.

Прежде чем отправиться в дом к будущей жене, мужчина приобретает несколько букетов красивых цветов, которые по приезду вручает матери, сестре и бабушке. Самой невесте жених может заказать особенную цветочную композицию. Сваты, которые являются родственниками жениха, при себе должны иметь особые подарки, например, сладости в красивой упаковке или же корзину с фруктами и элитным алкогольным напитком. Кроме того, жених или его мама должны преподнести невесте особый презент. Это может быть ожерелье либо семейная реликвия семьи будущего мужа.

Обоим родителям девушки требуется вручить нечто особенное, что оставит приятные впечатления и сохранится на долгую память. Этот нюанс лучше всего заранее согласовать с невестой. В качестве подарка может подойти фотоальбом, домашний оберег, свечи ручной работы и другие подобного рода предметы. Правила сватовства гласят, что после встречи сватов их следует проводить за накрытый стол и за приемом пищи обсудить основной повод встречи – свадьбу.

Что брать с собой?

Разбирая нюансы современного сватовства, в первую очередь вспоминается праздничный каравай. Сваты со стороны жениха обязательно несут выпечку, уложенную на расшитое полотенце в руках. Этот знак предлагает невесте переехать в дом жениха. Следует отметить, что каравай, словно особый гость праздника, все время присутствует на мероприятии и съедается в самом конце. По еще одной традиции будущих родственников, а именно сватов жениха и родителей невесты, связывают рушниками. Но не все используют данный обряд.

В нынешние времена жениху не престало идти на сватовство с пустыми руками. Цветы дамам, подарочные сувениры родственникам невесты и приятные мелочи для любого повода обязаны присутствовать в кармане парня. Чтобы праздник удался на славу, сценарий мероприятия следует заранее подготовить и детально проработать. Опытная сваха поможет составить подробный план действий. В таком случае современное сватовство пройдет на высшем уровне.

Что говорить?

Прежде чем отправляться на сватовство, родственники жениха должны подготовить особые слова родителям невесты. Они должны представить себя, жениха и уточнить суть их визита. После приветственного этапа гости проходят в дом, где начинаются разговоры о предстоящем торжестве. Понимая всю серьезность мероприятия, сваты должны вести любые беседы о свадьбе складно, но при этом не расставлять конкретику. Завуалированные фразы приведут к большему пониманию будущих родственников.

На самом деле, разговоры в качестве намеков берут свое начало со времен Руси. Так в случае отказа родителей невесты жениху было не так обидно. Да и по репутации девушки это решение никак не ударит. С тех пор как сватовство было обязательным элементом свадебного обряда, до наших дней дошли лишь несколько фраз, например:

  • «сват с правдой не ездит»;
  • «свату первая чарка и первая палка»;
  • «станешь гадать, как девку отдать».

При этом в каждой фразе присутствует потаенный смысл. Согласно традициям, в случае сомнений родителей невесты произносились слова «спасибо на любви, сват, а ныне отдавать девку не хотим».

Как правильно себя вести?

Для каждого участника сватовства предписана своя роль. Основная часть работы лежит на плечах сватов со стороны жениха. Они должны быть веселыми и настроенными на положительный исход. Ни в коем случае сватам нельзя говорить о невесте либо ее родственниках компрометирующие факты.

Пройдя в дом девушки, родители невесты приглашают сватов за накрытый стол. Помимо шедевров кулинарного искусства, на столе присутствуют горячительные напитки. Еще с древних времен традицию сватовства сопровождает поверье, что сваты не должны отказываться от алкоголя, тем самым подтверждая факт уважения и доверия к невесте. Главное, без фанатизма, чтобы не испортить праздник влюбленным.

Сам жених должен вести себя сдержанно, он не должен перечить и уж тем более что-то требовать. Единственное, что ему нужно, это добиться расположения родителей невесты, тем самым получив их благословение. Невеста, в свою очередь, должна молча сидеть и лишь наблюдать за всей процессией. Ранее обычай требовал постоянного переодевания девушки в самые красивые наряды, сегодня можно от этого отказаться.

Возможные сценарии

Современный уклад позволяет немного отойти от официальных традиций сватовства. Чтобы праздник прошел отлично, лучшим вариантом станет предварительная подготовка и написание сценария, где каждому будет отведена особая роль. На сегодняшний день огромной популярностью пользуются шуточные сценарии, особенно это касается жителей мегаполисов. Весьма необычно и позитивно выглядит картина, когда жених со сватами, музыкантами и караваем стоит у входа в подъезд, где живет его зазноба.

По заранее написанному сценарию сваха выступает в роли «детектива» и расспрашивает родителей невесты на разные темы, касающиеся их дочери и семьи в целом. После полученных ответов все внимание гостей переключается на саму невесту. Ее образ должен затмить всех присутствующих. Сваха устраивает девушке несколько испытаний, чтобы понять, достойна ли она стать женой их подопечного. После невесты сваха приступает за проверку самого жениха.

Во время церемонии пришедшие гости и родители невесты получают небольшие символические сувениры. Для каждого этапа сценария подготавливаются определенные тосты. Во время испытаний в качестве музыкального сопровождения используются частушки и народные песни. После основной части мероприятий сваха начинает играть в разные игры с гостями, а затем приглашает веселую публику присесть за праздничный стол.

Для того чтобы понимать последовательность действий, необходимо составить краткий план мероприятия, от которого можно отталкиваться и предлагать свои идеи.

  • Приезд сватов к дому будущей невесты. Их встреча должна сопровождаться частушками и песнями.
  • Процесс знакомства. Будущие родственники, возможно, впервые встречаются, поэтому им нужно некоторое время для приветствия и знакомства. В этот момент жених вручает презенты родителям невесты и угощает их испеченным караваем.
  • Приглашение за стол. Родители невесты должны провести будущих родственников на праздничный пир и рассадить их по местам.
  • Появление невесты. Девушка появляется в самом шикарном образе, при этом ее родители должны описывать положительные качества своей дочери.
  • Признание в любви. Жених должен рассказать, как сильно он любит свою избранницу.
  • Получив благословение от родителей невесты, процесс сватовства можно считать завершенным. Окончательным этапом становится праздничный торт и чай.

О том, как правильно сватать невесту, смотрите в следующем видео.

Источники:

http://alice-wedding.me/do-svadbyi/traditsii/svatovstvo-so-storonyi-zheniha.html
http://fb.ru/article/346131/svatovstvo-chto-govorit-svatam-so-storonyi-jeniha-ih-obyazannosti
http://vplate.ru/svadba/svatovstvo/

Прикольный сценарий сватовства со стороны невесты и порядок действий жениха

С давних времен славянские народы чтили обычаи предков, относясь к ним со всей серьезностью. Это были красивые, полные тайного смысла обряды. Они сопровождали все главные события в жизни людей. Одним из главнейших и почитаемых праздников была, конечно, свадьба.

Важность этого события подчеркивает большое количество ритуалов, которые необходимо было совершить. Самым важным из них являлось, несомненно, обычай, когда у родителей невесты спрашивали разрешение выйти замуж. Это было своеобразной данью уважения к матери девушки

.

Для того чтобы все действия были правильными и ничего не забыто, не пропущено, просили помощи у сватов. Люди верили, что соблюдение древних правил является ключом к счастливой жизни пары.

Часто мама жениха выбиралась свахой. Сваха заходила в гости к родителям невесты и вела с ними переговоры. Обсудить было что: где и как будут жить молодые, велико ли приданое у невесты, хорош ли жених.

Согласиться на свадьбу должен был каждый родственник невесты, поэтому сваха и сват очень старались показать жениха во всей красе.

Много изменений произошло в жизни людей с тех пор, но старинный обычай сватовства еще сохранился. Это веселый и яркий праздник. Юмор уместен и желателен. Чтобы хорошо повеселиться, нужно заранее придумать интересный сценарий сватовства. Все должно быть продумано.

Древние традиции сватовства

До наших времен дошли основные традиции этого процесса:

  1. Символ торжества — это обязательно пышный и свежий каравай. Сваха и сват его приносили, вручая и кланяясь хозяевам дома. Если сватовство проходило хорошо и стороны договаривались, то невеста разрезала каравай сначала на четыре части, затем на более мелкие, поднося каждому свежий пахнущий кусочек. Весь каравай полагалось съесть, чтобы дальнейшая жизнь была сытой и счастливой.
  2. Важным элементом сватовства был рушник. В одних случаях на нем приносили каравай, в других рушник, который сама вышила, показывала невеста. Если она была согласна, то рушник повязывала на руку маме жениха.
  3. Обычно родители встречали сватов без невесты. Она выходила к гостям, если сватовство заканчивалось удачно.
  4. Жениха и гостей полагалось накормить, выслушать, поговорить и только затем давать ответ, даже если все были согласны.
  5. В случае если девушка не была согласна, то жениху дарили тыкву. Современный обряд сватовства предполагает этот элемент просто оставить где-то в углу. Для интриги.
  6. Очень красиво и нежно смотрится, когда отец невесты подходит к молодым и кладет ее руку в его, произнеся важное слово и наставление.

В современном мире обычно каждая семья самостоятельно придумывает, как будет организовано сватовство. Что будет говориться, какие подарки будут вручены. Некоторые примерные варианты, нужный текст и слова несложно подсмотреть, побывав на свадьбах друзей.

В начале сватовства принято говорить: «У вас товар, у нас купец». Тогда можно с юмором переходить к стихам или частушкам на сватовство. Со стороны жениха сватам нужно быть готовым ответить на вопросы: кто такой жених, каковы его достоинства, как он относится к невесте?

Со стороны невесты нужно придумать конкурсы на сватовство, смешные вопросы для молодых ребят.

Можно распевать смешные частушки.

Частушки на сватовство

С детства я хотел жениться

Повод нужен только был,

Но сегодня я решился

Быть не буду холостым!

Просим очень мы невесту,

Жениха ты не гони,

Дома если тебе тесно,

То из дома выходи!

Я открою вам секрет:

Что влюбился — сил уж нет!

Очень я хочу жениться,

Мне без милой жизни нет!

Частушки на сватовство всегда приносят легкость и непринужденность для окружающих.

Подружки невесты встречают сватов . Последние проходят тест конкурсами. Получается очень забавное сватовство.

Конкурсы на сватовство и веселые шутки

Несколько примеров конкурсов:

  1. Конкурс «Свадебные кавалеристы». Друзьям жениха надо доскакать до определенной границы и обратно, зажав между колен воздушные шарики.
  2. Конкурс «Сладкие поздравления». Предварительно нужно подготовить пакет с сосательными конфетами. Участники по очереди кладут в рот конфеты, не проглатывая. С каждой новой конфетой нужно произносить фразу: «С днем вашей свадьбы, любимые молодожены».
  3. Конкурс «Смешные ответы». Подготавливаются несколько бумажек с вопросами для жениха с товарищами. «Что вы будете делать после свадьбы?», «Почему ты решил жениться?» и так далее.

Список вопросов жениху на современном сватовстве

  • «Если ваш автомобиль буксует на дороге, то …»;
  • «Если невеста будет скандалить в ювелирном магазине, то…»;
  • «Если жене станет скучно на вечеринке, то…»;
  • «Если жена после работы устала, то…»;
  • «Чтобы спальня была романтичной, то…»;
  • «Если бритва затупилась, то…».

Надуваются несколько воздушных шариков, а в них кладутся ответы с юмором. Можно обойтись и просто коробочкой с ответами. Жених лопает шарики и вытаскивает ответ. Читает текст и обычно это сопровождается шумным обсуждением и смехом.

Ответы жениха на конкурсе

  • «Я приглашу ее на вальс»;
  • «Я покрашу её краской нежных тонов»;
  • «Позову на помощь товарища»;
  • «Подложу под неё бревнышко и подтолкну»;
  • «Попрошу дождаться зарплаты несколько лет»;
  • «Надо сделать расслабляющий массаж»;
  • «Поменяю на новую».

После того как друзья жениха представили его удачно и красиво, ответили на подзадоривания девушек и прошли этот тест, наступает время свахи. Сваха низко кланяется в пояс родителям невесты, родственникам, подружкам и держит слово. Она примерно так же, как сваты, расхваливает жениха. Говорит о том, какого чудного парня вырастили, как он будет заботиться о жене. Юмор здесь тоже уместен.

Можно попросить, чтобы подружки невесты и невеста продемонстрировали свои способности.

Сват может сказать:

Прямо можно так сказать,

Что понравился вам зять,

Ясно дело к самовару

Чашечка должна под стать.

Сваха может продолжить:

Чтобы было очень честно,

Есть один тест для невесты.

Чтобы хвалили мы за дело,

А совсем уж не из лести…

И теперь уже самой невесте можно проходить тест с вопросами, как это делал жених.

Список вопросов невесте на современном сватовстве

  • «Чтобы рубашка мужа стала белой белой, надо…»;
  • «Чтобы высушить грибы на зиму, их нужно…»;
  • «Чтобы стрелки на брюках мужа стали ровные, надо…»;
  • «Чтобы сковорода блестела, надо…»;
  • «Чтобы курица приготовилась до золотистой корочки, лучше…»;
  • «Разбилась ваза. Чтобы ее сохранить, надо осколки…»;
  • «Чтобы мужу было приятно, его надо…».

Ответы от имени невесты на конкурсе

  • «Замочить в уксусе»;
  • «Погладить утюгом»;
  • «Прокипячу на небольшом огне с детским мылом»;
  • «Натереть спиртом нашатырем»;
  • «Погладить ласково и поцеловать»;
  • «Промазать клеем и хорошенько прижать»;
  • «Сделать вилкой отверстия».

Конкурсы на сватовство, прикольные шутки можно также придумать самим.

Когда все прониклись тем, какой жених молодец, подружки невесты начинают выкуп. Жених должен доказать, что он не жадный и готов отдать за любимую высокую цену. Но главное, не переборщить, чтобы не назвали расточительным.

В любое время во время выкупа и сватовства можно рассказывать шуточные стихи или частушки. На тему сватовства написано много различных стихов.

Помолвка ваша — добрый шаг,

Судьбы счастливой явно знак.

Мы горячо вас поздравляем,

Всего и счастья вам желаем!

Мы жизнь желаем, словно сказку,

Держите верность вы и ласку.

Всегда пусть будет мир, успех…

Ну, и, конечно, детский смех.

Поздравляем с этим чудом,

И прекрасным, теплым днем.

Ваша свадьба, пусть вам будет

Ярким, праздничным лучом.

Не стоит забывать, что сценарий сценарием, но подарки жениху надо подготовить заранее.

Невесте можно подарить цветы, сопровождая текстом: «Дарю невесте я букет, цвети, родная, двести лет!» В качестве подарка для избранницы также подойдут колечко, браслет, бусы, сладости.

Надо сказать доброе слово и маме невесты, вручив небольшой подарок: «Тещу свою обожаю, друзья! Надеюсь, она тоже любит меня!» Подарками теще могут быть цветы, коробочка с конфетами, платочек, украшение, посуда.

Отцу девушки можно вручить дорогие сигары, бутылку хорошего алкоголя, набор инструментов, картину, блокнот. Можно сопроводить юмором и стихами: «Живите с тещей дружно вместе! Дарим мы подарок тестю».

Таким образом, интересный сценарий сватовства придумать несложно. Главное, чтобы на этом празднике царила атмосфера нежности, любви, доброты и веселья. Лучше всего слова для гостей, частушки, стихи заранее выписать на листочки и раздать.

Можно придумать сценарий сватовства в ролях, которые нужно предварительно раздать сватам и гостям.

Пример прикольного сценария сватовства со стороны жениха со стихами по известной сказке Пушкина

Появляется Глашатай. Он бодро шагает впереди и всем сообщает:

«Царь Салтан идёт-идет

Расступайтесь-ка, народ!

За любимою женою

Дорогою госпожою!»

Друзья-бояре несут пышный каравай и около дома произносят слова:

Первый сват:

«Всем привет, честной народ!

В теремочке кто живёт?

Мы блуждали по морям

И заехали мы к вам»

Второй сват:

«За морем житьё не худо!

Но у вас есть краше чудо:

Распрекрасная девица,

Знаем, есть здесь круглолица.

Не гоните нас взашей!

Свататься хотим мы к ней!»

Сваты передают каравай. Невесту еще не показывают.

Подружки невесты произносят свои слова сценария сватовства со стороны жениха с юмором.

Бабариха:

«Здрасте, гости дорогие

Вы какие-то чудные!

Если свататься пришли

Что ж стоите вы в тиши!

Вам заданье непростое

Где-то очень озорное!

Коль вы шустрые такие,

Все невесту вам подай.

Вы орешки подробите

Пошустрей кто, начинай!

А в орешках обещанья

Для всех близких и родных.

Вот орех, ну… прочитай-ка

Нам, жених, вот этот стих!»

Жених должен взять орехи, в которые ранее положили записки с обещаниями или вопросы-тесты. Сваты тоже могут участвовать, если для них подготовить соответствующие обещания.

Целый орех жених кладет в рот и, читая как можно четче, произносит обещания.

Варианты обещаний:

«Буду вечно я лелеять,

Нашу (имя невесты) — красу.

Кофе утренний в постель я

И цветок ей принесу. »

«Верным буду и послушным

Уважать ее во всём!

Всю казну я ей открою,

Шубу подарю, притом!»

Тогда слово берет Повариха:

«Я теперь скажу, царевич

Хватит белкой в колесе!

Нам орехи рассыпать тут.

Лучше, милый друг, скажи —

Завтрак приготовишь утром

Для красавицы жены?

Ну, а ужин ты сумеешь

Приготовить вечерком?»

Жених вспоминает и перечисляет блюда, которые он умеет готовить при активной поддержке бояр.

Теперь говорит Ткачиха:

«Я ткачиха, я сумею

Кое-что еще узнать

В доме что-то ты умеешь?

Гвоздь забить, а можешь ткать?

Посмотри — кусочек ткани,

Ты попробуй смастери

Царский нам наряд, дружочек

Все для будущей семьи!»

Сватам показывается кусочек ткани, из которого они должны придумать украшение или одежду.

Проще простого придумать шарфик или жилетку. Лучше всего это делать под музыку. Кто-то из друзей потом на себе показывает, что получилось.

Заключительные хорошие слова говорят родители.

«Радость в гости к нам пришла

В доме новость нас нашла!

Что ж, невесту отдаём!

В гости вас, бояр, зовём!»

Подружки невесты:

«Наша кралечка идет,

Жениха давно уж ждет!»

Появляется невеста и говорит ответное слово.

«Добрый день, любимый мой,

Уважаю, ты герой!

Всем сумел ты угодить,

И меня не упустить!

Так и быть, имей в виду,

Замуж за тебя пойду!»

Это только один из многих конкурсов на сватовстве.

Самое главное при выкупе или сватовстве — быть веселым, непринужденным. Не обижаться, если какая-то шутка покажется немного обидной. И тогда все сватовство пройдет очень удачно. Ведь, главное, это искренняя любовь двух сердец, которые нашли друг друга.

Первая встреча большого количества еще малознакомых людей, совместное распевание частушек на сватовстве, шутки, юмор влияют на то, как пройдет весь праздничный день. Прикольное сватовство способствует преодолению естественного первого волнения и стеснительности. Веселые слова свахи на свадьбе со стороны жениха украсят день смехом и улыбками. Общение станет доверительным и теплым.

«Вы прекрасны, молодята

Будем скоро свадьбу ждать.

Поздравляем вас, ребята

Выбор славный! Так — держать!»

Originally posted 2018-02-01 06:31:38.

