С днем веры надежды любови и софии: Открытки в день Веры, Надежды, Любви и матери их Софии

Вера, Надежда, Любовь — История красоты — LiveJournal


Храмовая скульптура церкви Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Самаре.

«У нас есть Бог Небесный, его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа».
Из тропаря Вере, Надежде, Любови и матери их Софии.


Вера, Надежда, Любовь и матерь их София (греч. αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστις, Ἐλπίς, Ἀγάπη cвятая София и её дочери Пистис, Элпис, Агапе; лат. Fides, Spes, Caritas) — христианские святые, почитаемые в лике мучениц. Святая София и дочери ее, Вера, Надежда и Любовь, пострадали в Риме в царствование императора Адриана во II веке († 137). Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9. В православном искусстве принято изображать Веру, Надежду и Любовь именно как святых мучениц, поэтому на иконах они представлены в виде маленьких девочек вместе с матерью Софией. В западном искусстве Веру, Надежду и Любовь принято изображать как взрослых женщин, символизирующих христианские добродетели. Вера часто изображается с крестом, Надежда — с якорем, а Любовь — в окружении детей. Когда Вера, Надежда и Любовь изображаются рядом, то Любовь всегда находится в центре. Почитаются в Католической, в Православной и в Англиканской церквях. В Православной Церкви память совершается 30 сентября (17 сентября по старому стилю). В Католической Церкви, согласно старому мартирологу, дата их памяти 1 августа. Мощи святых мучениц в VIII в. были отпущены из Рима в Эльзас и с 777 года покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо, где и доселе показывают их гроб. Частица мощей св. Софии есть на Афоне (Мученица София и дочери ее, Вера, Надежда и Любовь). Вера, Надежда, Любовь —  три христианских добродетели и три русских женских имени.
Надвратный мозаичный храмовый образ церкви Веры, Надежды, Любови и Софии на Миусском кладбище в Москве.
Житие и страдание Веры, Надежды, Любои и матери их Софии

События происходили в Италии, в Риме, в царствование императора Адриана (117-138 гг.), ревностного язычника и гонителя христиан, того самого, который совершил поход на Иерусалим с целью борьбы с христианскими реликвиями, по приказу которого на месте Храма возвели храм Юпитера Капитолийского и на Голгофе был выстроен языческий храм Венеры Победительницы, который будет снесен и срыт до основания по приказу равноапостольной императрицы Елены во время ее экспедиции на Святую Землю.

Во II веке н.э. в Италии времен Римской Империи жила тихой, затворнической жизнью благочестивая женщина-христианка, вдова с тремя юными дочерьми. Фидэс, Спес, Каритас – так в начале второго века по Рождестве Христовом святая София назвала своих трех дочерей  – в честь христианских добродетелей. Вера (греч. Πίστις), Надежда (греч. Ἐλπίς) и Любовь (греч. Ἀγάπη) (Имена соответствуют христианским добродетелям из 1-го послания Павла к Коринфянам «А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (13:13)). Имя их матери София означает премудрость, др.-греч. σοφία — «мудрость, разумность, наука». Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «Она была христианка, и сообразно своему имени, жизнь свою вела благоразумно – по той премудрости, которую восхваляет Апостол Иаков, говоря: «мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов» (Иак.3:17).» Не нашла сведения о муже Софии и отце трех девочек. Известно лишь, что вскоре после рождения третьей дочери София лишилась супруга (Свт. Дмитрий Ростовский. Страдание святых мучениц Веры, Надежды и Любви, и матери их Софии). Вдова, она воспитывала дочерей одна. Трудностей материальных не испытывала, т.к. была знатных кровей. Воспитывала хорошо – девочки были и красавицами, и умницами – все, как полагается по таким прекрасным именам.


Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «По мере того как дети росли, возрастали в них и добродетели. Они хорошо уже знали пророческие и апостольские книги, привыкли внимать поучениям наставников, прилежно занимались чтением, были усердны в молитве и в домашних трудах. Повинуясь святой и богомудрой матери своей, они преуспевали во всем и восходили от силы в силу. А так как они были чрезвычайно красивы и благоразумны, то на них вскоре все начали обращать внимание.» (Страдание святых мучениц Веры, Надежды и Любви, и матери их Софии.)

В Римской Империи государственной была древнеримская религия, или греко-римское язычество, император был язычником, христианство было запрещено. И потому гонения на христиан, пытки и мучения нежелавших приносить жертвы языческим богам и чтить императора как живого бога не были новостью. Настал час мученичества и для святой Софии и ее трех дочерей.

Считается, что про красоту и начитанность Веры, Надежды и Любови ходили слухи (несмотря на тихий, затворнический образ жизни), при этом сами девочки и их мать, как уже говорилось, не скрывали своих религиозных взглядов и в открытую чтили Христа. От соседа к соседу недоумение и восхищение добралось до губернатора – начальника области Антиоха. Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «Слух об их премудрости и красоте распространился по всему Риму. Услыхал о них и начальник области Антиох и пожелал их видеть. Как только он увидел их, тотчас же убедился, что они — христианки; ибо они не желали скрывать своей веры во Христа, не сомневались в надежде на Него и не ослабевали в своей любви к Нему, но открыто пред всеми прославляли Христа Господа, гнушаясь богомерзкими идолами языческими.» По другой версии семья святой Софии, странствуя по Италии, прибыла из Милана в Рим и остановилась в доме у богатой дамы по имени Фессамния, и та вместе с наместником Антиохом написали донос на своих постояльцев, что в то время не было редкостью.


Вера, Надежда, Любовь — христианские добродетели. Витраж.
В тот вечер София была с дочерьми дома и рассказывала им о жизни, о мире, о Боге. Когда раздался глухой стук в дверь, все подумали об одном и никто не подал вида. К царю? Все ясно. Спокойно София попросила несколько минут на сборы. О чем молиться? «Господи, защити»? Не меня, но их? Или бежать? И кто бы осудил Софию  за это? Но ее молитва была другой: «Чтобы не испугались мы страшных его мучений и не пришли в ужас от смерти, Господи». Потом она взяла дочерей за руки и повела их к царю. Она знала, что это последний путь, что она повела дочерей умирать.

Когда же святые девы с матерью предстали перед императором, все присутствовавшие изумились их спокойствию: казалось, что они были званы на светлое торжество, а не на истязания. Наверное, сначала царь не хотел мучить девочек 12, 10 и 9 лет. Он увидел, что девочки не обычные. Хоть и прекрасны, и умны, но они христианки. То есть проповедуют запрещенную религию. Призывая по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде — сначала обещанием богатых подарков, а затем угрозами. Но они твердо исповедовали свою веру в Христа и даже не думали приносить жертву языческому божеству. Царь даже предлагал им назваться его дочерьми…


Святая София и ее дочери в заточении. Витраж
Император приказал отвести мать и девочек на три дня к одной красноречивой женщине язычнице по имени Палладия, чтобы они жили под ее присмотром и чтобы та уговорила их поклониться римским божествам. Как тяжело было матери сделать выбор! Ей предлагали пойти на хитрость, принеся богине Артемиде вроде бы незаметное жертвоприношение – бросить щепотку ладана к ногам статуи. Только один кусочек. София выбирает смерть, но не предательство. Живя в доме Палладии, мать напутствовала своих дочерей ни под каким предлогом не принимать язычество и не приносить жертву языческим богам. «У нас есть Бог Небесный, — ответил они, — его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа». Царь быстро понял, что в этой битве он слабее. Что сила за 10-летними девчонками. Что они смотрят насквозь и прямо ему в душу.

Император в гневе. Он повелел предать дочерей Софии жестоким пыткам. Он решает пытками заставить непокорных детей отречься от их веры. Для Софии же он придумал еще более изощренное испытание – видеть, как мучают ее родных дочерей…


Святая Вера. Россия, 1900 г.
Первой схватили 12-летнюю Веру. На глазах у матери и сестер ее истязали. По преданию, Ангел хранил девочку от мук: она не проронила ни слова до того момента, когда бессильный император приказал отрубить ей голову.

Адриан дал и Надежде шанс одуматься, надеясь на ужас, который охватит еще совсем юную христианку при виде мучений Веры. Но она не хотела ни о чем договариваться с убийцей своей сестры. Жестоко избиваемая, она не издала ни звука. Ангел Божий хранил отважную девочку. Император дал знак отрубить и ей голову.


Мучение свв. Веры, Надежды, Любви и Софии. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска на Афоне (Дионисиат). 1547 г.
Видя казнь старших сестер, совсем еще маленькая, девятилетняя христианка тоже твердо отвергла предложение поклониться римским богам. С молитвой она сама вошла в раскаленную печь, куда ее собирались бросить палачи… На день смерти Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9.
Мученичество Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Фреска в монастыре Христа Пантократора. Высокие Дечаны, Сербия, Косово. XIV в.
Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей. Ее просто оставили в огромной зале с растерзанными телами трех дочерей. София, «принявшая страдания за Христа не телом, а сердцем», положила останки их в ковчег и отвезла с почестями на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у могилы дочерей и, наконец, предала там свою душу Господу. Верующие погребли тело ее на том же месте.


Виктор Васнецов. Радость праведных о Господе (Преддверие Рая). Триптих (левая часть). Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать София изображены в левой части триптиха. Праведников, стремящимся к вратам Рая, сопровождают ангелы, поддерживая их и указывая дорогу. Вера, Надежда и Любовь испуганно льнут к своей матери Софии, не веря, что их нечеловеческие страдания позади, 1896.


Интересные факты

Суворов спросил одного из своих лучших генералов Милорадовича: «Знаешь ли ты трех сестер?»
«Знаю!» — отвечал Милорадович.
«Так, — подхватил Суворов, — ты русский, ты знаешь трёх сестёр: Веру, Надежду и Любовь. С ними слава и победа, с нами Бог!»
(Из книги Н. А. Полевого «История Графа Суворова-Рымникского Генералисимуса Российских войск», М., 1904 г. стр. 294.) Из ЖЖ serg_slavorum, С ДНЕМ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ И ЛЮБВИ.

Также известны Агапия, Ирина и Хиония («Любовь, Мир и Снежная» (Снег как символ целомудрия)) — три другие святые сестры-мученицы с говорящими именами.


Храм святого Трофима в Эшо. Эльзас, Франция


Мощи святых и храм святого Трофима в Эльзасе

Мощи святых Веры, Надежды, Любови находятся в католическом соборе святого Трофима в деревне Эшо («Ясеневый остров») в Эльзасе во Франции. Паломничество по святыням, хранящимся в Европе – это паломничество от мученичества к мученичеству, от казни к крови, от славы к славе. Терновый венец Христа. Глава Иоанна Предтечи. Глава святой Елены. Вера, Надежда, Любовь, София.

Вплоть до французской Революции мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии хранились в Эльзасе, в бенедиктинском аббатстве, основанном епископом Страсбургским Ремигием около 770 года в Эшо. Честные мощи, полученные епископом Ремигием от папы Адриана I, были перенесены из Рима в аббатство 10 мая 777 года. Владыка Ремигий «торжественно принес мощи на своих плечах из Рима и положил их в монастырской церкви, посвященной святому Трофиму».

В честь святой Софии монастырь в Эшо стал называться аббатством Святой Софии.

Мощи святых мучениц привлекали к себе множество паломников, так что в 1143 году игумения Кунегунда решила устроить на старинном «римском пути», ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, «гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих».


В 1792 году, спустя три года после французской Революции, монастырские здания были проданы с аукциона за 10100 ливров. В монастыре был устроен трактир с винным погребом. Куда исчезли мощи, осталось неизвестным. В 1822 году трактир был разрушен вместе с другими бывшими монастырскими помещениями.

После того как в 1898 году остатки монастырской церкви святого Трофима были объявлены «историческим памятником», начинается ее постепенное восстановление.

3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новых частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаге из песчаника, а другую – в небольшом реликварии, помещенном в раке с другими святынями. (Мощи святой мученицы Софии в Эльзасе.)

Выполненный из песчаника саркофаг (XIV в.), в котором с 1938 года хранится частица мощей святой Софии, установлен в церкви Эшо на белом постаменте с поддерживающими его небольшими колоннами. Он имеет следы стершихся от времени рисунков и барельефов, рассказывавших о некоторых сценах из жития мучениц. На стене, слева и справа над ковчегом, укреплены цветные скульптурные изображения мученика Христофора и основателя аббатства епископа Ремигия, а в центре — святой Софии и ее дочерей-мучениц. (Описание Храма св. Трофима в г. Эшо.)


Почитание святых

В средневековой Европе почитание мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии было широко распространено. Мощи их привлекали к себе такое множество паломников, что в 1143 году игумения Кунегунда решила устроить на старинном «римском пути», ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, «гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих». Служились и так называемые мессы Софии. К заступлению мучениц прибегали в случае особой нужды и скорби. Папой Львом III была составлена специальная месса, служившаяся им при дворе Карла Великого в Падерборне по случаю бедственного положения короля. Известная раннесредневековая писательница монахиня Росвита из Гандерсгеймского монастыря (род. ок. 935 г.) в Германии, писавшая пьесы и стихи по латыни, посвятила этим святым мученицам свою драму «Sapientia» («Премудрость», то есть «София»). Считается, что материал она заимствовала из жития, датированного VIII веком и принадлежавшего перу медиоланского монаха Иоанна, утверждавшего, что святые происходили из его родного города Медиолана (Милана).

О том, что почитание мучениц было широко распространено не только в Европе, но и на Востоке, свидетельствуют первые тексты жития (возникли не ранее VII-VIII вв.), написанные на разных языках: грузинском, армянском, болгарском, латинском и греческом. На латинском языке имена святых мучениц звучат как Fides, Spes, Caritas et Sapientia, а на греческом — Пистис, Елпис, Агапи и София.


Вера, Надежда, Любовь — три русских женских имени

Почитание мучениц было издавна широко распространено и на Руси. Оригинальные греческие имена дочерей — Пистис, Элпис и Агапэ — были переведены на старославянский язык (ст.-слав. Вѣра, Надежда, Любы), и только имя их матери Софии («Мудрость») оставили без перевода. Имена мучениц символичны: мудрость — мать трех христианских добродетелей: веры, надежды, любви. Эти святые женщины очень почитаются на Руси, и имена Вера, Надежда, Любовь и София уже много столетий одни из самых популярных в России. На Руси этот день называли еще «всесветлыми бабьими именинами». По традиции в день памяти святой Софии и ее дочерей в русских селениях было принято чествовать женщин, которых звали именами святых мучениц.


Вера, Любовь, Надежда. Витраж. Храм святого Иоанна, поселок Llandenny (Уэльс, Великобритания)
Вера, Надежда, Любовь — три христианские добродетели

«А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» – писал апостол Павел.

Почему вера, надежда и любовь считаются добродетелями?

Вера, надежда и любовь являются теми подлинными силами, которые сообщает нам Бог и которые с помощью благодати Божьей человек может взрастить и развить в себе, чтобы иметь «жизнь в избытке» (Ин 10, 10).

«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор 13, 13).

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин 4, 16).


Вера. Витраж
Что есть вера?

Вера – это та сила, благодаря которой мы находимся в согласии с Богом, признаём Его истину и устанавливаем с Ним личную связь.

Вера – это сотворенный Богом путь к Той Истине, Которая есть Сам Господь. Поскольку Господь есть «Путь и Истина и Жизнь» (Ин 14,6), вера – это не просто отношение или «доверие» кому-то или чему-то. Вера имеет конкретное содержание, оно изложено в CREDO (Символе веры). Защиту вероучительных истин Церковь считает своей обязанностью. Кто принимает дар веры, кто хочет верить, тот становится ревнителем этих бережно пронесенных через времена и культуры догматов веры. С другой стороны, вера предполагает доверительное отношение человека к Богу, открывающее Ему сердце, разум и эмоции, поскольку вера «только в любви действенна» (Гал 5, 6). Понять, насколько человек действительно верит в то, что Бог есть Любовь, можно не по тем утверждениям, которые он декларирует, а по плодам его любви.

«Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины…» (1 Ин 2, 4)

«Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным…» (Мф 10, 32).


Надежда. Витраж
Что такое надежда?

Надежда – это та сила, которая постоянно и настойчиво влечёт нас к тому, к чему мы изначально предназначены: славить Бога и служить Ему; к тому, что составляет наше подлинное счастье – найти своё осуществление в Боге; туда, где наша истинная обитель – в Боге.

Надежда – это полное доверие тому, что Бог нам обещал при сотворении мира, через пророков и, в особенности, через Иисуса Христа – даже если мы этого ещё не видим. Чтобы мы могли терпеливо надеяться на исполнение истины, нам был дарован Святой Дух.

Не говори,
что нет спасенья,
Что ты в печалях
изнемог:
Чем ночь темней,
тем ярче звезды,
Чем глубже скорбь,
тем ближе Бог.

Аполлон Майков (1821–1897), русский поэт


Любовь. Витраж Эдварда Берн-Джонса, храм святого Мартина (Brampton, Великобритания)
Что такое любовь?

Любовь – это та сила, благодаря которой мы – те, кого Бог возлюбил прежде – можем посвятить себя Ему и соединиться с Ним. Любовь – это та сила, которая позволяет нам относится к ближнему так же бескорыстно и сердечно, как мы относимся к самим себе.

Иисус поставил любовь над всеми законами, без неё все остальные законы недейственны. Св. Августин очень точно выразил это в словах: «Люби – и делай, что хочешь». Но сделать это не так просто, как может показаться на первый взгляд. Таким образом, любовь – это наивысшая энергия, воодушевляющая и наполняющая Божественной жизнью все другие добродетели.

«Любовь – удивительная добродетель. Она – одновременно средство и цель, движение и пункт назначения, путь, который к ней же самой и ведёт. Что же надо делать, чтобы любить? Здесь не требуется никаких искусных приёмов, а нужно просто любить: как учатся играть на лютне, играя на ней, и учатся танцевать, танцуя» (Св. Франциск Сальский).

