С днем знаний глава: Поздравление Главы Администрации Первомайского района с Днем знаний и началом нового учебного года

Поздравление Главы Калмыкии с Днем знаний и началом нового учебного года

* There are no translations available.

Дорогие школьники, студенты, все учащиеся и их родители!

Уважаемые учителя, педагоги, преподаватели и все те, кто трудится в сфере образования!

Сердечно поздравляю вас с Днем знаний и началом нового учебного года!

1 сентября – один из самых светлых и добрых праздников, объединяющий все поколения, символ начинаний, перспектив и новых возможностей.

Мы пережили непростой период, но успешно справились с поставленными задачами. За долгое время самоизоляции, дистанционного обучения и летних каникул все наши ученики и студенты соскучились по любимым учителям, своим друзьям, живому общению и любимым предметам.

Все эти нововведения придется осваивать как самим учителям, так и ученикам и их родителям.

Вынужденный переход на домашнее обучение с использованием дистанционных технологий помог родителям, обществу, всем нам осознать ценность школы. Поэтому призываю с пониманием отнестись к новым требованиям организации образовательных процессов. Только совместными усилиями, набравшись терпения, мы сможем помочь перестроиться системе образования, преодолеть все трудности.

Безусловно, учить и учиться – нелегкая, но крайне важная работа, как для педагогов, так и для школьников. От вас, наши прекрасные педагоги, школьники и студенты, зависит будущее благополучие нашей республики и всей страны.

Используйте каждый день учёбы с максимальной отдачей, непрерывно накапливайте знания, продвигайтесь вперёд в деле науки. Ведь образование было и остается важнейшей составляющей в становлении и развитии каждого человека, залогом его успеха и процветания.

В этот праздничный день от всей души желаю всем крепкого здоровья, счастья, успешной работы и отличной учёбы. Пусть новый учебный год подарит вам радость открытий, личных достижений и ярких побед!

Глава Республики Калмыкия Бату Сергеевич Хасиков

Поздравление главы (пгт) Прогресс с Днем знаний

Дорогие педагоги, школьники, родители, уважаемые жители поселков Прогресс и Новорайчихинск!
Примите самые теплые поздравления с Днём знаний и началом нового учебного года!
1 сентября – праздник, по-своему близкий каждому человеку. Для школьников он наполнен ожиданиями интересных открытий и впечатлений, встреч с друзьями и любимыми учителями, а для взрослых – навсегда связан с самыми теплыми воспоминаниями о счастливой поре детства и юности, школьных товарищах.
Это и начало очередного учебного года. Впереди предстоит много работы на пути к новым достижениям и победам. При этом важно понимать, что только упорным трудом, старанием можно добиться поставленных целей и успехов.

Этот день – самый долгожданный для тех, кто только начинает свой путь в мир знаний. Желаю всем, для кого прозвучит первый школьный звонок, увлекательных открытий, понимающих учителей, верных друзей на всю жизнь. Пусть учеба всегда будет интересной, а ваши усилия, настойчивость, целеустремленность увенчаются успехами.
С торжественным волнением на пороге учебных заведений ждут своих учеников педагоги. Ведь перед ними стоит нелегкая задача – стать достойными проводниками в мир знаний, воспитать любовь к родному краю и гордость за свою страну.
Дорогие учителя! Благодаря вашему педагогическому таланту, мудрости и терпению можно быть уверенными — будущее поселка за умными, самодостаточными, успешными людьми. Желаю вам профессиональных успехов, любознательных и благодарных учеников!

Уважаемые родители! Для вас наступает время новых волнений и тревог. Будьте терпимы к своим детям. Никто лучше вас не поможет им постичь науки и найти свое место в обществе.
Желаю всем крепкого здоровья, неиссякаемой энергии, интересной и насыщенной событиями жизни, радостных и счастливых переживаний.

Пусть новый учебный год будет для всех интересным и плодотворным, принесет радость открытий и новых достижений!

Глава рабочего поселка (пгт) Прогресс С.М.Провоторов

РИА Калмыкия — Поздравление Главы Калмыкии с Днем знаний и началом нового учебного года

Дорогие школьники, студенты, все учащиеся и их родители!

Уважаемые учителя, педагоги, преподаватели и все те, кто трудится в сфере образования!

Сердечно поздравляю вас с Днем знаний и началом нового учебного года!

Учебный год, который мы сегодня с вами открываем, будет проходить в непривычных условиях: без массовых мероприятий, с «плавающим» расписанием уроков, соблюдением строгой санитарии. Все эти нововведения придется осваивать как самим учителям, так и ученикам и их родителям.

Глава Республики Калмыкия Бату Сергеевич Хасиков

Администрация Палехского муниципального района | Поздравление Главы района с Днем знаний!

Уважаемые школьники, студенты, педагоги и родители!

Примите самые теплые поздравления с Днем знаний и началом нового учебного года!

День знаний – особенный праздник, праздник для каждого из нас! Ведь каких бы высот ни достигал человек, путь к ним начинается в школе. Именно школьные учителя становятся первыми спутниками в удивительный мир знаний. Именно за школьной партой человек обретает радость общения, творчества, постигает мир и самого себя.

В этом году двери районных школ откроются для 880 детей, из них 88 детей – первоклассников.

В первую очередь хочется поздравить первоклассников. Для вас предстоящий учебный год станет важнейшим этапом новой, насыщенной жизни, а школьные будни готовят много ответственных и серьезных испытаний. Для учеников и студентов – 1 сентября – начало очередного этапа на пути к новым вершинам и личностному росту.

Пусть новый учебный год откроет перед вами новый мир знаний, принесет успехи и радость. От того, какой мир вы сотворите для себя сейчас, во многом зависит ваше будущее, где основой всех достижений были и остаются знания. Учитесь, не останавливайтесь на достигнутом, стремитесь к вершинам наук, познаниям и новым открытиям!

Педагогам желаем мудрости и терпения, крепкого здоровья и творческих решений. Пусть новый учебный год станет годом ярких открытий и больших свершений для каждого педагогического коллектива!

Родителям желаем, чтобы их никогда не оставляло высокое чувство ответственности за воспитание своих детей — будущих достойных граждан нашего Отечества.

Пусть вам во всем сопутствует успех!

Глава Палехского муниципального района А.А.Мочалов

Председатель Совета Палехского муниципального района Т.

В.Богданова

Дата создания: 01-09-2016
Дата последнего изменения: 01-09-2016

Поздравление Главы Калмыкии Бату Хасикова с Днем знаний и началом нового учебного года

Дорогие школьники, студенты, все учащиеся и их родители!

Уважаемые учителя, педагоги, преподаватели и все те, кто трудится в сфере образования!

Поздравляю вас с Днем знаний и началом нового учебного года!

1 сентября – всегда теплый и по-особенному волнующий праздник. Первоклассники спешат сесть за парты, выпускные классы с грустью осознают, что это их последний День знаний в стенах родной школы, первокурсники радуются новому этапу своей жизни. Надеюсь, за каникулы вы успели отдохнуть и набраться сил. Впереди у вас месяцы серьезной учебы, общения с друзьями, успехи и заботы.

Для педагогов 1 сентября – это начало нового этапа в работе. Преподавание – нелегкий труд и одна из самых важных составляющих будущего республики.

Именно на плечах педагогов лежит раскрытие потенциала ученика, передача знаний и нравственных ориентиров. Желаю педагогам профессиональных успехов, мудрости и терпения. Пусть знания и навыки, полученные в новом учебном году вашими воспитанниками, станут стартовой основой для нового поколения интеллектуальной Калмыкии!

Прошлый учебный год был непростым периодом для всех нас: перестройка системы образования, новые методы работы, однако мы с достоинством справились со всеми трудностями. В 2021 году в нашем регионе 30 выпускников получили 100 баллов по результатам ЕГЭ. Наши школьники и студенты славятся немалым количеством побед на всероссийских конкурсах и соревнованиях. Мы гордимся нашей талантливой молодежью!

От всей души желаю крепкого здоровья, успешной работы и отличной учебы. Пусть этот учебный год принесет вам еще больше достижений и побед. Убежден, что вам по силам преодолеть все трудности, стать по-настоящему образованными людьми и внести свой вклад в развитие нашей республики и России.

Глава Республики Калмыкия Б.С. Хасиков

Знание есть Существование – Уроки Упанишад – Глава 13

Глава 13: Знание есть существование

Принцип существования сознания, чит есть sat также подразумевает, что полученные знания должны стать часть вашей жизни, часть вашего повседневного существования. Ваше существование должно быть вашим сознание; ваше обучение, ваше знание — это ваше существование. Ты живешь в точно так же, как вы знаете, и ваше знание имеет смысл лишь постольку, поскольку оно существуют.Знание, которого не существует, не может считаться знанием. А несуществующее знание — это не знание. Итак, если обучение, знание и мудрость то, что вы приобрели в результате учебы и тому подобного, должно стать действительным, оно должно существует. Как она будет существовать, если она будет только в книгах, в библиотеках, в тома и тезисы?

Знание может существовать, только если оно является частью вашего существования, потому что чужое знание не может защитить вас. Это ваше знание, что полезно для вас.Если кто-то мудр, какая польза вам от тот? Итак, ваша мудрость должна существовать, а это значит, что она должна быть вашей. наличие . Повседневная жизнь человека является проявлением существование, воплощенное в этой личности, и ценность этой существование индивидуума зависит от степени знания, которое связано с этим. Чем шире понимание, чем больше знание, тем больше безопасным является существование.

«Знание — это все» — вот что мы слышим от древних мастера.Это сила, это праведность, это счастье, и все потому, что это существование. Знание не может быть силой, не может быть праведностью или добродетелью, не может приносит вам радость, если она не существует, и способ, которым она должна существовать, насколько вы беспокоитесь, вот что важно. Знание существует для вас, только если оно тождественно с вашим существованием; иначе знание для вас не существует. Академическое, профессорское обучение не обязательно должно существовать для этого. человек. Это своего рода пальто, которое надевают, платье, которое вы носите для цель данной ситуации, но вы не пальто; ты не тот одеваться.Вы очень хорошо знаете, что вы совсем не похожи на то, что вы надели, и что знания профессора никак не связаны с его образом жизни.