какие слова говорить на сватовстве со стороны жениха

Подготовка к свадьбе одинаково важна как для невесты, так и для жениха. На высоком уровне должно быть всё: внешний вид, место проведения свадьбы, кольца, торжественный момент, пригласительные и мн. др. Довольно трудоёмкий процесс! Но если бракосочетание планируется провести в лучших традициях, то постараться нужно везде, особенно это касается подготовительного этапа, на котором в обязательном порядке следует пройти обряд сватовства. Об этом и расскажем в данной статье.

Подготовка к сватовству

Для начала необходимо определится с днём для сватовства. Невесте лучше заблаговременно предупредить своих родителей о приходе сватов, чтобы не застать их врасплох.

От жениха требуется безупречно выглядеть и иметь при себе 2 шикарных букета. Один – для мамы, второй – для любимой невесты. Думаем: не стоит объяснять, что букеты должны быть разными.

Как себя вести?

Безусловно, для сватовства жениху необходимо выбрать одного или нескольких сватов. Это могут быть родные, друзья, коллеги и т. д. Если жених предпочёл «отдуваться» сам, ему следует подготовить пылкую речь, в которой будет сказано о безумной любви к невесте и о бесконечных её достоинствах. Далее в подготовленном тексте ему необходимо убедить родителей в том, что именно он достоин их любимой дочери.

Если жених отправился в дом к невесте со сватами, то слово должно представиться именно им. В своей речи сваты должны рассказывать о достоинствах жениха, разумеется, в шутливой форме. Современное сватовство этим и хорошо – всё выглядит довольно весело и непринуждённо. Это на Руси жениха могли выставить за дверь и бросить в него принесённым калачом. Сейчас же всё намного проще – молодой человек идёт уже с уверенностью в том, что он будет принят.

Что говорить жениху и сватам?

Итак, какие слова говорить на сватовстве жениху? После того, как дверь открылась, он начинает говорить: «Здравствуйте, уважаемые хозяева этого прекрасного дома! Я слышал, что здесь живёт красивая и хозяйственная девушка. Спешу уверить, что я – идеальный жених для вашей дочери. Хотите послушать почему, тогда не закрывайте дверь».

Родители должны пригласить парня в дом, где он вручит цветы маме и невесте. После этого слово предоставляется сватам, которые должны расхвалить жениха. Рассказать необходимо обо всём, включая родителей, место работы, жилищные условия, будущие планы на жизнь и т. д. В общем, сделать некую «рекламу» жениха.

Неплохим вариантом будет испечённый каравай (символ благополучия и достатка). Если после всех обсуждений и разговоров родители откусят часть хлеба, будьте уверенны: вы им понравились, а, значит, скоро состоится свадьба.

Обратите внимание на устои и жизненные позиции семьи. Если папа невесты деспотичный военный мужчина – шутки, пожалуй, здесь совсем неуместны. В данной ситуации лучше повести себя серьёзно. Ну, а если жених давно знаком с отцом будущей жены, который иногда и сам не прочь повеселиться и посмеяться от души, то юмор в данной ситуации – то, что нужно.

После пылкой беседы жених и сваты обязательно должны поблагодарить родителей за угощения. А после этого должен последовать ответ родителей. Надеемся, он не будет отрицательным! Удачи!

Сватовство невесты сценарий современный ? как сватать, подарки, тосты, стихи, обряды

В древние времена большинство бракосочетаний проходило по предварительной договоренности родителей. Сватовство было интересным и красивым обычаем, на котором жениха представляли невесте, описывая достоинства и лучшие качества. Сейчас молодые люди сами выбирают себе пару, но традиция свататься к родителям суженой осталась. Изучите обряд сватовства невесты: подробный сценарий веселых игр, конкурсов, ритуалов, это поможет вам весело провести праздник.

к содержанию ↑

Жених извещает родителей о желании жениться

Раньше шумный обряд сватовства проходил так: сваты с женихом приезжали к воротам дома невесты, им отворяли двери и приглашали в комнату, где сидели родители девушки и ближайшая родня (сестра, брат, бабушка с дедушкой). На сватах лежала задача представить мужчину в лучшем свете. Если он был богат, нужно было нахваливать его купечество и финансовые возможности, а когда мужчина был работящий – «преподносили» его золотые руки. Сам обряд начинался словами, которые говорили сваты: «У вас товар – у нас купец».

После выходила невеста, одетая в свое самое красивое платье, а сваты задавали вопрос: «Умелая ли девица?» Девушка брала веник, делала вид, что подметает пол, затем дарила самодельную вещь будущему супругу. Все проходило в полушутливом виде. На сватовстве также велись переговоры о приданом, обсуждалась свадьба. Несмотря на отношение родителей к суженому, во время первого сватовства он, как правило, получал отказ.

Современный обряд сватовства представляет собой приход суженого в дом невесты с букетом цветов для будущей тещи и дорогим алкоголем для тестя. Там он извещает о желании жениться, просит благословения на брак с их дочерью. Как правило, визит носит официальный характер, но ничто не мешает сделать из сватовства веселое представление, куда можно пригласить других родственников, друзей.

к содержанию ↑

Выбор свахи или свата

Сваха и сват, которые будут участвовать в обряде, должны быть со стороны суженого, хотя и это правило нередко нарушается. Если кто-то из родни невесты (например, брат, дядя, сестра) хорошо знакомы с будущим зятем, они могут сами представлять мужчину. Хорошо, если на всех будут похожие костюмы, соответствующие концепции сценария.

Реквизиты для проведения обряда

От того, какой сценарий сватовства проводится, зависит реквизит. Это могут быть музыкальные инструменты, различные подарки матери и отцу невесты, рушники, клубки ниток, перья, деревца, молоток, подушки. Сваты, в знак щедрости, денежной состоятельности суженого, могут прикатить бочонок заморского вина, который тут же откроют для застолья.

Засылание сватов

С этого начинается обряд сватовства – «свату первая чарка и первая палка». Перед тем как войти, они кланяются. Только переступив порог, сваты должны с помощью намеков, присказок, подойти к главной теме разговора – будущей помолвке. Дальше сценарий сватовства предусматривает песни, игры, похвалу суженого. Потом хозяева накрывают стол, угощают гостей хлебом-солью, ужинают, когда наступает определенный час – дают свой ответ.

Наглядный пример того, как проводится обряд сватовства, смотрите в видео:

к содержанию ↑

Торг за невесту

Перед застольем на Руси всегда проводился торг. Обычно невеста не присутствовала на этом этапе сватовства, чтобы избежать деликатных моментов: обсуждения приданого, денежного состояния жениха, распределения расходов на свадьбу. Вскользь могли касаться вопроса возможной даты события. Только после торга вызывали невесту. В рамках современного торжества также может проводиться торг, но шутливый.

Застолье

Застолье – это не только потребление пищи, распитие водки, вина, но и время, когда по сценарию проводятся веселые игры, конкурсы, ритуалы. Во время него мать с отцом невесты, как правило, дают согласие на союз, после чего жених надевает золотое кольцо на пальчик девушки и помолвка считается состоявшейся. Потом родственники целуют молодых, а гости открывают шампанское, чтобы отпраздновать начало, данное новой семье.

к содержанию ↑

Испытания невесты

Испытания для невесты носят шуточный характер. Ей необходимо показать свои хозяйственные способности. Сторона жениха просит девушку дать попробовать приготовленное ею блюдо, продемонстрировать вышивку, подмести пол.

Разрезание каравая

По старинному русскому сценарию сватовства суженый должен принести каравай невесте. Принимая этот дар, она дает согласие на помолвку. Потом будущие супруги берут нож и разрезают изделие пополам – если у них получится разрезать каравай с первого раза, не отнимая инструмента, это становится знаком того, что их совместная жизнь будет счастливой. Вместо каравая современный вариант допускает использование вкусного торта. Как выглядит каравай для обряда сватовства, смотрите на фото ниже.

к содержанию ↑

Речь жениха

Сценарий сватовства обязательно предусматривает речь жениха. После того как друзья или родственники представили мужчину в лучшем свете, приходит время суженому «подать» голос. Он должен поведать родителям невесты о своей любви к их дочери, рассказать о том, как будет защищать ее, уважать, ценить.

Вручение подарков, что дарить на сватовство

Подарки на сватовство могут быть разные: цветы, корзины с фруктами, шоколадный торт, украшения для девушки и ее матери (будущая свекровь может передать невесте бусы или цепочку), алкоголь, сувениры. Главным подарком является обручальное кольцо.

Медопитие

Чтобы доказать свою любовь к невесте, по сценарию проводится такой обряд: суженый до дна должен выпить стакан меда.

Сговор о браке

Раньше эта часть сценария предусматривала обсуждение финансовых вопросов – количества приданого, расходов на торжество, материальной обеспеченности жениха в целом. Современный обряд позволяет пропустить этот этап.

Конкурсы для обряда

Веселые конкурсы станут прекрасным дополнением шумного сценария обряда сватовства. Вот несколько примеров конкурсов для обряда.

Вопрос-ответ

Эта игра покажет, как хорошо будущий супруг знает невесту. Ему готовят несколько вопросов, на которые нужно ответить правильно (любимое блюдо будущей супруги, цвет, дата рождения, день ангела).

Для родителей

Чтобы сватовство прошло весело не только для молодых, но и для родителей, используется конкурсный сценарий.

  • Отцы влюбленных покидают помещение, а ведущий задает матерям вопросы: какой длины была их коса во время бракосочетания, сколько присутствовало гостей, где познакомились.
  • Потом зовут мужчин, которые должны ответить на те же вопросы.

Выигрывает та пара, у которой совпали все или большинство ответов.

к содержанию ↑

Свадебной песни

Сценарий этого конкурса таков: гости напевают отрывки свадебных песен. Победителем становится тот участник, который споет больше песен, чем остальные.

Приметы

Праздник проводился после заката, чтобы нечистые силы не смогли проникнуть в дом. Считалось, что брак будет счастливым, если после ухода жениха будут связны все острые предметы. После того как гости покинули дом, невесте нужно было много плакать, чтобы после бракосочетания вести бесслезную жизнь.

Сватовство – это старинная традиция и настоящее театральное действо. Ритуал может стать интересным этапом подготовки к свадьбе, возможностью для сближения двух семьей.

Будете ли вы праздновать сватовство? Какие идеи вам понравились? Расскажите в комментариях.

Три буквы и шесть этикетов - Passion Blog

Во время моего сегодняшнего урока китайского мы обсуждали, почему «белый» цвет является символом смерти. Китайцы на похоронах носят белое, а американцы - черное. Затем одна девушка спросила, носят ли они белые свадебные платья. Ответ был отрицательный, они носят красное, потому что красный - это очень удачный цвет в Китае, и он должен приносить удачу. Когда она сказала это, я попытался представить себе китайскую свадьбу, но не смог. Оказывается, я ничего не знал о китайских свадьбах.Вот о чем мой пост. Хотя между традиционными свадьбами и современными свадьбами существует огромная разница. На более современных свадьбах молодые невесты выбирают себе мужей и, как правило, проводят церемонии в американском стиле, на которых они, по сути, носят большие белые пушистые платья. Меня больше интересовали свадьбы исключительно традиционного типа, так что вот еще список!

  1. Предложение l: Когда родителей мальчика (а не сам мальчик) нашли подходящую женщину, они приглашают сваху пойти с ними в дом девочек, чтобы сделать предложение.Если родителей девочки принимают, сваха награждается множеством подарков и еды, чтобы выразить признательность семьям. Теперь помолвленная пара может даже не знать друг друга, и часто им не разрешают видеться до дня свадьбы.
  2. День рождения : Узнав полное имя девочки, дату рождения и час рождения, родители мальчика идут к гадалке (суанмин). Эта гадалка предсказывает, будет ли у пары счастливая жизнь с учетом китайского зодиака.Если возникли астрологические конфликты, помолвка немедленно прекращается.
  3. Подарки невесте: Если суанминг прочитан хорошо, сваха берет подарки девушке и ее родителям. Среди этих подарков - обручальное письмо, которое является официальным объявлением о помолвке.
  4. Свадебные подарки: После того, как невеста приняла подарки, семья жениха присылает еще больше свадебных подарков в более официальной форме. Обычно это чай, красная и зеленая фасоль, финики, апельсины, гранаты, свадебные торты из лилий, кокосы, вино и т. Д.в зависимости от благосостояния семьи и местных обычаев. Это показывает уважение к семье невесты, а также показывает, что мальчик может обеспечить свою будущую жену.
  5. Дата свадьбы: Выбор идеального дня очень важен для свадьбы. Семья мальчика советуется с астрологом выбрать благоприятный день для церемонии. Это обеспечивает паре хорошее будущее и важно, чтобы избежать неудачных дней (все, что имеет цифру «4», несчастливо, потому что это слово в китайском языке похоже на слово «смерть»).
  6. Церемония : В выбранный день жених и невеста уходят в сопровождении эскорта и музыкантов, играя веселую музыку весь путь до дома невесты. После того, как невесту проводят в дом жениха, начинается свадебная церемония. На рассвете в день свадьбы, после ванны в воде, смешанной с грейпфрутовым соком, невеста надевает новую одежду и пару красных туфель, чтобы дождаться, когда так называемая «женщина удачи» уложит ей волосы в стиле замужняя женщина. Затем голову невесты покрывали красной шелковой вуалью с кисточками или бисером, свисающими с короны феникса.Она ждет, пока ее будущий муж сопроводит ее домой, пока замужние женщины дают ей советы, как быть хорошей женой. Тем временем жених готовится принять свою жену. На нем длинное платье, красные туфли и красный шелковый пояс с шелковым шаром на груди. Затем жених становится на колени у алтаря предков, когда его отец надевает на его голову шапку, украшенную кипарисовыми листьями, чтобы объявить о своей взрослой жизни и семейной ответственности. Затем жених отправляется встречать невесту. Обычно их сопровождает толпа друзей, а музыканты всю поездку играют веселые мелодии.Самая интересная часть приема проходит у порога дома невесты, который усиленно охраняется подружками невесты или сестрами невесты. Подружки невесты обычно устраивают жениху, прежде чем ему разрешат войти в дом. Жених должен полагаться на свою мудрость, смелость и друзей, чтобы успешно пройти это «испытание». Невеста должна плакать, чтобы показать, что она не хочет оставлять родителей. Когда невеста садится в седан, запускаются петарды, чтобы отогнать злых духов.Перед креслом седана кладут красный коврик, чтобы невеста не касалась голой земли. У порога установят раскаленную печь и седло, через которое невеста сможет перешагнуть, чтобы избежать зла. В центре внимания - свадебная церемония. Жениха и невесту приводят к семейному алтарю, где пара отдает дань уважения Небесам и Земле, предкам семьи и родителям. Затем они кланяются друг другу и проходят в брачный зал.

Выступление Натана - замужем.co.uk

Тип выступления: Шафер
Создатель речи: Nathan
Дата выступления: 29/08/2012 15:17:33

ГЛАВА 1 - ОТКРЫТИЕ

Я тот, кто вытащил короткую соломинку - извините, мне выпала большая честь - быть шафером здесь сегодня. Я не знаю, почему Люк выбрал меня. Это произошло либо потому, что я сначала попросил его стать моим шафером (в следующем году, для тех, кто заинтересован), ЛИБО потому, что он думал, что я буду намного справедливее и милее с ним, чем Крейг или Том.

А теперь я просто хотел бы повторить мнение Люка о подружках невесты и приставах. Я думаю, все согласятся, что подружки невесты проделали блестящую работу, убедившись, что Клэр пошла против своего здравого смысла и действительно появилась. Также спасибо официантам за сортировку всех на церемонию.

Прежде всего, я хотел бы поблагодарить всех за то, что пришли сегодня отметить свадьбу Люка и Клэр. Лично мне хотелось бы, чтобы вы все остались дома, чтобы мне не пришлось этого делать!

CHA PTER 2 - ВВЕДЕНИЕ

Полагаю, первое, что должен объяснить шафер, - это то, откуда он знает жениха.Ну, меня зовут Натан, и я старший и более талантливый брат Люка.

Я думаю, что мои родители, должно быть, видели, какой успех они сделали из этой забавы о рождении детей, и подумали, что у них будет еще одна попытка, и в итоге они оказались со стариком Люки. Ну, всех их не победить.

Теперь, видимо, работа шафера состоит из двух задач:

    1. Во-первых, шафер должен позаботиться о том, чтобы жених прибыл на свадьбу вовремя и в достойной форме, трезвым и умным. По сути, моя обязанность - убедиться, что его костюм, лицо и волосы в порядке.Я всегда готов принять вызов… но это трудная задача по любым стандартам. Что сказать - я старался изо всех сил, с чем мне приходилось работать. Я действительно пытался убедить его пойти на шипы Sonic the Hedgehog, которые он носил в начальной школе, но у него не было ничего из этого!
    1. Во-вторых, шафер по традиции хвалит жениха и рассказывает о его многочисленных достоинствах. Это все очень хорошо, но Люк и Клэр дали мне как минимум пять минут на заполнение, поэтому мне пришлось подумать о чем-то другом, о чем можно было бы поговорить ...

Поэтому я подумал, что поделюсь небольшой историей о том, как Люк и Клэр собрались вместе.

ГЛАВА 3 - ВСТРЕЧА

Том - экстраординарный помощник вон там - достоверно сообщает мне, что он был свахой именно этой маленькой парочки, на вечеринке, которую он устраивал на свой день рождения в Клитхорпсе.

Однако впервые я услышал о том, что у Люка была девушка, когда я жил в Лидсе. Мои родители приехали на день, чтобы помочь с отделкой, ремонтом или чем-то еще, и уже собирались уходить, когда Люк позвонил маме, чтобы узнать, где они с папой.

Разговор продолжался немного, и мы наконец установили, что Люк действительно звонил, чтобы узнать, где находится ведро, чтобы он мог помыть свою машину.

Он не регистрировался в течение нескольких секунд, но затем, наконец, до нас дошло, Люк был СТИРКА. ЕГО. МАШИНА.

Это могло означать только одно из двух:

    • Ему нужно было продать его, чтобы погасить ужасные игровые долги, или
    • В нем сидел бы кто-нибудь, кроме подростка или близкого родственника.

Очевидно, мама и папа были отправлены с конкретными инструкциями, чтобы узнать более подробную информацию.

Так или иначе, наконец выяснилось, что Люку удалось найти себе девушку и что именно эту девушку звали Клэр. И эта машина, должно быть, была очень чистой, потому что четыре года спустя Клэр согласилась выйти за него замуж, и поэтому вы все здесь сегодня.

ГЛАВА 4 - РАСЧЕТ СЕМЬИ

Теперь, для любого, кому выпадет сомнительная честь написать речь шафера в будущем, я могу сказать, что было бы невероятно полезно, если бы у вас была биография жениха, из которой вы могли бы взять большую часть своего материала.

И, к счастью, у меня есть именно такой документ. И не просто старую биографию, которую я могу вам рассказать, а АВТО-биографию, написанную - как и следовало ожидать - самим Люком! Это не просто Люк. Это семилетний мальчик, который уже начал давать нам возможность заглянуть в свое будущее.

В качестве отрывка мы начнем с Главы 1: Введение.

«Моя семья была очень тихой до моего рождения. До моего рождения в моей семье уже был один человек, и это был мой брат Натан.Когда я родился, мой брат ревновал ».

Так вот, Люку есть чему завидовать. Он умен, успешен и в меру хорош в спорте. Но Люк думал, что я ревную не по той или иной причине.

«Когда я родился, мой брат ревновал. У меня был манекен ».

Очевидно, Люк считает, что наличие манекена делает тебя «мужчиной». Поэтому у меня есть небольшой подарок Клэр, чтобы помочь ей держать Люка в подчинении в ближайшие годы.