«Тем, кто любит Бога, Он всё обратит в добро, и даст их заблуждениям и ошибкам стать добром» (Святой Августин)


Изображение святых мучениц на витраже окна церкви Веры, Надежды, Любови и Софии в Белгороде.
Изображения

На византийских иконах святые Пистис, Елкис и Агапи изображались так, что их возраст не подчеркивался, за исключением изображения сцен мученичества. В древнерусской же иконописи появились иконы, где в центре представлена святая мать, а перед ней — три небольшие фигурки малолетних дочерей. В некоторых храмовых росписях и в иконописи святая София и мученицы Вера, Надежда и Любовь представлены вместе стоящими, одиного роста. То же можно видеть и на фреске в Кельнском соборе. В православном искусстве принято изображать Веру, Надежду и Любовь именно как святых мучениц, поэтому на иконах они представлены в виде маленьких девочек вместе с матерью Софией. В западном искусстве Веру, Надежду и Любовь принято изображать как взрослых женщин, символизирующих христианские добродетели. Вера часто изображается с крестом, Надежда — с якорем, а Любовь — в окружении детей. Когда Вера, Надежда и Любовь изображаются рядом, то Любовь всегда находится в центре.


Вера, Надежда, Любовь на картине работы Генриха Марии фон Гесса, 1819

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их Софи́я

Жития мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Во II ве­ке, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Адри­а­на (117–138 гг.), в Ри­ме жи­ла бла­го­че­сти­вая вдо­ва Со­фия (имя Со­фия зна­чит «пре­муд­рость»). У нее бы­ли три до­че­ри, но­сив­шие име­на глав­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей: Ве­ра, На­деж­да и Лю­бовь. Бу­дучи глу­бо­ко ве­ру­ю­щей хри­сти­ан­кой, Со­фия вос­пи­та­ла до­че­рей в люб­ви к Бо­гу, уча не при­вя­зы­вать­ся к зем­ным бла­гам. Слух о при­над­леж­но­сти к хри­сти­ан­ству это­го се­мей­ства до­шел до им­пе­ра­то­ра, и он по­же­лал лич­но уви­деть трех се­стер и вос­пи­тав­шую их мать. Все чет­ве­ро пред­ста­ли пе­ред им­пе­ра­то­ром и без­бо­яз­нен­но ис­по­ве­да­ли ве­ру во Хри­ста, вос­крес­ше­го из мерт­вых и да­ю­ще­го веч­ную жизнь всем ве­ру­ю­щим в Него. Удив­лен­ный сме­ло­стью юных хри­сти­а­нок, им­пе­ра­тор ото­слал их к од­ной языч­ни­це, ко­то­рой при­ка­зал убе­дить их от­речь­ся от ве­ры. Од­на­ко все до­во­ды и крас­но­ре­чие язы­че­ской на­став­ни­цы ока­за­лись на­прас­ны­ми, и пла­ме­не­ю­щие ве­рой сест­ры хри­сти­ан­ки не из­ме­ни­ли сво­их убеж­де­ний. То­гда их сно­ва при­ве­ли к им­пе­ра­то­ру Адри­а­ну, и он стал на­стой­чи­во тре­бо­вать, чтобы они при­нес­ли жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Но де­воч­ки с него­до­ва­ни­ем от­верг­ли его при­каз.

«У нас есть Бог Небес­ный, – от­ве­тили они, – его детьми мы же­ла­ем остать­ся, а на тво­их бо­гов плю­ем и угроз тво­их не бо­им­ся. Мы го­то­вы по­стра­дать и да­же уме­реть ра­ди до­ро­го­го нам Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста».

То­гда раз­гне­ван­ный Адри­ан ве­лел пре­дать де­тей раз­лич­ным пыт­кам. Па­ла­чи на­ча­ли с Ве­ры. Они на гла­зах у ма­те­ри и се­стер ста­ли бес­по­щад­но бить ее, от­ры­вая ча­сти от ее те­ла. По­том они по­ло­жи­ли ее на рас­ка­лен­ную же­лез­ную ре­шет­ку. Си­лой Бо­жи­ей огонь не при­чи­нил ни­ка­ко­го вре­да те­лу свя­той му­че­ни­цы. Обе­зу­мев­ший от же­сто­ко­сти Адри­ан не вра­зу­мил­ся чу­дом Бо­жи­им и ве­лел бро­сить от­ро­ко­ви­цу в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой. Но по во­ле Гос­под­ней ко­тел охла­дил­ся и не при­чи­нил ис­по­вед­ни­це ни­ка­ко­го вре­да. То­гда ее при­су­ди­ли к усе­че­нию ме­чом.

«Я с ра­до­стью пой­ду к воз­люб­лен­но­му мо­е­му Гос­по­ду Спа­си­те­лю», – ска­за­ла свя­тая Ве­ра. Она му­же­ствен­но пре­кло­ни­ла свою го­ло­ву под меч и так пре­да­ла свой дух Бо­гу.

Млад­шие сест­ры На­деж­да и Лю­бовь, во­оду­шев­лен­ные му­же­ством стар­шей сест­ры, пре­тер­пе­ли по­доб­ные ей му­ки. Огонь не при­чи­нил им вре­да, то­гда им от­сек­ли ме­чом го­ло­ву. Свя­тую Со­фию не под­верг­ли те­лес­ным му­че­ни­ям, но об­рек­ли ее на еще бо­лее силь­ные ду­шев­ные му­че­ния от раз­лу­ки с за­му­чен­ны­ми детьми. Стра­да­ли­ца по­греб­ла чест­ные остан­ки сво­их до­че­рей и два дня не от­хо­ди­ла от их мо­ги­лы. На тре­тий день Гос­подь по­слал ей тихую кон­чи­ну и при­нял ее мно­го­стра­даль­ную ду­шу в небес­ные оби­те­ли. Свя­тая Со­фия, пре­тер­пев за Хри­ста боль­шие ду­шев­ные му­ки, вме­сте с до­черь­ми при­чис­ле­на Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых. По­стра­да­ли они в 137 го­ду. Стар­шей, Ве­ре, то­гда бы­ло 12 лет, вто­рой, На­деж­де, – 10, а млад­шей, Лю­бо­ви, – лишь 9 лет.

Так три де­воч­ки и их мать по­ка­за­ли, что для лю­дей, укреп­ля­е­мых бла­го­да­тью Свя­то­го Ду­ха, недо­ста­ток те­лес­ных сил ни­сколь­ко не слу­жит пре­пят­стви­ем к про­яв­ле­нию сил ду­ха и му­же­ства. Их свя­ты­ми мо­лит­ва­ми Гос­подь да укре­пит и нас в хри­сти­ан­ской ве­ре и в доб­ро­де­тель­ной жиз­ни.

См. так­же: «Стра­да­ние свя­тых му­че­ниц Ве­ры, На­деж­ды и Люб­ви, и ма­те­ри их Со­фии» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

День Веры, Надежды, Любови и матери их Софии: история праздника и приметы

Сегодня православные христиане чтят память святых, а обладательницы этих имен отмечают именины. Подробнее – в материале телеканала «Санкт-Петербург».

В этот день православные отмечают День памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Они жили во II веке и были христианками. Дочерей по-гречески звали Пистис, Элпис и Агапэ. На Руси детей, которым было к тому времени двенадцать, десять и девять лет, звали Верой, Надеждой и Любвью.

Император-язычник потребовал от них отречься от Христа и принести жертву римской богине охоты Диане (Артемиде). София с дочерьми отказались. Тогда император подверг девочек жестоким пыткам на глазах матери, а затем приказал казнить.

Через три дня София скончалась от душевных мук и была канонизирована в знак уважения к страданиям.

День памяти Веры, Надежды, Любови и Софии на Руси называли всесветными бабьими именинами. Женщинам 30 сентября было разрешено не работать, а мужчины поздравляли их с праздником и дарили подарки . Особо чествовали тех представительниц прекрасного пола, которых звали Верой, Надеждой, Любовью и Софьей. Их именины праздновали три дня в честь Женских Добродетелей и Материнской Мудрости.

В этот день в народе отмечали много примет:

  • если утро в этот день пасмурное, то в ближайшее время погода будет хорошей;
  • сухая погода на протяжении всего дня – к поздней зиме, а дождь говорит о ранней весне;
  • если 30 сентября тепло и ясно, то рыбалка будет хорошей;
  • белки линяют – к скорому похолоданию.

Кстати, этот день, считалось в народе, очень хорошо подходит для снятия порчи и сглаза, а если женщина еще и поплачет, то весь год ей не придется лить слез.

Что можно делать в праздник

В этот день верующие молятся великомученницам и просят их о семейном счастье, избавлении от бесплодия. Издревле, чтобы уберечь дом от невзгод, женщины начинали 30 сентября с плача о Вере, Надежде, Любови и Софии.

Считается, что если испечь каравай или пирог, то в семью вернутся взаимопонимание и гармония. При этом выпечку следует украсить церковной свечой: прихожане покупали в храме три свечки, две из которых зажигали в храме, а одну приносили домой.

Традиционно в этот день влюбленные договаривались о свадьбе.

Что нельзя делать в праздник

Не рекомендуется в День памяти Веры, Надежды, Любови и матери их Софии заниматься домашними делами. Хозяйкам стоит отложить уборку, готовку и рукоделие.

Также не принято 30 сентября устраивать пышные застолья, что объясняется трагическим поводом для праздника.

Договариваться о свадьбе в этот день – хорошая традиция, а вот венчание лучше перенести.

Также 30 сентября, как и в любой другой день, не стоит ссориться с близкими людьми, спорить и сквернословить.

Литургия в Петербурге

Память святых мучениц почтят в Храме Веры, Надежды, Любови и матери Софии. Престольный праздник собор отметит водосвятным молебном (в 08:30), исповедью (в 09:00), а также Божественной литургией и крестным ходом, которые начнутся в 10 утра.

Подписывайтесь на нас:

Фото: pixabay.com

Веры Надежды Любови и матери их Софии

30 сентября Православная церковь чтит память святых Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. Традиции и обычаи. Как отмечать праздник? Что можно делать? Чего нельзя делать?

Вера, Надежда, Любовь — три христианских добродетели и три русских женских имени. День святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии отмечается Православной церковью 30 сентября.

Вера, Надежда и Любовь олицетворяют собой три главные христианские добродетели. Они упомянуты в Первом послании к Коринфянам апостола Павла: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1Кор. 13:13).

Это праздник: О Вере в Бога и таинства, которые Он открывает; О Надежде на Бога и средствах утвердиться в ней; О Любви к Богу и ко всему, что Он любить повелевает.

История праздника Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Вера, Надежда, Любовь и матерь их София — христианские святые, почитаемые в лике мучениц. Жили во II веке в Риме (ум. 137). Согласно легенде, три сестры — Вера, Надежда и Любовь — отказались отречься от веры даже под угрозой собственной жизни. Император Адриан приказал замучить несовершеннолетних девочек из-за неповиновения, и в результате они скончались. Трагические события разворачивались прямо на глазах у матери святых — Софии. Женщина не принуждала наследниц прислушаться к указаниям правителя и через несколько дней после их смерти скончалась от горя на могиле.

На день смерти Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9. Император отдал истерзанные тела дочерей Софии, она с почестями похоронила их и умерла через три дня. Изначальные греческие имена дочерей — Пистис, Элпис и Агапэ — были переведены на старославянский язык (ст.слав. Вѣра, Надежда, Любы), и только имя их матери Софии («Мудрость») оставили без перевода.

Сведения о святой Софии и её дочерях отсутствуют в древнейших мартирологах и первые свидетельства их почитания относятся к VII веку. По мнению болландистов (католическая конгрегация, состоящая преимущественно из учёных-иезуитов, занимающаяся собиранием, сочинением и изданием Житий святых и манускриптов), эти мученицы являются персонификацией христианских добродетелей, а не реальными личностями.

Считается что после молитв к мученицам случаются различные чудеса. Так, у иконы святых легче пережить тяжелую утрату, избавиться от скорби и печали. Считается, что икона помогает в создании и сохранении семьи, приносит здоровье семье, избавляет от женских болезней и заболеваний суставов, если обратиться с искренней молитвой.

Молитвы Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

Молитва Вере, Надежде, Любови и матери их Софии о любви

О святыя и достохвальныя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и доблестных дщерей мудрая мати Софие! К вам ныне со усердною молитвою притекаем. Что бо паче возможет предстательствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия добродетели пребывающия, во ихже образ нареченныя, самою вещию оныя явисте? Умолите убо Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, и сохранит, и Того славу, яко солнце незаходимое, зрети да сподобит. Споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас грешных, и щедрот Своих да сподобит нас Христос Бог, Емуже славу возсылаем, со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Вере, Надежде, Любови и матери их Софии о замужестве

Вас, святыя мученицы, Веро, Надеждо и Любы, славим, величаем и ублажаем, купно с мудрою материю Софиею, ейже покланяемся, яко образ богомудраго попечения являющей. Умоли, святая Веро, Творца видимых и невидимых, да веру крепку, неблазненну и нерушиму подаст нам. Ходатайствуй, святая Надеждо, пред Господом Иисусом за нас грешных, да упование на благая Своя не отженет от нас, и от всякия скорби и нужды да избавит ны. Исповеждь, святая Любы, Духу истины, Утешителю, напасти и печали наша, да Той свыше сладость небесную низпослет душам нашим. Помозите убо в бедах наших, святыя мученицы, и, купно с мудрою материю вашею Софиею, молите Господа Бога, да сохранит под покровом Своим Церковь Свою Святую. Такожде и о всех нас вашего теплаго предстательства пред Богом усердно молим, да купно с вами и со всеми святыми превознесем и препославим пресвятое и великое имя Отца и Сына и Святаго Духа Бога, предвечнаго Владыки и благих Содетеля, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Вере, Надежде, Любови и матери их Софии об укреплении веры

О святыя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и мудрая мати Софие! К вам ныне со усердною молитвою притекаем. Умолите убо Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, раб Своих (имена), и сохранит, и Того славу, яко солнце незаходимое, зрети да сподобит. Споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас, грешных, и щедрот Своих да сподобит нас Христос Бог, Емуже славу возсылаем, со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков.

Что МОЖНО делать в День Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Раньше 30 сентября называли «бабьим праздником». Согласно христианской традиции, в праздничный день можно молиться святым великомученицам и просить их о семейном благополучии, даровании ребенка и избавлении от женских болезней.

30 сентября женщины обычно всегда начинали с плача о трагической судьбе Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. Мать девочек Софию прославляли больше всего, ведь она умерла в трагической агонии и сердечных муках, когда не смогла перенести утрату. Считалось, что эта традиция может помочь уберечь семью и дом от всяческих бед и болезней.

В старину в народе верили, что если в ночь на 30 сентября испечь большой каравай или пирог, можно также вернуть в семью гармонию и взаимопонимание. Для этого было необходимо утром на праздник сходить церковь, купить три свечи, две из которых сразу поставить Иисусу Христу, а третью принести домой, чтобы украсить ей каравай. После этого каждый из членов семьи съедал по куску освещенного пирога и таким образом очищался от грехов.

Что НЕЛЬЗЯ делать в День Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

По христианским традициям, женщины не должны себя ничем утруждать 30 сентября. Не рекомендуется работать дома или на огороде.

В День Веры, Надежды, Любови лучше воздержаться от пышных гуляний и не устраивать дома застолья для гостей, поскольку повод у праздника трагический.

В этот праздничный день желательно помириться со своими родственниками и близкими людьми и не вступать с ними в ссоры. Вся негативная энергия, которая будет исходить от вас в этот день, негативно скажется на вашей жизни.

Влюбленным также не рекомендуется проводить венчания в этот день.

В этот день принимают поздравления все девушки и женщины, названные этими прекрасными именами.

♦ Поздравляю с Днем Веры, Надежды и Любви! Вера всегда идёт рядом, когда Надежда и Любовь окутывают тебя добротой. Надежда дарит минуты счастья и мгновения гордости за каждый день и каждый миг, когда Вера и Любовь смогли появиться и порадовать жизнь. Любовь дарит весь мир твоему сердцу, зажигает лучи добра и понимания в Вере и Надежде. Пусть эта прекрасная троица появляется не только в праздник их имени, но будет с тобой всегда и в счастье, и в радости.

♦ Три сестрицы, три истины — Вера, Надежда, Любовь. Они окрыляют человека в сложные жизненные моменты и становятся крепкой основой для будущего. Пусть ваше сердце будет наполнено тремя этими чувствами.

♦ Поздравляем с днем Веры, Надежды, Любови и матери их Софии! Желаем, чтобы в вашей жизни всегда было место вере и надежде, чтобы сердца переполнялись любовью и нежностью. Пусть искренность, добро и человеческое тепло всегда будет в вашем окружении. Пусть будет больше радости и непосредственности, улыбок и объятий! Счастья вам!

♦ В день Веры, Надежды, Любви
Хочу от души пожелать:
Жить с верой, надеждой, любовью
И счастьем все дни наполнять!
Пусть эти прекрасные чувства
Возносят к вершинам добра,
Где радостно так и уютно,
И нет ни печали, ни зла!


День Веры, Надежды, Любви и Софии


ВЫБЕРИТЕ ПОЗДРАВЛЕНИЕ


Голосовые поздравления по именам на телефон



Поздравления с днем Веры, Надежды, Любви в стихах



«Когда день святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии — 30 сентября»

Любовь, в день Ангела пускай
Заботы прочь уходят,
Ты веселись и отмечай –
Улыбка пусть не сходит

С твоего нежного лица.
И солнце светит ясно,
Пусть будет завидно льстецам,
Ведь ты одна прекрасна!



«Вера Надежда Любовь София — поздравления в стихах»

Кому-то чувства нужно ждать,
Моя ж Любовь всегда со мною.
Ее не нужно проверять:
Я счастлив со своей женою.

И небеса благодарю
За этот дар, за это диво.
И в именины говорю:
Будь самой из людей счастливой!



«Вера, Надежда, Любовь, София — поздравления к празднику»

Вера, ты прекрасна!
И в день сегодня именин
Мне промолчать – ну грех, опасно!
Тем более – молчать мне нет причин!

Я громко прокричу: ЖЕЛАЮ
ОГНЯ ЛЮБВИ И СЛАДКИХ НЕГ!
СЧАСТЛИВЫХ ДНЕЙ БОЛЬШУЮ СТАЮ,
И ЧТОБЫ РЯДОМ БЫЛ НАДЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК!



«Поздравления с днем Веры, Надежды, Любви»

Нет, не жена у меня – а мечта!
И в чудеса мне нетрудно поверить,
Жизни дана мне сполна красота,
Рядом со мной моя милая Вера!

В день именин принимай поздравленья,
И пожелания только добра!
Пусть будут яркими в жизни мгновенья
И пусть судьба к тебе будет щедра!