Итак, духовное обучение, духовное озарение — знание то, что вы должны получить, должно помочь вам в вашей повседневной жизни. Знание здесь не означает грабить или запоминать какие-то тексты, учить вещи наизусть. Это воплощенная форма вас самих. Ваша личность усиливает себя, когда знание возрастает в тебе. Ваша личность заряжается новым вид живучести; оно наполняется энергией, укрепляется, расширяется его видение.Человек чувствует себя в большей безопасности. Все меньше и меньше желаний из-за большего удовлетворение, которое человек испытывает в расширенной форме собственного существования благодаря вхождение реального знания в свое существование.

Камень существует, растение или дерево существует, животное или существо существует, и человек тоже существует. Разве вы не чувствуете, что есть разница в размерности существования этих разных видов? Было бы тебе нравится существовать как камень? Возможно, камни существуют дольше, чем люди.Например, человек не может жить так же долго, как камень. Но Хотели бы вы быть камнем, потому что это позволило бы вам существовать дольше чем как мужчина или женщина? Хотели бы вы быть ползучим существом, слон, растение или дерево? Даже деревья способны выжить в течение сотен лет. лет. Вам нравится считать дерево выше человека из-за дольше жизнь, которой он наслаждается? Нет, вы считаете человека выше дерева или зверь джунглей, или к камню. Причина в прозрачности сознание в человеческой личности, расширенное видение, которое человек, как человек, способен.Человек сильнее даже слона; ты знаю это очень хорошо. Человек может управлять даже слоном, тигром или львом, хотя с точки зрения физического выживания и физической силы человек хуже слона или льва. Говорят, что знание – сила, и здесь является иллюстрацией того, как человек считает себя более безопасным чем другие виды в творении. Животные не так безопасны, как люди. Человек охраняет себя многими способами; животные не могут этого сделать. Все это для иллюстрируют тот факт, что знание — это безопасность, сила, удовлетворение и истинное существование.

Как вы будете сочетать знания со своим существованием? Каждый день вы проходите сквозь часы дня и ночи; у вас есть рутина твоя работа. Какую пользу вам это знание может принести? Ты каким-либо образом лучше, качественно, в вашем существовании, чем вы были вчера — или вы только количество и нет качества? Преимущество образования в том, что с каждым днем вы чувствуете большую ясность своих мыслей и расширенную форму вашего видения жизни, большее удовлетворение внутри себя, меньшее потребность в контакте с вещами и людьми, а также убежденность в том, что вы приближаясь к реальности жизни в большей мере, чем вы могли бы сделано несколькими годами ранее.

Образование – это, по сути, получение информации о природа истин существования, реалий жизни. Если бы реалии жизнь смотрит на вас даже после того, как вы образованы, и вы не знакомы с искусство жить в этом мире — ты оказываешься чужим в этом огромном мире природы и общества даже после того, как вы являетесь обладателем степени или ученым человеком в каким-то образом, что образование нельзя считать настоящим образованием, потому что оно не вошло в вашу кровь. Это не часть вашей личности.Это не вы; это товар, который вы носите, как багаж на голове. Это собственность, а собственность не тождественна собственнику собственности. То имущество может уйти от вас в любой день, потому что оно принадлежит как внешнее предмет, на самом деле не являющийся частью вашего собственного существования. Если знание того, что вы приобрели только багаж, который вы носите, как постельное белье, и вы можете выбросить в любой момент — это не вы , а ваше — тогда сознание в данном случае не есть существование.Существование не обладает сознание. Сознание — это не качество существования; это не имущество. И также существование не владеет сознанием как внешним придаток. Существование есть сознание. Сб есть чит . Сатья-джнанам-анантам брахма (Тайт. 2.1.1), Тайттирия-упанишада содержит сказал нам: «Истина — Знание — Бесконечность — это Брахман, Абсолют». То есть, Реальность, Существование, Сознание, Бесконечность означают одно и то же.

Искатели Истины — изучающие йогу — должны понять это точка. Если ваши усилия в жизни не сделали вас немного счастливее, чем вы были вчера ваши усилия в любом направлении были напрасными. Вы можете быть студент, вы можете быть бизнесменом, вы можете быть промышленником, вы можете быть официальный; все, конечно, хорошо, но чем кончается усилия? Вы зря потеете? Все твои начинания в жизни — в бизнесе, на работе, в учебе — все эти усилия направлены на то, чтобы вы качественно лучше.Следует подчеркнуть качество . Является ли качество ваша жизнь сегодня превосходит качество, которым вы наслаждались раньше? Для этого в жизни нужно пройти особый вид дисциплины. На санскрите это называется садхана .

Садхана — это практика; это дисциплина; это способ упорядочить свою жизнь – вести себя в повседневной жизни конкретно упорядоченным и научным путем. Делать все, что думаешь, идти куда угодно — это не дисциплинированная жизнь.Даже если это необходимо для вам делать различные вещи в конкретной день, эти разновидности должны быть красиво смешаны в узор единство, которое является днем для вас. Весь день — это единство цели. В каждом наше действие, каждый день мы должны делать еще один шаг вперед к осознанию Истины, к продвижению в направлении Реальности, которая означает усилие в направлении впитывания собственной личной жизни те характеристики, которые можно найти в Самой Реальности.Я не пойду чтобы еще раз рассказать вам, что означает Реальность, потому что на протяжении всего нашего изучения В Упанишадах мы обсуждали только это — то, что является Высшей Реальностью. является.

В той мере, в какой качество или характеристика Высшая Реальность стала неотъемлемой частью вашей личной жизни. насколько вы действительно образованы в мудрости жизни. В противном случае ваша жизнь будет будь рутиной, бессмысленным блужданием в пустыне жизни, и ты уйдешь этот мир таким, каким ты пришел в этот мир.Наша жизнь, какой бы ни была ее продолжительность, планируется преобразовать в педагогическую школу. Все студенты в этом мире; никто не может быть хозяином полностью. Каждый является студентом в чувство, что жизнь не может быть полностью понята, даже если человек живет в этом мире, физически, на сто лет. Жизнь есть великая тайна, и ее тайна так просто не распутаешь. Это остается загадкой из-за внешнего что на него наложено. Все, что вне тебя, всегда остается загадкой для ты; неизвестные вещи трудно понять.Мир неизвестен; Это стоит вне вас как неспособный приспособиться к вам; тебе нельзя приспособиться к миру. Вы не в состоянии полностью вместить себя даже соседу, человеку по соседству, человеку, сидящему на вашем справа или слева от вас, так близко. Если даже к этому человеку вы не можете полностью приспосабливаться, что уж говорить о мире в целом? Но, чем больше вы в состоянии приспособить и приспособить свою личность к условиям жизни, тем больше можно сказать, что вы годны для жизни в этом мире.Некоторые люди говорят, что существует принцип выживания наиболее приспособленных. Только сильнейшие выжить в этом мире. Непригодные люди брошены в подвешенное состояние; природа выбрасывает их. На самом деле, кто самый приспособленный? Вы становитесь пригодным только в той мере, в какой вы находитесь в гармония с законом природы во всех его проявлениях; и каждый из вас является свидетелем успеха, которого вы достигли в этом искусстве.

Вы все образованны, и кое-что знаете о том, что такое жизнь. является. Но что ты знаешь о жизни? Вы проклинаете это как-то невозможно понять и принять; или вы думаете, что это рай в которым вы живете; или это что-то совершенно невозможное для вас и вас нельзя сказать о чем речь? Ваша учеба в школах и колледжах и ожидается, что академии будут процессом полировки вашей личности, преобразования железо, которым вы являетесь, в золото, которым вы должны стать, расширив компас вашего существования.«Что это значит?» — спросите вы меня. Расширение область вашего местоположения также участвует в расширении вашего сознание. Релятивистски можно сказать — конечно, не абсолютно — экзистенциальная юрисдикция лица расширяется до пределов власть, которую человек имеет над соответствующей областью. Уполномоченное лицо это тот, кто имеет знание области, над которой он имеет эту власть. Ан должностное лицо, управляющее той или иной административной областью, относительно по крайней мере, расширил местонахождение своей индивидуальности. В этом смысл власть и власть, которую человек осуществляет. Относительно в том смысле, что человек действительно не расширился в область этой юрисдикции, потому что когда чиновник уходит в отставку, он становится немного тщедушным, несмотря на свою обладая большой властью или властью раньше, в периоды своего администрация. Но здесь, в нашем случае, когда Реальность должна быть частью нашего существование, это не похоже на официальную холдинговую власть, а на реальную власть которым мы можем автоматически владеть как спонтанным следствием нашей идентичности с существованием и сознанием.

Ты много знаешь, но твое существование также должно быть равнозначно то много, что вы знаете. Если вы очень широки в своем обучении, ваш личность также стала широкой до такой степени. Вы способны осмыслить существование не только области, охватываемой вашими знаниями, но даже существование вещей вне вас, в той мере, в какой знание способно общается с ними. Если вы что-то знаете, у вас есть авторитет над этой вещью. Но если вещь остается полностью вне вас и бросает вызов вашему подход к нему, ваше знание о нем поверхностно, чисто по названию и образуют комплекс этого объекта; суть дела не понята.С духовной точки зрения, по крайней мере, с точки зрения практики йоги, знание вещи на самом деле является входом вашего сознания в эту вещь.

Например, теперь вы знаете, что существуете. Ваш знание того, что вы существуете, не является искусственным знанием, навязанным вас, потому что ваше знание того, что вы существуете, идентично вашему существование. Следовательно, у вас есть полный контроль над собственной личностью; ты можете поднять руку, вы можете двигать ногами, вы можете управлять любой частью вашего тело.Но вы не можете управлять ничем вне себя, потому что ваше сознание остался запертым внутри вашей физической личности; оно не вошло в существование других людей или вещей. Йога — это союз с реальностью; это что вы слышали. Но что это за реальность, с которой ты должен быть одинаковым? Это реальность того, что вы знаете, как я упомянул.

Что ты знаешь? Вот и весь смысл ваше образование. Ты скажи мне, что ты знаешь, что у тебя есть узнали в вашей учебе.«Я знаю много вещей». Хорошо, пусть так; ты можешь знать все вещи. Но до какой степени существование тех вещей, которые вы знать неотъемлемую часть своего существования? Ты дружелюбный? Ты любезный? Ты один с ними? Или вы в своей собственной медитации по крайней мере сознание, способное чувствовать, что вы более крупная личность, космически ориентированный, а не господин такой-то или какой-то конкретный человек? Этот это очень тонкий момент, который вам может быть нелегко понять, потому что понимание такого принципа является неотъемлемой частью реальной практики.То, что я вам говорю, — это не теория; это принцип реальной практики, и тот, кто не пробовал эту практику, не сможет разобрать смысл того, что я говорю. Вся жизнь — это реальная практика. Жизнь — это не теория. Вы не просто дурачитесь и тратите время на теоретические вычисление вещей. Жизнь — это ценная процедура ежедневного контакта с Истиной, и этот контакт достигается постепенно, этап за этапом.