*** ЧАСТЬ НАДЕЖДА ***

В любом случае, как и следовало ожидать, это не единственное упоминание в этом бестселлере.Фактически, я снова упоминаюсь в следующей главе, Глава 2: В детстве.

«Когда мне было около года, брат меня очень раздражал. Мне пришлось жить в одной комнате с братом ».

Так вот, я не знаю, почему Люк не хотел делить со мной комнату. Любой, кто когда-либо был и в моем доме, и в доме Люка и Клэр, может заметить, что мой дом довольно аккуратный, а дом Люка выглядит так, как будто взорвалась бомба.

Фактически, мой отец однажды зашел в дом Люка и набрал 999 - он подумал, что их ограбили!

Очевидно, что у Люка больше, чем детские истории, и я знаю, что многим из вас будет интересно, как Люк превратился в этого странно выглядящего мальчика, которого вы видите рядом со мной.

Что ж, мы всегда были активной семьей, и Люк попадал в изрядную долю неприятностей. Конечно, мама говорит мне, что у него всегда была корка на лице, когда он был молод, и поэтому у них никогда не получилось бы хороших фотографий.

Я также помогал испачкать его лицо за эти годы. Наряду с многочисленными драками я отчетливо помню, как бросал в него теннисный мяч с расстояния примерно в 30 см. Он попал ему прямо в нос, а я никогда не видел столько крови!

Я также помню, как стрелял в него из пистолета BB.Я целился в его живот (который был гораздо меньшей целью, когда он был моложе), и каким-то образом мне удалось попасть в его глаз!

В любом случае, очевидно, что Люк с тех пор вырос, и ему не составит труда победить меня в драке. К счастью, у меня есть его школьные отчеты, а слова могут быть тем более болезненными, чем насилие!

Лучшие примеры, которые я смог найти, связанные с физкультурой. Конечно, инсинуациям, которые я мог бы процитировать, не было конца, но, учитывая присутствие бабушек и дедушек, я подумал, что помогу ему немного подготовить то, что, я знаю, он с нетерпением ждет сегодня - Первый танец .

Из отчета Луки по физкультуре, когда он был на 5 курсе:

«Люку нравится этот предмет, и он может танцевать с очень хорошим чувством ритма и стиля».

Теперь я знаю, что многие люди, наверное, задавались вопросом, что Клэр видит в Люке? Что ж, я его давно знаю и, честно говоря, тоже не знаю, но, может быть, это его танцевальные способности ?!

ГЛАВА 5 - СОВЕТ

Следующим шагом на этом маленьком пути радости является раздел советов, где старший брат рассказывает о том, как прекрасна супружеская жизнь.

Однако, к сожалению (для меня!), Младший брат меня опередил и женился первым. Это, помимо того, что причиняет мне много горя с Анной, также означает, что у меня нет личного опыта, который я мог бы передать счастливой паре или Люку в частности.

Поэтому я попытался найти несколько счастливых супружеских пар, которые могли бы дать мне материал. Но я ничего не нашел, поэтому вернулся в Google.

Так вот, вполне вероятно, что Люку никогда не представится возможность снова заговорить за себя, поэтому я подумала, что дам ему последний шанс задать несколько вопросов, на которые любой уважающий себя муж знает ответ.

ВОПРОС НОМЕР ПЕРВЫЙ: Люк, каково определение компромисса?

ОТВЕТ: Нет, Люк, определение компромисса - это дружеская договоренность между мужем и женой, в соответствии с которой они соглашаются позволить ей идти своим путем.

ВОПРОС НОМЕР ВТОРОЙ: Люк, почему брак похож на скрипку?

ОТВЕТ: Потому что после того, как музыка остановится, у вас все еще есть струны.

ВОПРОС ТРЕТИЙ: Как лучше всего запомнить годовщину свадьбы?

ОТВЕТ: Забудьте один раз.

Последний был просто шуткой - Люк никогда не был бы таким глупым.

Итак, учителя младенческой и начальной школы Люка, надеюсь, дали нам некоторое представление о его первом танце, и я думаю, что есть еще одна маленькая жемчужина, которая послужит ему хорошим помощником в семейной жизни.

Взято из раздела «Обзор» школьного отчета Люка за 1997-98 гг .:

«Люк внимательно слушает инструкции и готов действовать в соответствии с ними, чтобы улучшить свои стандарты.”

Конечно, ему нужно будет продолжить работу, когда он женат!

ГЛАВА 6 - ТОСТ

Шутя в сторону, быть вашим шафером было настоящей привилегией. Я не мог бы пожелать лучшего брата, и мы все очень гордимся тобой и очень рады видеть, что ты женишься на Клэр.

На этой счастливой ноте, дамы и господа, мне доставляет огромное удовольствие попросить вас присоединиться ко мне в тосте за жениха и невесту. Я уверен, что у них будет много счастливых лет вместе.

*** НЕВЕСТЕ И ЖЕНИХУ ***

6 этикетов традиционной китайской свадебной церемонии

Это займет всего 12 минут, чтобы прочитать этот пост!

Когда я начал планировать собственную свадьбу, мне стало любопытно узнать о традиционных китайских свадьбах и о том, насколько они отличаются в наши дни.

Готовясь к моей собственной свадьбе, мы с Норой пошли на свадебный «съезд» в выставочный центр Шэньчжэня, он был полон пушистых, украшенных драгоценностями платьев, которые определенно не были моей чашкой чая, а некоторые из них были ОЧЕНЬ дорогими.Недавно узнав об истории «белой свадьбы» из одного из моих любимых подкастов, мне было любопытно, все ли современные невесты в Китае отказались от традиций красного кипао в пользу безе и покрывала для туалетных рулонов 70-х годов…

Хотя мой интерес возник из-за платья (очевидно), я многое узнала о традиционной китайской свадебной церемонии, которая в некоторых отношениях очень похожа на те, с которыми я знаком в Великобритании. Я определенно хотел бы отметить, что свадебные традиции в Китае сильно различаются в зависимости от региона и провинции.Есть некоторые «общие» традиции, которым следовали бы многие свадебные церемонии, и именно на них я остановлюсь в следующей статье.

Традиционная китайская свадебная церемония

В древнем Китае возраст для вступления в брак составлял около 20 лет для мужчин и 16 лет для девочек. Их брак редко был связан с любовью, он был создан для того, чтобы соединить две хорошие семьи или улучшить их статус с помощью связи.

Говорят, что для того, чтобы пара вступила в брак, нужно было соблюдать «три буквы и шесть этикетов».Эти правила были разработаны принцем Чжоу Гун 周公 (zhōu gōng), чей отец, Zhou Wu Wang 周文王 (zhōu wén wáng), правил в период с 1099 по 1056 год до нашей эры.

Три буквы и шесть этикетов 三 书 六 礼 (sān shū liù lǐ)

Три буквы состояли из следующего:

«Обручальное письмо» 聘书 (pìn shū), которое было договором между двумя семьями; Подарочное письмо 礼 书 (lǐ shū), список подарков, которые идут с приданым невесты 嫁妆 (jià zhuāng), и, наконец, свадебное письмо 迎亲 书 (yíng qīn shū), приветствующее невесту в доме ее нового мужа.

Шесть этикетов были следующими: предложение 纳 采 (nà cǎi), поиск имени невесты и дня рождения 问 名 (wèn míng), посещение гадалки 纳吉 (nà jí), подготовка и отправка свадебных подарков 纳 征 (nà чжэн), выбирая дату церемонии 请 期 (qǐng qī) и большой день 亲 迎 (qīn yíng).

1. Предложение

Семья мужчины могла найти девушку, достойную их семьи. Все предложения должны были быть сделаны с помощью свахи 媒人 (méi ren), которая вместе с родителями мужчины должна была спросить разрешения у семьи девушки.Если обе семьи соглашались, сваха одаривала подарками в знак благодарности и для обеспечения счастья их детей. В некоторых случаях будущие жених и невеста не встречались до дня свадьбы.

2 & 3. Соответствие имени и дня рождения

После того, как предложение было принято, сваха идет в дом невесты, чтобы узнать ее имя и день рождения, вплоть до той минуты, когда она родилась. Иногда они также получали описание внешнего вида и здоровья невесты.

Затем сваха отнесла имена жениха и невесты и дни рождения к гадалке, чтобы убедиться, что они подходят друг другу. Эта часть ритуала называлась 合 八字 (hé bā zì). Китайский зодиак почти наверняка был бы основой для их совпадения, и иногда до сих пор используется для сватовства.

4. Подарки

После подтверждения их пары родители жениха отправляли обручальные подарки семье девушки.Этими подарками обычно были такие предметы, как золото, украшения, вино, чай и еда с хорошей символикой. Среди подарков была серебряная монета с выгравированным иероглифом 求 (qiú), что означает «предложение». Родители невесты отправляли обратно еще одну монету с (yǔn), что означает «согласился». Дарить свадебные подарки было одним из самых важных «этикетов» из шести, и это должно было показать уважение к невесте и ее семье.

5. Выбор даты свадьбы

Сваха возвращалась к гадалке, чтобы определить дату церемонии.Настоящая свадебная церемония может состояться после многих лет помолвки. День свадьбы обычно благоприятен для счастья и благополучия пары, это также известно как 良辰吉日 (liáng chén jí rì).

После того, как дата свадьбы была назначена, семья жениха просила родителей невесты прислать ей приданое, чтобы украсить брачный зал. Свадьба не могла начаться, пока комната не была украшена. Качество приданого женщины будет влиять на статус и отношение к ней со стороны семьи мужа.

В древнем Китае приданым делали украшения из золота и нефрита. Позже приданое часто составляли из предметов домашнего обихода, таких как столы, стулья, тазы и шкафы для обустройства дома. Тем не менее, приданое иногда состояло из символических предметов, таких как ножницы, чтобы символизировать, что пара никогда не будет разлучена, линейки, символизирующей 1000 акров земли, сахара для сладкого брака и обуви, символизирующей длительный брак. старость. Одеяла, подушки и одежда также считались символом плодородия.

6. Свадебная церемония

В день свадьбы невеста одевалась в красную юбку и покрывала голову красным платком. Красный цвет символизирует многие вещи в древнем и современном китайском, включая любовь, честь и плодородие. В древнем Китае до запрета многоженства вторые жены часто носили розовое, а не красное, чтобы показать свои отношения в новой семье.

Перед тем, как покинуть родительский дом, невеста плакала 哭 嫁 (kū jià), чтобы показать свое нежелание оставлять мать и поблагодарить родителей за то, что они дали ей образование.Жених приходил в дом невесты, чтобы забрать ее, но по дороге ему приходилось преодолевать несколько сложных сценариев, чтобы показать, что он достоин увидеть свою невесту. Невеста поедет на седане из дома своей семьи в дом своего нового мужа, где и состоится церемония.

Оказавшись в доме, они начинали ритуал поклонения. Жених, который также будет в красном, трижды поклонится небу, своим родителям и своей новой жене. Будут подношения чая и красных пакетов.Каждый, кто получал подарки, получал более одного во время церемонии, поскольку отдельные предметы символизировали одиночество и не способствовали хорошему браку.

Затем молодожены входили в брачный зал, где они пили из брачной чаши 交杯酒 (jiāo bēi jiǔ) перед тем, как заключить свой брак 圆房 (yuán fáng). Члены семьи и друзья пировали вместе до полуночи. В это время было обычным делом совершать озорные поступки или розыгрыши в свадебной палате 闹 洞房 (nào dòng fáng), чтобы убедиться, что нет злых духов или неудач, которые разрушат брак.

По окончании свадьбы необходимо было выполнить несколько обычаев, например, жених и невеста посещали семью невесты, чтобы вручить подарки и выразить уважение. Это было известно как 回 门 (huí mén) или 归 宁 (guī níng).

Современная китайская свадебная церемония

Современная свадебная церемония в Китае - это своего рода смесь традиционной китайской свадебной церемонии с некоторыми элементами, которые я бы назвал «западными». К ним относятся такие вещи, как ношение белого платья, свадебный прием, БОЛЬШОЕ выпивание и оказание услуг гостям.

Перед свадьбой

Пара часто ставит свадебные фотографии и делает их задолго до свадьбы. Иногда пара сдает свои наряды напрокат, чтобы запечатлеть самые эффектные и впечатляющие куртки на своих фотографиях.

На современных свадьбах в день свадьбы нет официальной церемонии. Юридические документы пара подпишет уже за несколько месяцев. Их свадьба - это день, когда можно есть, пить и получать много красных пакетов!

По традиции, как в Китае, так и на западе, невесту забирали в украшенных машинах и отправляли на свадьбу.В отличие от западной традиции не видеть невесту в день свадьбы, жених и невеста, вероятно, уже видели друг друга в начале дня.

Как и в древнем китайском обычае, иногда подружки невесты и члены семьи, которых нужно «подкупить», должны «подкупить», чтобы выдать друга.

Свадебный пир

Свадебный пир состоит из 12 блюд, иногда включая суп из акульих плавников (особенно в провинции Гуандун).Когда подается суп, молодожены начинают тосты со своими гостями, которые преподносят им хонгбао.

Свадебный ужин обычно проходит в большом ресторане и украшается красными и золотыми знаменами с символом 囍 (xǐ), символизирующим двойную радость. Вокруг ресторана были букеты цветов, обычно лилий или орхидей.

Удивительно, но иногда невеста меняет свой наряд по 3-4 раза в течение дня (это много рулонов туалетной бумаги!).Хотя красный цвет очень символичен в китайских обычаях, современные невесты часто носят хотя бы одно белое платье в западном стиле. В какой-то момент она может также носить красное ципао онсо (qí páo), в то время как жених будет носить красный, черный или иногда темно-синий церемониальный костюм, называемый 中山装 (zhōng shān zhuāng).

Когда ужин закончится, невеста, жених и их семьи выстроятся в очередь, чтобы попрощаться со своими гостями. Пара часто одаривает своих гостей сладкими «одолжениями», такими как конфеты или шоколад, за то, что они присоединились к их свадебной вечеринке.

Отмена приданого

Хотя многие современные китайские семьи не ожидают, что приданое будет выплачиваться семьей невесты, есть некоторые провинции, которые ожидают «платы» за своих дочерей. В этой инфографике, изначально размещенной на Quartz, указана «цена», которую, как ожидается, заплатит семья мужчины за то, чтобы он женился на девушке.

Наконец, я хочу поделиться с вами фотографиями китайца, воссоздавшего традиционную китайскую свадьбу для своей американской невесты.Должен сказать, это выглядит очень весело и очень запоминающимся, я просто надеюсь, что им не пришлось терпеть какие-либо розыгрыши в свадебной комнате!

Если у вас есть собственные китайские свадебные истории, поделитесь ими с нами ниже!

Некоторые ссылки, использованные в его статье:

https://www.travelchinaguide.com/intro/social_customs/marriage

a href = ”http://www.chinatravel.com/facts/weddings-in-china.htm> http://www.chinatravel.com/facts/weddings-in-china.htm / ”target =” _ blank ”

http://www.chinahighlights.com/travelguide/culture/ancient-chinese-marriage-customs.htm

КИТАЙ СЕГОДНЯ

Традиционные ханьские китайские брачные обычаи

Штатный корреспондент ZHANG LI

БРАК важен для всех. Для средней семьи брак означает рождение детей, чтобы его традиции передавались следующему поколению.Грандиозная и радостная свадьба - важный символ брака, так как с этого момента мужчина и женщина пообещали любить друг друга и держаться вместе навсегда. Различные обычаи на свадьбе означают благословение для супружеской жизни пары.

В современном обществе люди выбирают себе супругов. Мужчины и женщины узнают друг друга, влюбляются и женятся. Они отказались от традиций, не имеющих практического значения в современном обществе. Но молодым людям полезно знать некоторые из старых обычаев, чтобы общество оставалось в курсе своих культурных ценностей.

Китай может похвастаться долгой историей и богатой культурой. Традиционные брачные обычаи китайцев хань являются лишь частью китайской культуры и отражают понимание брака ханьцами, которое заключается не только в том, что пара живет вместе, но и в том, что их союз формирует социальные связи между двумя семьями.

В древнем Китае брак заключался «по приказу родителей и по слову свахи». Мужчины и женщины вступали в брак, не зная друг друга. Две семьи с равным социальным статусом часто женили своих детей друг на друге.Мужчина и женщина узнали друг друга по заступничеству свахи. Чтобы гарантировать гладкую дорогу к свадьбе, проводились различные ритуалы.

В 2008 году брачные обычаи деревни Цзяцзячжуан города Сяои в провинции Шаньси, Красного приданого на десять миль в округе Нинхай в провинции Чжэцзян и Свадьба на воде в городе Доумэнь в провинции Гуандун были включены в список национальных нематериальных культурных наследий. .

Жених и невеста поклоняются небу и земле на свадебной церемонии 9 марта 2014 года в городе Жичжао провинции Шаньдун.

Six Etiquettes

Ханьские китайские свадьбы состоят из шести этапов, называемых «Шесть этикетов». Они начинаются с предложения руки и сердца (На Цай), за которым следует запрос о месте рождения невесты и другой личной информации (Вен Мин) и гадание (На Джи). Затем следует принятие свадебных подарков (На Чжэн), затем выбор дня свадьбы (Цин Ци) и, наконец, свадебная церемония (Цинь Инь).

Na Cai означает, что семья мужчины отправляет сваху в семью женщины, чтобы сделать предложение руки и сердца.После того, как ее семья принимает увертюру, его семья готовит подарки для официального предложения - традиция, которая сохранилась до наших дней. В наши дни, когда мужчина и женщина влюбляются друг в друга, он обычно идет к ее семье, чтобы попросить ее руки и сердца.

В некоторых сельских районах сохранилась традиция иметь сватовство. Сваха отводит мужчину в дом женщины, где они пьют чай и болтают. Если ему интересна женщина, он выпьет предложенный чай.Если и женщине нравится мужчина, родители пригласят его остаться на ужин. Если ни один из них не заинтересован в другом, они просто прощаются, чтобы избежать смущения.

Если обе семьи не возражают против предложения, семья мужчины попросит сваху спросить имя женщины и дату рождения. В древнем Китае близким родственникам с одинаковой фамилией было запрещено вступать в брак, потому что те, кто носил одну и ту же фамилию, имели общее происхождение, что исключало их брачный союз.

Даты рождения пары нужны для гадания, чтобы увидеть, совместимы ли они, и предсказать их общее будущее. Этот шаг называется На Джи.

Если результаты гадания хорошие, семья мужчины преподносит семье женщины подарки в честь обручения. Нет никаких конкретных правил относительно того, какими должны быть подарки или их количество. Они различаются в зависимости от обычаев разных регионов, а также от экономических условий участвующих семей.

Согласно китайской традиции, когда мужчина женится на женщине, она становится членом его семьи; подарки на помолвку, или «выкуп за невесту», представляют собой экономическую компенсацию ее семье, чтобы выразить признательность за их усилия по ее воспитанию. Стоимость подарков на обручение отражает финансовое положение семьи мужчины и статус, которым пользуется женщина, когда она становится частью его семьи. Как только ее семья принимает подарки, пара официально обручается.

Цин Ци - это когда семья мужчины выбирает дату свадьбы и просит одобрения семьи женщины. Цинь Инь - это когда жених приводит невесту к себе домой в день свадьбы. Согласно народному обычаю, женщина официально выходит замуж за мужчину после того, как он ее приводит и приветствует в своей семье.Без завершения этого шага их брак не был бы принят публикой.

В современном обществе закон о браке гласит, что мужчина и женщина по закону становятся парой после того, как они зарегистрируются и получат разрешение на брак в Департаменте по гражданским делам. Но в некоторых местах сохранилась традиция, что двое заключают брак только после того, как их свадьба будет завершена.