«День святых мучениц»

Надежда, ваш день ангела настал,
Примите же, скорее, поздравленья.
Я б вам удачи много пожелал,
И красоты – без всякого сомненья.

Желаю счастья, жизненных побед,
Не стоит унывать и обижаться.
Желаю быть счастливой много лет,
И в солнечных лучах преображаться!



«День Веры Надежды Любви»

Надюша, в Ангела день
Желаю тебе не бояться!
Подняться еще на ступень
И взять на ней удержаться!

Желаю терпенья и мысли полет,
И нежность хранить, и отвагу!
Желаю тебе лишь приятных хлопот
И уверенность каждому шагу!



«Вера, Надежда, Любовь»

Готовы повторять мы вновь –
Желаем только счастья!
Ведь в вашем имени, Любовь,
Так много яркой страсти,

Так много нежности, добра,
Так будьте же прекрасной!
Веселья с ночи до утра
В день Ангела – в день ясный!



«Поздравление с днем Веры Надежды и Любви»

Вера, пусть Ангела день
Дарит тебе вдохновенья!
В сердце цветет пусть сирень,
Прочь отойдут все волненья,

Радость пускай навсегда
В сердце твоем воцарится!
Счастлива будь. И тогда
Пламя любви возгорится!


Страницы:



Короткие поздравления с днем Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в стихах


ВЫБЕРИТЕ ПОЗДРАВЛЕНИЕ


Голосовые поздравления по именам на телефон



Короткие поздравления с днем Веры, Надежды, Любови и матери их Софии



«Короткие поздравления с днем Веры, Надежды, Любви и матери их Софии»

Любовь, ты знаешь, нынче праздник —
День Ангела сегодня твой пришел.
И юный Купидон – проказник
Пусть накрывает нам на стол!

Тебе желаю я, Любаша,
Тепла и радости в глазах!
Пусть дом большая полна чаша
И только сладость на устах!



«Короткие поздравления с днем Веры, Надежды, Любви и Софии»

Любовь моя, ты лучшая на свете
И в день твоих сегодня именин
Дадим же бой твоей диете
И дань дадим для мягких для перин!

Люблю тебя – Любовь мою земную!
Желаю в этот праздник я тебе —
Дорогу жизни гладкую такую,
Чтоб ты бы шла и все хорошее – к тебе!



«Смс поздравления с днем ангела Веры, Надежды, Любови и матери их Софии»

Тебя, Любаша,
Поздравляю!
Ты – радость наша!
Я желаю,

Чтоб именины
Веселили,
Мужчины –
Глаз не отводили!



«Смс поздравления с днем ангела Веры, Надежды, Любови»

День Ангела у тебя,
Надюша, мой лучик!
Я поздравляю любя,
Желаю небо без тучи!

А еще солнце без тени,
Чтобы смех и ни капельки слез!
И чтоб соловьи в душе пели,
И разлилась сладость из грез!





«Смс с днем ангела Веры, Надежды, Любви»

В день Ангела ваш я хочу пожелать,
Чтоб радость и счастье царили,
Надежда! Желаю вам не увядать,
Чтоб крепко взаимно любили,

Чтоб нежность свою вам дарил этот мир,
Энергию, бодрость и силу!
Недаром вас, Надя, Господь сотворил
Такою чудесно красивой!



«Коротко поздравить с днем Веры, Надежды, Любови и матери их Софии»

Ты многогранна, как алмаз,
В огранке лучших ювелиров!
И свет твоих прекрасных глаз,
Любовь, способен править миром!

Так пусть день Ангела тебе
Дарует лучшее на свете!
Одно везение в судьбе,
Под солнцем место на планете!



«Поздравления на День Веры, Надежды, Любови и матери их Софии»

Любовь, сегодня именины, знаю!
Я не посмел бы это позабыть!
Так вот, Любаша, я тебе желаю
Счастливо и прекрасно жить!

Пусть окружают люди дорогие
И дарят нежности, любви, тепла!
Пусть будут линии судьбы такие,
Чтоб ты была бы вечно молода!



«День памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии»

Как в девушку по имени Любовь
Скажите мне, ребята, не влюбиться?
Тебя сегодня поздравляю вновь,
Пусть ждет успех и радостные лица.

День ангела прекрасный наступил,
У самой нежной девушки любимой,
Тебе желаю я немало сил,
И быть чудесной, нежной и красивой!


Страницы:



Вера, надежда, любовь и матерь их софия. Молитва святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

30 сентября – важное число для многих, ведь в этот день Церковь чтит память мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, а значит и большинство женщин с этими именами отмечают свой день ангела. Впрочем, вопреки представлениям, далеко не все обладательницы этих прекрасных имен празднуют именины именно этого числа, у некоторых из них день ангела приходится на другую дату.

В этом материале мы собрали подробную информацию о празднике Веры, Надежды, Любви и матери их Софии: о жизни святых мучениц, традиции их почитания, молитвах к ним и других датах праздников, связанных с этими именами.

Жизнь Веры, Надежды, Любви и матери их Софии

Вера, Надежда, Любовь и матерь их София – раннехристианские мученицы, жившие во 2 веке нашей эры в Римской империи. Известно, что София была родом из Милана. Она рано овдовела, после чего перебралась в Рим. Своих дочерей София воспитывала в христианской вере и даже дала им имена в честь главных христианских добродетелей – Вера, Надежда и Любовь.

В те годы римское государство жестоко преследовало верующих во Христа. Маленьких девочек (старшей Вере тогда было всего 12, а младшей Любови лишь 9) арестовали, подвергли истязаниям, а затем умертвили на глазах их матери. Сама София скончалась на следующий день у могилы своих дочерей. Но трагическая судьба на земле обернулась для мучениц вечной славой в ином мире. Церковь причислила их к лику святых и сегодня по молитвам к ним происходят чудеса.

Интересно, что в русской традиции имя София (что по-гречески означает «Мудрость») так и осталось без перевода, а вот имена ее дочерей Пистис (Вера), Элпис (Надежда) и Агапе (Любовь) прижились у нас уже в русском переводе.

Подробнее о житии и канонизации Веры, Надежды, Любви и матери их Софии можно прочесть в нашем большом материале.

Именины (день Ангела) Веры, Надежды, Любови и Софьи – не только 30 сентября!

Большинство девушек с именами Вера, Надежда, Любовь и София отмечают именины именно 30 сентября. Но в церковном календаре есть и другие праздничные даты, связанные с этими именами. Более того, в последние годы таких дат стало больше, потому что Русская Православная Церковь канонизировала новых святых, пострадавших за веру уже в 20 веке.

Даты именин Веры, Надежды, Любови и Софии приведены ниже:

Дни Ангела для Веры:

Дни Ангела для Надежды:

День Ангела для Любови:

Дни Ангела для Софии:

28 февраля, 1 апреля, 4 июня, 17 июня, 14 августа, 30 сентября, 1 октября, 29 декабря, 31 декабря.

Храм, где хранятся мощи Веры, Надежды, Любви и матери их Софии

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать София издавна почитаются во Франции, в Эшо близ Страсбурга, куда частицы их святых мощей были перенесены более 1000 лет назад. 10 мая 777 года Святые мощи мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, полученные епископом Страсбургским Ремигием от папы Адриана I, были доставлены из Рима в Эшо, в храм святого Трофима, который был тогда центром католического аббатства.

С тех пор святая София стала покровительницей монастыря в Эшо, который в ее честь назывался аббатством Святой Софии.

В монастыре собирались свидетельства о чудесах, которые происходили у мощей святых мучениц. Они привлекали к себе много паломников, так что игумения Кунегунда решила устроить на старинном Римском пути, ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, «Гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих».

Вплоть до Французской революции мощи святых Веры, Надежды, Любви и матери их Софии хранились в аббатстве.

Однако в 1792 году, спустя три года после революции, монастырские здания были проданы с аукциона, а святые мощи были растоптаны и сожжены революционерами.

В монастыре был устроен трактир с винным погребом. В 1822 году он был разрушен вместе с другими монастырскими помещениями.

После того, как в 1898 году во Франции было создано Движение по восстановлению памятников, остатки монастырской церкви святого Трофима были объявлены национальным достоянием, началось постепенное восстановление обители.

3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новых частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаг, изготовленный из песчаника в XIV веке, в котором до революции хранились мощи святой Софии и ее дочерей, а другую – в небольшой реликварий, помещенный в раку с другими святынями.

С 1938 года и по сей день в саркофаге содержится одна из двух частиц мощей святой Софии. Над саркофагом расположены скульптуры святого мученика Христофора, свв. Мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, а также епископа Ремигия, основателя аббатства.

К мощам не оскудевает поток паломников, в том числе и из России. Возле них регулярно совершаются православные богослужения.

Молитва и акафист Святым мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии

Святым мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии Православной Церковью был составлен акафист, а также написана краткая молитва.

Молитва святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

О святыя и достохвальныя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и доблестных дщерей мудрая мати Софие, к вам ныне притецем со усердною молитвою. что бо паче возможет предстательствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия краеугольныя добродетели, в нихже образ нареченныя, самою вещию тыя явисте! Умолите Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, спасет и сохранит, яко благ есть и Человеколюбец. Того славу, яко солнце незаходимое, ныне зряще светолепну, споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас, грешных и недостойных щедрот Его. Молите убо о нас, святыя мученицы, Господа нашего Иисуса Христа, Емуже славу возсылаем со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Торжествует Церковь первородных, / и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся, / яже яко мудрости тезоименитая / тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи. / Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову, / с нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще: / Троицы поборницы, / Веро, Любве и Надеждо, / в вере, любви и надежде утверждайте нас.

Кондак мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Кондак мучениц

Софии честныя священнейшия ветви/ Вера и Надежда и Любовь показавшеся,/ мудрость обуиша еллинскую благодатию,/ и пострадавше, и победоносицы явившеся,// венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася.

Величание мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Величаем вас, святыя мученицы, Веро, Надеждо, Любы и Софие, и чтим святыя страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.

Иконы, картины с изображением мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София. XVIII в.

Оригинал взят у winter_borealis

«У нас есть Бог Небесный, его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа».
Из тропаря Вере, Надежде, Любови и матери их Софии.


Вера, Надежда, Любовь и матерь их София (греч. αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστις, Ἐλπίς, Ἀγάπη cвятая София и её дочери Пистис, Элпис, Агапе; лат. Fides, Spes, Caritas) — христианские святые, почитаемые в лике мучениц. Святая София и дочери ее, Вера, Надежда и Любовь, пострадали в Риме в царствование императора Адриана во II веке († 137). Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9. В православном искусстве именно как святых мучениц , поэтому на иконах они представлены в виде маленьких девочек вместе с матерью Софией. В западном искусстве . Вера часто изображается с крестом, Надежда — с якорем, а Любовь — в окружении детей. Когда Вера, Надежда и Любовь изображаются рядом, то Любовь всегда находится в центре. Почитаются в Католической, в Православной и в Англиканской церквях. В Православной Церкви память совершается 30 сентября (17 сентября по старому стилю). В Католической Церкви , согласно старому мартирологу, дата их памяти 1 августа . Мощи святых мучениц в VIII в. были отпущены из Рима в Эльзас и с 777 года покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо, где и доселе показывают их гроб. Частица мощей св. Софии есть на Афоне (Мученица София и дочери ее, Вера, Надежда и Любовь ). Вера, Надежда, Любовь — три христианских добродетели и три русских женских имени.


Надвратный мозаичный храмовый образ церкви Веры, Надежды, Любови и Софии на Миусском кладбище в Москве.


Житие и страдание Веры, Надежды, Любои и матери их Софии

События происходили в Италии , в Риме , в царствование императора Адриана (117-138 гг.), ревностного язычника и гонителя христиан, того самого, который совершил поход на Иерусалим с целью борьбы с христианскими реликвиями, по приказу которого на месте Храма возвели храм Юпитера Капитолийского и на Голгофе был выстроен языческий храм Венеры Победительницы, который будет снесен и срыт до основания по приказу равноапостольной императрицы Елены во время ее экспедиции на Святую Землю.

Во II веке н.э. в Италии времен Римской Империи жила тихой, затворнической жизнью благочестивая женщина-христианка, вдова с тремя юными дочерьми. Фидэс , Спес , Каритас — так в начале второго века по Рождестве Христовом святая София назвала своих трех дочерей — в честь христианских добродетелей. Вера (греч. Πίστις), Надежда (греч. Ἐλπίς) и Любовь (греч. Ἀγάπη) (Имена соответствуют христианским добродетелям из 1-го послания Павла к Коринфянам «А теперь пребывают эти три: вера , надежда , любовь ; но любовь из них больше» (13:13) ).Имя их матери София означает премудрость , др.-греч. σοφία — «мудрость, разумность, наука». Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «Она была христианка, и сообразно своему имени, жизнь свою вела благоразумно — по той премудрости, которую восхваляет Апостол Иаков, говоря: «мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов» (Иак. 3:17). » Не нашла сведения о муже Софии и отце трех девочек. Известно лишь, что вскоре после рождения третьей дочери София лишилась супруга (Свт. Дмитрий Ростовский. Страдание святых мучениц Веры, Надежды и Любви, и матери их Софии ). Вдова, она воспитывала дочерей одна. Трудностей материальных не испытывала, т.к. была знатных кровей. Воспитывала хорошо — девочки были и красавицами, и умницами — все, как полагается по таким прекрасным именам.

Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «По мере того как дети росли, возрастали в них и добродетели. Они хорошо уже знали пророческие и апостольские книги, привыкли внимать поучениям наставников, прилежно занимались чтением, были усердны в молитве и в домашних трудах. Повинуясь святой и богомудрой матери своей, они преуспевали во всем и восходили от силы в силу. А так как они были чрезвычайно красивы и благоразумны, то на них вскоре все начали обращать внимание.» (Страдание святых мучениц Веры, Надежды и Любви, и матери их Софии.)

В Римской Империи государственной была древнеримская религия, или греко-римское язычество, император был язычником, христианство было запрещено. И потому гонения на христиан, пытки и мучения нежелавших приносить жертвы языческим богам и чтить императора как живого бога не были новостью. Настал час мученичества и для святой Софии и ее трех дочерей.

Считается, что про красоту и начитанность Веры, Надежды и Любови ходили слухи (несмотря на тихий, затворнический образ жизни), при этом сами девочки и их мать, как уже говорилось, не скрывали своих религиозных взглядов и в открытую чтили Христа. От соседа к соседу недоумение и восхищение добралось до губернатора — начальника области Антиоха. Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «Слух об их премудрости и красоте распространился по всему Риму. Услыхал о них и начальник области Антиох и пожелал их видеть. Как только он увидел их, тотчас же убедился, что они — христианки; ибо они не желали скрывать своей веры во Христа, не сомневались в надежде на Него и не ослабевали в своей любви к Нему, но открыто пред всеми прославляли Христа Господа, гнушаясь богомерзкими идолами языческими.» По другой версии семья святой Софии, странствуя по Италии, прибыла из Милана в Рим и остановилась в доме у богатой дамы по имени Фессамния, и та вместе с наместником Антиохом написали донос на своих постояльцев, что в то время не было редкостью.

В тот вечер София была с дочерьми дома и рассказывала им о жизни, о мире, о Боге. Когда раздался глухой стук в дверь, все подумали об одном и никто не подал вида. К царю? Все ясно. Спокойно София попросила несколько минут на сборы. О чем молиться? «Господи, защити»? Не меня, но их? Или бежать? И кто бы осудил Софию за это? Но ее молитва была другой: «Чтобы не испугались мы страшных его мучений и не пришли в ужас от смерти, Господи». Потом она взяла дочерей за руки и повела их к царю. Она знала, что это последний путь, что она повела дочерей умирать.

Когда же святые девы с матерью предстали перед императором, все присутствовавшие изумились их спокойствию: казалось, что они были званы на светлое торжество, а не на истязания. Наверное, сначала царь не хотел мучить девочек 12, 10 и 9 лет. Он увидел, что девочки не обычные. Хоть и прекрасны, и умны, но они христианки. То есть проповедуют запрещенную религию. Призывая по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде — сначала обещанием богатых подарков, а затем угрозами. Но они твердо исповедовали свою веру в Христа и даже не думали приносить жертву языческому божеству. Царь даже предлагал им назваться его дочерьми…

Император приказал отвести мать и девочек на три дня к одной красноречивой женщине язычнице по имени Палладия , чтобы они жили под ее присмотром и чтобы та уговорила их поклониться римским божествам. Как тяжело было матери сделать выбор! Ей предлагали пойти на хитрость, принеся богине Артемиде вроде бы незаметное жертвоприношение — бросить щепотку ладана к ногам статуи. Только один кусочек. София выбирает смерть, но не предательство. Живя в доме Палладии, мать напутствовала своих дочерей ни под каким предлогом не принимать язычество и не приносить жертву языческим богам. «У нас есть Бог Небесный, — ответил они, — его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа». Царь быстро понял, что в этой битве он слабее. Что сила за 10-летними девчонками. Что они смотрят насквозь и прямо ему в душу.

Император в гневе. Он повелел предать дочерей Софии жестоким пыткам. Он решает пытками заставить непокорных детей отречься от их веры. Для Софии же он придумал еще более изощренное испытание — видеть, как мучают ее родных дочерей…

Первой схватили 12-летнюю Веру. На глазах у матери и сестер ее истязали. По преданию, Ангел хранил девочку от мук: она не проронила ни слова до того момента, когда бессильный император приказал отрубить ей голову.

Адриан дал и Надежде шанс одуматься, надеясь на ужас, который охватит еще совсем юную христианку при виде мучений Веры. Но она не хотела ни о чем договариваться с убийцей своей сестры. Жестоко избиваемая, она не издала ни звука. Ангел Божий хранил отважную девочку. Император дал знак отрубить и ей голову.

Видя казнь старших сестер, совсем еще маленькая, девятилетняя христианка тоже твердо отвергла предложение поклониться римским богам. С молитвой она сама вошла в раскаленную печь, куда ее собирались бросить палачи… На день смерти Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9.


Мученичество Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Фреска в монастыре Христа Пантократора. Высокие Дечаны, Сербия, Косово. XIV в.


Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей. Ее просто оставили в огромной зале с растерзанными телами трех дочерей. София, «принявшая страдания за Христа не телом, а сердцем» , положила останки их в ковчег и отвезла с почестями на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у могилы дочерей и, наконец, предала там свою душу Господу. Верующие погребли тело ее на том же месте.