Реальность сама по себе не имеет степени. Это композит, компактное, неделимое совершенство, но оно кажется в какой-то степени проявленным с нашей точки зрения, из-за слоев личности, в которых сознание затуманено.Мы физические, мы витальные, мы ментальные, мы чувственные, мы интеллектуальные, и мы также стремимся к Духу. Мы общительны, мы политические, и мы много других вещей, как мы знаем, в нашей повседневной жизни. Эти слои личности в значительной степени определяют способ нашего контакт с Реальностью. С точки зрения нашей собственной жизни мы должны достичь это совершенство контакта с Реальностью.

Степени практики йоги, например, в Система Патанджали — ямы, ниямы, асаны, пранаямы, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи , как упоминалось, или стадии знания, которые были намечены в писаниях, таких как Упанишады и Йога Васиштха, или психических центры, через которые сознание должно постепенно подниматься от низшего к высшее, или космическое созерцание различных сфер бытия — бху-лока, бхувар-лока и другие царства, упомянутые в писаниях, — все эти предполагают участие нашего сознания в определенной степени. Мы должны двигаться постепенно от самой низкой из степеней, самой осязаемой, осязаемой и видимая причастность к высшим.

В практике йоги, в жизни духовной, резкой действие не разрешено. Природа не движется семимильными шагами. Природа всегда движется через процесс эволюции — как, например, вы эволюционировали от младенчества до взрослого состояния. Вы не прыгнули из младенчества в это взрослый этап за один день. Так гладко, так гармонично и спонтанно было рост вашей личности с детства, что вы никогда не замечали, что вы растет; а то если бы были рывки каждую минуту, когда ты рос, ты бы жизнь была бы очень тяжелой.Без рывков, без прыжков, без скачков, не пропуская стадий, нужно пытаться жить духовной жизнью; йога практиковаться.

Когда вы действительно придете на тренировку, вы обнаружите, что вы даже не сможете начать или сделать первый шаг без надлежащего руководство. Как шакал, который знает много уловок, но не может использовать даже один трюк, когда на него надвигается опасность, вы окажетесь в растерянности выбирая жизненный путь или правильный метод начала занятий йогой, или свой духовный жизнь, потому что ты так много знаешь. Иногда слишком много знаний опасно вещь. Говорят, что мало знаний — опасная вещь, но иногда слишком много знаний может запутать ваш разум. Все библиотеки в твоей голове, но как вы начнете; с какой стороны сделать первый шаг?

Участие вашей личности в жизни является индикаторы того, с чего вы должны начать. Чем вы занимаетесь? Каковы ваши трудности? Что вам нравится и что вам не нравится? Есть люди, которые чем-то заняты в жизни.Ты участие, конечно, в человеческом обществе, потому что вы граждане нации, страна, местность, деревня, штат, община, что-то. Ни один человек, ни один из вас, не изолирован полностью от человеческого общества; вы связаны с другими людьми. Ваша связь с другими людьми, в некоторых образом, это ваша социальная активность. Ваша принадлежность к определенной стране может быть ваше политическое участие. Нельзя сказать, что нет участия. Вам требуется защита от общества и политической администрации, так что это также участие.Теперь, как вы будете обращаться с этими вещами? Как ты освободишь свою сознания от вовлечения такого рода? Каково ваше отношение к внешнее общество?

Вы участвуете не только в человеческом обществе; Вы также участвует в природе. Пять элементов — земля, вода, огонь, воздух и эфир — составляют ваше физическое тело. Знаете ли вы, что они вне вас? Да, они вне вас; вы видите их. Вы видите землю вне себя; там вода, там огонь, там воздух, там небо.Все эти пять элементы кажутся полностью внешними, но вы забываете, что само ваше тело состоит из этих пяти элементов. Строительные кирпичи вашей личности – это те самые вещи, из которых сделан внешний мир. Итак, вы знаете, что вы входит в состав пяти элементов? Ваше участие заключается не только в вашем ближний в обществе, но жизненно важно в природе.

«Вовлечение» — специфическое слово, имеющее много коннотации. Вы можете быть очень приятно или неприятно вовлечены в дело. Когда сознание приятно вовлечено в ваше тело, вы кажетесь очень здоровый человек.Когда вы говорите, что вы очень здоровы и крепки, вы имеете в виду что прана , жизненная сила, само сознание очень гармонично включена в эту телесную индивидуальность, хотя она также участие. Но когда это неприятно связано, ты чувствуешь себя странно, тебя тошнит и ты хочешь лечь спать. Таким образом, вовлеченность может быть разной: нужное или ненужное, приятное или неприятное, правильное или неправильное. Когда прибегают к правильному участию, оно автоматически становится приятным.Это только неправильные действия, которые кажутся неприятными. Поэтому с обществом вовне, с с окружающими людьми, с природой, вы должны вести себя в гармоничным образом — в частности, практикуя ям , ниям , асан, поз и других вещей, упомянутых в системе йоги.

Никогда не торопитесь в практике йоги. Возьми только один шаг, если это становится необходимым; не пытайтесь делать торопливые движения. Если сегодня вы способны сделать только один шаг, этого достаточно.Лучше сделать только один шаг, но твердый шаг, а не много шагов, которые, возможно, придется быть позже отслежены из-за некоторых ошибок, которые вы совершили. Качество важно, а не количество. Много дней медитации мало что значат; это тип медитации, которую вы практиковали, и качество, т. участвует там.

Здесь Упанишады, или Йога-сутры Патанджали, или «Бхагавадгита» — все говорят вам, в конце концов, одно и то же: «Чтобы сам будь верен», как очень правильно сказал поэт.Вся йога можно сказать, что он неравнодушен к этому смыслу слов поэта: «Чтобы будь верен себе». Вы верны себе? Свастха — человек, который is svastha это человек, который здоров. Если ты в себе, ты здоровый; если вы не в себе, вы нездоровы. Слово « свастья » на санскрите или даже на хинди происходит от слова « свастха » — тот, кто устанавливается в самом себе. « Сва » означает самого себя; ‘ стха ’ означает установление.Вы свастха ? Обычно мы спрашиваем: «Вы здоров, хорошо?» Но настоящий смысл таков: «Ты в себе или вне себя?»

Йога — это не что иное, как быть самим собой. это не очень сложная вещь; это легко понять. Вы должны быть тем, кто вы есть. Но чаще всего нам трудно быть такими, какие мы есть; мы отличаемся от того, что мы есть, из-за причастности нашего сознание не в том, что мы есть, а в том, что кажется тем, через что мы проходим органы чувств. Все наши привязанности направлены по ложному пути, потому что чувства говорят нам что мы то, что мы любим. Все люди, которые обнимают вещи и любят вещи ошибочно воображают, что вошли в то, что обнимают или любят, забывая, что они потеряли себя, в некотором проценте, в этом акте движение своего сознания к тому, что они считают себя. Вся сенсорная деятельность и умственная деятельность в терминах сенсорной деятельности есть аберрация сознания; это не-йога, не-йога, анти-йога, как бы это ни называлось.

Следовательно, ежедневный рецепт должен быть принят собственными силами. себя. Я не прошу вас всех становиться йогами, но быть разумными людьми, хорошими люди, успешные в карьере, друзья человечества и довольные свое собственное я. Пусть это, по крайней мере, будет достигнуто сначала, прежде чем пытаться достичь Бога или достичь Самореализации. Он позаботится о себе. Если вы не дружишь с тем, что видишь, как будешь дружить с тем, чего не видишь? Вы в ссоре с людьми, в конфликте с природой и диссонируете в ваша собственная личность, психологически, и вы хотите быть в гармонии с Богом Всемогущий! Является ли это возможным? Психологическое выравнивание внутри, социальная гармония внешняя и естественная адаптация с созданием в целом составляют неотъемлемую часть йога. Психологически вы на одной волне? Ваше понимание и чувство идут вместе, или вы что-то понимаете, а чувствуете другое? Ты размышлять о чем-то о прошлом, что не способно приспособиться с вашим нынешним существованием? Вы огорчены каким-либо образом?

Четыре аспекта вашей психики — манас, буддхи, ахамкара и читта — должны быть слиты вместе в единый акт мышления. Это не значит, что вы что-то думаете, что-то вспоминаете, размышляете о другом. вещь и осознают другую вещь в настоящий момент.В противном случае вы будет дихотомизированной личностью, расщепленной личностью, психотиком или шизофреник; это может привести к этому. Люди сильно страдают: они не могут спать; они не могут есть; они не могут сказать ни слова с людьми с внутреннее удовлетворение из-за раздвоения личности — потребность, которую они испытывают каждый день наносить какой-то контур в свое повседневное внешнее существование, в то время как будучи другой вещью внутри. Вы одно в своем доме и другое дело в вашем офисе. Такого рода пропасть, которую вы создали внутри себя — между ваша внутренняя личность и ваша внешняя личность — скажут на вас такому степень, в которой вы никогда не будете интегрированы; ты не будешь тем, что называется джентльмен.Джентльмен — цельный человек. Вы чувствуете влечение к этому физическое лицо. Он цельный, и в нем нет никакого разделения между его внутренние чувства и внешнее поведение. Он способен приспособить свое внешнее поведение к его внутренние переживания, и наоборот.

Итак, прежде всего, каждый ученик должен выяснить, прощупать самого себя, есть ли какой-то психологический конфликт. Вы чего-то хотите и не можете это получить? Несколько лет назад, были ли вы размышляете о том, чего хотели и не получили? У вас есть погружной память о том, что вызвало у вас разочарование? «О, я хотел этого, когда был маленький ребенок, но мама не дала.Маленькая вещь, которую твоя мать не дал, когда вы были маленьким ребенком, может беспокоить вас до самой смерти, если только вы смогли обновить свою личность и преодолеть это маленькое проблема, которая в вашем уме. Ранние дни вашей жизни определяют ваше более поздние дни. Та жизнь, которой вы жили, когда были маленьким ребенком в семье, с вашим отцом и матерью, будет иметь прямое влияние на вас, когда вы станете человек в возрасте. Это не значит, что вы можете забыть об этом полностью. Даже грудь молоко матери скажется на тебе; это не маловажно.Первое по крайней мере, двадцать пять лет вашей жизни следует хорошо охранять. Как ты прожил первые двадцать пять лет, скажи мне? Это позаботится о ты на всю оставшуюся жизнь. Если вы жили сломанной жизнью, рассеянной жизнью, рассеянная жизнь, разочарованная жизнь в течение первых двадцати пяти лет, затем вы будет чувствовать себя задумчивым и страдать до конца своей жизни. ты станешь слабым физически. Если вы хорошо сохранили свою личность и укрепили индивидуальность, вел очень дисциплинированную жизнь студента на первое время двадцать пять лет, ты проживешь долгую жизнь, ты будешь здоровым человеком, ты можно ходить на большие расстояния, и маловероятно, что вы так заболеете без труда.