Брачные обычаи в Цзяцзячжуане, город Сяои, Шаньси

Брачные обычаи в деревне Цзяцзячжуан города Сяои провинции Шаньси, основанные на «Шести этикетах», включают подробные шаги и праздничную атмосферу. Это типичные брачные практики китайцев хань в бассейне Желтой реки. Эти практики включают различные аспекты местной жизни, такие как музыка, танцы, литература, ремесла и религия, и представляют собой важную часть культурной жизни местного населения.

За день до свадьбы члены семьи женщины готовят манто, или приготовленный на пару хлеб, различных форм, например тыквы, и украшают его благоприятными символами. Женщина приносит хлеб семье мужчины в день свадьбы, что означает счастливую семейную жизнь.

На пути к дому мужчины невеста носит красный халат и пальто, завязанные на талии метровой красной шерстяной пряжей. Шерстяная пряжа, называемая «долговечной нитью», должна быть спрятана внутри ее халата.

Когда жених идет за невестой, он приносит красные яйца, хлопчатобумажные нитки и десерты. Красные яйца и нить используются для удаления нежелательных волос на лице невесты, показывая, что девушка становится женщиной. Жених и невеста кланяются и прощаются с родителями, которые наколачивают на жениха красные и зеленые ленты, чтобы отметить свадьбу красочными украшениями. Затем жениху разрешается забрать невесту домой.

Когда свадебная процессия достигает дома жениха, члены его семьи приветствуют невесту, зажигая петарды, разбрасывая лепестки цветов и играя музыку.

Также существуют обычаи по украшению свадебного покоя. Двери и окна украшены двойными символами счастья. В комнате повсюду расставлены грецкие орехи и красные финики, символизирующие для молодоженов много детей. Жених и невеста предлагают друг другу воду с коричневым сахаром, которую они оба пьют, что означает сладкую супружескую жизнь.

Затем жених и невеста кланяются Небесам, Земле и своим родителям. Затем они становятся парой. После церемонии мужчина и женщина произносят тост за родственников и друзей, посетивших мероприятие, и выражают свои свадебные пожелания, например, остаются преданной парой на протяжении всей своей жизни.

В Сяойи есть причудливый обычай: родители жениха носят забавные украшения для лица и костюмы. Местные жители считают, что чем страннее и глупее их одежда, тем счастливее будет свадьба.

«Дразнить жениха и невесту в брачную ночь» (Нао Дунфан) - главное событие дня. Участвующими гостями обычно являются друзья пары и другие молодые люди. Они собираются в свадебной комнате, чтобы подшутить над парой и разыграть молодоженов, которые будут разыгрывать все их неловкие предложения.

Люди считают Нао Дунфан интересной частью свадебного торжества, потому что он изгоняет злых духов и благословляет пару счастливым и благополучным браком.Но это не считается традицией хорошего вкуса, так как часто сопровождается грязными шутками. С развитием общества практика была улучшена, и теперь она стала веселее, но менее смущающей.

На следующий день после свадьбы молодожены навещают семью женщины с подарками и остаются на обед. Днем они возвращаются в дом мужчины. На пятый день после свадьбы они снова навещают ее дом. В тот день ее родители дарят своей дочери хуошао (лепешку) плюс цзяоцзы, желая, чтобы в следующем году у пары родился мальчик.Через месяц после свадьбы пара снова навещает семью женщины.

Жених приходит в дом своей невесты, чтобы поблагодарить родителей женщины за их усилия по воспитанию дочери и воспользоваться возможностью, чтобы познакомиться с ее родственниками и друзьями. Она же приходит, чтобы показать родителям, что никогда не забудет их любовь к ней.

Со временем брачные ритуалы в Сяойи постепенно упростились, и некоторые шаги были оставлены.В наши дни молодоженам просто желают счастливой, гармоничной и благополучной супружеской жизни через развлекательные мероприятия.

Свадьба на воде в городе Доумен, Гуандун

Район Доумен города Чжухай, провинция Гуандун, расположен на юго-западе дельты реки Чжуцзян. Он известен как родина многих китайцев, живущих за границей, а также как красивый прибрежный город. На протяжении веков здесь жили поколения людей, которые создали уникальные брачные обычаи, в том числе праздновать свадьбы на воде.

Обычай, восходящий к традиции поиска потенциальных спутников жизни путем антифонного пения друг другу, восходит к началу династии Цин. Объединяя культуры хакка и гуанфу, последняя из которых считается кантонской культурой, свадебный процесс сложен, состоит из множества этапов и особых практик.

В прошлом браки заключались по приказу родителей и с помощью сватов. Сегодня люди в этом районе выбирают себе партнеров по жизни, антифонно подпевая друг другу.После того, как мужчина и женщина влюбляются друг в друга, их семьи обсуждают детали свадьбы, назначают дату и начинают подготовку к мероприятию. Накануне свадьбы в его доме проводится церемония почтения предков мужчины. После церемонии жених кладет циновку, подаренную братом, на супружеское ложе, что означает непреходящую братскую привязанность. Жених также открывает подарки и «красные конверты» с деньгами, подаренные родственниками, а затем предлагает чай или произносит тост в честь членов семьи.Наконец, все его родственники собираются вместе и празднуют традиционными песнями.

В доме невесты одновременно проводится церемония, на которой ее сестры и друзья поют в честь ее предков и членов семьи. Это также ритуал прощания с будущей невестой, которая скоро переедет в дом своего мужа.

Утром в день свадьбы жених нанимает лодку, чтобы забрать свою невесту. Лодка должна идти прямо к дому женщины. Когда он прибывает, семья невесты посылает сигнал, ударяя в гонг.Невесту несут на спине старшей невестки к лодке, где ее приветствуют члены семьи жениха. Во время свадебной церемонии невеста предлагает чай старшему поколению гостей и песнями отвечает на их вопросы. На третий день после свадьбы пара возвращается к родителям невесты, что знаменует собой завершение свадебного ритуала.

Свадьба на воде - это народный обычай и часть местной культуры Думена. Пение народных песен является неотъемлемой частью всего свадебного процесса, поскольку музыка отражает наилучшие пожелания жителей семейной жизни пары, их уважение и сыновнее почтение к старшему поколению, а также гармонию между соседями.Обладая уникальным культурным очарованием, практика распространилась на другие прибрежные районы, такие как город Чжуншань, город Цзянмэнь и город Фошань в дельте Жемчужной реки, и вскоре стала популярной в этих регионах.

Десятимильное красное приданое в округе Нинхай, Чжэцзян

Название «Десятимильное красное приданое» ассоциируется с грандиозной свадебной сценой в былые времена в уезде Нинхай города Нинбо, провинция Чжэцзян.

Согласно местной традиции, за день до свадьбы семья женщины наняла носильщиков, чтобы они несли ее приданое в дом жениха.Некоторые богатые семьи получали свадебные деньги от семьи жениха, и, поскольку они не хотели, чтобы другие думали, что они «продают» своих дочерей, потратили целое состояние на приобретение мебели, которая понадобится молодоженам. Родители женщины ожидали, что их дочь получит высокий социальный статус и будет пользоваться уважением в семье мужа, и в то же время хотели продемонстрировать свое богатство семье жениха и публике. Мебель, такую ​​как кровать, и такие предметы, как веретено, нужно было доставить в дом жениха за день до свадьбы.Другие мелкие предметы, такие как постельное белье, украшения и принадлежности для рукоделия, были доставлены в день свадьбы вместе с процессией приданого.

Поскольку процессия приданого могла растянуться на многие мили, его преувеличенно называли «десятимильным красным приданым». Издалека процессия, изображавшая красный и желтый цвета, напоминала золотого дракона в красном цвете, создавая атмосферу праздника. Красный цвет считается счастливым цветом, поэтому он в основном фигурирует в приданом. Предметы, входящие в приданое, в основном делятся на три категории: мебель, небольшие деревянные предметы повседневного обихода и принадлежности для рукоделия.Там также была бы кровать с балдахином, шкаф, вешалка для одежды, стол и кресла - все из искусно вырезанного дерева.

Покрашенный золотом лак, а также резьба по дереву из киновари и золотого лака являются традиционными ремеслами в Нинбо и являются традиционными элементами декора мебели. Процесс изготовления этих изделий трудоемкий, включает резьбу, роспись, оклейку орнаментов и золочение. Изделия, изготовленные с использованием этих технологий, воплощают классическую красоту и элегантный вкус.

Десятимильное красное приданое - это культурный пережиток традиционных китайских брачных обычаев в южной части нижнего течения реки Янцзы.В сегодняшнем Нинхае мы все еще можем видеть невест, которых несут в свадебном седане в день свадьбы, - это проблеск уникального прошлого местной культуры.

Семейные обычаи

Традиционный брак

Традиционная свадебная церемония, проходящая в Пекине, мало похожа на одежду и свадебные платья в западном стиле. Церемонии часто различаются по формату, но обычно их устраивает сваха. Феодальное общество пропитано идеями о том, что «брак зависит от приказа родителей и слов сватов» и что «невеста должна быть верна одному браку до самой смерти».От помолвки до воссоединения жениха и невесты существует множество уникальных и сложных требований этикета и процедур.

Предложение - вступление в брак свахой. После представления свахи и после согласия родителей с обеих сторон невеста и жених соответственно используют красную бумагу, чтобы написать имя, возраст, родное место и имена их трех предыдущих поколений (прабабушек и дедушек, бабушек и дедушек и родителей). Затем сваха обменивает красную бумагу обеим семьям.Затем старейшины обеих семей выбирают благоприятный день и подходящее место для встречи и обсуждения состояния активов противоположной семьи, включая репутацию семьи, моральное положение и внешний вид девочки, жизненный опыт мальчика и т. Д., Чтобы проверить, подходят ли они друг другу. .

День рождения - Когда есть вероятность брака, пара обсуждает аспекты, связанные с смыслом брака. Обе стороны пишут свой день рождения на красной бумаге, а затем просят «гадалку» узнать, подходят ли девочка и мальчик для совместной жизни.Если астролог видит, что два дня рождения дополняют друг друга, они могут пожениться. Если пара подходит для брака, но их дни рождения не дополняют друг друга, паре придется отказаться от идеи брака.

Брачное интервью - Двусторонние родители вместе со свахой встречаются, чтобы обсудить внешний вид, физические качества, семейное положение и экономическое положение каждой семьи. Если обе стороны удовлетворены друг другом, тогда будет написано свидетельство о браке с указанием времени и даты для посадки и высадки из кресла-седана, выполнения поклонов, отправки приданого и забрать невесту.Это важные составляющие, предшествующие свадебной церемонии.

Вручение подарков на помолвку -Эта церемония проводится после заключения брака. Обмен подарками. Уровень дара варьируется от ситуации к ситуации. Подарок на память жениху - незаменимость. Обычно подарки включают кольцо на палец, браслет, нефрит или другие драгоценные предметы. Когда сувениры и брачное письмо с датой рождения жениха будут доставлены в семью невесты, сваха вернет брачное письмо невесты на другую сторону, таким образом, вручение помолвочного подарка завершено.

Выбор даты свадьбы - При выборе подходящего дня для свадебной церемонии уделяется много внимания. Согласно местным обычаям, свадьбы редко проводятся в первый лунный месяц, а брачные отношения редко решаются в 12-м лунном месяце. За несколько дней до выбора подходящего дня семья жениха попросит сваху пойти в семью невесты и узнать о месячных у невесты. Говорят, что если свадебная церемония проводится как раз во время менструального цикла, обеим семьям не повезет.

Вручение свадебных подарков - Семья жениха сообщит стороне невесты дату, которую они выберут для проведения свадебной церемонии, и доставит одежду и украшения, которые будут носить невеста в день свадьбы, а также некоторые подарки, подготовленные к невеста. Подарки включают гуся, ликер, свежую рыбу, ветчину, жиго, торты и выпечку, фрукты, одежду, украшения и так далее, все из которых полны благоприятных значений. Согласно народному обычаю, гусь - незаменимый подарок, так как он означает, что любовь между двумя людьми никогда не изменится.

Вручение приданого - Доставка приданого - дело семьи невесты. Обычно его проводят за один-два дня до благоприятной даты свадьбы. Приданое, которое родители невесты предоставляют своей дочери, доставляется семье жениха. Приданое обычно содержит часы, матовую бутылку, зеркало, канистру для чая, коробку для еды, чайный сервиз, туалетные принадлежности, одежду, постельные принадлежности и украшения. Несколько семей также привезут деревянную мебель. Также существует «лампа долговечности», сделанная из меди или олова.Все приданое складывается отдельно в ящики и сундуки. Семья невесты наймет людей, чтобы они подняли подарки. Количество приданого обычно зависит от состояния семьи невесты. Количество подъемов, которое нужно сделать, чтобы переместить приданое, должно быть счастливым числом. После того, как семья жениха получит эти приданые, жених должен в тот же день явиться к семье невесты, чтобы выразить свою благодарность.

Свадебная церемония - В соответствии с местными обычаями, в день свадьбы семьи проводят соответствующие процедуры.Формат варьируется от местности к местности.

Встреча с невестой - В день свадьбы жених лично возглавит почетный караул и отправится к семье невесты, чтобы встретить невесту и проводить ее к себе домой на свадьбу. Кресло-седан, используемое для встречи невесты, покрыто красным атласом и расшито цветами. Обычно его поднимают восемь человек. В состав кортежа в экипаже, следующего за креслом-седаном, входят сваха, жених, сопровождающий на встрече с невестой и ведущий церемонии.Когда приходит жених, входная дверь в семью невесты должна быть плотно закрыта. Встречающие гости стучатся в дверь снаружи, чтобы уговорить невесту сесть в седан. Во дворе должны быть какие-то люди из семьи невесты, чтобы попросить «красные пакеты» с разными суммами денег. Получив упакованные пакеты с деньгами, они откроют входную дверь. Жених попросит трубач сыграть музыку.

Когда невеста садится в кресло, ее поддерживают два человека.Вместе они должны медленно пройти по красной ковровой дорожке, стараясь не наступить на сырую землю. Как бы ни было холодно или жарко, невесте в кресле-седане не разрешается снимать платок, закрывающий голову. Перед тем, как поднять кресло-седан, родители невесты должны тщательно осмотреть его, чтобы гарантировать его безопасность. После того, как кресло-седан будет поднято, но прежде, чем они уедут в семью жениха, родители невесты отправят двух братьев невесты сопровождать кресло-седан, чтобы проводить невесту в семью жениха.

Совершение церемониального поклонения - Когда кресло-седан и почетный караул вернутся в семью жениха, кресло-седан поднимется во двор, сначала пересекая жаровню. Проводящие невесту в семью жениха, в том числе братья невесты, выйдут во двор отдохнуть, а семья жениха радушно встретит гостей банкетом.

Когда невесте пора вставать с кресла-седана, седан нужно поднять ко входу в зал.Жених должен сделать три поклона, скрестив руки вперед, воротам седана. После этого ворота седана открываются, и невеста выходит из седана, опираясь на руки подружек невесты. Это второй раз, когда невеста идет по красной ковровой дорожке, и ей не разрешают наступать на сырую землю. Теперь жених стоит перед алтарем с луком в руке. Стрельба тремя стрелами по телу невесты считается положительным поведением, способным изгнать бесчестие и демонов.Затем невеста перекрещивает седло и жаровню. После всех этих процедур перед святыней состоится грандиозная свадебная церемония.

Вход в брачную палату - После поклонения невеста должна быть доставлена ​​в брачную палату. Два человека сделают канг (приготовление постели молодоженам). Невеста войдет в брачный зал и сядет, скрестив ноги, на кровати. Теперь платок невесты откроет жених. Это называется «первая встреча», и жених снимает пушистый цветок, который украшает свадебный головной убор.

Еда - Китайские пельмени и «лапша долголетия» - популярная еда для молодоженов, поскольку они символизируют удачу. Жених и невеста пьют супружеское вино в брачной палате. После этого в зале будет предложен банкет, который называется «торжественный обед» или «семейный ужин». Банкет начинается с того, что молодожены глотают пропаренный хлеб, чтобы иметь полное счастье в своей жизни.

Дразня невесту - В брачном чертоге вся семья совершает благонамеренные неприятности.Чем больше веселья, тем больше удовольствия, поэтому праздник может быть довольно обширным.

Подтверждение семейного положения - После замужества невеста считается членом семьи жениха, поэтому она должна поклониться предку. Этому придают очень высокий статус. После поклонения предку невеста привыкает к своему положению в семье жениха, знакомясь со всеми старыми и молодыми в семье жениха.

Встреча с родственниками - На следующий день после даты свадьбы этикет требует, чтобы семья жениха встретилась с родителями невесты.

Возвращение невесты - Это относится к первому визиту невесты к своим родителям в сопровождении жениха. В день возвращения молодожены не могут оставаться в семье невесты на всю ночь; в этот день они должны поспешить обратно в свою семью. В течение нескольких дней семьи невесты должны доставить невесте еду. Через месяц после вступления в брак невесте разрешается вернуться в родительский дом на один месяц. Через месяц проживания в материнском доме она снова вернется в свой дом в семье жениха.Каждый раз в отпуске невеста возвращается в свой родительский дом, чтобы воссоединиться с семьей.

Брак по-новому

Наряду с быстрым социальным развитием Пекин постепенно внедрил цивилизованные свадебные церемонии в иностранном стиле. После получения свидетельства о браке, полученного после завершения юридических процедур, пара может выбрать подходящий день для проведения свадебной церемонии.

Первые приготовления к транспортировке на свадьбу, например, повозка, запряженная цветами, или украшенный свадебный автомобиль.Также организованы оркестр, обстановка зала, парадная одежда для жениха и невесты, а также кроны, букеты и бутоньерки. Свадебную церемонию можно провести в большом ресторане или дома.

При встрече с невестой, запряженная цветами повозка или автомобиль под управлением оркестра поедет к семье невесты. Невеста, поддерживаемая подружкой невесты с букетом цветов в руках, пройдется по красному коврику и сядет в машину, чтобы отправиться туда, где будет проходить свадебная церемония.

Свадебная церемония, проводимая ведущим, обычно включает в себя исполнение музыки, рассадку гостей, чтение свидетельства о браке, поклоны молодоженов гостям, взаимные поклоны с обменом обручальными кольцами и произнесение ведущим поздравительной речи…

Под руководством ведущего все гости встанут, чтобы помолиться о небесном благословении для жениха и невесты. После этого для родственников и друзей предлагается развлечение, включая еду. В начале застолья жених и невеста произнесут тост за других гостей, а затем гости смогут насладиться грандиозным застольем.После банкета они сделают несколько снимков на память, а затем в тот же день молодожены смогут вернуться в свою брачную комнату, чтобы отдохнуть.

Короче говоря, в обычаях современной свадебной церемонии произошли огромные изменения. Старые супружеские обычаи встречаются редко. Все большую популярность приобретают поездки за границу на свадьбы, коллективные браки и другие новые формы заключения брака.

китайских сватов Тяньцзинь и Таоюань

Китайские сваты Тяньцзня и Таоюаня

Содержимое создано: 1997-05-11
Последнее изменение файла:

Китайские сваты


из Тяньцзинь и Таоюань

Procursus:

Ниже следует текст доклада конференции 1997 года, в котором я резюмировал свое исследование, связанное с традициями посредничества в браке в Китае, как в прошлом, так и до конференции.Насколько это возможно, текст здесь сконфигурирован как исходный доклад конференции.

Сноски для целей представления веб-страницы вставляются в текст вскоре после точки цитирования.

Китайские иероглифы возвращены в упрощенную форму (красный), поскольку исследования проводились в основном в континентальном Китае. Однако имена людей или мест на Тайване также предоставляются в традиционной форме (синий).