Виктор Васнецов. Радость праведных о Господе (Преддверие Рая). Триптих (левая часть). Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать София изображены в левой части триптиха. Праведников, стремящимся к вратам Рая, сопровождают ангелы, поддерживая их и указывая дорогу. Вера, Надежда и Любовь испуганно льнут к своей матери Софии, не веря, что их нечеловеческие страдания позади, 1896.


Интересные факты

Суворов спросил одного из своих лучших генералов Милорадовича: «Знаешь ли ты трех сестер?»
«Знаю!» — отвечал Милорадович.
«Так, — подхватил Суворов, — ты русский, ты знаешь трёх сестёр: Веру, Надежду и Любовь. С ними слава и победа, с нами Бог!»
(Из книги Н. А. Полевого «История Графа Суворова-Рымникского Генералисимуса Российских войск», М., 1904 г. стр. 294. ) Из ЖЖ serg_slavorum , С ДНЕМ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ И ЛЮБВИ .

Также известны Агапия, Ирина и Хиония («Любовь, Мир и Снежная» (Снег как символ целомудрия ) ) — три другие святые сестры-мученицы с говорящими именами.

Мощи святых и храм святого Трофима в Эльзасе

Мощи святых Веры, Надежды, Любови находятся в католическом соборе святого Трофима в деревне Эшо («Ясеневый остров») в Эльзасе во Франции. Паломничество по святыням, хранящимся в Европе — это паломничество от мученичества к мученичеству, от казни к крови, от славы к славе. Терновый венец Христа. Глава Иоанна Предтечи. Глава святой Елены. Вера, Надежда, Любовь, София.

Вплоть до французской Революции мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии хранились в Эльзасе, в бенедиктинском аббатстве, основанном епископом Страсбургским Ремигием около 770 года в Эшо. Честные мощи, полученные епископом Ремигием от папы Адриана I, были перенесены из Рима в аббатство 10 мая 777 года. Владыка Ремигий «торжественно принес мощи на своих плечах из Рима и положил их в монастырской церкви, посвященной святому Трофиму».

В честь святой Софии монастырь в Эшо стал называться аббатством Святой Софии.

Мощи святых мучениц привлекали к себе множество паломников, так что в 1143 году игумения Кунегунда решила устроить на старинном «римском пути», ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, «гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих».


Саркофаг из песчанника XIV века, в котором до Революции хранились честные мощи свв. Софии и ее дочерей. С 1938 года в нем содержится одна из двух частиц мощей св. Софии, принесенных из Рима в том же году.


Скульптура в храме святого Трофима, Эшо, Эльзас, Франция


Реликварии со святыми мощами


В храме святого Трофима.


Богослужение (православное) в честь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.


В 1792 году, спустя три года после французской Революции, монастырские здания были проданы с аукциона за 10100 ливров. В монастыре был устроен трактир с винным погребом. Куда исчезли мощи, осталось неизвестным. В 1822 году трактир был разрушен вместе с другими бывшими монастырскими помещениями.

После того как в 1898 году остатки монастырской церкви святого Трофима были объявлены «историческим памятником», начинается ее постепенное восстановление.

3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новых частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаге из песчаника, а другую — в небольшом реликварии, помещенном в раке с другими святынями. (Мощи святой мученицы Софии в Эльзасе. )

Выполненный из песчаника саркофаг (XIV в.), в котором с 1938 года хранится частица мощей святой Софии, установлен в церкви Эшо на белом постаменте с поддерживающими его небольшими колоннами. Он имеет следы стершихся от времени рисунков и барельефов, рассказывавших о некоторых сценах из жития мучениц. На стене, слева и справа над ковчегом, укреплены цветные скульптурные изображения мученика Христофора и основателя аббатства епископа Ремигия, а в центре — святой Софии и ее дочерей-мучениц. (Описание Храма св. Трофима в г. Эшо. )

Почитание святых

В средневековой Европе почитание мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии было широко распространено. Мощи их привлекали к себе такое множество паломников, что в 1143 году игумения Кунегунда решила устроить на старинном «римском пути», ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, «гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих». Служились и так называемые мессы Софии. К заступлению мучениц прибегали в случае особой нужды и скорби. Папой Львом III была составлена специальная месса, служившаяся им при дворе Карла Великого в Падерборне по случаю бедственного положения короля. Известная раннесредневековая писательница монахиня Росвита из Гандерсгеймского монастыря (род. ок. 935 г.) в Германии, писавшая пьесы и стихи по латыни, посвятила этим святым мученицам свою драму «Sapientia» («Премудрость», то есть «София»). Считается, что материал она заимствовала из жития, датированного VIII веком и принадлежавшего перу медиоланского монаха Иоанна, утверждавшего, что святые происходили из его родного города Медиолана (Милана).

О том, что почитание мучениц было широко распространено не только в Европе, но и на Востоке, свидетельствуют первые тексты жития (возникли не ранее VII-VIII вв.), написанные на разных языках: грузинском, армянском, болгарском, латинском и греческом. На латинском языке имена святых мучениц звучат как Fides, Spes, Caritas et Sapientia, а на греческом — Пистис, Елпис, Агапи и София.

Вера, Надежда, Любовь — три русских женских имени

Почитание мучениц было издавна широко распространено и на Руси. Оригинальные греческие имена дочерей — Пистис, Элпис и Агапэ — были переведены на старославянский язык (ст.-слав. Вѣра, Надежда, Любы), и только имя их матери Софии («Мудрость») оставили без перевода. Имена мучениц символичны: мудрость — мать трех христианских добродетелей: веры, надежды, любви. Эти святые женщины очень почитаются на Руси, и имена Вера, Надежда, Любовь и София уже много столетий одни из самых популярных в России. На Руси этот день называли еще «всесветлыми бабьими именинами». По традиции в день памяти святой Софии и ее дочерей в русских селениях было принято чествовать женщин, которых звали именами святых мучениц.

Вера, Надежда, Любовь — три христианские добродетели

«А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» — писал апостол Павел.

Почему вера, надежда и любовь считаются добродетелями?

Вера, надежда и любовь являются теми подлинными силами, которые сообщает нам Бог и которые с помощью благодати Божьей человек может взрастить и развить в себе, чтобы иметь «жизнь в избытке» (Ин 10, 10).

«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор 13, 13).

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин 4, 16).

Что есть вера?

Вера — это та сила, благодаря которой мы находимся в согласии с Богом, признаём Его истину и устанавливаем с Ним личную связь.

Вера — это сотворенный Богом путь к Той Истине, Которая есть Сам Господь. Поскольку Господь есть «Путь и Истина и Жизнь» (Ин 14,6), вера — это не просто отношение или «доверие» кому-то или чему-то. Вера имеет конкретное содержание, оно изложено в CREDO (Символе веры). Защиту вероучительных истин Церковь считает своей обязанностью. Кто принимает дар веры, кто хочет верить, тот становится ревнителем этих бережно пронесенных через времена и культуры догматов веры. С другой стороны, вера предполагает доверительное отношение человека к Богу, открывающее Ему сердце, разум и эмоции, поскольку вера «только в любви действенна» (Гал 5, 6). Понять, насколько человек действительно верит в то, что Бог есть Любовь, можно не по тем утверждениям, которые он декларирует, а по плодам его любви.

«Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины…» (1 Ин 2, 4)

«Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным…» (Мф 10, 32).

Что такое надежда?

Надежда — это та сила, которая постоянно и настойчиво влечёт нас к тому, к чему мы изначально предназначены: славить Бога и служить Ему; к тому, что составляет наше подлинное счастье — найти своё осуществление в Боге; туда, где наша истинная обитель — в Боге.

Надежда — это полное доверие тому, что Бог нам обещал при сотворении мира, через пророков и, в особенности, через Иисуса Христа — даже если мы этого ещё не видим. Чтобы мы могли терпеливо надеяться на исполнение истины, нам был дарован Святой Дух.

Не говори,
что нет спасенья,
Что ты в печалях
изнемог:
Чем ночь темней,
тем ярче звезды,
Чем глубже скорбь,
тем ближе Бог.

Аполлон Майков (1821-1897), русский поэт

Что такое любовь?

Любовь — это та сила, благодаря которой мы — те, кого Бог возлюбил прежде — можем посвятить себя Ему и соединиться с Ним. Любовь — это та сила, которая позволяет нам относится к ближнему так же бескорыстно и сердечно, как мы относимся к самим себе.

Иисус поставил любовь над всеми законами, без неё все остальные законы недейственны. Св. Августин очень точно выразил это в словах: «Люби — и делай, что хочешь». Но сделать это не так просто, как может показаться на первый взгляд. Таким образом, любовь — это наивысшая энергия, воодушевляющая и наполняющая Божественной жизнью все другие добродетели.

«Любовь — удивительная добродетель. Она — одновременно средство и цель, движение и пункт назначения, путь, который к ней же самой и ведёт. Что же надо делать, чтобы любить? Здесь не требуется никаких искусных приёмов, а нужно просто любить: как учатся играть на лютне, играя на ней, и учатся танцевать, танцуя» (Св. Франциск Сальский).

«Тем, кто любит Бога, Он всё обратит в добро, и даст их заблуждениям и ошибкам стать добром» (Святой Августин)

Изображения

На византийских иконах святые Пистис, Елкис и Агапи изображались так, что их возраст не подчеркивался, за исключением изображения сцен мученичества. В древнерусской же иконописи появились иконы, где в центре представлена святая мать, а перед ней — три небольшие фигурки малолетних дочерей. В некоторых храмовых росписях и в иконописи святая София и мученицы Вера, Надежда и Любовь представлены вместе стоящими, одиного роста. То же можно видеть и на фреске в Кельнском соборе. В православном искусстве принято изображать Веру, Надежду и Любовь именно как святых мучениц , поэтому на иконах они представлены в виде маленьких девочек вместе с матерью Софией. В западном искусстве Веру, Надежду и Любовь принято изображать как взрослых женщин, символизирующих христианские добродетели . Вера часто изображается с крестом, Надежда — с якорем, а Любовь — в окружении детей. Когда Вера, Надежда и Любовь изображаются рядом, то Любовь всегда находится в центре.

Поздравлю с Днем Веры, Надежды, Любви!
Пускай напевают в душе соловьи,
В глазах огоньки пусть от счастья горят,
А люди хорошее лишь говорят!

И в день этот светлый, чудесный, прекрасный
Пусть взгляд Ваш роскошный, и светлый, и ясный
Подарит всем людям вокруг доброту
И нежность, улыбки, тепло, красоту!

Пусть радуют Вас все красоты природы!
Не знать никогда Вам в душе непогоды,
Ни слез, ни печалей, ни прочих проблем.
Дарите лишь счастье вы людям всем-всем!

С днём надежды, веры и любви,
Святой их матери Софии!
Желаю счастья впереди
И чтобы ангелы хранили.

Доброты желаю в жизни,
Светлых дней на всём пути.
Чудес всевышних и здоровья,
Достатка, благ и теплоты.

От чистого сердца поздравляю с великим и светлым Днем Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. Хочу пожелать встречать новый день с радостью и душевным светом, стремиться всегда к благим целям и добрым идеям, постигать в жизни искреннее счастье и абсолютный успех, хранить любовь в сердце, крепкую веру в душе и светлую надежду на лучшее.

Вера, Надежда и Любовь
Пускай всегда будут с тобой!
В столь светлый день пусть навсегда
Уйдут печаль, зло и беда,
Теплом пусть сердце полнится,
Желания исполнятся!
Пускай три силы принесут
В душу добро, ласку, уют!

Вера, Надежда, Любовь
Пусть будут навеки с тобой,
Пусть не оставят в пути,
С ними ведь легче идти
И в вихре жизни кружить:
Верить, надеяться — жить.

Желаю, чтоб Вера, Любовь и Надежда
Ваш дом берегли, дали ласку и нежность,
Чтоб чувства горели огнем негасимым,
А Вера вселяла незримую силу,
Надежда всегда стимул к жизни давала,
Любовь, даже в стужу, сердца согревала!

Всегда пусть в сердце будет вера,
Любовь пусть рядышком идет,
Надежда путь вам освещает
И за руку с собой ведет,
Вам в праздник этот добрый, светлый
Я пожелать хочу сполна:
Улыбок, радости, успехов,
Здоровья, света и тепла!

Вера нам всем помогает по жизни,
Силы дает, чтобы целей добиться.
Дарит мечты, позитивные мысли,
Пусть же она ярким светом искрится!

Но и надежда иного дороже,
С нею весь мир интересней и краше,
С ней мы становимся лучше и строже,
Даже забот целый вал нам не страшен.

Ну а любовь — это вечная сила,
Что может горы свернуть, если нужно.
С праздником Веры, Надежды красивой,
С днем бесконечной Любви, доброй дружбы!

Пусть Вера Вас не покидает,
С Надеждою живёте Вы всегда.
Любовь пусть в сердце обитает,
И исполняется заветная мечта.

Пусть Вас ненастья стороной обходят,
И дом наполнят счастье и добро.
Пусть радость и удача к Вам приходят,
И будет в жизни всё у Вас легко.

Сильней пусть солнце греет землю,
В душе всегда царит уют.
А главное, пусть будет место,
Где очень любят вас и ждут.

Пусть обойдут вас все ненастья.
Пусть каждый день вас дарят вновь
Здоровье крепкое и счастье
Надежда, Вера и Любовь.

Без любви прожить совсем непросто,
С Верой в будущее, веселей шагать
И надеяться, что новый перекресток
Принесет любовь и благодать.

Иногда бывает очень сложно,
Но мы в силах все преодолеть.
Не бывает счастье невозможным,
И не стоит ни о чём жалеть.

В день прекрасных дочерей и мамы
Софьи, Веры, Нади и Любви
Принятых когда-то небесами
Ваш очаг, Господь, благослови.

Пожелаю вам большого счастья,
Узы пусть крепчают с каждым днём.
Пусть обходят стороной ненастья
Близких, вас и ваш уютный дом.

Чтобы удача в гости заходила,
И любовь согрела ваш очаг.
Чтобы жизнь лишь лучшее дарила,
Радости, успехов, лучших благ.

В праздник Веры, Надежды, Любви отмечают свои именины по церковному календарю все Верочки, Наденьки, Любочки и еще Сонечки.

Церковь чтит их память за их крепость и стойкость.

Когда именины Веры, Надежды, Любови и Софии

  • Вера : 30 сентября, 14 октября, 15 декабря, 31 декабря, а затем снова 26 февраля, 14 июня;
  • Надя : 30 сентября, 21 октября, 14 марта, 20 марта;
  • Люба : 30 сентября;
  • София : 30 сентября, 1 октября, 29 декабря, 31 декабря, 28 февраля, 1 апреля, 4 июня, 17 июня, 14 августа.

Что такое Вера, Надежда, Любовь

Вера, Надежда, Любовь: что нельзя делать

Этот день еще называют «бабьим праздником». Соответственно, считается, что на Веру, Надежду, Любовь нельзя:

  • женщинам – работать по дому, то есть вообще;
  • проводить венчание и свадьбу – запрет носит категорический характер. Зато в этот день принято было свататься: «На Веру, Надежду, Любовь сватаются, а на Покрова свадьбу играют»;
  • устраивать гуляния – повод-то у праздника трагический.

Вера, Надежда, Любовь: заговоры

Вера, Надежда, Любовь: поздравления в прозе

3 смс — 172 символа:

Поздравляю тебя со светлым праздником. Пусть никогда не проходит любовь, всегда с тобою будет вера в лучшее, и даже в самые трудные моменты пусть не оставляет тебя надежда!

3 смс — 194 символа:

Поздравляю с Днем Веры Надежды, Любви и их матери Софии. Желаю чувствовать сердцем любовь и радость, хранить в душе надежду и веру в лучшее, идти по жизни с доброй улыбкой и хорошим настроением.

3 смс — 198 символов:

Поздравляю с Днем Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. От всей души желаю жить счастливо, беречь в сердце любовь и всегда таить светлую надежду, верить только в хорошее и побеждать любую неудачу.

4 смс — 236 символов:

Поздравляю с праздником Веры, Надежды и Любви, а также матери их Софии. Пусть не убудет любви из твоего сердца, пусть не исчезнет надежда с твоего пути, пусть с каждым днем крепчает твоя вера, пусть счастливой будет твоя судьба и жизнь!

Вера, Надежда, Любовь: стихи

3 смс — 152 символа:

С Днем Веры, Надежды,

Любви и Софии!

Пусть радость и нежность

Окутают силой,

Чтоб твердо, упорно

Идти к своей цели,

Любить плодотворно

И мыслить смелее!

4 смс — 216 символов:

Без них мы жить уже не можем.

Есть вера, надежда и любовь.

И их сегодня потревожим,

Набором букв, набором слов.

Желаю всем огромной веры,

Надежды тоже. От души.

Любовь зовет нас всех напевом.

Всех поздравляю от души.

4 смс — 223 символа:

Единство трех сестер как знак,

Что в нашей жизни много благ.

Надежда, Вера и Любовь

Сердца спасают вновь и вновь.

Наплыва чувств не избежать,

А главное — не предавать.

И пусть всегда проходят дни

В надежде, вере и в любви!

Надежда, Вера и Любовь …

Без них прожить на свете сложно.

Без этих трех красивых слов

Познать нам счастье невозможно.

Давайте будем их ценить,

Хранить в сокровищнице сердца.

Тогда, поверьте, будем жить

Красиво, ярко, интересно!

Праздник Святой Софии и ее дочерей Писти, Эльпиды и Агапи — Greek City Times

17 сентября Элладская Православная Церковь отмечает праздник Святой Софии и трех ее дочерей Писти (Веры), Эльпиды (Надежды) и Агапи (Любви).

Эти Святые были из Италии и подвизались за Веру около 126 года, во время правления императора Адриана. Вере было двенадцать лет, Надежде — десять, а Любви — девять; каждый был замучен, а затем обезглавлен, от самого старшего до самого младшего.Три дня плакала мать их Софья у их могилы, где и уснула с миром; за мужественную стойкость перед страданиями дочерей она также причислена к мученикам. Имя София в переводе с греческого означает «мудрость»; что касается имен ее дочерей Вера, Надежда и Любовь (Милосердие), то по-гречески Пистис, Эльпис и Агапе, а по-русски Вера, Надежда и Любовь.