Поэтому я упоминаю вам в качестве меры предосторожности, так как вы все студенты, что вам нужно себя беречь психологически и никогда не размышлять и не размышлять о том, что было в прошлом — мертвом и ушел. Конечно, часто у нас возникают определенные трудности с воспоминаниями о прошлое, с которым нам так или иначе приходится очень хорошо приспосабливаться. Им нужно положить конец, так или иначе. Если вы хотите что-то и вы чувствуете, что это необходимо иметь, и у вас есть средства для этого, то есть — без проблем.Но бывают случаи, когда вы не можете получить все вещи что ты хочешь. Это разочарования. Возможно, кто-то умер, а вы не может вернуть этого человека. В этот ашрам приходит много людей: их мать умер, отец умер, сын умер, единственный ребенок погиб в аварии и мать перестал говорить. Она не может открыть рот. Единственный ребенок был раздавлен в несчастный случай: «Я не могу жить, я не могу говорить; все кончено». Там есть полная блокировка личности. Как вы справитесь с этими вещами?

Это не значит, что мы должны ждать возникновения проблем и затем попытайтесь их решить. Насколько это возможно, мы должны видеть, что ненужные психологических проблем не возникает. Это проблемы, которые возникают из-за привязанностей и отвращений, сильной симпатии и сильной ненависти к определенным вещи. Они встроены в человеческую личность и не могут уйти. Пока как чистый субъект, отрезанный от внешнего объективного мира, люби и ненависть неизбежна. Но вы занимаетесь йогой, вы духовный искатель тоска по Богу, и поэтому нет смысла просто жить будничной жизнью, как обычный обыватель.Требуется большая дисциплина.

Еще раз повторяю, если у кого-то из вас есть внутренние напряжения, разочарования любого рода, вызванные отсутствием того, что вы хотели или Имея то, чего вы не хотите, в любом случае, вы должны справиться с ситуацией прежде чем вы приметесь за джапу , медитацию или что-то в этом роде. В противном случае это будет как заноза в ноге твоей, и не будет тебе покоя до тех пор, пока шип есть, какой бы ни была диета, которую вы едите. У вас очень хорошая еда каждый день, все хорошо, но шип в ноге не даст мир. Это должно быть удалено. Каковы бы ни были убранство и красота вашей жизнь, небольшая язва расстроит все дело. Гармония — это йога: саматвам йога учйате (Гита 2.48). Какая гармония? Гармония с собой, первый. В этом смысл поговорки: «Будь верен самому себе». Ты одно снаружи, а другое внутри? Вы счастливы? Можешь ли ты улыбаться с люди? Есть люди, которые не умеют улыбаться; они закрывают рты и живут как люди, потерявшие все на свете.Даже несколько слов не могут исходить из их уст. Очень немногие люди умеют улыбаться. Смех в день держит врача, а также избавляет от многих проблем. Почему ты не улыбаешься? Почему бы и нет будь счастлив? Почему бы тебе не быть счастливым с людьми, быть любезным? Позвольте людям быть вашими друзьями; не считай никого своим враг. «Он идиот. Я прикончу его». Вы не должны так думать. В этом мире нет идиота. Ты идиот, если честно, так почему стоит ли осуждать других людей?

Следовательно, очень важно психологически оберегать себя. на начальной стадии, которая постигается в рамках ям и ниям Йога-сутры Патанджали. После этого большее продвижение начинается с медитативный процесс, учитывающий космическую структуру вещи и Творца Вселенной. Когда вы встаете утром, что делать думаешь сначала? В своем дневнике отметьте это. «Что я думал, когда первая мысль, когда я проснулась сегодня утром?» Это даст вам некоторое указание на то, что вы за человек. Какая была первая мысль, что возникло у вас в голове сегодня, когда вы встали с постели? Запишите это и завтра утром сделаю еще одну запись.«Вчера, когда я ложился спать, что было последняя мысль?» Какая первая мысль утром, а также, что последняя мысль вечером? Эти записи можно делать в дневнике каждый день. В течение месяца постоянно записывайте, о чем вы думали. первым делом с утра и что вы думали в последнюю очередь в вечер. Тогда в этой мере вы сможете оценить глубину своего личность.

Проведите некоторое время в одиночестве. Побыть наедине с собой, по крайней мере на один час.Не будь всегда занят. Можете ли вы побыть наедине с собой в течение одного часа ежедневно? Многие из вас могут побыть наедине с собой несколько часов, если только Конечно, вы заняты каким-то бизнесом или каким-то официальным мероприятием. Тем не менее, практика должна быть начата. По крайней мере, на один час каждый день вы никого не увидит и трубку не поднимет. Вы не будете говорить; ты буквально наедине с собой. О чем ты думаешь во время этого один час? Запишите это также. Я уже упомянул две вещи: первая мысль утром и последняя мысль вечером.Теперь я говорю ты: о чем ты думаешь в тот час, когда ты полностью в одиночестве? Сколько мыслей возникает? Составьте список и этих мыслей. Пусть они будут двадцать мыслей, тридцать мыслей, пятьдесят мыслей; каждый день пытаться следить за мыслями, которые возникают в уме, когда вы один на один час. Вы обнаружите, что мысли постепенно уменьшаются, потому что вы смотреть. Воры вряд ли будут прятаться, когда повсюду полицейские. Точно так же ваше наблюдение за мыслями похоже на полицейскую операцию, которую вы проводите. принимая против мыслей, чтобы они не возникали слишком много.Продолжай делать это в течение одного месяца: первая мысль утром, последняя мысль в вечер, и что вы думаете в течение одного часа, когда остаетесь наедине с собой. Этот остановит ненужное блуждание и движение мысли, и вы учитесь искусству самоконтроля, постепенно.

Реальная практика состоит из множества шагов, которые вы можете бери по своему усмотрению. Это йоги, как они есть. называется. Если вы хотите запомнить что-то благородное, вы должны взять его имя.Деловые люди говорят: «Золото, золото, серебро, серебро, доллар, доллар, фунт, фунт, каков коэффициент конверсии, сколько?» Это бог для деловых людей; они продолжают брать имена этого. «Сколько рупий? Сколько долларов? Что стоит ли доллар?» Весь день это их единственная мысль. Когда вы берете название вещи, она оказывает на вас влияние. Все, что благородно, может также вписаться в вашу личность, приняв ее имя. Предположим, вы хотите думать о каком-то человеке; вы берете имя этого человека.Таким образом, вы можете взять название или формула того, что вы хотите запомнить; это твой медитация. Абстрактное мышление, конечно, хорошо, но сложно. если ты возьмите название вещи, идея этой вещи также возникает автоматически. То имя и форма настолько тесно связаны друг с другом, что легко развлекать мысль о форме, когда произносится имя.

Какое имя вы думаете про себя? Назовите то, что вы считаете наиболее ценным для себя: ваше Ишта, твой Возлюбленный, твой Ишта Девата.У каждого есть возлюбленный; это, это что-то материальное, что-то психическое, что-то литературное или нечто духовное. Это принцип мантры джапы , как она есть. называется. Формула, которую вы продолжаете повторять, и имя, которое вы постоянно берете это джапа из них. Это поможет сохранить в памяти мысли о том, что вы хотите запомнить, и медитация станет очень легкий. В «Бхагавад-гите» сказано, что джапа — это лучшее из духовных жертвоприношения: йаджнанам джапа-йаджно’сми (Гита 10.25). Я сам чувствую, что ничто не равно джапа . Продолжайте повторять одно и то же с умом думает только об этом. «Бог, Бог, Бог, Бог, Бог» — даже этого достаточно. Пусть бог будет чем угодно, но сама идея хороша. «Боже Всемогущий, Боже Всемогущий, Боже Всемогущий» — продолжайте говорить это; это тоже своего рода мантра. Вы можете создать мантра для себя. «Боже, я хочу тебя! Боже Всемогущий, я хочу тебя! Бог Всемогущий, я хочу тебя! Я больше ничего не хочу! Боже Всемогущий, я хочу тебя!» Это Мантра, которую я создал для вас.Это будет иметь на вас такую силу, такую силой на ваш разум, что вы не будете думать ни о чем другом. Он будет бомбардировать твой разум. «О, Всемогущий Бог! О, Всемогущий Бог! Чудесно! Чудесно! Как славный! Как славно! Как славно! Я хочу его!» Это мантра. Вперед, продолжать вот так, постепенно, медленно, благословил людей. Будьте здоровы!

Глава 12

Резюме и анализ Глава 12

Резюме

Чудовище замечает заботу и заботу членов семьи друг о друге и чувствует отчаяние младших членов семьи.Семья страдает от бедности и нехватки еды. Первоначально зажиточная семья из Франции, Де Лейси были сосланы из Франции в Германию. Монстр учит французский язык в семье и сам практикует эти слова. Желая осчастливить своих дачников, монстр становится помощником семьи, тайно таская дрова в коттедж и выполняя ремонт под покровом темноты. Он начинает следовать рутине повседневной деятельности, и время переходит от зимы к весне.

Анализ

Монстр видит, что у семьи Де Лейси есть все, но не может понять, почему они кажутся такими подавленными. По его мнению, у Де Лейси нет недостатка ни в чем, так как у них есть «восхитительный дом» и всякая «роскошь»: огонь для тепла, «вкусные яства», когда они голодны, «отличная» одежда, общение и разговоры, а также «внешний вид». нежность и доброта». Чудовище обнаруживает, что депрессия Де Лейси вызвана бедностью и голодом, поэтому он дает клятву больше не красть их еду и решает помочь семье, собирая дрова и ремонтируя дом и сад.