Были восстановлены тональные метки для всех китайских слов, хотя они были опущены исходными редакторами как несовместимые с таблицей стилей Academia Sinica.

DKJ

Перейти к аннотации.
Дэвид К. Джордан 1
(Конференция по антропологическим исследованиям на Тайване
г. Институт этнологии, Academia Sinica,
21-23 марта 1997 г.)

Содержание

Вернуться наверх.

1. Введение

Мои первые полевые исследования были проведены в середине 1960-х годов в небольшой деревне Бао'ан 保安 / 保安 недалеко от Сигунг ǎ 港 / 西 港, в уезде Тайнань 台南 县 / 臺南 縣.Мне помогал молодой человек из соседней деревни, который каждый день ездил в Баоан на своем велосипеде. Однажды утром он явился бледным и взволнованным.

"Что случилось?" Я спросил.

«Моя мама купила поросенка», - ответил он.

«Что с этим случилось?» - спросил я озадаченно.

«Это на мою свадьбу», - тихо ответил он.

«Вы выходите замуж? Поздравляю!» - сказал я с вежливым энтузиазмом."Когда это произойдет?"

«Когда поросенок вырастет», - грустно ответил он.

"А кто счастливица?" - спросила я, все еще пытаясь игнорировать его кажущееся несчастье.

«Не знаю», - ответил он. «Она еще не выбрана. Выбран только поросенок».

Мой ассистент закончил среднюю школу и службу в армии, и было достаточно ясно, что следующим значительным событием в его жизни должна стать женитьба.Соответственно, была нанята сваха, чтобы начать поиски его жены. И, конечно же, его мама купила свинью. Таким образом, молодые мужчины и женщины были женаты в Китае более двух тысячелетий, о чем мы знаем, и, вероятно, намного дольше, если бы у нас были исторические записи для проверки. Эта статья посвящена этому процессу и, в частности, людям, которые берут на себя ответственность за поиск подходящих совпадений. Он основан в основном на материалах, собранных в городе Тяньцзин и его окрестностях в 1992 году, а также на некоторых дополнительных материалах, собранных на Тайване в 1996 году.В ходе нашего обсуждения мы будем ссылаться на все эти источники. 2

Основные полевые данные, на которых основана эта статья, включают записанные на магнитофон интервью с 18 сватами и анкетный опрос 112 случайно выбранных женатых людей (34 мужчины, 78 женщин) из городского Tiānjīn 天津市 (58) и из сельской местности Jìxiàn 蓟县 (54 ) на северной окраине волости Тянджин. Эти материалы были собраны в сотрудничестве с PĀN Yǔnkāng 潘允康 и ZHĀNG Wénhóng 张文宏 из Института социологии 社会学 研究所 Тяньцзинской академии социальных наук (ТАСС) 天津市 社会 科学院 при финансовой поддержке гранта Luce Foundation для UCSD и ТАСС по исследованию гражданского общества в Китае.Это исследование было во многом содействовано любезному директору Академии Ван Хуэй 王辉. Я также в огромном долгу перед Ассоциацией женщин Тяньцзинь 天津市 妇女 会 и особенно перед ДОН ЛИЮ и ДОНГ Вейлинг 董维玲 за неоценимую помощь в представлении многих из наших самых полезных информаторов. Я также благодарен Ло Шию из Института истории 历史 学 研究所 и Центра изучения народных религий 民间 宗教 研究 中心 при ТАСС за важную дополнительную информацию и материалы. Несмотря на мой очевидный долг перед ними, имена отдельных свах, опрошенных здесь, были сокращены или изменены, чтобы их невозможно было идентифицировать.

Дополнительный, очень похожий анкетный опрос 100 женатых людей (53 мужчин, 47 женщин) из сельских (50) и городских (50) районов округа Таоюань 桃园 县 / 桃園 縣 на Тайване был собран с помощью MA Yu. -ch'eng (MǍ Yǒuchéng) 马有成 / 馬有成 и CH'EN Shih-jung (CHÉN Shìróng) 陈世荣 / 陳世榮, два магистранта Института истории Национального центрального университета 国立 中央 大学 历史 研究所 / 國立中央 大學 歷史 研究所 под руководством профессора Пола КАЦ (KĀNG Bào) 康 豹 / 康 豹 и директора института ЧАНГ Шэн-янь (ZHĀNG Shèngyàn) 张胜彦 / 張勝彥.Я очень благодарен этим сотрудникам за их экспертную помощь и их готовность сотрудничать по всему Тихому океану. Городские респонденты из Тайваня были из сильно урбанизированных частей Táoyuán Shì 桃园 市 / 桃園 市, Zhōnglì Shì 中 坜 市 / 中 壢 市, Bādé Xiāng 八德 乡 / 八德 鄉 и Píngzhèn Xiāng 平 镇乡 / 平 鎮鄉. Сельские информаторы были из двух деревень в Гуаньинь Сянг 观音 乡 / 觀音 鄉 и Дакси Чжэнь 大 溪镇 / 大 溪鎮.

В настоящей работе также используются материалы, собранные мною в более ранние периоды полевых исследований на Тайване, начиная с 1966 года, а также из некоторых интервью, официальных и неофициальных, взятых во время поездки по северному и центральному Китаю в связи с другими исследованиями.

Вернуться наверх.

2. Подбор игроков в Canon

Будет хорошо начать обсуждение со ссылки на конфуцианский канон, поскольку именно здесь мы находим ссылки на первых и влиятельных свах. Например, «Книга песен», один из старейших источников в каноне, включает комментарий: «Как найти жену? Без свахи не найти». 3

Одна из наиболее часто цитируемых фраз о сватовстве происходит из отрывка из книги Менция.Чжу Сяо 周 霄 спрашивает Мэн-цзы, как такое может случиться, что добродетельные люди не проявляют особого желания служить в правительстве, учитывая, что служение в правительстве - это добродетельное дело. Мэнций отвечает, что по приличию нужно ждать, пока его выберут для службы, не проявляя неподобающего рвения. Он подчеркивает это с помощью простого сравнения:

Менсий ответил: «Когда у пары есть сын, они хотят ему жену, а когда у них есть дочь, они хотят ей мужа».У всех людей есть это родительское чувство. Но если бы [молодые люди], не дожидаясь команды родителей и слова свахи, просверлили дыры, чтобы взглянуть друг на друга, или перелезть через забор, чтобы быть вместе, то их родители и соотечественники презирали бы их. Древние редко не хотели служить в должности, но ненавидели делать это неподходящим путем. Идти неподходящим путем было бы похоже на сверление дыр. 4

Случайное упоминание Мэнсиуса о сватовстве используется, чтобы помочь его слушателю понять, что предпочитать приличие немедленному удовлетворению желания - это нормально и достойно: прямое занятие государственной должности осуждается так же, как порядочные люди осуждают молодых людей, которые ищут романтических связей, а не в ожидании брачных соглашений от соответствующих властей.Что касается сватовства, Менсиус, по-видимому, предполагает, что его слушатели считают это очевидным.

Одна фраза в этой фразе, «повеление родителей и слово свахи» (fùmǔ zhī mìng, méishuò zhī yán) 父母 之 命 媒妁之言, стала фиксированным, пословицым выражением, используемым современными китайцами для обозначения всего института традиционных Китайцы устроили брак. Само это выражение, возможно, также является информативным, поскольку оно также подчеркивает, что власть в выборе брака принадлежит родителям; роль свахи - источник информации и советов, а не авторитет. 5

Кто были эти сваты? Трудно делать обобщения по времени, пространству и социальному классу, и, очевидно, всегда были возможны большие различия. В династические времена сваха могла быть другом или родственником жениха или невесты или могла быть профессиональным или полупрофессиональным предпринимателем, который делал своим делом поиск партнеров за определенную плату. Более того, кажется, всегда существовал непрерывный градиент между любительским и профессиональным сватовством, причем большинство браков, по-видимому, приходилось к любительскому концу этого градиента. 6 Тем не менее, это была профессиональная сваха, работающая за деньги и иногда заключающая огромное количество союзов. кто доминирует над популярным стереотипом.

Стереотип жесток. Профессиональная сваха - объект пословиц, сказок и театральных постановок. Почти всегда женщина, она представлена ​​как неутомимый, но беспринципный профессионал, который каждый день проводит сбор информации о детях, которые могут быть выданы замуж.Поскольку она живет своими советами, она стремится заключить матч как можно скорее, а ее жадность часто приводит к тому, что матчи заключаются с большей заботой о быстром выполнении работы, чем о том, насколько хорош матч на самом деле. Сладко-горькие шутки часто включают обман, практикуемый лживыми сватами, которые связывают детей, не способных выйти замуж, с легковерными, но вполне способными к браку детьми, чтобы быстро получить комиссионные или из-за взятки со стороны семьи нежелательного партнера. 7 Один западный писатель резюмирует образ так: «… посредница, человек, чья репутация правдивого человека, как известно, плохая, и единственная цель которого состоит в том, чтобы уладить предварительные условия брака, чтобы она могла присваивать свои гонорары и привилегии."(Macgowan 1909: 231.)

Прямых доказательств реальности этого стереотипа мало. Действительно, один писатель утверждает, что в сельской местности сваты обычно должны быть довольно честными, чтобы не потерять доверие среди местного населения (Mǎ 1981: 240). Но, подобно стереотипу о жестоком домовладельце, жадном ростовщике или медицинском банке, беспринципный сваха - это обыкновенная фигура, которую вряд ли можно вытеснить из массового воображения.

Вернуться наверх.

3. Сваха как ведущий и посредник

Работа свахи состояла из двух частей: выбор партнера и межсемейные переговоры. В то время как выбор партнера доминирует в стереотипе и представляет наибольший интерес для социолога, переговоры - это далеко не искусство. Канонический Yílǐ 仪礼 относится к шести «обрядам», составляющим брак, под председательством свахи, и кажется, что большинство китайских свадеб на протяжении всей последующей истории как минимум намекали на выполнение шести обрядов.Фактически, большинство обрядов связано с помолвкой и переговорами, то есть с вопросами, которые были делом свахи. 8

Обряд 1: «Вручение обручального подарка» (nàcǎi 纳 采) от семьи жениха семье невесты. (Сопровождающий обряд 1 - это Документ 1, «документ соглашения» [pìnshū 聘书].)

Обряд 2: Формально «спрашивать имя [девушки]» (wènmíng 问 名), в частности, запрашивать у девушки «восемь знаков» (bāzì 八字), предоставление которых является положительным ответом со стороны семьи девушки.

Обряд 3: «Принятие счастья» (nàjí 纳吉) означает, что семья жениха приносит восемь персонажей девушки в храм родословной или к гадалке, чтобы решить, подходит ли мальчику на ней жениться. (Плохое предсказание все еще может использоваться как предлог для прекращения переговоров.)

Обряд 4: «Принятие выкупа за невесту» (nàzhēng 纳 征) относится к принятию подарка, обычно включающего деньги, семьей невесты. Этим актом по сути завершается брачное соглашение.(Сопровождающий Обряд 4 - это Документ 2, «подарочный документ» [lǐshū 礼 书].)

Обряд 5: «Выбор дня» (qǐngqī 请 期), то есть самый благоприятный день. Это должно быть согласовано обеими семьями. Обычно семья жениха предлагала два свидания с разницей в две недели, а семья невесты выбирала одно. (Важнейший вопрос здесь, хотя никогда открыто не упоминался, но заключался в том, чтобы избежать менструального цикла невесты, поскольку брак, заключенный с менструирующей невестой, считался крайне неудачным.Как говорится в пословице Тианджина: «Если красная лошадь залезет на кровать, семья будет разрушена, а люди умрут». (Hóngm shàng chuáng, jiā bài rén wáng. 红马 上床 , 家 败 人 亡。)

Обряд 6: «Приветствие невесты» (qīnyìng 亲 迎), в частности, для жениха, чтобы проследовать в дом невесты и сопроводить ее обратно в дом своей семьи. (В связи с Обрядом 6 появился Документ 3, «передаточный документ» (yíng shū 迎 书).

Ванничелли (1943: 265) сообщает, что «обычное толкование» канона заключалось в том, что обязанности свата, которого он называет термином bīn 宾, на этом заканчиваются.Bīn означает «гость». По крайней мере, в Tiānjīn, «великий гость» (dàbīn 大 宾) - это вежливый термин, применяемый к свату как участнику свадебного пира и других событий дня.

Поскольку переговоры потенциально включали соглашения о передаче значительного состояния, очевидно, что такт и изящество были необходимы для успешного урегулирования озабоченностей всех вовлеченных сторон. 9

Хотя обычно и знакомство, и переговоры проводились одним и тем же лицом, это не всегда так.Это было вовсе не редкость (и даже более распространено сегодня), когда две семьи или два брачных человека представляются одним человеком, а официальные переговоры о браке проводятся под контролем кого-то другого. Например, молодой человек, имеющий широкие социальные связи среди не состоящих в браке молодых людей, мог бы предложить кандидата, но не имел опыта для ведения добрачных переговоров, который мог бы быть передан кому-то более эффективному в этом деле. В самом деле, мы увидим, что сегодня некоторые пары влюбляются, вообще обходясь без интродуктора, но нанимая сваху исключительно для проведения сложных переговоров.У меня сложилось впечатление, что в целом профессиональные сваты обычно совмещали роли, а друзья и родственники чаще их разделяли. Это все еще может иметь место, хотя роль интродуктора, возможно, стала более случайной. Таким образом, аналитически мы должны отличать представляющего от переговорщика, хотя в этой статье я сделаю исключительный акцент на функции ознакомления, поскольку я собрал больше данных по этому поводу.

Вернуться наверх.

4.Сватовство и брак по договоренности

В чистейшей и стереотипной форме традиционная китайская сваха устроила брак между девушкой и парнем в двух семьях с примерно равным социальным статусом. Две семьи могли быть незнакомы (или были знакомы лишь на расстоянии) друг с другом, но каждая из них, вероятно, извлекла выгоду из своего нового общения через счастье своих детей и / или через потенциально полезные контакты, которые они установили как родственные. Примерное равенство в социальном статусе было практическим правилом и до сих пор выражается во фразе «совпадающие двери, выходящие лицом к дому» (mén dāng hù duì 门当户对).Основная логика по-разному объясняется разными информантами, но всегда признает универсальное неудобство людей одного социального класса, связанных родством с людьми другого. Канон, возможно, более жесткий, чем большинство родителей, настаивая на том, что узы были между семьями, а не между отдельными людьми, но в любом случае, традиционно считалось, что благополучие супружеской пары лучше всего будет обеспечиваться, если полагаться на мудрость их родителей. решения. В частности, первоначальная «любовь» в идеале была в лучшем случае второстепенным фактором в большинстве матчей, а иногда даже рассматривалась как источник нежелательных искажений в процессе выбора партнера или урегулирования брака.

Сегодня, конечно, любовь или, как бы то ни было, термин «любовь» преобладает над помолвкой и браком. А современные социологи противопоставляют «брак по любви» «браку по расчету» или «слепому браку». На самом деле ситуация потенциально намного сложнее. Теоретически мы можем представить несколько немного разных осей различия между браком по любви и слепым браком. Теоретически потенциальное совпадение:

может быть:
1. самостоятельно устроил наемный незнакомец
2. не одобрен / не ограничен никем одобрено / ограничено родителями
3. с известным товарищем с неизвестным другом
кто:
4. выбран самостоятельно выбран наемным незнакомцем
5. кто-то желает кто-то не нравится

Их не нужно распределять одинаково. Например, брак может быть организован другими (1b), но с человеком, которого вы знаете (3a) и который нравится (5a), или может быть организован сам (1a) с неизвестным супругом (3b, пресловутая «мейл- заказ невесты »). Партнер, выбранный другими (4b), может нравиться (5a) или не нравиться (5b). Самостоятельно устроенный матч (1a) может получить одобрение счастливых родителей (2b).Можно договориться (1а) (или согласиться) жениться на нелюбимом партнере (5b), потому что социальные издержки, связанные с пребыванием в браке, невыносимы.

Кроме того, каждое из этих полярных различий фактически представляет собой градиент . «Другие», которые устраивают матч (1), могут быть более или менее близкими знакомыми или более или менее доверенными. Потенциальный партнер (3) может варьироваться от совершенно незнакомого человека до человека, известного с детства, и может быть восторженно желанным, считаться приемлемым или причиной беспокойства или отторжения (5).И что важно, брак может быть менее экстремальным на одном градиенте, чем на другом. Например, в родительском одобрении вряд ли будут отказывать только потому, что потенциального супруга знают или любят.

Таким образом, исследования, которые противопоставляют «брак по любви» и «брак по договоренности», часто приводят к большим вариациям в реальности ситуации. 10 Одна деревенская женщина в Баоане отвергла пять или шесть потенциальных мужей, прежде чем наконец согласилась выйти замуж за человека, которого она знала много лет, который был сыном друга ее отца.Матч был устроен, но у нее было право вето, по крайней мере, на какое-то время. Жениха знали, но не очень хорошо. 11 Очевидно, что хороший анализ должен включать в себя более двух стереотипных крайностей.

Кролл (1981), например, пытается учесть некоторые из этих вариаций в своем разделении современных китайских браков на четыре общие «модели»: Модель 1. Брак инициируется родителями, обычно переговоры заключаются через сваху.Модель 2: Брак инициируется родителями, но необходимо согласие молодых людей, прежде чем родители окончательно заключат договоренности. Модель 3. Брак инициируется молодыми людьми, но с согласия родителей. Модель 4: Брак инициируется и оформляется молодыми людьми, и согласие родителей не требуется. Хотя четыре модели лучше двух, я бы сказал, что даже четыре не могут смоделировать значительную вариацию.

В целом, большинство китайских браков сегодня, вероятно, дальше правее по всем осям рисунка выше, чем большинство американских или европейских браков, но в целом левее, чем было столетие назад.Эта реальность, конечно, не мешает распространенному представлению о браке продолжать бинарное деление, смешивать все переменные или представлять унитарный «современный» брак, как если бы он стоял в единой полярной оппозиции к столь же неизменной сущности, описываемой как «традиционный». или «слепой» брак.

В настоящее время в материковом Китае «слепые» браки запрещены, и закон требует, чтобы стороны заявили о своем добровольном вступлении в брак задолго до того, как брак может быть заключен.Большинство информаторов говорят мне, что закон требует, чтобы стороны «любили друг друга», прежде чем они смогут пожениться. Фраза, которую я слышал не раз от сватов, противопоставляла традиционный брак, в котором нужно «сначала жениться, а потом любить» (xiān jiéhūn, hòu liàn'ài 先 结婚 后), с современным браком, в котором нужно «первая любовь, любовь». затем замуж »(xiān liàn'ài, hòu jié hūn 先 恋爱 后 结婚).

Однако всеобщее ожидание брака, слабость традиции ухаживания и широко разделяемые ожидания относительно природы самих брачных уз накладывают ограничения на выбор партнера, что часто приводит к тому, что эта «любовь» оказывается чем-то совершенно чуждым для пропитанных трубадурами традиций. связано со словом, как оно обычно используется в английском языке.Многие информаторы из Тяньцзинь говорят мне, что сегодня в Китае все браки - это «браки по любви», но затем продолжают объяснять, что потенциальные партнеры могут легко влюбиться в ходе одной или двух коротких встреч, устроенных полупрофессиональными сватами, концепция любви это кажется очень чуждым моим американским студентам. 12

Тем не менее, сегодняшние браки совершенно не похожи на те, которые описаны некоторыми из моих пожилых информаторов, которые сообщают, что, как и мой научный сотрудник Бао'ана, они не знали, что собираются пожениться, незадолго до этого события и что они не видели своего новый супруг (всегда незнакомец) 13 до самой свадьбы, крайность, которую они называют «пакетным» или «монополизированным» браком (bāobàn hūnyīn 包办). 14 . Пакетный брак кажется им очень отличным от все еще организованных, но уже не слепых браков настоящего.