Святая София, которую также называют Софией-мученицей, жила в ранние дни христианской церкви.Неизвестно, когда именно она родилась, но мы знаем, что она проживала в регионе, который мы сегодня знаем как Италию. Она в основном связана с ее тремя дочерьми и тем фактом, что она была вдовой.

Ее дочери — особенно важная часть ее истории. Она была сильной христианкой и, когда родились ее дети, назвала их в честь трех добродетелей, упомянутых в Библии, — Веры, Надежды и Любви. Все они были живы во времена, когда император Адриан регулярно пытал христиан, чтобы предотвратить распространение христианства в Римской империи.Несмотря на это, вся ее семья была христианами.

Святая София и ее дочери не скрывали своей религии, хотя и знали, что христиане регулярно подвергаются гонениям. Антиох, римский чиновник, сказал императору Адриану, что София и ее дочери были христианками. Адриан приказал доставить их в Рим, чтобы убедить отречься от христианства.

Зная, что их должны привести к императору, они молили Иисуса Христа о силе. Когда пришло время им явиться Адриану, свидетели позже заметили, насколько собранными они выглядели.Адриан сказал им отречься от своей религии во время этой встречи, и все четверо остались верны своим убеждениям.

Он пытался заставить каждую из девушек принести жертву Артемиде, одной из их языческих богинь. Девушки отказались. В результате все три девушки подверглись ужасным пыткам. Адриан надеется, что это убедит Софию отвернуться от Христа. Она этого не сделала. Она взяла тела своих дочерей, похоронила их и оставалась у их могил, пока не погибла.Все четверо считаются мучениками.

Сегодня также именины Софии, Эльпиды, Агапи, Пистис, Софианоса, Софиани.

Крония Полла!

св. София, Вера, Надежда и Любовь, мученицы Римские

В царствование нечестивого римского императора Адриана в Риме жила вдова итальянского происхождения по имени София, имя которой означает мудрость. Она была христианкой и по имени своему жила мудро, показывая ту мудрость, которую восхваляет апостол Иаков, говорящий: «Мудрость, которая свыше, сначала чиста, потом миролюбива, кротка и умилостивительна, полна». милости и добрых плодов.Эта мудрая госпожа София, живя в порядочном браке, родила трех дочерей, которых назвала в честь трех великих добродетелей. Первую назвали Верой, вторую Надеждой, а третью Любовью, ибо что рождает христианская мудрость, как не богоугодные добродетели?
  

Вскоре после рождения трех дочерей Софья овдовела. Живя благочестиво, она угодила Богу молитвой, постом и милостыней. Она воспитала трех своих дочерей так, как подобает мудрой матери, чтобы они, будучи тезками добродетелей, могли воистину приобрести те черты, имена которых носили.Возмужав, они умножились в добродетели и хорошо усвоили книги пророков и апостолов. Они привыкли слушать слова своих учителей и усердно занимались духовным чтением, молитвой и домашними делами. Более того, они во всем подчинялись своей святой матери, исполненной божественной мудрости. Таким образом, идя от силы к силе, они преуспевали во всем. Поскольку они были чрезвычайно красивы и совершенны в мудрости, взоры всех вскоре были обращены на них.

ул. София, Вера, Надежда и Любовь ( источник )
По всему Риму распространилась молва о мудрости и красоте трех сестер, и даже епарх Антиох пожелал их увидеть. Когда их привели к нему, Антиох узнал, что они христиане, ибо не скрывали своей веры во Христа. Надеясь на Христа, они не сомневались и не колебались в любви к Нему, но пред всеми прославляли Христа, оказывая пренебрежение к идолам, ненавистным Богу.
Антиох рассказал обо всем этом императору Адриану, который немедленно послал своих слуг привести к нему девственниц. Когда слуги пришли в дом Софьи, они застали мать занятой обучением своих дочерей. Ей сказали, что она должна прийти вместе с дочерьми к императору. Поняв цель сего призыва, они встали на молитву и сказали: «Всемогущий Боже, сотвори с нами по святой воле Твоей и не оставь нас, но даруй нам святую помощь Твою, да не устрашатся сердца наши от гордых мучителю, чтобы не устрашились мы его страшными муками и не устрашились горькой смерти, и чтобы ничто не отлучило нас от Тебя, Боже наш.

Помолившись и поклонившись Богу, все четыре мученицы, мать и дочери, взялись друг за друга за руки, образуя как бы сплетенную гирлянду. Они шли, часто взирая на небо, с воздыханиями и безмолвными молитвами вручая себя помощи Тому, Кто повелел нам не бояться убивающих тело, души же не могущих убить. Прибыв во дворец императора, они крестились и сказали: «Помоги нам, Боже, Спаситель наш, ради славы святого имени Твоего!»
Затем их привели к императору, который гордо восседал на своем троне.Они оказали ему подобающую честь, но стояли перед ним без страха, их лица сияли, их сердца были непоколебимы, их глаза радостно смотрели на всех, как будто они были созваны на пир. Такова была их радость, с которой они пришли терпеть мучения за своего Господа!

Увидев их благородные, прекрасные и бесстрашные лица, Император спросил мать об их происхождении, именах и вере. Она, будучи мудрейшей, ответила так проницательно, что все дивились ее благоразумию. Сказав лишь вкратце о происхождении и именах девиц, она начала рассказывать о Том, Кого она исповедовала и перед Чьим именем должно преклониться всякое колено. Исповедуя веру во Христа Иисуса, Сына Божия, она называла себя Его рабою и славила Его имя. «Я христианка, — сказала она, — и радуюсь этому благородному имени». Она добавила, что обручила своих дочерей со Христом, чтобы они сохранили свое целомудрие для нетленного Жениха, Сына Божия.

Император, видя, что Софья женщина мудрая, не пожелал в то время ни говорить с нею дальше, ни осуждать ее. Он отложил на время дело и отправил всех четырех мучеников к некоей знатной женщине по имени Палладия, которой поручил наблюдать за ними и представить на третий день на суд.

Пребывая в доме Палладии, София имела достаточно времени, чтобы наставлять своих детей. Она укрепляла их в вере день и ночь, уча их вдохновленными Богом словами и говоря: «Дочери мои возлюбленные, теперь пришло время вам подвизаться за Христа; настал час обручиться с вашим бессмертным Женихом. В соответствии с вашими именами да проявите твердую веру, несомненную надежду и нелицемерную и никогда не иссякающую любовь. Пришел час возрадоваться вам, ибо увенчаетесь мученическим венцом от возлюбленнейшего Жениха и войдете с радостными гласами в чертог Его.

«Дочери мои, ради той чести, которой вас будет удостоить Христос, Который прекраснее сынов человеческих, не щадите плоти вашей. Ради жизни вечной, не жалейте цветения юности вашей и не стесняйтесь терпеть лишение этой преходящей жизни, ибо Возлюбленный ваш Иисус Христос, обитающий на небесах, есть вечное благоденствие и красота невыразимая. Когда ваши тела будут замучены до смерти ради Него, Он облачит их в нетление, и раны, которые вы носите на теле вашем, будут сиять, как звезды на небе.

«Когда ты ради Него лишишься красоты твоей, Он украсит тебя небесной красотой, какой не видел глаз. Когда вы положите души ваши за Господа вашего и потерпите утрату временных жизней, то Он дарует вам жизнь вечную и прославит вас во веки пред Отцом Своим Небесным и пред святыми Своими ангелами. Все воинства небесные будут называть вас невестами Христа и Его исповедницами; восхвалят тебя все святые иноки, и возрадуются о тебе мудрые девы и примут тебя в свое общество.

«Мои сладкие дети, не дайте себя обмануть вражеским соблазнам, ибо Император будет сильно прельщать вас и обещать вам богатые дары, предлагая вам славу, богатство, честь и все прекрасные и сладостные вещи этого тленного и суетного Мир. Но не любите ничего из этого, ибо все они исчезают, как дым, и рассеиваются, как прах, ветром, и, как цветок или трава, увядают и возвращаются в землю. И не страшись тяжких мук, ибо, недолго потерпев их, и победив врага, будешь радоваться вечно.

«Верую, что мой Бог, Иисус Христос, не оставит вас, если вы решите пострадать за Него, ибо Он сказал: даже если женщина забудет семя свое, Я не забуду тебя. Он пребудет с вами во всех мучениях, которые вы претерпите, взирая на ваши подвиги, укрепляя вашу немощь и приготовляя в награду вам плетеный венец.

«Дорогие мои дочери, вспомните, какие муки я претерпела, вынашивая вас! Вспомни труды, которые я претерпел, воспитывая тебя, вспомни мои слова, которыми я научил тебя страху Божию, и утешь свою мать в старости своим добрым и мужественным исповеданием Христа. Когда я удостоюсь называться матерью мучеников и увижу вас, мужественно страдающих за Христа, исповедующих Его святое имя и умирающих за Него, то я буду иметь больше счастья, радости, чести и славы, чем кто-либо из верных. Возвеличится душа моя, и возвеселится дух мой, и укреплюсь я в старости моей. Повинуясь наставлениям вашей матери, вы воистину будете моими дочерьми, если будете сражаться за вашего Господа даже до пролития своей крови и с усердием покоритесь смерти за Него.

Умильно вняв словам матери своей, дочери сокрушались сердцем и радовались духом, ожидая времени своей мученической кончины, как бы часа своего бракосочетания. Будучи святыми ветвями священного корня, они всем сердцем желали того, чего научила их жаждать их премудрая мать София. Они хранили ее слова в своих сердцах и готовились к мученическому состязанию, как если бы им предстояло войти в брачный чертог.Препоясываясь верою, ободряясь надеждою и возжигая в себе огонь любви к Господу, они укрепляли друг друга и обещали своей матери, что с помощью Христа претворят в дела ее назидательные к ним слова.
Когда наступил третий день, святые предстали перед нечестивым императором. Думая, что они всего лишь молодые девушки, которых легко заставить повиноваться его обманчивым словам, он начал говорить им так: «Я вижу, дети, что вы прекрасны, и мне жаль вашу молодость.Я советую тебе как отцу поклоняться богам, которые правят вселенной. Если вы послушаетесь меня и будете делать то, что я приказываю, то я назову вас своими детьми. Я созову епархов, наместников и всех моих советников и усыновлю тебя в их присутствии, и все они будут относиться к тебе с величайшим уважением и хвалить тебя. Но если ты не послушаешься меня и не подчинишься моему повелению, то много зла постигнет тебя, и ты принесешь много огорчений своей матери в старости ее. Вы сами погибнете в том возрасте, когда вам следует быть счастливыми и жить среди сладких, хороших вещей и радостей этого мира.Я заставлю тебя погибнуть в жалкой смерти и брошу твои отрубленные члены на съедение собакам, и ты будешь презираем всеми. Итак, послушайся меня, чтобы тебе было хорошо. Я забочусь о тебе и не хочу разрушить твою красоту и лишить тебя этой настоящей жизни; скорее, я хочу, чтобы вы были моими детьми».

Святые девы отвечали гонителю как бы в один голос, говоря: «Бог, обитающий на небесах, есть Отец наш, заботящийся о жизни нашей и милующий души наши.Мы желаем Его любви и хотим, чтобы нас называли Его истинными детьми. Мы соблюдаем Его заповеди и плюем на ваших богов. Ваши угрозы не устрашают нас, ибо мы желаем страдать и терпеть горькие муки ради сладкого Бога нашего, Иисуса Христа».

Император, услышав их ответ, спросил их мать Софью об их именах и возрасте. Она ответила: «Моего старшего ребенка зовут Вера, и ему двенадцать лет. Вторая — Хоуп, которой десять лет. Моего третьего ребенка зовут Любовь, и ей девять лет.

Император поразился духу, уму и готовым ответам девушек, тем более, что они были так молоды. Затем он начал пытаться заставить каждую из них подчиниться своему нечестию, начиная с Веры, старшей сестры, которой он сказал: «Жертва великой богине Артемиде!»

Но Вера не согласилась подчиниться. Поэтому император приказал ее раздеть догола и приказал жестоко избить. Мучители безжалостно избили ее, говоря: «Жертва великой богине Артемиде!» Однако она хранила молчание, как будто это было чужое тело, несущее страдание.Поскольку мучитель ничего не добился тем, что высек ее, он отрезал ей девственную грудь. Видя, что из ее ран вместо крови течет молоко, народ качал головами и втайне упрекал императора в его глупости и жестокости, говоря: «В чем согрешила эта прекрасная дева? Почему она так страдает? Как жаль! Такова бездумность Императора и его звериная жестокость, что он не только истязает до смерти стариков, но и маленьких детей!»
  
Затем принесли металлическую решетку, которую поставили на большой разожженный огонь.Когда он раскалился докрасна, испуская искры, на него была поставлена ​​святая мученица Вера. Она пролежала там два часа, взывая к своему Господу, но совсем не обгорела, к удивлению всех присутствующих. Потом ее бросили в котел, наполненный кипящей смолой и маслом, но и там она осталась невредимой, сидя, как в прохладной воде, воспевая Богу. Гонитель, не зная, что еще сделать с ней, чтобы ослабить ее веру во Христа, вынес ей приговор к смертной казни от меча.
Когда святая Вера услышала это, она исполнилась радости и сказала своей матери: «Помолись за меня, Мать, чтобы я могла завершить свой путь и достичь того конца, который я желаю, чтобы увидеть моего возлюбленного Господа и Спасителя и исполниться с видением Его божественности».
  
Тогда Вера сказала своим сестрам: «Вы знаете, мои дорогие сестры, Кому мы обещали себя и Кому мы были обручены. Вы знаете, что мы подписаны святым Крестом нашего Господа, чтобы служить Ему в вечности. Поэтому будем терпеть до конца.Нас родила, воспитала и наставила мать-одиночка, так примем же общую смерть, ибо мы сестры и разделяем единую волю. Да буду я вам образцом, чтобы вы оба последовали за мной к нашему Жениху, который призывает нас к Себе».
Сказав это, Вера поцеловала свою мать и, обняв сестер, поцеловала их, а затем подчинилась мечу. Мать ее не скорбела о дочери, ибо ее любовь к Богу превзошла материнскую любовь и жалость к детям. Она только боялась, что одна из ее дочерей отречется от Господа, поэтому сказала Вере: «Дочь моя, я родила тебя и за это терпела страдания.Но ты искупи мое страдание, если умрешь ради Христа, исповедуя Его и пролив кровь, которую принял во чреве моем. Иди к Нему, мой возлюбленный отпрыск, обагренный твоей кровью, как бы облаченный в багряницу. Когда предстанешь прекраснейшей перед очами Жениха твоего, вспомни пред Ним свою смиренную мать и помолись Ему о сестрах твоих, чтобы Он укрепил их, чтобы они имели такое же терпение, как и ты».
  
Так была отсечена честная глава святой Веры, и отошла она ко Христу Богу, своему Владыке.Мать приняла ее многострадальное тело и, целуя его, радовалась и прославляла Христа Бога, принявшего дочь ее Веру в небесный чертог.


Тогда нечестивый император привел к себе вторую сестру, святую деву Надежду, и сказал ей: «Дитя доброе, я взываю к тебе как отец, любящий тебя. Прислушайся к моему совету и поклонись великой Артемиде, чтобы не погибнуть, как твоя старшая сестра. Вы видели ее горькую смерть. Вы хотите страдать так же? Поверь мне, дитя; Мне жаль твою молодость, и я хотел бы, чтобы ты была моей дочерью, если бы ты согласилась повиноваться моему приказу.

Но святая Надежда ответила: «О император, не мою ли сестру ты предал смерти? Разве мы не родились от одной матери? Разве мы не питались одним и тем же молоком? Разве я не принял такое же Крещение, как и моя святая сестра? Я вырос с ней и из тех же книг и того же материнского наставления научился познавать единого Бога, Господа нашего Иисуса Христа, и верить в Него, и поклоняться Ему одному. Поэтому, о Император, не воображай, что я буду рассуждать, думать или желать иначе, чем моя сестра Вера.Я готов следовать ее пути; поэтому не откладывай и не утомляй себя многословием, но приступай к тому, что решил сделать. Вы увидите, что я того же мнения, что и моя сестра, которая ушла раньше меня».

Когда Император услышал этот ответ, он передал Надежду мучителям. Его прихвостни раздели ее, как у них была Вера, и били так долго и безжалостно, что устали. Но она молчала, как будто не страдая от боли. Она только смотрела на свою мать, блаженную Софию, которая стояла рядом и доблестно смотрела, как ее дитя претерпевает мучения, горячо моля Бога, чтобы Он даровал ее дочери твердое терпение.

Тогда нечестивый Император приказал бросить Надежду в огонь, но она осталась невредимой, прославляя Бога, как Три Отрока. После этого ее подвешивали и царапали железными когтями. Ее плоть была сорвана, хлынули потоки ее крови, и дивное благоухание исходило от ее ран. Лик ее сиял благодатью Святого Духа, и она насмехалась над гонителем за то, что он не мог одолеть даже юную девицу. Она сказала: «С помощью Христа я не боюсь мук; скорее, я желаю их, как я желаю сладостей рая, так сладок мой Господь для меня.Но бесконечные огненные муки и демоны, которых вы считаете богами, ждут вас в геенне».

Эти слова сильно разозлили мучителя, который приказал наполнить котел смолой и маслом, раскалить на огне и бросить в него святого. Когда котел закипел и слуги государя готовились бросить в него святого, котел вдруг расплавился, как воск, и горячая смола и елей излились из него на всех, кто стоял рядом.

Такова была чудесная сила Божия, охранявшая Святую Надежду.Гонитель, хотя и видел все это, но не пожелал познать истинного Бога, ибо сердце его опуталось бесовской тьмой и пагубным заблуждением. Так, увидев себя посрамленным молодой девой и не желая терпеть дальнейшего унижения, он осудил святого на усекновение головы.

Когда девица услышала, что ее должны казнить, она радостно поспешила к своей матери и сказала: «Мир и спасение тебе, матушка: вспомни дитя твое!»
  
Мать ее обняла и поцеловала ее, говоря: «Дочь моя Надежда, ты благословлена ​​Господом Богом свыше, на Которого ты уповаешь и ради Которого ты не пощадила своей крови.Теперь иди к своей сестре Вере, чтобы предстать перед нашим Возлюбленным».
  