Увидев свое отражение в небольшой луже воды, монстр впервые обнаруживает себя и теперь знает, что он ужасен на вид. Каким бы ужасным он ни казался миру, это не может помешать ему оставаться добрым и доброжелательным существом даже перед лицом огромных невзгод. В то время он даже не понимает комплиментов, которые ему адресованы, когда семья Де Лейси называет его «добрым духом» и «замечательным» человеком за то, что он облегчил их бремя. Он даже мечтает однажды представиться «своей семье», надеясь, что они благосклонно отнесутся к его добрым делам, а не к внешнему виду.

Гуна Трая Вибхаг Йога – Бхагавад Гита, Песня Бога – Свами Мукундананда

В предыдущей главе Шри Кришна подробно объяснил разницу между материальным телом и душой. В этой главе Он объясняет природу Своей материальной энергии, которая является источником тела и его элементов. Таким образом, это источник как ума, так и материи.

Материальная природа состоит из трех гун (гун) — саттвы (благости), раджаса (страсти) и тамаса (невежества).Поскольку тело, ум и интеллект материальны по своей природе, они тоже обладают этими тремя гунами, и сочетание этих гун формирует основу характера человека. Миролюбие, нравственность, благополучие, безмятежность и т. д. являются добродетелями тех, кто находится в гуне благости. У тех, кто движим страстью, бесконечные желания и амбиции; они стремятся насытить их и работают над мирским улучшением. Однако те, кто находится в гуне невежества; охвачены ленью, чрезмерным сном, заблуждением, опьянением и другими пороками.Духовному искателю необходимо иметь дело со всеми этими тремя чрезвычайно могущественными силами материальной природы. Как только душа способна выйти за пределы этих трех модусов, она достигает просветления.

Чтобы вырваться из тисков этих гун, Шри Кришна открывает Арджуну простое решение, заключающееся в том, чтобы привязать свой ум к Богу. Он говорит: поскольку Верховный Господь не подвержен влиянию этих трех гун, всякий, кто привязывает свой ум к Богу, также поднимается с материального уровня на божественный.Услышав это, Арджун спрашивает о характеристиках таких существ, поднявшихся над этими тремя гунами.

Чтобы ответить на вопрос Арджуна, Шри Кришна систематически развивает качества освобожденных душ. Он объясняет, что даже когда они видят гун в игре в материальном мире, они не беспокоятся и остаются уравновешенными. Они могут видеть эффекты проявления гун в ситуациях, объектах и людях. Они понимают, что все есть проявление энергии Бога, и, наконец, все находится под Его контролем.Поэтому на них не влияют мирские ситуации; они не чувствуют себя несчастными в невзгодах или ликующими в триумфе и, не колеблясь, остаются в себе. В конце Шри Кришна повторяет, что сила преданности имеет способность; чтобы помочь нам преодолеть влияние гун или трех гун материальной природы.

Божественный Господь сказал: Я еще раз объясню тебе высшую мудрость, лучшее из всех знаний; зная это, все великие святые достигли высшего совершенства.

Те, кто прибегают к этой мудрости, соединятся со мной. Они не возродятся во время творения и не будут уничтожены во время распада.

Вся материальная субстанция, 90 195 пракрити 90 196, — это матка.Я оплодотворяю его индивидуальными душами, и так рождаются все живые существа. О сын Кунти, для всех видов жизни, которые возникают, материальная природа является лоном, а я — Отец, дающий семя.

О могучерукий Арджун, материальная энергия состоит из трех гун (гун) — саттвы (благости), раджаса (страсти) и тамаса (невежества).Эти модусы связывают вечную душу с бренным телом.

Среди них саттва гуна , гуна благости, будучи чище других, освещающая и полная благополучия. О безгрешный, он связывает душу, вызывая привязанность к ощущению счастья и знания.

О Арджун, раджо гуна имеет природу страсти.Оно возникает из мирских желаний и привязанностей и связывает душу привязанностью к кармической деятельности.

О Арджун, тамо гуна , порожденная невежеством, является причиной иллюзий для воплощенных душ. Он вводит в заблуждение все живые существа через небрежность, лень и сон.

Саттва привязывает к материальному счастью; раджас обусловливает душу действиями; и тамас затуманивает мудрость и привязывает к заблуждению.

Иногда добро ( саттва ) преобладает над страстью ( раджас ) и невежеством ( тамас ), о отпрыске Бхарата. Иногда страсть ( раджас ) побеждает благость ( саттва ) и невежество ( тамас) , а в другое время неведение ( тамас ) побеждает благость ( саттва ) и страсть ( раджас).

Когда все врата тела освещаются знанием, знайте, что это проявление гуны благости. Когда преобладает гуна страсти, о Арджун, развиваются симптомы жадности, стремления к мирской выгоде, беспокойства и жажды. О Арджун, невежество, инертность, небрежность и заблуждение — вот основные признаки гуны невежества.

Те, кто умирают с преобладанием саттвы , достигают чистых обителей (которые свободны от раджаса и тамаса ) ученых. Те, кто умирают с преобладанием гуны страсти, рождаются среди людей, движимых работой, а умирающие в гуне невежества рождаются в животном мире.

Говорят, что плоды действий, совершенных в гуне благости, приносят чистые результаты. Действия, совершаемые в гуне страсти, приводят к боли, а действия, совершаемые в гуне невежества, приводят к тьме.

Из гуны благости возникает знание, из гуны страсти возникает жадность, а из гуны невежества возникают небрежность и заблуждение.

Те, кто находится в гуне благости, поднимаются вверх; находящиеся в гуне страсти остаются посередине; а те, кто находится в гуне невежества, идут вниз.

Когда мудрые люди увидят, что во всех делах нет других средств действия, кроме трех гун , и узнают, что я трансцендентен этим гунам , они обретут мою божественную природу.

Превзойдя три гуны материальной природы, связанные с телом, человек освобождается от рождения, смерти, старости и страданий и достигает бессмертия.

Арджун спросил: Каковы характеристики тех, кто вышел за пределы трех гун , о Господь? Как они действуют? Как они выходят за пределы рабства гун ?

Верховная Божественная Личность сказала: О Арджун, Люди, которые трансцендентны трем гунам , не ненавидят ни озарение (которое рождается из саттвы ), ни деятельность (которое рождается из раджаса ), ни даже заблуждение (которое рождается из раджаса ) рождается от 90 195 тамаса 90 196), когда они в изобилии присутствуют, и не жаждут их, когда они отсутствуют. Они остаются нейтральными по отношению к гунам природы и не тревожатся ими. Зная, что действуют только 90 195 гун 90 196, они остаются установленными в я, не колеблясь.

Те, кто одинаковы в счастье и беде; кто утвердился в себе; кто смотрит на глыбу, камень и кусок золота как на равную ценность; которые остаются неизменными среди приятных и неприятных событий; кто умный; кто принимает как порицание, так и похвалу с невозмутимостью; кто остается тем же в чести и бесчестии; которые одинаково относятся и к другу, и к врагу; и кто отказался от всех предприятий – говорят, что они поднялись над тремя гунами .

Те, кто служат мне с чистой преданностью, поднимаются над тремя гунами материальной природы и достигают уровня Брахмана .

Я основа бесформенного Брахмана , бессмертного и нетленного, вечной дхармы и бесконечного божественного блаженства.

Цитаты, пожелания, сообщения, приветствия, стихи и многое другое

Международный день грамотности 2021: По данным ООН, 773 миллионам взрослых и молодых людей не хватает базовых навыков грамотности. Кроме того, 617 миллионов детей и подростков не достигают минимального уровня навыков чтения и математики.

Согласно последней переписи населения 2011 года, в Индии в общей сложности 74,04 процента грамотных, увеличившись на 9 человек.2 процента за последнее десятилетие. А по данным ЮНЕСКО, для достижения всеобщей грамотности стране потребуется еще 50 лет, а это 2060.

Международный день грамотности отмечается 8 сентября с целью распространения информации о важности грамотности. Поэтому необходимо поднимать литературные проблемы, с которыми сталкиваются люди во всем мире. Тема Международного дня грамотности 2021 года — «Грамотность для восстановления, ориентированного на человека: сокращение цифрового разрыва»