Вернуться наверх.

4.1. Примечание к условиям

В целом, в большинстве китайских браков сегодня участвуют одна или несколько сватов, обычно друзей или родственников вовлеченных сторон. Сваты сталкиваются с теми же проблемами, что и всегда: поиск подходящих партнеров и изящное посредничество в необходимых технических переговорах.Для настоящих целей «сваха» - это любой, кто занимается сватовством, особенно сватовством, которое приводит к браку, и особенно тот, кто делает это неоднократно и с энтузиазмом. Таким образом, любой брак, в котором стороны были введены с намерением вступить в брак, здесь истолковывается как до такой степени «договорный» брак, и можно говорить о природе договоренности и характере свата. В частности, неудобно ограничивать термин «брак по договоренности» «слепыми» браками прошлых лет, поскольку это определяет слишком много сватов вне нашего рассмотрения; по той же причине нецелесообразно использовать термин «сваха» для тех, кто выполняет эту работу за деньги. 15

На противоположной крайности от индивидуальных сватов мы находим коммерциализацию сватовства в бюро с несколькими сотрудниками со стандартными анкетами, компьютеризированными файлами, видеозаписями интервью и финансовыми гарантиями. Этот тип институтов, явно не связанный с традиционными китайскими моделями, так же легко найти на Тайване, как и в Америке, и зарождается в материковом Китае. 16 Поскольку меня интересует преемственность между настоящим и традиционным сватовством, такие заведения не являются частью настоящего исследования. 17

Вернуться наверх.

5. Этнография сватовства

Этнографические отчеты, которые я обнаружил, на удивление мало касаются сватовства. Но как бы они ни были кратки, они предполагают огромное разнообразие.

Описывается, что молодые люди не играют никакой роли в традиционном выборе партнера или играют лишь скромную роль (как в тайваньском обычае «смотреть друг на друга»), но в большинстве случаев это сын (Levy 1949: 87), а в некоторых случаях дочь (Ценг 1931: 284, q.by Schak 1974: 30) иногда можно было проконсультироваться или дать выбор между двумя одинаково подходящими потенциальными партнерами. 18

Обычно даже сегодня сваха описывается как важный участник процесса принятия решений, 19 иногда просто формальность в решении, уже принятом стороной жениха (Mǎ 1981: 9, 256), стороной девушки (там же. 256) или обе семьи (Hutson 1921: 14, Tcheng 1884: 31). Фактический процесс можно описать как инициированный стороной мальчика (Fei 1939: 41, Levesque 1969: 97) или девушкой (Lang 1926: 37) или кем-то из них (хотя сваха неизбежно была необходима, если сторона девушки инициировала переговоры - Mǎ 1981: 256).Либо сама сваха могла поднять эту идею с одной или с обеими сторонами (Kulp 1925: 170, Lang 1926: 37).

Нормативно сваты описываются как мужчины (Kulp 1925) или женщины (Levesque 1969: 97, Wolf & Huang 1980: 71, Lín 1992: 133), друзья, родственники (Lin 1947, Chao 1948: 126, Wu 1936: 39), слуги. (Ball 1926: 71) или несвязанные «профессионалы» (Feng & Shryock 1950: 428). Нормативно они могут действовать поодиночке (как обычно), парами (Feng & Shryock, 1950) или группами (Mǎ 1981: 369).Часто, но далеко не всегда, эта работа связана с пожилыми женщинами, которых сегодня ценят за связи и дипломатические навыки (Harrell 1981: 207, Wolf 1972: 112-113), даже когда местные старейшины рекомендовали пожилым женщинам быть избранными сватами в династии Юань (Ruǎn 1987: 92).

В разных этнографиях по-разному подчеркивается важность поиска подходящих партнеров, а не ведения переговоров об экономических обменах между двумя семьями.Лин (1947) описывает использование ряда родственников в качестве сватов, в обязанности которых входило как убедить родителей в ценности спичек, предлагаемых молодыми, так и инициировать спички или вести переговоры об обмене.

И различия от семьи к семье в одной и той же деревне кажутся почти такими же большими, как и различия от провинции к провинции. Другими словами, нет строго "типичного" сваха.

Вернуться наверх.

6.Лица, составляющие совпадения

Большинство женатых людей в Тианджине могут без труда назвать человека, который познакомил их со своими супругами, и знакомство обычно происходило с явным ожиданием, что может произойти брак. В опросе Tiānjīn 109 из 112 информантов предоставили хоть какую-то информацию о своих сватах. И 65 из них указали, что играли в сваху другим (в среднем 2,9 раза). 20

Другими словами, похоже, что китайцы редко выходят замуж за людей, которых они случайно встретили или которых случайно не знают, а скорее на тех, кого представляют как потенциальных партнеров.(хотя некоторые из них могут быть известны заранее в других контекстах). Как объяснил мне молодой тайваньский мужчина в 1967 году: «Вы не хотите жениться на ком-то, кого вы уже знаете, потому что вы уже знаете, что с ней случилось».

6.1. Социальная сеть Свата

Человек, оптимально подходящий для такого знакомства, - это тот, чей социальный мир отличается от мира каждого из предполагаемых партнеров настолько, что включает в себя другого. В традиционном сельском Китае ряд аспектов жизни определял разные социальные сети для разных людей.Например, большая мобильность мужчин в сочетании с тем, что они представляют семью в межселенном контексте, как правило, давала мужчинам географически более широкие социальные сети, чем у женщин. С другой стороны, правила вирилокального проживания обычно приводили к тому, что женщина проводила много лет в каждой из двух деревень: той, в которой она родилась, и той, в которой она вышла замуж. Это позволило ей, возможно, лучше, чем мужчина, представить себе жизнеспособные матчи в этих двух деревнях.

Деревня "женская сеть", хорошо задокументированная Марджери Вольф для Тайваня (1972, особенно гл.3), что привело к тому, что женщины получили обширные знания о семейной жизни друг друга в пределах своего района. Сельские женщины, в частности, ежедневно работали вместе со своими соседями, знали семьи своих соседей и наблюдали, как растут их дети. По мере того, как дети росли, они, конечно, знали друг друга, и девочки стали участвовать в женских рабочих проектах и ​​в определенной степени участвовать в одной и той же женской сети. Даже совсем юная девочка будет иметь достаточно полную информацию о соседних семьях, в том числе информацию об их потенциально брачных детях.

Выйдя замуж, женщина будет вырвана из сети своей родной деревни, но заберет с собой много знаний об этой деревне и ее жителях. По мере того, как она постепенно проникала в «женскую сеть» своей новой деревни, мы могли представить, что она оптимально подходила для того, чтобы предлагать совпадения между детьми из новой деревни и детей из старой. Мартин Ян не предлагает это как общее явление, но он описывает это для деревни, которую он изучал в Шандунге, где он сообщает нам, что

Очень часто невестка предлагает двоюродную сестру или девушку из района, где живут ее родители, в качестве жены своему младшему зятю.Замужняя дочь может с удовольствием выступать в роли свахи между своим братом и девушкой из района ее мужа. (Ян 1945: 117)

Мир мужчины простирался на большие расстояния, но контакты, которые он установил с людьми, носили характер личных контактов и деловых сделок с участием других мужчин, но не их семей и, конечно, не их детей. Он мог быть знаком со многими мужчинами из многих других районов, но, вероятно, знал мало подробностей об их семейном положении.

Профессиональные сваты не всегда были женщинами, но стереотипы о них всегда были женскими, и большинство из них, кажется, на самом деле были женщинами. В отличие от большинства женщин, «профессиональные» сваты действительно путешествовали. По словам пожилых информаторов, многие из них работали продавцами ювелирных изделий или других товаров от двери до двери, останавливались, чтобы выпить чаю и поболтать, и, по-видимому, сумели косвенно воспользоваться той же женской сетью, которая поместила недавно вышедших замуж, чтобы предложить совпадения. Точно так же Mǎ (1981: 240) упоминает странствующих механиков прядильных машин, которые посещали домашние мастерские так же часто, как сваты.Во многих случаях, вероятно, было бы трудно решить, была ли конкретная женщина свахой, которая занималась торговлей для поддержания своей социальной сети, или торговкой, которая занималась сватовством из-за своей социальной сети. К сожалению, зафиксированные случаи не позволяют сделать однозначных выводов по этому поводу. Преобладание женщин среди сватов могло иметь множество причин, но их способность подключаться к «женской информации» из нескольких сетей в ходе своих обходов, несомненно, была для них важным ресурсом, который был бы менее доступен для мужчин.

Таким образом, мы находим набор практик аранжировки, для которых участники могли или не могли знать о тонкой логике мотивации. Я подозреваю, что те, кто занимался практикой, были хорошо осведомлены о работе системы, о ее логике и о том, как использовать ее наилучшим образом в своих интересах, даже если они могли не заметить ее систематических свойств. Однако возникают некоторые выводы, которые почти наверняка не воспринимались в целом, но которые нам может показаться интересным отметить.

В случае «Тайтоу» (Shāndōng 山东), например, можно ожидать, что тот факт, что женщины Тайтоу были склонны создавать дополнительные совпадения между своими родовыми и послеродовыми семьями - если Ян прав, что эта практика была обычным явлением, - может привести к системе брачных торгов между парными деревнями. Принадлежность между деревнями может быть непреднамеренной, но может быть естественным результатом правила экзогамии фамилии и характера социальных контактов и семейных обязанностей женщины.Такие связи могут затем дополнять связи, основанные на фамильной солидарности и культивируемые мужчинами в связи, например, с пирами и религиозными праздниками. В другом месте (1989 г.) я утверждал, что такие союзы оказали бы умеренное, но относительно постоянное влияние на поддержание мира в сельских районах. Брачные сети, которые могут подразумеваться в кратком комментарии Янга об устройстве брака в Тайтоу, имели бы аналогичные последствия, если бы их можно было исследовать. 21

На самом деле, однако, хотя большинство этнографов описывает сватов как женщин, немногие предполагают, что молодые женщины часто участвовали в этом.Больший досуг и опыт женщин среднего и старшего возраста, по-видимому, более чем компенсируют любое преимущество, которое могло бы получить сравнительно недавно прибывшая деревня. И наибольшее преимущество получили женщины, которые имели возможность нанести визит на дому по всему региону.

Возможно, в дополнение к этому, формы брака, которым не хватает респектабельности, могут потребовать поиска супругов в более отдаленных местах и ​​потребовать сваха-мужчины с его значительно большей мобильностью. Поэтому нам следует ожидать появления сватов-мужчин в случаях, например, сожительства или усыновления невестки.

Важно отметить, что в поле свахи нет ничего волшебного; важна возможность собирать данные о браке из социальной сети, отличной от данных родителей двух потенциальных партнеров. Сегодня сложные социальные сети широко доступны для большинства людей в Китае, и неудивительно, что разница в половой принадлежности сватов незначительна. 22

Сегодня такая социальная сеть может возникнуть, например, когда студенты средней школы или университета заканчивают обучение и затем занимают должности в рабочих подразделениях.Знакомясь с неженатыми товарищами по работе, они могут представить себе, что их сравнивают с неженатыми бывшими одноклассниками. Этот источник потенциальных совпадений доступен как молодым мужчинам, так и девушкам, и неудивительно, что знакомство с бывшими одноклассниками является важным способом, с помощью которого китайцы сегодня находят себе пару.

6.2. Мотивы сватов

О мотивации сватов можно только догадываться. Предполагалось, что стереотипный традиционный сваха руководствуется надеждой получить быструю прибыль, и чаевые, предлагаемые свахе, безусловно, могли сыграть роль в мотивации этой деятельности в традиционном сообществе с хронической нехваткой денежных средств.Мо Чжисо предполагает, что карьера свахи может начаться с того, что несколько друзей попросят помочь с организацией брака, но позже, из-за дохода от такого рода работы, он или она стремится стать профессионалом. (Mǎ 1981: 240)

На самом деле, мы очень мало знаем о том, сколько зарабатывают традиционные сваты; во многих случаях, вероятно, было очень мало, но некоторые явно преуспели. 23 Wolf & Huang (1980: 268) оценивают гонорар свахи на Тайване в 1900 году примерно в 5% от выручки за невесту.Левеск (1969, 97 и 103) предлагает цифры для тайваньского хакка, которые составляют около 4% приданого. С другой стороны, Fei & Chang (1945: 259) приводят один пример, в котором гонорар равнялся 80% (по общему признанию очень плохой) цены за невесту. Трудно сказать, как часто, если вообще когда-либо, общий доход был равен легендам, которые росли об этом.

Однако денежное вознаграждение, похоже, не является сегодня мотивацией для большинства сватов. Свахи из Тианджина, с которыми я беседовал, единодушно отрицали, что они вообще получали деньги за свои услуги.Но они нечетко (или неубедительно) объясняли, что их мотивировало. Большинство просто сказали, что им просто нравится это делать, и остановились на этом. Между строк в наших обсуждениях, казалось, возникли несколько других элементов: элемент решения головоломки, немного острых ощущений от косвенного участия в браке, отличном от вашего собственного, ощущение, что другие в долгу перед вами за что-то важное для них. Удовольствие от демонстрации своего владения широкой социальной сетью, а также чувство выполненного долга и вклада в общественное благо, поскольку без супруга они всегда считали трагичными.

Несмотря на негативный стереотип профессионального сватовства, существуют и положительные культурные основания для сватовства. Китайское общество особенно ценит способность вводить партнеров в брак. Мы видели, что как традиционные, так и недавние законы и ритуалы предусматривали место для свахи в свадебном шествии и праздновании брака. Один информатор из Тианджина, не профессиональный сват, а человек, который гордится тем, что время от времени устраивает знакомство, цитирует тянджинскую пословицу: «Четыре раза свата, и ты можешь пройти по золотому мосту [в рай]» (sì cháng méi guò jīnqiáo 四 常 媒 过 金桥).

6.3. Сватовство и личность Хунгняна

Рост числа неслепых браков в нашем веке сопровождался все более частым использованием термина hóngniáng 红娘 для обозначения свахи. Hóngniáng (что буквально означает «красная дева») первоначально было именем горничной в рассказе «Романтика западной беседки» (Xīxiāng Jì 西厢记), где она отвечает за организацию общения и свиданий между своей любовницей, которая временно живет в монастыре со своей овдовевшей матерью и молодой учёной, которая ненадолго поселяется в том же монастыре.На самом деле Hóngniáng не устраивает брак, а скорее добрачный роман (хотя в более полных версиях истории влюбленные на самом деле женятся в конце). 24 Дело в том, что Хонгнянг стремится объединить двух людей, которым суждено было полюбить друг друга, и она делает это решительно и изобретательно, даже против слухов о неверности этого человека, против противодействия со стороны хозяйки и против хозяина. политических и военных препятствий. Таким образом, она - центральная фигура в романтической истории любви.Возможно, что в значительной степени для ее положительного имиджа, Хонгнянг не взимал плату за свои услуги.

История Hóngniáng представляет собой, пожалуй, наиболее позитивный образ сватовства, который можно найти в китайской литературе, а hóngniáng стал вежливым термином для сватов в целом. Конечно, не все понимают исходную ссылку. Одна сваха из Тианджина категорически отрицала, что она была méirén, традиционным термином для свата. Мейрен была для нее слишком заражена запахом слепых браков прошлых поколений.Она настаивала, что сегодня в Китае нет мэйрэн. Она с гордостью сказала мне, что она была не méirén, а hóngniáng, принося радость своим клиентам. 25

Вернуться наверх.

7. Кому нужна сваха?

Нормативный брачный возраст менялся на протяжении истории, в разных странах и по социальным классам. Есть различия в сравнительном возрасте мужей и жен, а также в возрасте вступления в брак от одного человека к другому.(Как мы вскоре увидим, существует еще большая разница в возрасте для обручения, поскольку логически обручение может быть очень близко к браку или за много лет до него; таким образом, возраст для обручения, даже больше, чем возраст вступления в брак, может быть важны для сватовства.)

Отчасти сложность ситуации отражена в следующем описании Дин Сянь (Шаньси), описанном Гэмблом (1954: 385):

В четырнадцать и шестнадцать лет было женат наибольшее количество мальчиков.Шестнадцать и 18 были самыми популярными возрастами для девочек. Некоторые мальчики поженились, когда им было всего семь лет. Двенадцать - самый молодой возраст для девочек. Около 1,5% женщин на момент вступления в брак были старше 25 лет. Иногда одна из них была старше 30, но в нашем исследовании 5 2555 семей было всего три незамужних женщины старше 22 лет. Около одного процента мужчин на момент вступления в брак были старше 40 лет. … Средний возраст вступления в брак в двух группах семей составлял 17,2 и 18,7 лет для мужчин и 17 лет.7 для обеих групп самок. … Размер семейного дохода сильно повлиял на возраст вступления сыновей в брак.

Некоторые другие оценки конца XIX - начала XX века:

  • 15 (Третьяков 1934: 185),
  • 18–24 (женщины выходят замуж раньше мужчин) (Chao 1948: 125), / li>
  • 20 (некоторые мальчики вступают в брак в 16 лет с девушками только 14 лет) (Tcheng 1884),
  • 18 для девочек и 20 для мальчиков (Raper 1953: 287, хотя он сообщает, что в последующие десять лет их число возросло до 21 и 23 или около того),
  • от 19 до 20 для обоих полов, вместе взятых (Young 1930: 49), и
  • 26-28 для мальчиков и 21-23 для девочек (Gamble 1921).

Более обширное исследование изучило средний возраст женщин в сельских районах Аньхоя и разделило их на когорты для оценки возраста вступления в (первого) брака со средним значением от 18 до 21 года, постепенно повышаясь от самых ранних до самых недавних браков, достигая пика в раннем браке. 1980-е гг., А затем снова упали (предположительно в ответ на усилия сватов после окончания Культурной революции) (Yang 1990: 144).

Вернуться наверх.

7.1. Обручение и окно возможностей

В отличие от брака обручение может наступить довольно рано. В некоторых регионах нередки случаи, когда спички заключались в возрасте от 8 до 10 лет (Kulp 1925: 170), от 6 до 7 лет (Fei 1939: 40) или даже в ожидании родов, так называемое "обручение с указанием пальца" в желудке »(zhǐ fú wéi hūn 指 服 为 婚) (Hutson 1921: 14, Gamble 1954: 379, Lowe 1941: 191). Например, китайский летописец, цитируемый Джонстоном (1910: 167), в сельском округе Вэйхайвэй (Шаньдун) заметил, что «обручение устраивается, когда главные члены церкви еще в пеленах.«Эта практика считалась нормой в Вэйхайвэй, но летописец из пригорода критикует ее и отмечает, что« (из-за смертей и по другим причинам) браки часто не заключаются… младенчество, безусловно, слишком рано для обручения. . "(Там же)

Точно так же в «Као Яо», к юго-западу от Кунминга S (Sìchuān 四川), Корнелиус Осгуд отмечает, что за годовалого можно было разговаривать, и «большинство обручений происходило в возрасте десяти или одиннадцати лет, к тому времени ожидалось, что такие вопросы будут решены.(Osgood 1963: 276.) В других областях мы можем наблюдать первоначальные переговоры, которые происходят намного позже, чем они были бы «урегулированы» в Као Яо. Из биографии старой мадам Инь, кажется, что ее помолвка в шестнадцать лет не состоялась. все необычно (Pruitt 1979: 86). В «Весттауне» (Yúnnán 云南), изученном Фрэнсисом Сю в начале 1940-х годов, обручение было предпочтительнее для семи- и восьмилетних детей, но Сюй отмечает, что «обручения в шестнадцать семнадцать и восемнадцать лет отнюдь не редкость »(Hsu 1948: 87).На самом деле исследование Сюй необычно в широком диапазоне возраста помолвки

.