Тогда Надежда поцеловала свою сестру Любовь, которая наблюдала за ее мучениями, и сказала ей: «Не задерживайся здесь, сестра, но поспеши, чтобы мы могли вместе войти в присутствие Святой Троицы». Затем она подошла к обезглавленному трупу своей сестры Святой Веры и нежно поцеловала его. Природа заставила ее плакать, но любовь ко Христу превратила ее слезы в радость. Тогда она склонила голову под меч, и так святая Надежда была обезглавлена.Мать взяла ее тело и прославила Бога, радуясь мужеству двух дочерей. Затем она вдохновила свою третью дочь сладкими словами и мудрыми советами бороться таким же образом.


Гонитель призвал к себе Любовь, третью деву, стремясь соблазнить ее оставить Распятого и поклониться Артемиде, но напрасно трудился обманщик. Ибо никто так не желал подвизаться за нашего возлюбленного Господа, как Любовь, как написано: Любовь сильна, как смерть; многие воды не могут потушить любовь, и потоки не могут потопить ее.

Многочисленные воды искушений мира не погасили огня любви к Богу в этой девице, и не потопили его в потоках бед и страданий. Ее великая любовь проявилась в том, что она была готова положить свою душу за своего возлюбленного Иисуса Христа, ибо нет большей любви, чем та, что человек положит свою жизнь за другого.

Гонитель, поняв, что своими лестью он ничего не может сделать, стал мучить Любовь, надеясь разными муками отделить Любовь от любви Христовой. Но она ответила словами апостола: «Кто отлучит меня от любви Христовой? Скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Нет, во всем этом я больше, чем победитель благодаря Тому, кто возлюбил меня».

Преследователь начал пытку с того, что приказал растянуть ее на колесе и бить розгами. Юное тело святой растянули так, что члены ее вырвались из суставов, и ее били до тех пор, пока она не окрасилась в багряный цвет от своей крови, орошавшей землю, как дождь.

Тогда мучитель показал святому печь, раскаленную добела, и сказал: «Дева, скажи только, что богиня Артемида велика, и я отпущу тебя. а если нет, то тотчас сожжены будете в печи огненной».
  
Святитель сказал: «Велик Бог мой Иисус Христос, но да погибнешь ты вместе с Артемидой!»
  
Гонитель пришел в ярость и приказал стоящим рядом бросить Любовь в печь. Святая не ждала, пока другой бросит ее в печь, а сама поспешила войти в нее.Она вошла в печь, но не обожглась, и радовалась, как бы в прохладном месте, поя и благословляя Бога. И тотчас вырвался огонь из печи, пожрал стоявших рядом неверных, испепелив одних дотла, а других испепелив. Самого Императора опалили, и он убежал далеко от печи. В печи можно было видеть и других светлых людей, радующихся вместе с мучеником. Так возвеличивалось имя Христа, а нечестивые посрамлялись.

Когда печь погасла, святая, прекрасная невеста Христова, вышла сияющая и невредимая, как из чертога брачного.Мучители, по повелению императора, схватили ее и просверлили члены сверлами, но помощь Божия укрепила святую в терпении этих мук, чтобы она не умерла. Ибо как иначе могла бы она вынести такие муки и не погибнуть тотчас же? Ее возлюбленный Жених, Иисус Христос, укрепил ее, чтобы нечестивые исполнились стыда и чтобы она получила большую награду и чтобы могущественная сила Божия прославилась в сосуде тленном.

Наконец гонитель, пораженный болью от ожога огнем, повелел святому усечь мечом голову.Услышав, что ей надлежит быть обезглавленной, возрадовалась и сказала: «Тебе пою и благословляю многославное имя Твое, Господи Иисусе Христе, возлюбивший рабу Твою Любовь! Причисли меня к сестрам моим и сподоби меня пострадать за имя Твое, как и они страдали».

Мать ее святая София не переставала молить Бога о своей третьей дочери, чтобы Он даровал ей терпение до конца. Она сказала Любви: «Мой третий отпрыск, мой любимый ребенок: терпи до конца! Ты идешь по пути благому, и тебе уже сплели венец.Брачный чертог приготовлен и открыт для вас. Жених ждет тебя, взирая с высоты на подвиг твой, чтобы, когда ты преклонишь голову под меч, Он принял и обнял твою чистую и непорочную душу и даровал тебе покой вместе с сестрами твоими. Помяни меня, матерь твою, в царстве Жениха твоего, да помилует меня и не лишит меня наследства и доли с тобою во святой славе Своей».


В этот момент святая Любовь была усечена мечом.Мать взяла ее тело и положила в красивый гроб вместе с трупами Веры и Надежды, украсив их тела как подобает. Она посадила их в колесницу, отвезла за город на несколько верст и благоговейно похоронила там своих дочерей на высоком холме, плача от радости. Она просидела у их могилы, три дня с умилением молясь Богу, после чего почила смертным сном в Господе и была погребена верующими на том же месте вместе с дочерьми своими. Она не была лишена ни удела с ними в Царствии Небесном, ни мученического венца, так как пострадала за Христа не плотью, а сердцем.Так премудрая Софья мудро закончила свой путь, принеся в дар Троице трех своих добродетельных дочерей: Веру, Надежду и Любовь.

ул. София, Вера, Надежда и Любовь ( источник )
О святая и праведная София! Какая женщина так спаслась чрез чадородие, как ты, родившая детей, обрученная Спасителю и страдавшая за Него, и ныне царствующая и с Ним прославляемая? Воистину ты дивная мать, достойная памяти, ибо видя жестокие и горькие муки, которые претерпели твои возлюбленные дети, и их смерть, ты не потерпела, как обыкновенно у матерей, скорби, но радуешься, утешаясь благодать Божия.Ты побудил их принять мученичество и молиться, чтобы они не ослабели и не сохранили свою мимолетную жизнь, а вместо этого решительно предложили пролить свою кровь за Христа. И ныне ликуя видением Его пресветлого лика, со святыми дщерями твоими, просвети нас, да сохранимся в добродетелях веры, надежды и любви и сподобимся прославиться и предстоять пред лицом Пресвятая, Нетварная и Животворящая Троица, во веки веков. Аминь.

В этот же день память святой мученицы Феодотии и ста пятидесяти шести святых мучеников, погибших в огне.
Из Великого собрания житий святых, том 1: сентябрь ( http://vatopaidi.wordpress.com/2011/09/17/the-passion-of-the-holy-martyrs-faith- надежда-и-любовь-и-мать-софия/ )
  

ПОХВАЛЬНАЯ ГИМНА (св. Николая Велимировича)

Святые мученицы Вера, Нада и Любовь и мать их София

София, премудрая, Господа прославила;

В жертву Ему она принесла трех прекраснейших дочерей.

Дочерям своим она сказала: «Не бойтесь, дочери мои;

Укрепитесь во Христе; терпеть в Вере;

И не бойся ни пыток, ни горьких бед.

Не печальтесь о своих телах-лучше на небесах:

Бог даст вам чудесные тела на небесах.

Не печалься о своей красоте-божественной красоте

Ты будешь сиять среди ангелов в Царстве Божьем,

Как дочери Царя Царей!

Не печалься о жизни — чего стоит эта земная жизнь?

Его продолжительность составляет не более ста лет.

На небесах тебя ждет жизнь без конца:

Жизнь без конца, жизнь без начала.

Не горюй в обществе земных друзей,

Там вас ждет компания чудесных святых.

И общество мирских родственников не должно причинять тебе печали-

Ибо ваши родственники на небесах — славные мученики.»

Так наставляла святая мать своих святых дочерей,

Как один за другим улетели в рай:

Три белых голубя, невинные и чистые,

Летела стремительно к лону Христову.

И с вознесенною душою летела за ними мать их,

И присоединилась к своим славным дочерям в Раю;

И наш милостивый Бог принимает их молитвы.

Тропарь — глас 4

Церковь празднует и радуется в праздник трех дочерей: Веры, Надежды и Любви и их Матери Софии, названной по премудрости ее: ибо в них она родила три божьи добродетели. Теперь они вечно видят своего жениха, Бога-Слова. Памяти их возрадуемся духовно и воскликнем: Три Небесные Покровительницы наши, утверди, утверди и укрепи нас в Вере, Надежде и Любви.
  

Тропарь — глас 5

Яко плодоносная маслина во дворах Господних расцвела еси, святая мученица София; в своем состязании ты предложила Христу сладкий плод своего чрева, своих дочерей Веру, Надежду и Любовь.Вместе с ними заступитесь за всех нас.

Кондак в Первом гласе
Так как Вера и Надежда и Любовь были воистину священными ветвями преподобной Софии, тезки премудрости благодатью, то показали всем людям, что греческая мудрость есть юродство, и в споре доказали быть призёрами; а потому они получили венец, который никогда не погибнет, от Христа Бога, Господа всего.

Молитвами святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас и спаси! Аминь!

Синаксарь святой Софии и трех дочерей ее Веры, Надежды и Любви

Ст. Софии с Верою, Надеждой и Любовью (Праздник 17 сентября)

Стихи

Софии

Как Давид поет, говоря о Софии и ее детях,

в матери ее Да возрадуется ныне 9 90 молитвы.

Вере, Надежде и Любви

С верой в Тебя, о Троица, трое,

Вера, Надежда и Любовь, склонили свои шеи под меч.

На семнадцатом Вера, Надежда и Любовь были обезглавлены.

Эти святые мученики жили во время правления императора Адриана (117-138) и происходили из знатного и знатного рода Италии. Они были благочестивы, как и их предки, и вели себя как люди, любящие Бога с верой, надеждой, любовью и мудростью, как и имена, которые они носили.

Однажды, когда они отправились в Рим, так как они были знамениты и хорошо известны благодаря своей прославленной семье, они были осуждены императором Адрианом за их христианское благочестие.Их немедленно привели к нему через дворцовую стражу, и, увидев их, император изумился. Поэтому он отделил мать Софию от ее дочерей и беседовал с ней о вере. Видя, что она бесстрашна, он привел к себе трех ее дочерей и начал всячески льстить им. Признав, что они выше всякой лести, он решил предать суду каждого в отдельности.


Среди них первой предстала перед тираном Вера, ей было двенадцать лет.А за то, что она благородно порицала злобу и козни тирана, за это ее били и связывали ей руки за спиной. Затем ее жестоко избили розгами. После этого ей отрезали груди, и вместо крови вытекло молоко. Затем ее положили на решетку, которую подожгли, но, оставшись невредимой благодаря божественной помощи, положили в зажженный котел, наполненный смолой и асфальтом. Оставшись невредимой от этих мучений, она была приговорена к смерти от меча.Когда она шла к месту казни, мать ее София увещевала ее с радостью принять смерть за Христа. И вот блаженный был обезглавлен и получил венец состязания.

Тогда перед тираном предстала Надежда, вторая сестра, которой было десять лет. И показавшая себя твердой и неизменной в вере, за это была избита розгами, как и первая. Затем ее поместили в зажженную печь, которая быстро вышла из строя благодаря божественной силе. Затем ее подвешивали на деревянном колу и скоблили железными когтями.После этого ее поместили в зажженный котел, наполненный смолой и смолой. От этого она и сохранилась невредимой, тогда как многие неверующие были убиты, когда вдруг из котла вылились смола и смола. В конце концов и она была обезглавлена ​​и приняла мученический венец.


Тогда третья сестра предстала перед тираном, Любовью, которой было девять лет. А так как она с большим благоразумием исповедовала благочестие, то тиран удивился этому и пришел в ярость. За это ее подвесили на деревянном столбе и так сильно били ремнями, что она стала разъединенной в своем теле.Однако по милости Божией она выздоровела и была помещена в печь, горящую из различных материалов. Попечением божественного Ангела святой удержался невредимым от печи, а стоявшие рядом, в том числе и тиран, были наполовину сожжены излившимся пламенем. Бесчувственный Адриан, несмотря на то, что был наполовину сожжен, не прекратил своей бесчеловечности, но приказал проткнуть тело Мученика копьем. Затем ее обезглавили, как и двух ее сестер.

Обрадовалась мать их Софья, что родила таких блаженных детей, и возблагодарила за них Господа, и с пышностью похоронила честные мощи дочерей своих.Через три дня она распростерлась и обняла гроб дочерей своих, и просила Бога, чтобы и ей тоже умереть. Так блаженная предала свою душу в руки Божии. Поэтому душа матери находится вместе с ее дочерьми, как и их тела, ибо прославленная была погребена рядом с ее дочерьми.

Аполитикион в четвертом гласе

Церковь празднует и радуется празднику трех дочерей: Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, именуемой по премудрости ее: ибо в них она родила трех благочестивых добродетели.Теперь они вечно видят своего жениха, Бога-Слова. Памяти их возрадуемся духовно и воскликнем: Три Небесные Покровительницы наши, утверди, утверди и укрепи нас в Вере, Надежде и Любви.

Иной Аполитикион в гласе пятом

Маслиною плодовитою во дворах Господних расцвела еси, святая мученица София; в своем состязании ты предложила Христу сладкий плод своего чрева, своих дочерей Веру, Надежду и Любовь. Вместе с ними заступитесь за всех нас.

Кондак в Первом гласе

Так как Вера и Надежда и Любовь были воистину священными ветвями преподобной Софии, тезки премудрости, то благодатью они показали всем людям, что греческая мудрость есть юродство, и в состязании они оказались призерами; а потому они получили венец, который никогда не погибнет, от Христа Бога, Господа всего.

Стихира вечерняя в четвертом гласе

Вера, Надежда и Любовь, отпрыски Софии, с верой ищущие красоты Прекраснейшего Жениха, соединились с Ним, украсивши себя Божественными язвами; и они пренебрегали огнем, разнообразными муками и позорной смертью.Ради них, Господи, избавь нас от зла.

Святая София и ее три дочери

Память 17 сентября

Святые преподобномученицы София и дочери ее Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. София была благочестивой вдовой-христианкой, которая назвала своих дочерей в честь трех христианских добродетелей. На момент их мученической смерти Вере было двенадцать, Надежде – десять, а Любви – девять. Святая София воспитала их в любви Господа Иисуса Христа, и они не скрывали своей веры, открыто исповедуя ее перед всеми.

Чиновник по имени Антиох донес на них императору Адриану, который приказал доставить их в Рим. Святые девы горячо молились Господу, прося дать им силы не бояться мучений и смерти. Когда они предстали перед императором, все присутствующие были поражены их хладнокровием. Они выглядели так, словно их привели на какой-то веселый праздник, а не на пытки. Вызывая по очереди каждую из сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде, но девушки оставались непреклонными.

Затем император приказал подвергнуть их пыткам. Их сжигали над железной решеткой, бросали в раскаленную печь и, наконец, в котел с кипящей смолой, но Господь их хранил. Младшую девочку, Любовь, привязали к колесу и били палками, пока ее тело не покрылось кровавыми рубцами. Претерпев неизреченные муки, святые девы прославили своего Небесного Жениха и остались тверды в Вере.

Св. София была подвергнута другому виду тяжких пыток: она была вынуждена смотреть на страдания своих дочерей.Она проявила непреклонное мужество и призвала дочерей терпеть муки ради Небесного Жениха. Все три девушки были обезглавлены и радостно склонили головы под мечом.

Чтобы усилить страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей для погребения. Она положила их останки в гробы и погрузила в повозку. Она выехала за город и благоговейно похоронила их на высоком холме. Сидя у их могил три дня, она предала душу Господу.Хотя она и не пострадала за Христа во плоти, но не была лишена мученического венца. Вместо этого она страдала в своем сердце. Верующие похоронили ее тело рядом с дочерьми. Мощи их покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо, с 777 года.

Тропарь (глас 5) –

Ты расцвел во дворах Господних

как плодоносящая маслина, святая мученица София;

в своем состязании ты предложила Христу сладкий плод чрева твоего,

ваши дочери Вера, Надежда и Любовь.

Вместе с ними заступись за всех нас.

Кондак (Глас 1) –

Святые ветви благоверной Софии,

Вера, надежда и любовь,

спутала греческую софистику через благодать.

Они боролись и одержали победу

и были дарованы нетленным венцом Христом, Владыкой всего.

С разрешения Православной Церкви в Америке (www.oca.org)

означает день святой Софии матери веры надежды любви

Вера, Надежда, Любовь и их мать София (греч. Премудрость) — святые мученицы, жившие во II веке в Риме. Чтобы понять характер страданий святых мучеников, необходимо вспомнить время и обстоятельства, при которых совершалась их мученическая кончина.

Прошло более 100 лет с тех пор, как ученики Иисуса Христа, святые апостолы, разошлись по миру для проповеди Святого Евангелия.В те времена самым крупным государством была Римская империя, населенная языческими народами. Но с каждым днем ​​христиан в Римской империи становилось все больше и больше. Ревностные язычники ненавидели и боялись их, жрецы-язычники проклинали их. Христианам не разрешалось строить храмы и для богослужений они собирались в отдаленных домах или горных пещерах. Христиан преследовали римские правители. Император Траян издал указ против христиан, повелев им открыто обвинять их, преследовать и казнить.Тысячи последователей Христа были распяты на крестах, сожжены на кострах, обезглавлены или затравлены дикими зверями.

http://files.predanie.ru/mp3/%C6%E8%F2%E8%FF%20%F1%E2%FF%F2%FB%F5%2C%20%F7%F2%E8%EC %FB % F5% 20% EF% F0% E0% E2% EE% F1% EB% E0% E2% ED% EE% E9% 20% F6% E5% F0% EA% EE% E2% FC% FE / 096_ % CC % F6% F6.% 20% C2% E5% F0% FB% 2C% 20% CD% E0% E4% E5% E6% E4% FB% 2C% 20% CB% FE% E1% EE% E2% E8% 20% E8% 20% EC% E0% F2% E5% F0% E8% 20% E8% F5% 20% D1% EE% F4% E8% E8% 20% 28% EE% EA.% 20137% 29.mp3

В это непростое для Церкви время жила благочестивая христианка София, что в переводе с греческого означает « Премудрость ». Она родилась и выросла в обеспеченной семье. мира, но ревностно исповедовала веру Христову.Даже когда вышла замуж за язычника, любящий муж не запретил ей верить в Господа.