Международный день грамотности: цитаты
1.«Давайте помнить: одна книга, одна ручка, один ребенок и один учитель могут изменить мир». — Малала Юсуфзай
2. «Человек, который не читает, не имеет преимущества перед человеком, который не умеет читать». — Марк Твен
3. «Вы воспитываете человека; Вы воспитываете человека. Вы воспитываете женщину; вы воспитываете поколение». — Бригам Янг
4. «Грамотность — это мост от страданий к надежде». — Кофи Аннан
5. «Функция образования — научить мыслить критически. Интеллект плюс характер — вот цель истинного образования.-Мартин Лютер Кинг младший
6. «Прелесть обучения в том, что никто не может отнять его у тебя». — Би Би Кинг
Международный день грамотности 2021: тема, история и значение
7. «Живи так, как будто ты умрешь завтра. Учитесь так, как будто вам суждено жить вечно» — Махатма Ганди
.
8. «Грамотность сама по себе не есть образование. Грамотность не является концом образования и даже не началом. Под образованием я понимаю всестороннее извлечение лучшего из тела, разума и духа ребенка и человека.»- Мохандас Карамчанд Ганди
9. «Чтение и письмо, как и все остальное, совершенствуются с практикой. И, конечно, если не будет молодых читателей и писателей, скоро не будет и пожилых. рука об руку с ним — тоже умрет», — Маргарет Этвуд, канадская поэтесса и писательница
.
10. «Образование — самое мощное оружие для изменения мира». — Нельсон Мандела
11. «Грамотность — основная валюта экономики знаний.— Барак Обама
12. «Какой бы ни была цена наших библиотек, цена дешевая по сравнению с ценой невежественного народа». — Уолтер Кронкайт
13. «Воспитание ума без воспитания сердца — это вообще не образование». — Аристотель
14. «Как только вы научитесь читать, вы навсегда станете свободными». — Фредерик Дуглас
15. «Я чувствую себя свободным и сильным. Если бы я не читал книги, я бы не чувствовал этого. Что бы со мной ни случилось, слава Богу, что я умею читать, что я действительно затронул умы других людей.— Уолтер Тевис, «Пересмешник
».
16. «Международный день грамотности — это повод отметить важность грамотности для отдельных людей, сообществ и обществ во всем мире». — Коичиро Мацуура
17. «Грамотность — это не конец образования и даже не начало». — Махатма Ганди
18. «Удалите неграмотность из Индии. Здесь многие чувства остаются невидимыми только из-за неграмотности». — Прити Чаухан
19. «Неграмотность — яд, а книга — противоядие.- Манси Чаубей
20. Менталитет не меняется
Протестом или требованиями
Для модификации подняться
Воспитание должно быть импровизированным
Неграмотность должна быть искоренена.»
— Казуя Гордо
Международный день грамотности: сообщения
1. Любовь к чтению не умирает, а распространяется повсюду! С Международным днем грамотности!
2. «Каждый человек имеет право на грамотность и образование».
3. Сегодня Международный день грамотности! Разделите нашу страсть и помогите пролить свет на необходимость базовых навыков грамотности.Помогите нам написать будущее. Любите учиться.
4. Сегодня читатель, завтра лидер. С Международным днем грамотности!
5. Пожертвуйте свои книги тем, у кого их нет, и поднимите радость от чтения! С Международным днем грамотности!
6. Грамотность начинается дома! Читайте книги и вдохновляйте своих детей делать то же самое! С Международным днем грамотности!
7. Если вы можете прочитать вывеску и добраться до места назначения, поблагодарите своего учителя. С Международным днем грамотности!
8.Образование – это не наполнение ведра, а зажигание огня. С Международным днем грамотности!
9. Есть много маленьких способов расширить мир вашего ребенка. Любовь к книгам превыше всего. С Международным днем грамотности!
10. Ранний успех в обучении грамоте приходит тогда, когда в этом участвует родитель! С Международным днем грамотности!
Международный день грамотности: стихи
1.
Я открыл книгу
Я открыл книгу и вошел.
Теперь меня никто не может найти.
Я оставил свой стул, свой дом, свою дорогу,
Мой город и мой мир позади меня.
На мне плащ, я надел кольцо,
Я проглотил волшебное зелье.
С драконом сражался, с королем обедал
И в бездонный океан нырял.
Я открыл книгу и завел друзей.
Я разделял их слезы и смех
И шел по их дороге с ее ухабами и изгибами
К долгой и счастливой жизни.
Я закончил свою книгу и вышел.
Плащ больше не может меня скрывать.
Мой стул и мой дом одинаковы,
Но у меня внутри книга.
Джулия Дональдсон
2.
Откройте книгу
И вы найдете
Людей и всевозможные места;
Открой книгу
И ты сможешь быть
Кем ты хочешь быть;
Откройте книгу
И вы сможете поделиться
Чудесными мирами, которые вы там найдете;
Открой книгу
И я тоже
Ты почитай мне
И я прочитаю тебе.
Джейн Басквилл
3.
Образование
Свет нашей жизни
Дар академического изобилия
Образование
ключ к светлому и достойному будущему
Клей, который соединяет наши мечты, как шов
Образование
Путь к божественному успеху
Плавный путь к нашему величию
Образование
придает нашему мышлению другой вид
И помогает избавиться от всего нашего невежества
Образование
Оно ведет нас по пути процветания
И дает нашему завтрашнему дню твердую безопасность
Образование
процесс преподавания и обучения
Что поможет нам зарабатывать в будущем
Образование
формирование нашего истинного характера – это девиз
Ведение к успешной жизни – это главный фактор
Образование
Постепенное открытие нашего истинного «я»
И использование потенциала самого себя
Образование
лучшая защита свободы, чем постоянная армия
Спасательная шлюпка, которая проведет нас через наши бурные дни
Образование
Факел академического блеска
И основа внутренней стойкости
Образование
Ключ, чтобы открыть золотую дверь свободы
И приступить к нашему восхождению к славе
Образование
Жизнеобеспечивающий материал
Без него мы не можем вести благоприятную жизнь
Образование
не только книжные знания
Но и практические знания
Образование
заставляет человека встать на цыпочки
И помогает человеку бороться со всеми врагами
Образование
Фундаментальная основа
Для любой страны, штата или нации
Образование
Толстая грань между правильным и неправильным
Лестница, которая ведет нас на высоту, которой мы принадлежим
Образование
Мать всех профессий
То, что помогает, приобретает все, что у нас есть
Образование Это наше право
Ибо в нем светло наше будущее.
Стэнли Огу
Эссе Эйнштейна – Мир, каким я его вижу

«Как странно у нас, смертных! Каждый из нас здесь краткое пребывание; для чего он не знает, хотя иногда думает, что чувствует это. Но без более глубокого размышления можно узнать из повседневной жизни, что человек существует для других людей — прежде всего для тех, от чьих улыбок и благополучия полностью зависит наше собственное счастье. зависимых, а затем и для многих, неизвестных нам, чьим судьбам мы связаны узами симпатии.Сто раз каждый день Я напоминаю себе, что моя внутренняя и внешняя жизнь основана на трудах других людей, живых и мертвых, и что я должен приложить усилия, чтобы давать в той же мере, в какой я получил и еще получаю…
«Я никогда не смотрел на легкость и счастье как самоцель — это критическое основание Я называю идеалом свинарник. Идеалы, которые освещали мой путь, и раз за разом давали мне новую смелость смотреть на жизнь с радостью, были Добротой, Красотой и Истиной. Без чувства родства с единомышленниками, без занятия с целью мира, вечно недостижимого в области искусства и науки усилия, жизнь показалась бы мне пустой. Банальные объекты человеческих усилий — собственности, внешнего успеха, роскоши — всегда казался мне презренным.
«Мое страстное чувство социальной справедливости и социальной ответственности всегда противопоставлялись странно при моем выраженном отсутствии потребности в прямом контакте с другими людей и человеческих сообществ. Я действительно «одинокий путешественник» и никогда не принадлежали ни моей стране, ни моему дому, ни моим друзьям, ни даже мои ближайшие родственники, всем сердцем; перед лицом всех этих связи, я никогда не терял чувства дистанции и потребности в одиночестве. ..»
«Мой политический идеал демократия. Пусть уважают каждого человека как личность и ни одного человека боготворил. Ирония судьбы, что я сам был получателем чрезмерного восхищения и почтения со стороны моих ближних, через ни вина, ни заслуга, моя собственная. Причиной этого вполне может быть желание, недостижимое для многих, понять те немногие идеи, к которым Я с моими слабыми силами достиг в непрерывной борьбе.Я прекрасно понимаю, что для достижения целей любой организации необходимо человек должен думать и руководить и вообще нести ответственность. Но ведомых нельзя принуждать, они должны иметь возможность выбирать лидер. По моему мнению, автократическая система принуждения быстро вырождается; сила привлекает людей низкой нравственности… Самое ценное в зрелище человеческой жизни кажется мне не политическим государством, а творческий, чувствующий индивидуум, личность; он один создает благородное и возвышенное, в то время как стадо как таковое остается скучным в мысль и тупость в чувствах.
«Эта тема приносит меня к этому худшему проявлению стадной жизни, к военной системе, которая Я ненавижу … Это чумное пятно цивилизации должно быть уничтожено со всей возможной скоростью. Героизм по приказу, бессмысленное насилие, и вся отвратительная чепуха, именуемая патриотизмом — как страстно я их ненавижу!
«Самая красивая опыт, который мы можем иметь, является таинственным.Это фундаментальный эмоция, которая стоит у колыбели истинного искусства и истинной науки. Кто этого не знает и не может больше удивляться, больше не удивляться, все равно, что мертв, и глаза его потускнели. Это был опыт тайны, пусть даже смешанной со страхом, породившей религию. Знание о существовании чего-то, что мы не можем проникнуть, нашего восприятия глубочайшего разума и самой лучезарной красоты, которые только в своих самых примитивных формах доступны нашему уму: именно это знание и эта эмоция составляют истинную религиозность. В этом и только в этом смысле я глубоко верующий человек… Я удовлетворен тайной вечности жизни и знанием, ощущение чудесной структуры существования, а также скромная попытка понять хотя бы крошечную часть Разума, который проявляется в природе.»

См. также Эйнштейна Третий рай, эссе Джеральда Холтона
Текст защищенного авторским правом эссе Альберта Эйнштейна, «Мир, каким я его вижу» был сокращен для нашей веб-выставки.То Эссе было первоначально опубликовано в «Форуме и веке», том. 84, стр. 193-194, тринадцатая в серии Форумов, Living Philosophies . Он также включен в Living Philosophies (стр. 3-7) New Йорк: Саймон Шустер, 1931. Более свежий источник вы также можете найдите его копию в A. Einstein, Ideas and Opinions, на основе Mein Weltbild , отредактированный Карлом Силигом, Нью-Йорк: Bonzana Books, 1954 (стр.8-11).
Подтверждение: Дары и плоды Святого Духа
При Крещении мы получаем семь особых даров от Святого Духа. Эти дары даны нам бесплатно, чтобы помочь нам жить как последователи Иисуса и созидать Тело Христово, Церковь. Дары Святого Духа запечатываются и укрепляются внутри нас при конфирмации.
Эти семь даров помогают нам реагировать на присутствие Святого Духа в нашей жизни, делать правильный выбор и служить Богу и людям.
Мудрость — это дар знания правильного выбора, который необходимо сделать, чтобы жить святой жизнью. Дар мудрости помогает вам избегать того, что может увести вас от Бога.
Понимание — это дар понимания или способность понимать смысл учений Церкви. Дар понимания помогает вам быть терпимым и сочувствующим другим. Это помогает вам чувствовать, когда кто-то страдает или нуждается в сострадании.
Правильное суждение или совет — это дар благоразумия.Дар правильного суждения помогает вам сделать выбор, чтобы жить как верный последователь Иисуса.
Мужество, или Стойкость, — это дар, который поможет вам отстаивать свою веру во Христа. Дар мужества помогает вам преодолевать любые препятствия, которые мешают вам практиковать свою веру.
Знание — это дар знания и просветления. Дар знания позволяет вам выбрать правильный путь, который приведет вас к Богу. Это побуждает вас избегать препятствий, которые будут удерживать вас от него.
Благоговение, или Благочестие, — это дар уверенности в Боге. Этот дар благоговения вдохновляет вас радостно хотеть служить Богу и другим.
Удивление и трепет, или Страх перед Господом — это дар удивления и уважения, который побуждает вас благоговеть перед Богом. Дар удивления и благоговения побуждает вас так любить Бога, что вы не хотите оскорблять Его своими словами или действиями.
Плоды Святого Духа
Когда мы взаимодействуем с милостями и дарами, которые мы получаем от Святого Духа, мы растем как последователи Иисуса.Мы видим эффект присутствия Святого Духа в нашей жизни в особых качествах и отношениях, которые мы развиваем по мере возрастания в вере. Церковь определяет эти качества и отношения как плоды Святого Духа. 12 плодов Святого Духа — это знаки того, что Святой Дух живет внутри нас и помогает нам жить по католической вере в нашей повседневной жизни.
Любовь: Мы проявляем добродетель милосердия или любви своей бескорыстной преданностью и заботой о Боге и ближнем.
Радость: Мы живем с радостью, когда осознаем, что истинное счастье приходит не от денег или имущества, а от знания и следования за Христом.
Мир: Мы свободны от беспокойства о тривиальных вещах благодаря внутреннему миру, который мы испытываем с Богом в наших сердцах. Мы работаем и молимся за мир во всем мире.
Терпение : Мы демонстрируем терпение, обращаясь с другими с заботой и терпимостью. Мы знаем, что можем преодолеть искушения и страдания жизни, потому что Бог всегда с нами.
Доброта : Мы живем добродетелью доброты, обращаясь с другими так, как хотим, чтобы обращались с нами.
Доброта : Мы проявляем добро, когда чтим Бога, избегая греха и всегда стараясь делать то, что, как мы знаем, правильно.
Щедрость: Мы демонстрируем плоды щедрости, когда делимся своими дарами и имуществом с другими.
Мягкость: Мягкие люди ведут себя спокойно и избегают действий, которые могут привести других к гневу или обиде.
Верность: Мы верны, когда живем в соответствии с учением Иисуса, Писаниями и католической церковью.
Скромность: Мы проявляем скромность, будучи чистыми в мыслях, словах и одежде.
Самообладание : Мы проявляем самообладание, работая над преодолением искушений, с которыми сталкиваемся, и стараясь всегда исполнять волю Бога.
Целомудрие: Мы живем добродетелью целомудрия, когда мудро используем дар сексуальности в соответствии с Божьим планом.
Счастье, счастье, счастье | Книга Фила Робертсона, Марка Шлабаха | Страница официального издателя
Happy, Happy, Happy