Независимо от абсолютного возраста, который представляет собой два конца, в начале окна возможностей родители могут позволить себе сидеть сложа руки и ждать поступающих предложений (если таковые имеются). Как отмечают Фен и Шрайок для Ичана (Húbĕi 湖北): «Пока ребенок маленький, родители [не] принимают активное участие в таких переговорах, ожидая, что кто-то другой возьмет на себя инициативу». (1950: 346.)

Примерно такое же наблюдение было сделано Мартином Янгом для деревни, которую он называет «Тайтоу» (Shāndng 山东).Здесь, «если описание семьи мальчика не особенно привлекательно», мать девочки может с чистой совестью отказаться от предложения свахи при условии, что «девочка еще молода, скажем, двенадцати или тринадцати лет» (Ян 1945: 106) .

Таким образом, потенциальные свахи, кем бы они ни были, могли вносить предложения на этом этапе, но без особой вероятности успеха, если только предложенный помощник не представлял действительно необычную возможность. Однако ситуация изменилась на другом конце «окна возможностей»."Ян продолжает:

Однако, если девочке уже двадцать лет,… тогда она [мать], вероятно, скажет: «Во что бы то ни стало, пожалуйста, помогите нам найти эту пару. День и ночь мы с ее отцом беспокоимся о том, чтобы найти ей парня». o-chia [послевоенная семья] ... Если мальчик добродушный и у семьи есть достаточно еды, я бы сказал, что это идеальный союз. (Ян 1945: 106)

Следующий рассказ о таком родителе «из первых рук» взят из «автобиографии» Третьякова его сычуанского друга Тан Ши-хуа (Дэн Сихуа 邓 惜 华) (Tretiakov 1934: 185f.):

Помолвки моих товарищей, пятнадцатилетних мальчиков, объявлялись и праздновались одно за другим. … Каждая такая помолвка была оскорблением для моей мачехи. Ночью она плакала. Днем она бегала к нашим родственникам с жалобами на нашу бедность и наши несчастья. Она была готова унизить себя перед посредником, который изредка приходил к нам в дом, чтобы узнать, есть ли шанс познакомить меня с какой-нибудь девушкой в ​​Сиан-Ши или в соседней деревне.Ответ моей мачехи был слезливым и жалким: «Мы бедны. Мы готовы выдать Ши-хуа замуж за любую девушку, которая согласится выйти за него замуж. Спросите у родителей девочек, а не у нашей бедной семьи, которая не хочет. не хватает денег на трехразовое питание. Спросите их, не захотят ли они, чтобы мы были родственниками ".

Время внутри «окна возможностей» определяет, имеет ли сваха преимущество. Вначале семья может позволить себе быть разборчивой. Со временем предпочтения упрощаются, приличия отбрасываются, и, в конце концов, в процессе может преобладать определенная атмосфера отчаяния.Например, условность диктует, чья сторона должна сделать первый ход. Почти всегда это остается на усмотрение жениха. Но мы можем предположить, что по мере увеличения нехватки времени условность может уступить место практичности, и семья нежелательной девушки может быть сведена к более прямым действиям, прежде чем их дочь станет полностью непригодной для брака, выйдя за пределы соответствующего возраста.

Даже бедность, которая может отсрочить брак, когда есть выбор, должна перестать быть оправданием, когда ребенок дойдет до конца «окна».«Крестьянка« Нин Лао Тайтай », по словам Прюитта, начала подготовку к свадьбе своей семнадцатилетней дочери, хотя« ее отец сказал, что у нас недостаточно денег, чтобы организовать свадьбу ... Пришло время для нее выйти замуж и создать собственную семью »(Pruitt 1945: 153).

Ю.Л. Ву (1936-37: 813) указывает, что родителям, чьи дети слишком долго ждали, может быть очень стыдно. "Самым странным будет считаться, если мальчики и девочки не будут женаты, когда им исполнится двадцать, и родителям будет очень стыдно за то, что они не выполнили свой долг."Стыд может привести не только к компромиссу в ожиданиях супруга, но и к определенному отчаянию в применяемых методах.

Один намек на то, что такой процесс, возможно, часто имел место, исходит из работы Дэниела Харрисона Кулпа в «Деревне Феникс» недалеко от Чаочжу 潮州 (Guǎngdōng 广东). Кулп перечисляет три различных способа, которыми можно было бы сделать первые шаги:

  1. сватов могли пойти в семьи по собственной инициативе,
  2. отцов могли вызвать сватов от имени своих сыновей, а
  3. отцов смогли вызвать сватов от имени своих дочерей.(Кулп 1925: 170)

Кулп не различает обстоятельства этих трех видов дел. Возникает соблазн подозревать, что, когда сваты подходили к семье по собственной инициативе, когда дети были маленькими, тогда как во второй и третьей ситуациях дети, скорее всего, достигли конца (или, по крайней мере, преодолели оптимальную точку) брачного возраста, и родители чувствовали себя обязанными действовать от их имени.

И наоборот, очень ранние обручения, по-видимому, связаны с особенно очевидными или желательными совпадениями, которые обе стороны могут пожелать «связать» до того, как ускользнет возможность (например.г., Лоу 1940: 4-5). Когда матч особенно подходит, нужно немного тонко быть свахой, потому что все стороны с самого начала полны энтузиазма. В своем исследовании Као Яо, например, Осгуд обнаружил, что некоторые очень ранние обручения между избранными кузенами были настолько очевидны, что использование посредника стало излишним. Осгуд пишет: «Обручение было почти обязательным, если у мальчика был двоюродный брат по материнской линии не более чем на три года младше». (1963: 276.)

Вернуться наверх.

7.2. Профессионалы и «тяжелые дела»

Мы уже отмечали, что сватовство - обычное занятие в Китае, и что респонденты в наших двух опросах, особенно в опросе Таоюань, установили поразительное количество совпадений, хотя меньшинство респондентов Таоюань сообщили, что сами испытали брак по договоренности.

Тогда кажется вероятным, что более легкие совпадения , происходящие в середине окна возможностей или ближе к его началу, должны быть наиболее вероятными для друзей и родственников семьи, в то время как профессиональные сваты быть вызванным в «тяжелых» случаях, когда дела, как правило, падают к концу «окна возможностей» или после того, как оно фактически закрылось. 26

Подтвердить это в собранных мною анкетных данных оказалось трудно. Всех респондентов попросили назвать свои отношения со свахой. Объединяя вместе родителей, семью и родственников как наиболее близких, коллег и однокурсников как имеющих наиболее полезные социальные сети для этих целей, а друзей и знакомых как наиболее удаленную группу, мы получаем три класса сватов. Их можно сравнить с мужчинами и женщинами выше или ниже среднего возраста вступления в брак для их пола и местонахождения.Результат во всех случаях (мужчина и женщина, Тяньцзин и Таоюан, сельский и городской) находится в прогнозируемом направлении: пожилые браки устраиваются коллегами по работе и однокурсниками, а не родственниками и соседями. Но небольшое количество в обеих выборках не позволяет результатам достичь удовлетворительного уровня статистической значимости.

В моих беседах со сватами Тианджин они особо подчеркивали сложность получаемых кейсов. Редко, чтобы услышать это от них, они устраивали браки для красивых, счастливых, умных молодых людей с очаровательными и богатыми семьями.Такие матчи легко происходят от рук друзей и родственников, которые легко видят потенциал, который такие люди предлагают, чтобы стать желанными помощниками. Вместо этого сваты моих собеседований говорят о поиске помощников для скучных, поврежденных и преступников. Их наиболее типичным примером был человек, значительно превышающий нормативный брачный возраст, и действительно, некоторые из них, казалось, почти специализировались в таких случаях. 27

В некоторой степени «пожилые» неженатые люди представляют собой особую проблему в материковом Китае из-за сбоев, которые коммунистическая политическая жизнь периодически навязывала общественной жизни.Например, возвращение городской молодежи, которую «отправили в деревню» во время Культурной революции, привело к тому, что многие из них не вышли замуж по обычному графику.

Действительно, именно в ответ на такие случаи в начале 1980-х годов было основано несколько ассоциаций сватовства, когда давление Культурной революции, наконец, прекратилось, а ее издержки все еще были очевидны. Полезно вкратце обратиться к некоторым конкретным сватам в качестве примеров.

Вернуться наверх.

7.3. Тианджинские сваты и их товарищества

Миссис Лаи: Сват компании. Г-жа Лаи, женщина лет сорока, специализируется на матчах для взрослых. Она начала заниматься сватовством в 1984 году, и за восемь лет, прошедших с того времени до нашего интервью, познакомила более шестидесяти пар. Мы обратили на нее внимание как на самую успешную сваху в своем рабочем подразделении, в Управлении механической промышленности Тяньцзинь.Официальная поддержка привела к тому, что она провела опрос среди всех не состоящих в браке людей в возрасте 28 лет и старше, работающих на рабочем месте. Первоначально она нанимала сватов из рабочего подразделения, чтобы они работали в группах по два человека, чтобы попытаться найти совпадения для всех этих «старых» сотрудников. Программа была достаточно успешной, и другие люди и рабочие подразделения также обращались к ней за советом или помощью. Г-жа Лаи гордится тем, что ее представления «успешны» в 25%.

Миссис Чжу: общегородская организация. Г-жа.Чжу, которой за пятьдесят, возглавляет Ассоциацию свах Тяньцзинского муниципального профсоюза 天津市 工会 红娘 协会, штаб-квартира которой находится в Первом рабочем дворце культуры. Г-жа Чжу начала работать в текстильной промышленности в 1946 году в возрасте 12 лет и постепенно продвинулась по ряду должностей на хлопчатобумажной фабрике и швейной фабрике, а также в связанных ассоциациях рабочих, основанных в 1949 и 1950 годах. председатель профсоюза текстильщиков (около 200 000 членов) и председатель Тяньцзинского муниципального товарищества председателей профсоюзов 天津市 工会 主席 联谊会, в основном общественной организации.Она рассказала мне, что активно участвовала в поиске партнеров в этих группах благодаря широкой социальной сети, которую они для нее создали. После выхода на пенсию в 1990 году она стала одним из основателей Союза свах. 28

Хотя Союз свах официально был основан только в 1990 году, г-жа Чжу описывает свою «работу» по сватовству как начало в конце 1970-х годов, когда вышла на пенсию когорта текстильных рабочих, которые были холостыми рабочими в 1949 году и чьи после 1949 года. жизни были наполнены работой и политическими требованиями, которые делали брак по нормальному расписанию невозможным.Во всяком случае, так она это сформулировала. Легче подозревать, что сбои, вызванные японской оккупацией, гражданской войной и ранним коммунистическим периодом, сделали брак трудным в демографическом, финансовом и идеологическом отношении, и что эти женщины (и, без сомнения, многие мужчины) просто прошли за пределами «окна возможностей» и больше не мог легко найти себе пару.

Нормативный пенсионный возраст составлял 50 лет, и на пенсии все еще активные женщины этой возрастной когорты считались особенно одинокими и трагичными.Г-жа Чжу и другие стали активно искать пары для этих пенсионеров, и в 1980 году федерация профсоюзов начала небольшую исследовательскую программу, чтобы определить масштабы проблемы. По оценкам, около 20 000 тяньцзиньских текстильщиков потенциально подпадали под эту категорию, поэтому в 1981 году несколько женщин организовали организацию, чтобы попытаться найти мужей для всех вышедших на пенсию и вышедших на пенсию одиноких женщин. В 1982 году они обязались распространить это действие на всех текстильных рабочих в возрасте 25 лет и старше, которые еще не состояли в браке. Они создают комитеты на уровне отдельной компании (около 1000 сотрудников) и рабочей группы (10 или более сотрудников).В 1983 году они взяли на себя общую задачу поиска партнеров для людей, которые обычно считались не подлежащими браку. В их число входят, в частности, три категории: (а) очень низкие мужчины, которых считают нежелательными помощниками, (б) глухонемые, 29 и (в) пожилые люди. В этой последней категории они на этот раз нацелены на пожилых мужчин, слишком робких или интровертированных, чтобы устраивать себе дела.

Возможно, отчасти из-за масштабов их усилий, а отчасти из-за их связи с системой существующих профсоюзов, они были вполне успешными.В газетах сообщалось об их усилиях, и у них были запросы от посторонних супругов и от других профсоюзов (например, в Пекине) о совете.

Когда сама Ассоциация была основана в 1990 году, правительство классифицировало ее как «массовую организацию», что для практических целей означает, что она имеет значительную автономию, но небольшую финансовую поддержку. 30

На момент нашего интервью в 1992 году в организации было около 1400 официально связанных сватов.Он был разделен на 55 подразделений различного типа. Подчиненные подразделения получали от центральной организации от 50 до 500 юаней, в зависимости от их размера, для спонсирования таких мероприятий, как регистрация, коллективные свадьбы, почтовые расходы, ознакомительные «мероприятия» для клиентов и т. Д. Наверху находится небольшой руководящий комитет. Под этим понимается «организация сватов» (hóngniáng zǔ 红娘 组), которая далее подразделяется на более мелкие районные главы. Организация стремится решать проблемы сватовства коллективно.Например, тот факт, что женщины выходят замуж немного раньше мужчин, означает, что низкая рождаемость, вызванная ранними годами культурной революции, привела к нехватке девочек, поскольку мальчики, рожденные в начале 1960-х годов, достигли брачного возраста, а затем (предсказуемо) мальчиков, так как "бэби-бумеры" после ЧР сначала выходят замуж за девочек. 31 Это было суждено создать особые проблемы, поскольку сваты объясняли шансы своим клиентам и пытались поощрять сочетания девочек чуть старше себя с мальчиками чуть младше.

Мы взяли интервью у некоторых пригородных свах, которые основали свою собственную небольшую ассоциацию, связанную с общегородской ассоциацией г-жи Чжу, а затем вышли из нее через год, потому что они не чувствовали, что они получили достаточную выгоду от контактов, которые она им давала, и потому что они не хотели годовая плата. Несмотря на свой масштаб и название, Союз свах ни в коем случае не принимает в себя всех самых активных свах Тяньджина.

Миссис Чен: важность сетей.Г-жа Чен, которой на момент нашего интервью было около шестидесяти лет, была "продана" своими родителями в возрасте 14 лет (примерно в 1940 году) как приемная невестка и вскоре после этого вышла замуж. В конце концов она сбежала, чтобы выйти замуж за своего нынешнего мужа и стать коммунистом в Тянджине. Свою трудовую карьеру она провела в новой женской ассоциации. В 1948 году, когда она была главой ассоциации и имела особенно широкий круг знакомых, ей довелось устроить брак между двумя кадрами.Это сработало достаточно хорошо, и с этого началась ее карьера свахи. После выхода на пенсию она продолжала использовать свои связи, чтобы проводить больше матчей, особенно среди коммунистических кадров. В 1992 году она и еще четыре свахи, с которыми она познакомилась, основали ассоциацию hóngniáng (hóngniáng xiéhuì 红娘 协会). Местная Ассоциация старых кадров (lǎogànbù huì 老干部 会) предоставила им помещение. Г-жа Чен утверждала, что за свою карьеру представила что-то более 100 пар, приписывая свой успех в значительной степени своей очень большой и сложной социальной сети (fànwéi 范围, которая, как мы и предсказывали на основе нашего предыдущего обсуждения, позволяла ей отслеживать намного лучше, чем большинство потенциальных партнеров.

Как и госпожа Лаи, госпожа Чен рассматривала своих клиентов как «тяжелые» пациенты, часто то, что она называла «старыми юношами» (lǎonián qīngnián 老年, т. Е. Людей старше 30 лет, и, следовательно, живущих в мире, в котором большинство других людей подходящего возраста уже женаты. Важным моментом в их подборе, подчеркнула она, был социальный класс: кадры никогда не должны выходить замуж за неработающих, иначе в этом нет ничего плохого. Отсутствие кадрового статуса было для миссис Чен серьезный недостаток в способности жениться, которым нелегко манипулировать, сопоставив его с другим дефектом.В конце концов, товарищи должны быть из «одинаковых дверей и фасадов домов». Миссис Чен отнеслась к этому особенно серьезно.

Миссис Лю: Сват как предприниматель. Миссис Лю была свахой, которая действовала в основном за пределами описанного выше организационного мира. Г-жа Лю, мать четырех детей, которую бывший мэр провозгласил «Премьер-свахой» Тяньцзина (hóngniáng zhuàngyuán 红娘 壮 元), на момент нашего интервью было чуть больше шестидесяти лет и представила, как она нам сказала, более 10 000 пар , из которых около 10% были «успешными» в том, что они поженились. 32 (Насколько ей известно, из них только трое позже развелись.)

Как и несколько других сватов, г-жа Лю начала сватовство примерно в 1980 году, когда она все еще работала на фабрике, с которой она только что вышла на пенсию, когда мы брали у нее интервью. Примерно в 1980 году к ней подошла овдовевшая соседка, которая искала разнорабочего. Так получилось, что она знала только этого человека и взялась за дело. Разнорабочий и дочь вдовы полюбили друг друга, и г-жа Лю прославилась как ясновидящая, а может, и непреднамеренная сваха.Она быстро приобрела клиентуру на своей фабрике, где появление молодых людей, вернувшихся с заданий Культурной революции в сельской местности, привело к появлению не состоящих в браке людей, ищущих (или, во всяком случае, нуждающихся) в друзьях. Выйдя на пенсию, она основала организацию под названием Hóngniáng Association Ассоциации рабочих округа Хекси города Тяньцзин 天津市 河西 区区 工会 红娘 协会. Безусловно, доминирующий и самый выдающийся участник, она, похоже, также отвечала за большинство их матчей. Она брала 10 юаней за регистрацию для покрытия бухгалтерских и административных расходов и работала из дома.Из наших интервью в Ассоциации сватов Союза было очевидно, что г-жа Лю и ее конкурирующая местная ассоциация смущали их.

В своем интервью г-жа Лю, как и другие сваты, подчеркнула, что многие из ее успехов были связаны с людьми, с которыми было трудно сравниться. Она с гордостью утверждала, что никогда не отказала клиенту, поскольку считала, что у каждого должна быть семья и друг. Но она довольно откровенно говорила о том, что некоторые люди портят товар.Перед собеседованием она подготовила списки некоторых из самых сложных для нее случаев и некоторых «репрезентативных» решений этой неприятной проблемы. Случаи касались членов групп меньшинств (в частности, хуэй), людей, которые были калеками или хромыми, освобожденными мелкими преступниками, людьми слишком высокого или слишком низкого роста 33 , слишком толстыми или слишком старыми (старший из которых родился в 1915 году) или разведенными.

В общем, когда кто-то был «дефектным», она соединяла этого человека с кем-то еще, кто также был «дефектным»."Таким образом, глухой человек может рассчитывать, что его поставят в пару, например, с хромым. Или освобожденный заключенный может рассчитывать на пару с кем-то слишком старым, слишком низким или слишком толстым.

Один список включал конкретные примеры таких пар, взятые из ее файлов:

Мужской Женский
рычаг отсутствует глухой
шрамы от ожогов жир
короткий один стеклянный глаз
предшествующий ребенок бесплодие
очень старый (1916 г. р.) очень старый (тоже 1916 г.р.)
шепелявый изогнутый рот
заикается жир

Г-жа.Лю гордился этими парами. Возможно, они олицетворяли для нее некую поэтическую справедливость, но они также были памятниками ее умению убеждать, заставляя людей видеть, какие возможности для них были, а какие нет. И она гордилась тем, что эти браки не заканчивались разводом. Каждый из этих «неполноценных» товарищей был из тех, о которых нас предупреждают старые анекдоты про сватов. Но в матчах была определенная реальная взаимность. В старых анекдотах это упускают из виду.