Живя в честном браке, благочестивая Софья родила трех дочерей и назвала их в честь главных христианских добродетелей: Пистис, Элпис, Агапе, что в переводе с греческого означает Вера, Надежда, Любовь.Будучи глубоко верующей христианкой, Софья воспитывала дочерей в любви к Богу, уча их не привязываться к земным благам. Девушки росли в труде и послушании; много времени они посвящали молитве и чтению духовных книг.

Вскоре после рождения третьей дочери София потеряла мужа. Имея достаточные материальные средства, Софья всецело посвятила себя подвигам христианского милосердия, помогая бедным. Она разделила свое имущество между бедняками и переехала с дочерьми в Рим.Все свое внимание и заботу она направила на воспитание детей.

Дети росли, росли и их достоинства. Они уже знали пророческие и апостольские книги, привыкли слушать поучения своих наставников, усердно занимались чтением, были прилежны в молитве и в домашних делах. Повинуясь своей святой и богомудрой матери, они преуспевали во всем. А так как они были чрезвычайно красивы и умны, то вскоре все стали обращать на них внимание.

Молва об их мудрости и красоте распространилась по всему Риму.Правитель той части Рима, где жила София, претор Антиох, тоже слышал о них и желал их видеть. Ему явились святые девицы и не стали скрывать своей веры во Христа. Разгневанный Антиох сообщил о них императору Адриану (117-138), и тот приказал привести их в свой дворец для суда и заставить отречься от своей веры.

Римский император Адриан

Софья хорошо понимала, что ее ожидает на этом суде, если она твердо исповедовала христианскую веру и знала, что за непослушание там их ждет только одно — смерть…

София переживала за своих дочерей, которых, как она знала, судьи не постеснялись бы предать пыткам. Ее беспокоило, выдержат ли они признание или нет. Поняв, зачем их ведут к императору, святые девы горячо молились Господу Иисусу Христу, прося у Него ниспослать им силы не убояться грядущих мук и смерти.

Когда святые девы с матерью предстали перед императором, все присутствующие поразились их спокойствию: казалось, что они приглашены на светлое торжество, а не на пытку.Призвав сестер по очереди, Адриан призвал их принести жертву богине Артемиде. Юные девицы (Вере было 12, Надежде — 10, Любови — 9) остались непреклонны.

Святая София с дочерьми перед императором Адрианом

Удивленный мужеством молодых христиан, император, не желая вступать с ними в долгую беседу и судить их, отправил Софью с дочерьми к знатной римлянке-язычнице Палладии, которой приказал убедить их отречься от веры.Однако все доводы и красноречие языческого наставника оказались напрасными, и пылающие верой святые девы не изменили своих убеждений. Затем через 3 дня их снова привели к императору Адриану.

Видя, что переубедить «по-хорошему» невозможно, разгневанный император приказал жестоко истязать их и подвергать различным истязаниям: святых девиц сожгли на железной решетке, бросили в раскаленную печь и в котел с кипящей смолой, но Господь Своей Невидимой Силой хранил их.

Подвиг святой Веры

Палачи начали с Веры, старшей дочери Софьи. На глазах у матери и сестер ее стали нещадно бить плетьми, отрывая от тела части. Затем они положили ее на горячую железную решетку. Силой Божией огонь не повредил телу святой мученицы. Обезумевший от жестокости Адриан не понял чуда Божия и приказал бросить молодую женщину в котел с кипящей смолой. Но по воле Господа котел остыл и не причинил духовнику никакого вреда.Тогда ее приговорили к обезглавливанию мечом.

Подвиг Святой Надежды

Младшие сестры Надежда и Любовь, вдохновленные мужеством старшей сестры, претерпели такие же муки.

Молодую Надежду сначала выпороли, а потом бросили в огонь. Но огонь не причинил ей вреда. Потом ее повесили на дерево и стали царапать тело железными крючьями. После этого Надежду бросили в котел с кипящей смолой. Но тут случилось чудо: котел треснул, и смола разлилась, обжигая палачей.Однако это не просветило императора — гнев затмил его совесть и разум. Он приказал отрубить ей голову.

Подвиг Святой Любви

Младшую, Любовь, привязали к огромному колесу и били палками, пока ее тело не превратилось в сплошную кровавую рану. Претерпев неслыханные муки, святая Любовь также была обезглавлена.

Святая София не подвергалась телесным пыткам. Ее подвергли еще одной, тяжелейшей пытке: мать заставили смотреть на страдания дочерей.Но она проявляла необычайное мужество и все время убеждала девушек терпеть муки во Имя Господа Иисуса Христа. Все три девушки с радостью встретили свою мученическую кончину. Они были обезглавлены.

Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей забрать тела дочерей. София положила останки их в ковчег и с почестями вывезла на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у гроба своих дочерей и, наконец, отдала там свою душу Господу.Верующие похоронили ее тело на том же месте. Пострадали в 137.

Таким образом, три девушки и их мать показали, что для людей, укрепленных благодатью Святого Духа, недостаток телесной силы вовсе не служит препятствием для проявления силы духа и мужества. Их святыми молитвами да укрепит нас Господь в христианской вере и в добродетельной жизни.

Святая София, претерпев великие душевные страдания за Христа, вместе с дочерьми своими была канонизирована Церковью.

История реликвий

Мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии с 777 г. до Французской революции (1789 г.) покоятся в Эльзасе, в бенедиктинском аббатстве, основанном епископом Страсбургским Ремигием около 770 г. на острове Эшау (Эшау, ранее Hascgchoia, Hascowia, Hascowia, Eschowe, что буквально переводится как «пепельный остров»).


Церковь Святого Трофима в городе Эшо на востоке Франции, недалеко от Страсбурга. Церковь св.Трофима раньше была центром обширного бенедиктинского аббатства Святой Софии, разрушенного после Французской революции (1789 г.).

Честные мощи, полученные епископом Ремигием от папы Адриана I, были перенесены из Рима в аббатство 10 мая 777 года. Владыка Ремигий «торжественно привез мощи на своих плечах из Рима и положил их в монастырской церкви во имя святого Трофима» ( Завещание Ремигия, 15 марта 778 г. ).

С тех пор Святая София стала покровительницей монастыря в Эшо, который в ее честь назвали Аббатством Святой Софии.

Мощи святых мучеников привлекали множество паломников, поэтому игуменья Кунегунда решила устроить «Гостиницу для паломников, прибывающих со всех сторон» на древнеримской дороге, ведущей в деревню Эшо, выросшую вокруг аббатства.

В 1792 году, через 3 года после Французской революции, монастырские постройки были проданы с аукциона за 10 100 ливров. В монастыре устроили корчму с винным погребом. Куда исчезли реликвии, остается неизвестным. В 1822 г. постоялый двор был разрушен вместе с другими монастырскими помещениями.После того как в 1898 году остатки монастырской церкви св. Трофима были объявлены памятником истории, началось постепенное восстановление монастыря.


Саркофаг из песчаника XIV века, в котором покоились честные мощи св. София и ее дочери. Саркофаг с одной из частиц мощей святой Софии украшен рисунками сцен из жизни святых мучениц, стирающимися от времени. С 1938 года в нем хранится одна из двух частиц мощей св.Софии, привезенной из Рима в том же году.

3 апреля 1938 года католический епископ Чарльз Руш привез в Эшо из Рима две новые части мощей святой Софии. Один из них был помещен в саркофаг из песчаника XIV века, в котором покоились мощи святой Софии и ее дочерей, а другой в небольшой ковчег помещен в раку с другими святынями. С 1938 года и по сей день в саркофаге хранится одна из двух мощей святой Софии. Над саркофагом установлены скульптуры святого мученика Христофора, свв.мученицы Вера, Надежда, Любовь и София, а также епископ Ремигий, основатель монастыря.


Над саркофагом расположены скульптуры (слева направо): св. мученик Христофор (250), св. мученицы Вера, Надежда, Любовь и София, епископ Ремигий, основатель монастыря.

Вера, Надежда, Любовь — в Искусстве

Вера, Надежда и Любовь – имена святых мучениц. Однако Вера, Надежда, Любовь — тоже христианские добродетели, о которых упоминается в Новом Завете (1 Послание к Коринфянам апостола Павла): « И ныне пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь их больше ».

Васнецов. «Радость праведных о Господе (Пороге Рая)». Триптих (левая сторона). Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София изображены в левой части триптиха Виктора Васнецова «Радость праведных о Господе (Вход в рай)». Праведников, стремящихся к вратам Рая, сопровождают ангелы, поддерживающие их и указывающие путь. Вера, Надежда и Любовь в испуге цепляются за свою мать Софию, не веря, что позади их нечеловеческие страдания.

В православном искусстве Веру, Надежду и Любовь принято изображать именно как святых мучениц, поэтому на иконах они представлены в образе маленьких девочек вместе с матерью их Софией.

Вера, Любовь, Надежда. Витраж в церкви Святого Иоанна в деревне Лланденни (Уэльс, Великобритания)

В западном искусстве Вера, Надежда и Любовь обычно изображаются как взрослые женщины, символизирующие христианские добродетели. Веру часто изображают с крестом, Надежду с якорем, а Любовь в окружении детей.Когда Вера, Надежда и Любовь изображаются рядом, то Любовь всегда в центре.

Уроки из жизни святого семейства

Святые чада Вера, Надежда и Любовь удостоились мученического венца и неизреченного блаженства в небесных чертогах Господа Бога. В них были «столп веры, крылья надежды и огонь любви».

Святая София, имея глубокую веру в Бога и в грядущую вечную жизнь, убеждала дочерей своих не лелеять цветущую юность, свою временную жизнь ради стяжания будущей жизни, и этим оказывала им величайшую любовь.

Так же и мы должны смотреть на эту кратковременную, преходящую жизнь и ничего не предпочитать будущей вечной жизни, которая не будет иметь конца. Наша жизнь коротка, и она дана нам, чтобы приготовиться к вечности. Наша земная жизнь подобна пару, который появляется, потом исчезает — и его нет. Человек рождается, расцветает здоровьем, красотой, потом стареет и умирает — и человека больше нет. А раз так, то жертвовать временной жизнью ради высших целей — дело похвальное.Если жертвование своей жизни ради ближнего есть высшая степень добродетели, то жертвование ею ради Христа есть мученический подвиг, который увенчает Сам Господь. Ведь в Его слове тоже сказано:

Кто хочет спасти свою душу, тот потеряет ее, а кто потеряет свою душу ради Меня и Евангелия, тот спасет ее (Марка 8:35) .

Не бойся тех, кто убивает тело, но не может убить душу; а лучше бойтесь Того, Кто может и душу и тело погубить в аду (Мф. 10:28) .

Всякого, кто исповедует Меня перед людьми, того исповедую и Я перед Отцом Моим Небесным. (Матфея 10:32).

Кто любит отца или мать больше, чем Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь больше, чем Меня, недостоин Меня (Мф. 10:37).

Так Господь требует от нас жертвенной любви к Нему, любви делом, как свидетельствовали Ему делом святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София, принося к Нему жизнь свою.

Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать святая София

Тропарь, глас 4 Церковь Перворожденных торжествует, / и радуется приему матери, радующейся о детях своих, / даже как одно имя мудрости / тройственной богословской добродетели равнородного рода. / Ты с мудрыми девами видишь гневливого Жениха Бога Слова, / с нею и мы духовно в память их возвеселимся, говоря: / Троица поборница, / Веро, Любовь и Надежда, / в вере, любви и надежде утверждай нас.

Кондак, глас 1 София, честная святая ветвь, Вера и Надежда и Любовь, премудрость явившаяся, превозмогла эллинскую благодать, и пострадала, и победоносная явилась, нетленным венцом всех Господь Христос был связан.

Документальный фильм-расследование из цикла «СВЯТЫЕ» СВЯТЫЕ. Вера Надежда Любовь

Информация о фильме Название Оригинальное название : СВЯТЫЕ.Вера Надежда Любовь Год выхода : 2011 Жанр : Документальный цикл Режиссер : Алексей Чернов Ведущий : Илья Михайлов-Соболевский Эксперт : Аркадий Тарасов

О фильме : Вера, Надежда и Любовь — символы счастья, семьи и материнства. Но почему же на протяжении многих веков эти святые вообще не просили любви и брака? Считается, что именно они способны восстановить мужество и силу духа в минуты крайнего отчаяния.


и
О ЧЕМ МОЛИТСЯ ПЕРЕД ОБРАЗОМ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ, ЛЮБВИ И ИХ МАТЕРИ СОФИИ

Молитвы Вере, Надежде, Любви и их матери Софии помогают в построении семьи, в семейном счастье. Святому семейству часто молятся о рождении ребенка, а также о здоровье детей. Кроме того, Вера Надежда Любовь и их мама София часто избавляют женщин от болезней и болей в суставах.

Икона Вера, Надежда, Любовь и их мать София помогут уберечь ваших близких от искушений, направить их на правильный путь, она поможет вернуть мир и радость в ваш дом.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в какой-либо конкретной области. Будет правильно, когда человек обратится с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
и .

ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ И СОФИЯ — ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА

Прошло немногим более ста лет с начала распространения веры Христовой по земле. Римская империя была языческим государством, но большое количество людей стало переходить в христианскую веру, хотя христианство было строго запрещено. Людей, исповедовавших Христа, уничтожали с разрешения властей.
В начале второго (после Рождества) века в зажиточной семье жила христианка София. Повзрослев, она стала женой язычника, но муж любил ее и не требовал от нее отречения от веры Христовой.
У них было три дочери: Пистис, Элпис и Агапе (по-русски — Вера, Надежда, Любовь), в которых София воспитала любовь к Богу, научила их вере и христианским добродетелям.Вскоре после рождения третьей дочери глава семьи умер, и София осталась одна с детьми, но семья была обеспеченной и поэтому финансовых затруднений они не испытывали. Девочки росли в любви, много работали, изучали Евангелие и с удовольствием читали духовные книги. По мере взросления люди стали обращать внимание на их ум и красоту.

Император Адриан (годы правления 117 — 138) узнал об этой христианской семье и отдал приказ привести их к себе в свой дворец в Риме.Софья прекрасно поняла, для чего их вызывают к языческому императору, и стала молить Иисуса Христа о помощи им, о даровании им сил, чтобы выдержать это испытание и, возможно, смерть. Мать не знала, смогут ли ее дети выдержать предстоящие пытки и мучения.

Итак, святая София с отроками была взята во дворец, где предстала перед государем. Император и все придворные изумились, увидев их спокойствие и твердость, но девушки были очень молоды: Вере двенадцать, Надежде десять, а Любови девять лет.

Император Адриан стал по очереди звать сестер, предлагая им отречься от Христа и поклониться богине Артемиде. В ход шли обещания подарков, ласки и доброты, но когда это не срабатывало, посыпались угрозы. Но святые сестры не предали своей веры.

Первой пострадала старшая дочь Софьи Вера. В присутствии матери и сестер ее били плетьми, затем бросали на решетку, под которой горел огонь. Огонь, с божьей помощью, не повредил ей.Не понимая, что Господь хранит Веру, разгневанный император приказал бросить девушку в кипящую смолу, но и тут святая мученица была защищена и снова осталась жива. После этого святая Вера была обезглавлена.

Вторую дочь Софьи, Надежду, палачи истязали нагайками, потом пытались сжечь на огне, потом тоже бросили в кипящую смолу. Храбрую девушку Бог тоже хранил во всех этих испытаниях, и даже котел с кипящей смолой разбился, и пролитая смола обожгла мучителей.После этих мучений ей отрубили голову.

Любовь по приказу императора пытали плетьми. Святую девушку били до тех пор, пока она не превратилась в одну сплошную рану, после чего ей также обезглавили голову.

Софии, матери святых мучениц, Адриан приготовил самые страшные мучения, она все время была рядом со своими детьми и видела их мучения. Во время пыток она молилась Господу, поддерживала их и просила терпеть эту пытку во имя Иисуса Христа.Все три девушки прошли испытание и были замучены.
После казни Софье отдали тела ее дочерей, она вывезла их за город, где и похоронила на высоком холме. Два дня их мать, находясь рядом со своими девочками, в страдании молилась, а на третий день Господь принял ее многострадальную душу и снова соединил семью на небесах.

Перенеся страдания в 137 году, Вера, Надежда, Любовь и их мать София были канонизированы. Доказательством своей великой любви к Богу они показали, что малые телесные силы многократно укрепляются благодатью Святого Духа, помогающей совершать необыкновенные подвиги.

Вера, надежда, любовь — вот названия трех добродетелей, которыми должен обладать каждый христианин. На иконе они изображены крепкой, неделимой семьей, которая не может существовать отдельно друг от друга.

София – мудрость, в переводе с греческого. В толкованиях святых отцов «Святая София» — это премудрость Божия.

Надежда — это вера в Бога, в то, что Он всегда заботится о нашем спасении. Это наши надежды на Божью справедливость и Его милость в ответ на грехи, которые мы совершили в своей жизни.

По нашей Вере в Божью силу, доверию к нашему Небесному Отцу, мы можем строить свою жизнь в соответствии с Божьими заповедями и наставлениями Иисуса Христа. Мы верим, что можем воссоединиться с Богом в Его Царстве, наша вера помогает нам научиться жить в добродетели.

Любовь в концепции христианства любовь без причины, без причины, без пользы. В любви не замечают недостатков и обид. Две главные заповеди, которые должен соблюдать истинный христианин, — это любовь к Богу и любовь к ближнему, к любому человеку как к Божественному творению.Что касается Его образа. Любовь всей жизни.