LOW-TECH MAN
Правило №.1 для жизни счастливой, счастливой, счастливой
Упростите свою жизнь (выбросьте мобильные телефоны и компьютеры, яппи)
Что случилось с выключателем? Я не прошу многого, но я надеюсь, что когда-нибудь скоро мы вернемся к тому, где у нас есть переключатель, который говорит «включено» и «выключено». В настоящее время у всего есть код доступа, последовательность или секретный декодер. Я думаю, может быть, яппи перестарались с этими компьютерами. Именно то, что они рекламировали как величайшее устройство для экономии времени в истории, — компьютер — теперь занимает львиную долю жизни каждого.
Вот прекрасный пример: какое-то время у меня был грузовик Toyota Tundra, и я устал постоянно ездить с включенными фарами. Если я еду по лесу поздно вечером, я не хочу включать фары. Я попытался выключить свет и не смог этого сделать. Я провел час в грузовике с моим другом, пытаясь выключить свет, но мы так и не поняли. Поэтому я позвонил автодилеру, и он сказал мне посмотреть руководство по эксплуатации. Ну, этого не было в книге, которая толщиной примерно с Библию.Наконец, примерно через десять дней, после того как мой приятель провел некоторое время с кучей молодых баксов в городе за рулем грузовиков Toyota, он сказал мне, что у него есть код для выключения моих фар.
Теперь поймите: во-первых, вам нужно выключить двигатель грузовика. Затем вы должны нажать на аварийный тормоз левой ногой, пока не услышите один щелчок. Не два клика — только один. Если вы слышите два щелчка, вы должны снова включить тормоз и начать все сначала. После того, как вы услышите один щелчок, вы снова заводите двигатель.Я сидел и думал: зачем тебе код для выключения фар? Что за сумасшедший ученый придумал эту последовательность? Серьезно, какой разум придумывает что-то подобное? Для меня это не логично. Я просто не понимаю, но это то, где мы находимся в сегодняшнем мире.
Я скучаю по тем временам, когда жизнь была простой. Я пришел из скромного, скромного начала. Когда я был маленьким мальчиком и рос в дальнем северо-западном углу Луизианы, всего в шести милях от Техаса и десяти милях от Арканзаса, у нас было не так много личного имущества.Но даже в самые трудные времена я ни разу не слышал, чтобы мои родители, братья или сестры произносили слова: «Мальчик, мы чертовски бедны».
У нас никогда не было новых машин, красивой одежды или больших денег, и мы, конечно, никогда не жили в экстравагантном доме, но мы всегда были счастливы, счастливы, счастливы, независимо от обстоятельств. Мой папа, Джеймс Робертсон, был таким парнем. Его не волновали все жизненные излишества; он был совершенно доволен тем, что у нас было, и мы тоже. Мы были самодостаточной семьей, питались фруктами и овощами, которые росли в нашем саду, или тем, что Всевышний давал нам другими способами.И, конечно же, когда нам действительно везло, у нас было мясо оленей, белок, рыба и другая дичь, на которую мы с братьями охотились и ловили рыбу в окрестностях нашего дома вместе со свиньями, курами и крупным рогатым скотом, которого мы выращивали. на нашей ферме.
Это были 1950-е, когда я был маленьким мальчиком, но мы жили примерно так, как будто это были 1850-е. Мой папа всегда напоминал нам, что, когда он был мальчиком, его семья отправлялась в город, загружала фургон и возвращалась домой с месячным запасом всего необходимого. Всего за пять долларов они могли купить достаточно муки, соли, перца, сахара и других предметов первой необходимости, чтобы прожить несколько недель.Мы редко ездили в город за продуктами, вероятно, потому, что у нас редко было пять долларов, не говоря уже о достаточном количестве бензина, чтобы добраться туда!
Мы редко выезжали в город за продуктами, вероятно, потому, что у нас редко было пять долларов, не говоря уже о достаточном количестве бензина, чтобы добраться туда!
Я вырос в маленькой бревенчатой хижине в лесу, и она находилась далеко от Юппивилля. Хижина была построена на рубеже двадцатого века и изначально представляла собой трехкомнатный дом для дробовика. В какой-то момент кто-то пристроил небольшой выступающий сарай в юго-западном углу дома. В комнате была дверь, ведущая в главную комнату, где находился камин. Думаю, тот, кто добавлял комнату, думал, что теплее всего будет возле камина, который был единственным источником тепла в нашем доме. Оглядываясь назад, можно сказать, что на самом деле не имело значения, где вы разместили комнату, если вы не изолировали или не отделали внутренние стены. Там все равно будет холодно.
Я спал в сарае со своими тремя старшими братьями — Джимми Фрэнком, самым старшим, который был на десять лет старше меня; Гарольд, который был на шесть лет старше меня; и Томми, который был на два года старше меня.Я никогда не думал дважды о том, чтобы спать с моими тремя братьями в одной постели; Я думал, что так делают все. Мой младший брат Сайлас спал в главной комнате в западной части дома, потому что имел привычку мочиться в постель. Моя старшая сестра Джуди тоже спала в этой комнате.
Я до сих пор помню, как пытался спать в этой комнате зимой — было много бессонных ночей. Перекрывающиеся доски на внешних стенах дома были достаточно прочными, чтобы блокировать ветер, и у них точно не было шансов против низких температур. Комната в сарае была около десяти квадратных футов, и единственной мебелью в ней была стандартная кровать и потрепанный комод. Мы с братьями хранили несколько фотографий, сувениров и всякой всячины на поперечинах два на четыре на каркасе внутренних стен. Каждую ночь перед сном мы выгружали все, что было в наших карманах, обычно горсть шариков и все, что мы нашли в тот день, на крестовины, а затем снова загружали наши карманы на следующее утро.
Чтобы помочь бороться с холодом, мы с братьями накрывали друг друга тяжелыми самодельными одеялами на кровати.Джимми Фрэнк и Гарольд были самыми большими, поэтому они спали по разные стороны кровати, а Томми и я спали между ними. Папа и мама, Мерритт Робертсон (мы стали называть их бабушка и папа, когда родились наши дети), спали в маленькой комнате посередине дома. Моя младшая сестра Джен была малышкой в семье и спала в кроватке рядом с кроватью моих родителей, пока не стала достаточно взрослой, чтобы спать с Джуди.
Камин в западной комнате был единственным местом, где можно было согреться. Он был сделан из местного природного красного камня и был довольно большим.Один из моих братьев однажды пошутил, что он достаточно велик, чтобы «сжечь мокрого мула». Поскольку камин был единственным источником тепла в доме, он был местом сбора моей семьи. Каждое зимнее утро первый человек, вставший с постели — всегда казалось, что это Гарольд, — был ответственен за разжигание огня. Обычно его разжигали растопкой из соснового жира, но иногда приходилось раздувать угли, чтобы разжечь пламя. Некоторые из моих любимых детских воспоминаний связаны с тем, как мы пекли картошку и жарили орехи гикори на углях в качестве закуски.Обычно мы ели их с мамиными домашними маринованными огурцами. В нашем доме никогда не было конфет или нездоровой пищи.
Единственной другой комнатой в каюте была кухня, совмещенная со столовой. Кухонная плита работала на природном газе из колодца, расположенного ниже по холму и через ручей. Давление в скважине было настолько низким, что газа едва хватало для приготовления пищи. Папа всегда говорил, что нам повезло иметь в доме водопроводную роскошь, даже если это была всего лишь холодная вода, которая текла по однодюймовой трубе из вырытого вручную колодца к кухонной раковине.У нас в доме не было ни ванны, ни унитаза! Водопровод зимой обычно замерзал, и мы с братьями по утрам оттаивали трубу раскаленными углями от костра. Когда труба замерзала, мы брали лопату углей и клали их на землю под трубой. Когда мы, наконец, услышали бульканье, а затем воду, выплескивающуюся из кухонной раковины, мы поняли, что можем вернуться к огню, чтобы снова согреться.
Завтрак начался, когда бабушка поставила на плиту большую кастрюлю с водой.У нас не было водонагревателя, поэтому мы купались в холодной воде, когда я был маленьким. Бабушка использовала горячую воду для приготовления пищи и мытья посуды. Завтрак обычно состоял из горячего печенья на пахте, яичницы с завязанными глазами, сливочного масла и свежего «сладкого молока»: каждое утро мы с одним из моих братьев несли в сарай ведро с горячей водой, чтобы вымыть коровье вымя после того, как мы их подоили. . На нашем столе всегда стояло несколько баночек варенья и желе. Папа и бабушка консервировали их из дикорастущих фруктов, которые в изобилии росли в районе Арклатекса.Папа любил ругать нас за то, что мы открываем сразу слишком много банок; он сказал, что мы открыли их только для того, чтобы услышать, как хлопают крышки банок с шариками. Возможно, он был прав.
Почти все, что мы ели, пришло с нашей земли. Яйца шли от наших кур, молоко и масло — от коров. Бекон и колбаса были получены от свиней, которых мы вырастили и разделали. Мы консервировали овощи из нашего большого сада, который раскинулся примерно на восьми акрах в трех разных участках. Огурцы превращали в банки и банки сладких, кислых, хлебных и укропных солений.Наши полки в кладовой были заставлены консервированными помидорами, перцем, свеклой и почти всем, что выращивала моя семья, включая груши, персики, сливы и виноград, а также росу и ежевику, которые росли в изобилии в этом районе. Нарезанную капусту, зеленые помидоры, лук и перец смешивали вместе и консервировали, чтобы приготовить то, что мы называли чау-чау, приправу, которая была восхитительным дополнением практически ко всему, особенно к рыбе.