Вернуться наверх.

8. Выводы

Из этих интервью можно извлечь гораздо больше, чем я могу здесь описать. В целом меня впечатляет культурная преемственность, которую я нахожу в убеждении, что все люди рано или поздно должны вступить в брак, и в той радости, которую доставляет, по крайней мере, некоторым людям быть агентами, с помощью которых находят себе пару. Есть и другие традиционные мотивы: брак редко бывает с кем-то, кого давно знаешь; это почти всегда с кем-то, кого другие люди предлагают как перспективно подходящую пару.Брак требует навыков ведения переговоров, которые могут быть недоступны большинству людей, ищущих партнера. Переговоры ведутся между семьями двух предполагаемых партнеров, а не только между самими партнерами. Соседи, друзья и родственники - это сваты первой инстанции, а профессионалы берут на себя «более сложные» дела, которые превышают средний брачный возраст и его «окно возможностей». Оптимальные свахи - это те, кто может участвовать более чем в одной социальной сфере, и они, как правило, подбирают людей с одной арены для тех, кто находится на другой.И так далее. Это правда, что слепых браков больше нет, но проблема поиска желанной спутницы жизни не рассматривается как нечто иное, чем проблема поиска желанной спутницы жизни для своего ребенка, и работа свахи едва ли завершается одним лишь упадок слепых браков.

Я также впечатлен осознанием логистических проблем со стороны сватов и их практической практичностью в решении их задач, включая быстрое использование современных организационных форм.

Может возникнуть соблазн увидеть в «официальном оформлении» сватовства на материке в профсоюзах и рабочих подразделениях длинную руку государства, вмешивающуюся в частные дела, поскольку нет никаких сомнений в том, что это, в конечном счете, государственные и партийные агентства. На самом деле, однако, это, вероятно, неверное толкование. Стимул подбирать мальчика А с девочкой Б исходит не от государства, а от индивидуального свахи, который считает жизнь без брака по своей сути (и очень традиционно) трагичной.Я подозреваю, что мы не только не вмешиваемся в частную жизнь государства, но и видим обратное: длинная рука традиционного свахи кооптирует органы коммунистической социальной организации для достижения полностью традиционных целей вполне традиционным способом, но с уровнем организационной изощренности. больше, чем было возможно в прежние времена. В сватовство вошли не столько госорганы, сколько волевые сваты сделали госорганы ареной своей деятельности.

В связи с гораздо более широким участием как женщин, так и мужчин в огромном спектре общественной деятельности сегодня, сватам меньше нужно находить подходящих партнеров, и, возможно, меньше прямая экономическая зависимость старшего поколения от брачного выбора младшего. Это особенно верно в отношении Тайваня, где брак по договоренности, даже в широком смысле этого слова, используемом здесь, кажется, быстро уступает место системе ухаживания, двигаясь все дальше к «левой стороне» фигуры, представленной ранее.

Но потребность в сватах практически не исчезла. Даже любовные браки, как правило, рано или поздно повлекут за собой сваху, а ожидания относительно ухаживания и брака таковы, что для многих людей брак был бы трудным или невозможным без профессиональной помощи свахи. (Американцы, которые гордятся традицией свиданий, которая в значительной степени исключает родителей, в конце концов, независимо развили традицию свиданий.)

Демографы говорят нам, что, имея возможность определять пол ребенка in utero , мы предвидим резкий дисбаланс в соотношении полов в Азии, усугубляемый в материковом Китае политикой одного ребенка.По мере того, как «несбалансированное» поколение приближается к брачному возрасту, использование сватов, вероятно, будет увеличиваться, поскольку миллионы молодых людей и их семьи обнаруживают, что не могут найти себе пару. Сваха вряд ли справится с этой задачей, поскольку проблема будет заключаться в базовой демографии, но они постараются сделать все, что в их силах, к лучшему или к худшему. Это могло привести к существенному повышению уровня их организации, значимости и, увы, к подпольной деятельности недобросовестных из них.

Вернуться наверх.

9. Цитированных работ:

ШАР, Дж. Дайер
1926 г. Вещи китайские, или заметки, связанные с Китаем. Лондон: Джон Мюррей. Обручение, стр. 70-73.
КРОВЬ, Роберт О., младший
1967 Любовный союз и брак по договоренности: сравнение Токио и Детройта. Нью-Йорк: Свободная пресса.
ЧАО Чэн-синь
1948 Пин-цзяо-цунь как социальная лаборатория: процесс социального сотрудничества в решении сходных и общих проблем населения пригородной деревни Пэйпин.Йенчин Журнал социальных исследований 4 (1): 121-153.
CHÉN Gùyuǎn 陳 顧 遠
1936 г. 中國 婚姻 史. (История брака в Китае.) Шанхай: 上海 印書館.
КРОЛЛ, Элизабет Дж.
1981 Политика брака в современном Китае. Лондон: Издательство Кембриджского университета.
FEI Hsiao-tung
1939 г. Крестьянская жизнь в Китае: полевое исследование сельской жизни в долине Янцзы. Нью-Йорк: Э.П. Даттон.
FEI Hsiao-tung and Chih-i CHANG
1945 Земляной Китай. Чикаго; Издательство Чикагского университета.
FENG, Han-yi & J.K. ШРИК
1950 г. Брачные обычаи в окрестностях Ичанга. Гарвардский журнал азиатских исследований 13: 362-430.
ГЭМБЛ, Сидней Б.
1921 г. Пекин: социологический опрос. Нью-Йорк: Доран.
1954 г. Тин сянь, община на севере Китая.Нью-Йорк: Институт тихоокеанских отношений. HRAF AF12 2. Материал здесь тщательно цитируется.
ВОРОТА, Холм
1996 Покупка невест в Китае - снова. Антропология сегодня 12 (4): 8-11.
ХАРРЕЛЛ, Стеван
1981 Старение в сельской местности Тайваня. IN Памела Т. АМОСС и Стивен ХАРРЕЛЛ (ред.) Другие способы старения: антропологические перспективы. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. Стр. 193-210.
HSU, Фрэнсис Л.К.
1948 (1967) Под сенью предков: родство, личность и социальная мобильность в деревне Китая. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday.
HUTSON, Джеймс
1921 Китайская жизнь в предгорьях Тибета. Шанхай: Дальневосточное географическое учреждение.
ДЖОНСТОН, Реджинальд Флемминг
1910 Лев и дракон на севере Китая. Лондон: Джон Мюррей.
ДЖОРДАН, Дэвид К.
1989 Shyunshow и jinnshiang: два типа китайских религиозных процессий и их социологические последствия.Материалы Второй Международной конференции по китаеведению, [Academia Sinica, 27-30 декабря 1986 г.], секция фольклора и культуры. Стр. 255-270. (Воспроизведено в другом месте на этом веб-сайте: Ссылка.)
KULP, Дэниел Харрисон II
1925 г. Деревенская жизнь на юге Китая. Нью-Йорк: Бюро публикаций Педагогического колледжа Колумбийского университета.
LANG, Ольга
1926 Китайская семья и общество. Нью-Хейвен: Yale U. Press и Лондон: G.Камберледж, Oxford U. Press.
ЛЕВЕСК, Леонар
1969 г. Верования и обычаи хакка. Перевод Мейнарда Мерфи. Тайчжун: Kuang Chi Press. (Дата французского издания не указана.)
ЛЕВИ, Мэрион Дж.
1949 г. Семейная революция в Китае. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
LÍN Míngyì 林明義
1992 г. 臺灣 冠 婚 葬 祭 家 禮 全書. (Сборник обрядов укупорки, брака, погребения и семейных обрядов предков на Тайване.) 4-е издание. Táibĕi: 武陵 կ社.
LIN Yueh-hwa 林耀華
1947 Золотое крыло: социологическое исследование китайского фамилизма. Лондон: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co.
LOWE, H.Y.盧興源
1940 Приключения Ву: жизненный цикл пекинского человека. Том 1. Пекин: The Peking Chronicle Press.
1941 Приключения Ву: жизненный цикл пекинского человека. Том 2. Пекин: The Peking Chronicle Press.
MǍ Zhīsù 馬 之 驌
1981 中國 的 婚俗. (Китайские брачные обычаи.) Táibĕi: 經 世 書局.
МАКГОВАН, Дж.
1909 Свет и тени китайской жизни. Шанхай: North China Daily News & Herald, Inc.
МИТЧЕЛЛ, Роберт Эдвард
1972 г. Семейная жизнь в городском Гонконге, проект исследования городской семейной жизни, июль 1969 г. Тайбэй: Восточная культурная служба.
МОШЕР, Стивен В.
1983 Расколотая земля. Нью-Йорк: Свободная пресса.
OSGOOD, Корнелиус
1963 г. Деревенская жизнь в старом Китае: исследование сообщества Као Яо, Юньнань. Нью-Йорк: Рональд Пресс.
PRUITT, Ida
1945 (1967) Дочь Хань: автобиография китайской работницы. Стэнфорд: Издательство Сэнфордского университета.
1979 Старая мадам Инь: воспоминания о жизни Пекина 1926-1938 гг. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
РАПЕР, Артур Ф.
1953 г. Больше сельских жителей: крепкая семейная жизнь. В книге Артура Ф. РЕЙПЕРА: Сельский Тайвань: проблемы и перспективы. Тайбэй: Объединенная комиссия по восстановлению жилых районов. Глава 8 (стр. 195-221). Перепечатано в CHEN Shao-hsing, Bernard GALLIN & Arthur F. RAPER 1967 Четыре статьи о народонаселении и семейной жизни на Тайване. Ист-Лансинг: Центр азиатских исследований Мичиганского государственного университета, статьи по азиатским исследованиям. Отпечатанная серия № 2, стр. 9-24.
RUǍN Chāngruì 阮昌锐 / 阮昌銳
1987 г. 中国 古代 的 婚姻 与 家庭.(Древний китайский брак и семья.) Ухань Вхань: 史 风 仪.
1989 中國 婚姻 習俗 之 研究. (Исследования китайских брачных обычаев.) Тайбэй: 臺灣 省立 博物館.
ЩАК, Дэвид К.
1974 Свидания и выбор партнера на современном Тайване. Тайбэй: восточное культурное обслуживание.
SHÀO Fúxiān 邵 伏 先
1989 中国 的 婚姻 与 家庭. (Китайский брак и семья.) Bĕijīng: 北京 Version社.
ПРОГРАММА СТЕНФОРДСКОГО УНИВЕРСИТЕТА КИТАЙ
1956 г. Центральный юг Китая.Нью-Хейвен: HRAF.
TCHENG Ki-Tong
1884 год. Les chinois peints par eux-mêmes. Париж: Кальманн Леви.
ТРЕТЬЯКОВ, Сергей
1934 г. Китайское завещание; автобиография Тан Ши-хуа. Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
ЦЕНГ, П.С.
1931 Китайская женщина, прошлое и настоящее. И.Н. София Х. Чен Дзен (ред.) Симпозиум по китайской культуре. Шанхай: Институт тихоокеанских отношений.Стр. 281-292.
ВАННИЧЕЛЛИ, Луиджи
1943 La famiglia cinese. Милан: Vita e Pensiero.
Уотсон, Руби С.
1985 Неравенство между братьями: класс и родство на юге Китая. Кембридж; Издательство Кембриджского университета.
WÈI Nán'ān 魏南安
1992 г. 臺灣 閩南 諺語. (Притчи на южном языке Тайваня.) Táibĕi: 自立 晚報.
ВОЛЬФ, Артур П. и Чи-шан ХУАН
1980 г. Брак и усыновление в Китае, 1845-1945 гг.Стэнфорд: Stanford U. Press.
ВОЛК, Марджери
1972 г. Женщины и семья в сельских районах Тайваня. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета}
WU Jui-ling
1936 Сань-шуй Хо-коу Тан-мин тьяо-ча пао-као. [Социальный опрос лодочников Хо-ко в Сан-шуй.] Lingnan Journal 5 (2): 1-53. (Приведено в переводе в файлах HRAF, позиция AF17: 4.)
WU, Юэй Лен
1936-37 гг. Жизнь и культура лодочников Шанама.Nankai Social & Economic Quarterly 9: 807-854.

Вернуться наверх.

Особые дни, чтобы насладиться вместе: ТРАДИЦИОННАЯ ЛИТОВСКАЯ СВАДЬБА

Традиционная литовская свадьба

Не так просто описать, что такое традиционная литовская свадьба, поскольку она содержит разные элементы, некоторые из которых такие же, как во всем мире, но все же есть некоторые детали, которые, к сожалению, со временем становятся уникальными. старые традиции отмирают, и сегодня в свадьбах сохранились лишь некоторые элементы.Чтобы проиллюстрировать текст, я взял несколько фотографий из Интернета и со свадьбы моей кузины.
Традиционная литовская свадьба была довольно сложной и длилась два дня. Он состоял из нескольких этапов: сначала жениху нужно было найти невесту, затем сделать официальное предложение и только потом, если девушка соглашалась выйти замуж, устраивалась свадьба. Сегодня эти два важных этапа остались в стороне, поскольку обычно молодые люди решают пожениться сами. И следующий этап - ОБРУЧЕНИЕ
Раньше в этой церемонии принимали участие оба родителя.Шафер объявил о помолвке, и жених надел кольцо на палец невесты. Затем все обменивались подарками, обычно вещами ручной работы, такими как тканые или вязаные пояса, полотенца, носки или украшения с орнаментом, деревянная утварь и т. Д., И планировалась свадьба. Сейчас обычно молодой человек просит девушку стать его женой, и они оба сообщают об этом родителям.

Сама свадьба в Литве начинается за неделю до официальной церемонии - невеста устраивает вечеринку кур (Mergvakaris), а жениха - вечеринку оленей (Bernvakaris), когда они встречаются со своими друзьями и прощаются со своими неженатыми. жизнь.Мергвакарис - это особенная вечеринка только для девочек, которую организует лучшая подруга невесты. В этот день много поют - девочки поют традиционные песни о счастливой юности, за которыми следуют особые церемонии. Один из них - это спаривание венка из руты (литовский национальный цветок и символ чистоты). Во время вечеринки произносятся разные заклинания, разыгрываются игры.
А затем наступает день свадьбы. Белое платье по-прежнему является традиционным в Литве и как и везде, он символизирует чистоту.Но в Литве на плаче невесты также носят небольшой венок из руты (бот. Рут), который символизирует жизнь до замужества.

Церемония традиционно проводится в церкви и в ратуше, куда приходят поздравить родные и близкие.
Позже молодожены отправляются фотографироваться в разные красивые места и там тоже придерживаются определенных традиций. Один из них - нести невесту по мосту или нескольким мостам, которые символизируют соединение двух частей вместе.

Раньше жениху приходилось переносить невесту через порог дома, теперь порогов нет, поэтому невест переносят по мостам. Обычно они также оставляют на мосту замок со своим именем и бросают ключ в воду.

Родители и гости ждут их на приемной. Родители встречают молодую пару хлебом, солью и двумя стаканчиками воды, что должно обеспечить их благополучие в новой жизни. Жениху и невесте дают поработать, чтобы показать, насколько они готовы к будущей жизни.Шафер или Сват играет самую важную роль в качестве учителя и советника. Он не только объясняет, но и показывает, как делать разные вещи; рубить дрова, кормить ребенка (куклу), как избежать скандалов и так далее.

Как только свадебная вечеринка подошла к их столу, их ждал еще один сюрприз - фальшивая свадебная вечеринка (мужчина в костюме невесты и женщина в костюме жениха) заняли свои места. Теперь стол нужно выкупить. Сваха обычно носит специальный пояс через плечо с надписью «Шафер - лучший лжец», так как ему приходится много лгать, чтобы невеста вышла замуж за жениха.Он должен начать переговоры с гостями, сидя за столом, чтобы объяснить, что это их стол, в то время как претенденты утверждают, что они были здесь первыми, удобно устроились и будут оставаться на протяжении всего приема. Они хотят угощения, хороших шуток и документы жениха и невесты. Это непростая задача, а также стоит немало денег, чтобы удовлетворить потребность гостей в конфетах, пирожных и традиционных напитках. Сваха должна быть предельно остроумной, чтобы ответить на все «неудобные» вопросы и выиграть свадебный стол.После некоторого новаторского торга фальшивая свадебная вечеринка уступает место настоящим жениху и невесте, а после того, как свадебная вечеринка занимает свои места, начинается прием.

дел>


Сваха также является лицом, которое ведет всю свадьбу, рассказывает анекдоты, тосты, организует все мероприятия и в целом регулирует весь прием. Он также должен научить жениха целоваться, когда гости начинают петь песню, а это означает, что все на столе имеет горький вкус, и жених должен поцеловать невесту, чтобы подсластить еду и напитки.
После полуночи, когда все гости поют песню «Мы желаем вам счастливых долгих лет», начинается самая трогательная часть церемонии: Родители передают Семейный Очаг своим детям. Это специально расположенная декоративная свеча, которую ставят на стол перед супружеской парой и родителями с ними удачей и счастьем. Затем венок из рута снимается с фаты невесты и поджигается. Фату передают первой подружке невесты, а голову невесты покрывают белым платком.Из лацкана пиджака жениха вручают цветок первому товарищу жениха, а жениху выдают чепчик. Затем жених и невеста начинают разрезать свадебный торт.

Раньше, когда мои родители были молоды, свадьба продолжалась на следующий день. На следующее утро жениха и невесту вместе со свадьбой разбудили сваха и музыканты. Сваты предложили гостям попробовать сыр, который мы якобы «прессовали» всю ночь (поскольку сыр прессуется из творога, это должно было быть доказательством того, что молодожены хорошо провели ночь вместе).Утром музыканты обычно похищали невесту, и жениху приходилось платить «огромный выкуп», чтобы вернуть ее. Но самые важные события происходили около полудня.

Музыканты, обычно одетые как палачи, пришли арестовать Свата, которого обвинили во лжи невесте о женихе и наказали за ложь. Это был своеобразный спектакль, состоящий из нескольких частей: во-первых, «прокурор» должен был «выдвинуть обвинение» против «обвиняемого» - Свата.Была придумана действительно впечатляющая история жизни, и Сваха обвинялась во всех возможных и невозможных преступлениях, но самым серьезным из них был выбор неправильного мужа для невесты. Весь процесс был зрелищным и включал в себя оглашение смешных обвинений и чтение абсурдной воли свата. Затем «судья» огласил «смертный приговор» через: либо выстрел пробками от шампанского, либо утопление в бутылке водки, либо замораживание печь, но так как это было невозможно, было принято решение повесить его.Затем Свату дали слово сказать, что ему очень жаль, что он не сможет жениться на остальных неженатых молодых людях, и он оставил все свое имущество с указанием, что с ним делать, молодой паре. Подружки невесты должны были плакать и умолять, так как они никогда не выйдут замуж. Кульминацией всего спектакля стало то, что невеста спасла сваху, так как она любила жениха и не заботилась о том, что он не владеет никакими богатствами, о которых солгал сваха. Вместо этого был повешен тряпичный манекен.После этого Сват угостил всех специальным напитком, который назывался «Кровь Свата».
Это была развлекательная церемония, но теперь люди теряют интерес к старым традициям, они не знают истинного значения всех этих действий и больше. Я слышал это от родителей.
Игнас Сагявичюс

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

2019 © Все права защищены. Карта сайта