В дополнение к нашему огороду, где мы также выращивали такие растения, как английский горошек, масло и фасоль, салат, репу, зелень горчицы, лук, редис, морковь, ирландский и сладкий картофель, мускусную дыню и арбузы, моя семья выращивала несколько поля гороха, арахиса и кукурузы.Многие овощи мы начали выращивать из семян, которые были посажены в парник (некоторые называют его холодным парником) в начале февраля. Мы с братьями собирали коровий и конский навоз, который, разлагаясь, согревал грядку и обогащал почву. После того, как растения проросли и подросли, мы перенесли их в сад.
В один год Па, полагая, что он получит рывок на рынке за ранние арбузы, которые продавались по самым высоким ценам, приказал моим братьям и мне собрать навоз из коровьих загонов и засыпать в двести ям.Он приказал нам вырыть ямы в два квадратных фута и в два фута глубиной. В начале февраля Джимми Фрэнк и Гарольд кропотливо наполняли корыто за корытом навозом, а затем перевозили их на горке, запряженной старым мулом, к вырытым ямам. После внесения навоза в лунки мы смешали его сверху с землей и посадили арбузные семечки.
Честно говоря, Томми и я не слишком интересовались проектом, пока Джимми Фрэнк и Гарольд не сказали нам, что мы должны посадить шарики — вместе с арбузными семечками — в отверстия.Нам пообещали, что мы вырастим большой урожай мрамора. Конечно, мы были достаточно молоды и, следовательно, достаточно доверчивы, чтобы поверить им. У нас уже были шарики из ушей из-за нечестно заработанных денег на школьном дворе, где мы играли в яблочко, кошачий глаз и хот-бокс на «содержание» (тот, кто стрелял лучше всех и выигрывал шарики других, должен был их оставить себе). Мы регулярно выигрывали и часто возвращались домой с карманами, набитыми шариками, которые мы складывали в пятигаллонное ведро прямо за задней дверью. Мы с Томми схватили наши ведра и с большими надеждами посадили их в навоз, как и велели нам наши старшие братья.
Нам с Томми не потребовалось много времени, чтобы понять, что нас обманули. В итоге мы пожертвовали патронами для наших рогаток ради обильного урожая, которого так и не было. Когда я был маленьким, у меня в кармане всегда было две вещи: шарики и рогатка. Мы сделали наши рогатки из разветвленных ветвей деревьев и красных резиновых лент, которые мы вырезали из старых камер (у черных синтетических камер не было необходимой защелки, чтобы привести в движение мрамор или небольшой камень). Мы использовали рогатки, чтобы сбивать мелких птиц, но бабушка и мои бабушки всегда увещевали нас не стрелять в пересмешников или «красных птиц», как они называли кардиналов.
Наши арбузы в том году взошли прекрасно. Гниющий навоз достаточно нагрел грядки, чтобы семена проросли раньше, а дополнительное богатство почвы дало молодым арбузным растениям невероятный всплеск роста, который превратил склон холма, где они росли, в пару акров пышных, зеленых лоз. Папа так и не продал их, поэтому мы раздали то, что не съели, родственникам и друзьям.
Вся моя семья участвовала в сборе фруктов и овощей. Если бы мы этого не сделали, нам бы не хватило еды. С начала мая, когда поспели майя и росика, и до конца осени, когда собирались мускаты и груши, нас с семьей можно было регулярно застать на местных болотах, в полях, в лесах и на заброшенных приусадебных участках. С нашими ведрами и кадками, от самых молодых до самых старых, мы наклонялись или вытягивались вверх, собирая любые сезонные фрукты.
Хитрость заключалась в том, чтобы добраться туда, когда плод созреет, и до того, как другая семья опередит вас!
Па, который работал на буровых установках, обычно расположенных в дикой местности, часто обнаруживал фруктовые деревья, ягодные и виноградные лозы, когда передвигался с буровыми установками.Он также знал расположение многих старых домов с заброшенными персиковыми садами, виноградниками, сливовыми и грушевыми деревьями. Не было недостатка в местах для сбора урожая. Хитрость заключалась в том, чтобы добраться туда, когда плод созреет, и до того, как другая семья опередит вас!
Я помню одну особенно холодную, дождливую весну, когда моя семья шла по щиколотку (в нашей повседневной обуви, потому что у нас не было резиновых сапог), чтобы собрать майя в кишащих ватными ртами водах недалеко от Миртиса, штат Луизиана, в болотистой местности недалеко от Черный Байю. Тучи комаров покрывали наши спины, прокусывая наши тонкие рубашки, пока мы наклонялись, чтобы собрать плавающие плоды, которые стряхивали с густо заросших деревьев. Желе Mayhaw до сих пор мое любимое, и даже сегодня мы с женой Кей каждую весну собираем яркие красновато-оранжевые ягоды на болотах вокруг нашего дома. Мы делаем много кислого желе для наших нужд, обычно оставляя достаточное количество для наших детей, других членов семьи и друзей. Желе Mayhaw имеет уникальный, восхитительный вкус.
Однажды, когда я был молод, дикий виноград был в таком изобилии на старом Рубиновом поле Флоренции, что он наполнил все наши кадки и ведра пышными пурпурно-красными плодами.Мы едва поместили наш урожай в машину, которая уже была битком набита взрослыми и детьми. На самом деле багажник был так набит кадками и ведрами с фруктами, поставленными друг на друга, что крышка не закрывалась. Несколько больших ведер и кастрюль с виноградом были зажаты внутри машины, на половицах, у нас между ног и на коленях. Урожай был так велик, что бабушка зажгла все четыре конфорки на плите, а папа и Джимми Фрэнк поставили на них целый корыто номер три, наполненное виноградом, чтобы выжать сок.
К счастью, это был один из тех лет, когда цены на сахар были заоблачными (при консервировании всегда учитывалось, стоило ли оно того). Сделав меньшее количество желе, чем обычно, моя семья просто запечатала несколько галлонов лишнего виноградного сока в литровых банках без сахара и хранила их в шкафах рядом с раковиной и под ней, думая, что мы могли бы сделать желе позже, после того, как цена сахар упал. Но в конце концов мы обнаружили, что хранящийся сок был вкусным, поэтому мы с братьями выпивали литр или больше в день на завтрак и закуски.Вскоре сок начал бродить. За короткое время оно превратилось в очень хорошее вино. Мои родители и старшие родственники тоже начали его пить, но не успели допить, как он превратился в уксус. Бабушка использовала уксус для консервирования в течение всего остального года.
Конечно, человек не может выжить на одних фруктах и овощах (по крайней мере, не настоящий мужчина), поэтому мы также выращивали и разделывали нашу собственную говядину, обычно убивая двух бычков в год, каждый из которых весил около четырехсот фунтов.Телята были потомками наших дойных коров, которые были повязаны с быком мясного типа моей тети Миртл — низкорослым, в основном помесью черного ангуса, который все еще производил хороших телят. Папа и мои старшие братья убивали теленка, выпотрошивали и освежевали его, заворачивали в старую простыню, которую потом клали в багажник нашей машины. У нас не было морозильной камеры, поэтому мясо было доставлено в Вивиан, штат Луизиана, примерно в двух милях отсюда, где оно было подвешено для охлаждения и созревания в местном леднике. Примерно через четырнадцать дней Па принес домой говяжьи бока и разделал их на обеденном столе.Затем бабушка и папа завернули мясо в бумагу для заморозки и отнесли в городскую камеру хранения, где оно было заморожено. Бабушка периодически доставала пакеты с говядиной, когда была в городе, и перекладывала их в маленькое морозильное отделение в холодильнике дома.
Домашние цыплята были еще одним продуктом питания в моем доме, когда я был мальчиком. Папа каждый год покупал двести цыплят по почте по цене около пяти долларов за сотню — одну сотню раньше, другую сотню позже, так что по двору всегда бегали молодые цыплята.Это был большой день, когда цыплят принесли домой с почты в проветриваемой картонной коробке. Их немедленно переселили в брудер, который Джимми Фрэнк построил из листов жести размером четыре на восемь футов. Брудер нагревался с помощью старого корыта для стирки с вентиляционными отверстиями по бокам и небольшой горелки, работавшей на природном газе, который также нагревал плиту.
Мы не слишком долго ждали, чтобы начать есть цыплят, даже если для приготовления еды потребовалось восемь кур! Обычно мы держали двадцать или около того кур каждый год, чтобы нести яйца, и зимой мы обедали старыми из предыдущих лет. Мы, конечно, варили и готовили их по старинке: сворачивая шеи, ощипывая перья и опаляя над горелкой. Наши воскресные обеды весной и летом обычно состояли из жареного цыпленка и домашнего мороженого, приготовленного из жирных сливок наших джерсейских коров. По дороге домой из церкви мы брали двадцатипятифунтовую глыбу льда, и мы с братьями готовили мороженое на улице. Джимми Фрэнк или Гарольд крутили морозильник, а Томми или я сидели на нем, чтобы поддерживать его в устойчивом положении.
История семьи Робертсонов — довольно хорошая картина ранней американской семьи. У нас было немного, но мы любили друг друга и находили способы развлекать друг друга. У нас не было сотовых телефонов и компьютеров, но каким-то образом нам удавалось выживать. Насколько я знаю, ни у кого из моих братьев или сестер никогда не было сотового телефона, а Джимми Фрэнк — единственный, у кого есть компьютер, потому что он газетчик и ему нужен компьютер, чтобы писать свои статьи. У меня никогда не было мобильного телефона и не планирую его иметь.