Иконы мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

София родилась в Риме 20 апреля до н.э. Ее родители были богатыми, отец занимал высокое положение в римской армии. Когда Софии было шестнадцать лет, умерла ее мать, а через год отец выдал ее замуж. Муж Софии тоже был военачальником. Они жили дружно и счастливо, и София родила мужу трех прекрасных дочерей.Девушки не были похожи друг на друга ни внешне, ни по характеру. Единственное, что их объединяло, это то, что все они были очень красивы. Старшая — Вероника (Вера) родилась 2 августа 12 года. Она была высокого роста, ходила с высоко поднятой головой и смотрела на всех свысока. Она была не очень разговорчива. Веронику было сложно в чем-то переубедить, она всегда упорно стояла на своем, даже если была неправа.
Темноволосая кареглазая маленькая улыбающаяся девочка всегда выглядела серьезной не по годам.
Среднее — Надежда родилась 18, 15 ноября.
Мечтательная девочка порой так далеко залетала в своих мыслях, что не всегда слышала, когда ее кто-то звал. Она любила одиночество, обладала мягким и добрым характером. Темно-русые волосы, зеленые глаза, невысокий рост, стройная фигура — таков портрет Надежды.
Младшая — Любовь родилась 11, 19 февраля.
Нежная, ласковая, заботливая и очень активная девочка. Удержать ее на одном месте было просто невозможно. Ее белокурая голова мелькала то тут, то там.Девочку постоянно окружали кошки, собаки, птицы. Она постоянно о них заботилась — кормила и защищала от мальчишек.
Если Любовь была в чем-то виновата, то ее ясные голубые глаза, полные слез, смотрели на мать с такой мольбой, что Софья просто не могла сердиться, не говоря уже о том, чтобы наказать любимого.
Когда младшей Любочке было четыре года, умер отец Софьи. Не успела молодая женщина оправиться от одной беды, как через год в ее дом пришла следующая – умер ее муж. И если бы не дочери, требовавшие внимания и заботы, София вряд ли оправилась бы от этого удара судьбы. Но ведь не зря говорят: «Пришла беда — отвори ворота». Так случилось и с Софией. Через два года в ее семью пришла новая беда.
Семилетняя неугомонная Любовь, забравшись на дерево, не удержалась и упала. После падения девушка так и осталась лежать неподвижно — она могла шевелить только руками, но ноги ее совершенно не слушались. Ноги потеряли чувствительность, и девочка совсем не чувствовала боли.Это случилось 27, 26 мая.
София даже не знала, что делать, к кому обратилась за помощью отчаявшаяся мать. Спасение пришло неожиданно два года спустя. У друга Софии, мужа Анны, был трактир. Однажды ее муж пригласил хозяина каравана на вечернее чаепитие, и тот стал рассказывать о том, где они были и что интересного видели.
Караванщик сказал, что на окраине Римской империи, в Иудее, есть человек, который несет людям новую веру, он исцеляет больных и, говорят, даже воскрешает мертвых.
Подруга Софии Анна сразу же сообщила ей об этом на следующий день. Софии даже не пришлось долго упрашивать караванщика, он тут же согласился помочь женщине.
Она не хотела оставлять своих детей одних, и поэтому через неделю София, Вера, Надежда и Любовь отправились в путь вместе. Неподвижная Люба лежала на телеге, а мать и сестры сидели рядом с девочкой.
29 и 28 октября Софья с дочерьми прибыли в Иерусалим. Иисус Христос, а именно о Нем говорил караванщик, был в то время в Галилее на горе Фавор.Путешественники из Рима отправились туда на следующий день.
Любочка встала на ноги через неделю после встречи с Иисусом Христом. Но София не торопилась возвращаться домой, да и спешить было не к кому. Девочки были рядом с ней, дома ее больше никто не ждал, а рядом с Иисусом было так спокойно и безопасно.
Денег, которые она взяла с собой, хватило на все расходы, чтобы София могла неотступно находиться рядом с Иисусом Христом.
25, 28 декабря Софья вместе с дочерьми была крещена апостолом Петром.
София, Вера, Надежда и Любовь были с Иисусом до его последнего часа, и они видели распятие Сына Божия. Никто из них не хотел верить, что никогда больше не увидит этого прекраснейшего из людей.
София и ее девушки были среди тех, кто через две недели после казни Иисуса под покровом ночи выкопал глубокий ров и спрятал в земле крест, на котором был распят Сын Божий. Чтобы скрыть исчезновение именно этого креста, сторонники Иисуса одновременно закопали в землю два других креста, на которых были распяты двое разбойников.Благодаря этому поступку настоящий крест Иисуса был сохранен для потомков и местные жители не унесли его на дрова сразу после казни.
София и девочки часто приходили на Голгофу и проводили время с другими христианами в молитвах и беседах об Иисусе. Так продолжалось до 25 ноября. В ту ночь Софии приснился сон – к ней явился Иисус и попросил не скорбеть о нем, потому что теперь, как никогда, он счастлив, находясь рядом со своим Отцом. И если она готова, продолжал Сын Божий, то пусть идет и несет веру Христову из села в село, от человека к человеку, несмотря на трудности и испытания, которые встретятся на ее пути.
26, 28 ноября София и девушки отправились из Иерусалима в путешествие по странам. Они путешествовали по Персии, Малой Азии, Греции и по всей Римской империи. Останавливаясь почти в каждой деревне, София рассказывала об Иисусе Христе, о новой вере и новом учении.
Многим ее речи казались крамольными, кое-где ее даже не хотели слушать. Но так было не всегда. Часто женщину с девушками пускали в дом на ночь и очень внимательно выслушивали ее рассказ, то веря, то сомневаясь в том, что она слышала.Добрые люди снабжали неутомимую проповедницу едой и заботливо приглашали ее отдохнуть и набраться сил.
1 июля 31 года римские воины захватили Софию и ее дочерей в трехстах километрах от Рима.
Софья, Вера, Надежда и Любовь были доставлены в столицу и преданы суду за отступничество, за измену своим римским богам. От них требовали публично отречься от веры Христовой перед всем городом.
Но София была непреклонна. Девочки — Вера, Надежда и Любовь — не сдавались и не боялись пыток, которым их подвергли. Их казнили 30 и 31 сентября. Всех четверых повесили.
Через четыре дня их тела были вывезены и захоронены на местном кладбище. Младшей из них, Любови, было всего двенадцать лет.

Вера, Надежда, Любовь и их мать София — раннехристианские святые, жившие во II веке и принявшие мученическую смерть за свою веру. 30 сентября по новому стилю Православная Церковь поминает святых мучеников-юношей вместе с их матерью.

В русской народной традиции издавна сохранились обычаи, которых придерживались в этот праздник, именуемый в простонародье Всемирными бабьими именинами, Девичьим днем ​​или Всемирным бабьим воем.

Первые известные жизнеописания святой Софии и ее дочерей относятся к г. к 7-8 векам г. … Они были составлены на греческом, болгарском, армянском, грузинском и латинском языках. Старославянский быт переводился с греческого до IX века.

В греческой версии Вера, Надежда и Любовь назывались соответственно Пистис, Элпис, Агапе. Эти имена можно увидеть на некоторых иконах святых. Сохранилось в переводе греческое имя София, что означает «мудрость».

Наиболее полное житие великомучеников составил специалист по церковной истории архиепископ Черниговский Филарет (Гумилевский).

История церковного праздника восходит с года ко времени правления римского императора Адриана, а это 117-138 годы года… Христианская София с мужем и тремя детьми жила в Милане. Будучи состоятельной, семья постоянно занималась делами милосердия.

Детей воспитывали в христианских добродетелях, учили ценить не материальные блага, а активно и с любовью относиться к ближним.Девочки находили образцы для подражания в поведении своих родителей, черпали знания и мудрость из Священных Книг.

Оставшись вдовой, Софья раздала свое имущество бедным и уехала с дочерьми в Рим. Узнав из отчетов о благочестивой жизни этой семьи и их непоколебимой вере во Христа , император приказал привести во дворец Софью с детьми.

Зная, как относились к христианам в языческой Римской империи, предвкушая испытания, мать убеждала своих дочерей ни при каких обстоятельствах не отрекаться от своей веры и молить Всевышнего о даровании сил, чтобы перенести все муки.

Прибыв к Адриану, святые открыто объявили себя христианами и отказались приносить жертвы язычнице Артемиде. Надеясь образумить Софью и ее детей, император поселил их со знатной женщиной Палладией, язычницей. Что никакие ухищрения не смогли склонить семью к отречению от Христа.

Через три дня София с 12-летней Верой, 10-летней Надеждой и 9-летней Любовью снова предстали перед императором. Он приказал, чтобы их вызывали на беседу по очереди.

Сначала поговорили с Верой, старшей сестрой. Она поразила правителя своей твердостью и разумными ответами. … Потом девушку пытали, отрезая части тела; поставить на горячую решетку, бросить в горящую печь и кипящий котел со смолой.

Святая осталась невредимой и радостно приняла все муки . .. Во время казни мать поддерживала дух дочери и вместе с ней молила Господа укрепить ее силы в испытаниях.После жестоких пыток Вера была обезглавлена.

По примеру старшей сестры Надежда не отреклась от Единого Бога … Ее тоже избили и содрали железными когтями и привязали к дереву. Затем невредимую бросили в огонь, который не оставил следов на ее теле.

После этого ее хотели убить в котле с кипящей смолой, но котел лопнул и сжег мучителей. Тогда девушку, как и ее сестру, обезглавили.

9-летняя Любовь подверглась не менее страшным пыткам …Ее привязали к колесу и били палками, после чего безуспешно сожгли на костре, а в конце еще и отрубили ей голову.

Все мучения происходили на глазах у матери, которая терпела душевные терзания до конца и вместе с детьми молилась своему Богу. Софья похоронила останки своих дочерей 30 сентября на холме у 18-го столба на Аппиевой дороге, в пригороде столицы империи.

Три дня она молилась за детей на их могиле, а потом тихо скончалась. Ее тело христиане похоронили рядом с местом захоронения Веры, Надежды и Любови.

Подвиг веры трех девушек и их матери Софии остался в памяти людей и передавался из поколения в поколение.

В VIII веке при папе Павле I святые мощи Веры, Надежды, Любови и матери их Софии были перенесены в новую церковь святого Сильвестра на Марсовом поле в Риме, а в 777 году во Францию, в бенедиктинскую аббатство Эшо недалеко от Страсбурга… Небольшая часть мощей осталась в монастыре святой Юлии.

Святая София стала считаться покровительницей аббатства … Приложиться к мощам святых Веры, Надежды, Любви и их матери съезжались паломники со всего мира. В 1143 году настоятельница монастыря построила гостиницу для многочисленных паломников.

Во время Великой французской революции монастырь был разорен, а мощи исчезли … Реставрация церкви св.Трофима, хранившаяся в бывшем аббатстве, началась в 1898 году. В 1938 году епископ Карл Руш из Рима привез в Эшо частички мощей святой Софии.

Один из них был помещен в саркофаг XIV века, расписанный изображениями эпизодов из жизни святых отроков и их матери (в нем до исчезновения хранились святые мощи Софии и ее девиц). Другая часть реликвии была запечатана в ковчеге. Реликвии хранятся здесь и по сей день.

Празднуя память святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, матери их, мы празднуем торжество христианских добродетелей, стремимся любить друг друга и любить Бога, чтобы мир вокруг нас стал добрее.

Вспоминаем непоколебимость веры некоторых первых христиан — вдовы Софьи и ее детей, ужаснувшихся пережитым ими нечеловеческим мучениям и понявших, что сила не в телесной силе, а в благодати Святого Духа, сходящей на верующих .

Эта благодать и возвышает человеческий дух над всем мирским, творит чудеса.

30 сентября особые поздравления всем, кто носит имя Вера, Надежда, Любовь, София … Святые мученики — их небесные покровители.

На Руси этот день считался «бабьим именинником», или «Вселенским бабьим воем». Это началось с плача. Вспоминая святую Софию и ее чад, они оплакивали их мучения, а также свои беды и печали родных и близких. Считалось, что плач убережет семью на целый год от больших и малых бед. Девушки и парни собирались в этот день на своеобразные посиделки, где пытались найти свою вторую половинку.

Замужние женщины в церкви купили три свечи, две поставили перед образом Спасителя, а третью унесли домой. В полночь закрепили его в середине круглого хлеба и прочли заговор мира и согласия в доме 40 раз подряд … Утром всем членам семьи дали по кусочку батона.

Образ святых сестер и матери их Софии в православии является одним из самых почитаемых. В православной иконописи чаще всего в центре изображена младшая из девиц Любовь, вокруг нее стоящие сестры, а сзади их мать.

София изображается укрывающей, обнимающей детей или указывающей дорогу. Сестры чаще всего держат в руках крест как символ мученичества. На некоторых иконах изображены Вера с Евангелием в руках, Надежда со светильником, Любовь со свитком и мать их София с крестом.

Обычно одежды великомучеников красного цвета, символизирующие пролитую кровь … Встречаются и единичные именные иконы. Уместнее всего держать их дома рядом со сборным изображением четырех мучеников.

В западной иконописи Вера, Надежда и Любовь изображаются как взрослые девушки — символы добродетелей христианства. Веру часто изображают на иконах с крестом в руке, Надежду — держащую якорь, а Любовь — в окружении маленьких детей.

Святые Вера, Надежда и Любовь, а также их мать София широко почитаются в Православной Церкви. Имена мучеников имеют символическое значение:

  • София означает «премудрость Божия» , она мать христианских добродетелей веры, надежды и любви.
  • Вера есть уверенность в том, что судьба человека вверена Богу , для блага и спасения самого человека. Это единение с Богом, доверие Божьим дарам, убежденность в Его силе и милости.
  • Не может быть веры без надежды , ибо это опыт уверенности во всеобщей и ежеминутной защите Божией, если мы соблюдаем Его заповеди.

Любовь для христианина — вот в чем смысл человеческой жизни … Определяет отношения людей друг с другом, отношение к Богу и к себе как к творению Божию и Его образу. Именно любовь апостол Павел считал главной из всех добродетелей:

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не гневается, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправду, а сорадуется истине; Все покрывает, всему верит, всего надеется, все терпит.

Любовь никогда не прекращается, хотя пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. »

Наиболее почитаемая в наше время икона Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи (XVII век) написана Карпом Золотаревым и находится в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря (Москва ).

В Троице-Сергиевой Лавре сейчас находится образ святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, датируемый XV веком.

Помолиться перед иконой можно в храмах во имя сестер великомучениц и матери их в Санкт-Петербурге, на Миусском кладбище в Москве, в Кирове, Днепропетровске, Казани, Бобруйске, Вятке и многих других городах.

О чем молятся перед образом мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии? Этот значок является одним из «Семейных» .

  • К ней обращаются с молитвой об укреплении семьи, о взаимопонимании между родителями и детьми, о здоровье детей и их благополучии.
  • Перед святым образом просят защитить семью от недоброжелателей, детей от дурного влияния.
  • Святые мученицы помогают женщинам в их просьбах о даровании хорошего мужа, зачатии долгожданных детей, благополучных родах, исцелении женских болезней и болезней суставов.
  • Святая мученица София, пережившая потерю мужа и одна воспитавшая детей, а затем ставшая свидетельницей их смерти, избавит от горя и уныния в связи с потерей близких, укрепит в вере, поможет найти выход из сложных ситуаций.
  • По вере икона дает силы противостоять жизненным невзгодам и принимать мудрые решения.
  • Мученицы Вера, Надежда, Любовь и София являются также небесными заступницами за всех своих однофамильцев в их житейских нуждах.

Тебя, святые мученицы Веро, Надеждо и Люба, прославляем, величаем и благословляем, вместе с премудрой материей Софией, поклоняемся ей, яко образу Богомудрого попечения являющая. Молись, святой Веро, Творец видимого и невидимого, чтобы вера была крепкой, непоколебимой и нерушимой.Заступись, святая Надежда, пред Господом Иисусом за нас, грешных, да не обвенчает нас надежда на добро и избавит от всякой скорби и нужды. Исповедуйся, святая Люба, Духу истины, Утешителю бед и скорбей наших, и что свыше ниспошлет небесную сладость душам нашим. Помоги нам в бедах наших, святые мученицы, и искупленные твоими мудрыми делами Софии, моли Царя царствующих и Господа господствующих, да сохранит Его святая Церковь под покровом. Со слезами, умильно к тебе припадающими, усердно молим твоего теплого предстательства пред Богом, да превозносим и прославляем святое и великое имя Отца и Сына и Святаго Духа, Господа Предвечного и Благого Соратника, ныне и присно и во веки веков со всеми святыми. … Аминь.

30 сентября для многих важная дата, ведь в этот день Церковь чтит память преподобномучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, а значит, большинство женщин празднует свой ангельский день с этими именами. Однако, вопреки представлениям, не все обладательницы этих красивых имен празднуют именины именно этой даты, у некоторых из них день ангела приходится на другую дату.

В этом материале мы собрали подробную информацию о празднике Веры, Надежды, Любви и матери их Софии: о житии святых мучениц, традиции их почитания, молениях им и других датах праздников, связанных с этими имена.

Жизнь Веры, Надежды, Любви и их матери Софии

Вера, Надежда, Любовь и их мать София — раннехристианские мученицы, жившие во II веке нашей эры в Римской империи. Известно, что София родом из Милана. Она рано овдовела, после чего переехала в Рим. Софья воспитывала дочерей в христианской вере и даже давала им имена в честь главных христианских добродетелей — Веры, Надежды и Любви.

В те годы римское государство жестоко преследовало верующих во Христа.Маленьких девочек (старшей Вере тогда было всего 12, а младшей Любови всего 9) арестовывали, пытали, а затем убивали на глазах у матери. Сама Софья скончалась на следующий день на могиле дочерей. Но трагическая судьба на земле обернулась для мучеников вечной славой в ином мире. Церковь причислила их к лику святых, и сегодня с ними по молитвам происходят чудеса.

Интересно, что в русской традиции имя София (что по-гречески означает «Мудрость») осталось без перевода, а вот имена ее дочерей Пистис (Вера), Эльпис (Надежда) и Агапе (Любовь) прижились в нашем русском перевод …

Подробнее о жизни и канонизации Веры, Надежды, Любви и матери их Софии вы можете прочитать в нашем большом материале.

Ангельские именины Веры, Надежды, Любови и Софьи — не только 30 сентября!

Большинство девочек с именами Вера, Надежда, Любовь и София отмечают свои именины 30 сентября. Но в церковном календаре есть и другие праздничные даты, связанные с этими именами. Тем более, что в последние годы таких дат стало больше, потому что Русская Православная Церковь канонизировала новых святых, пострадавших за веру, уже в ХХ веке.

Ниже приведены даты именин Веры, Надежды, Любови и Софии:

Дни ангела за веру:

Дни ангела надежды:

День ангела любви:

Дни ангела для Софии:

28 февраля, 1 апреля, 4 июня, 17 июня, 14 августа, 30 сентября, 1 октября, 29 декабря, 31 декабря.

Храм, где хранятся мощи Веры, Надежды, Любви и матери их Софии

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София издавна почитаются во Франции, в Эшо под Страсбургом, куда более 1000 лет назад были перенесены части их святых мощей.10 мая 777 года святые мощи мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, полученные епископом Страсбургским Ремигием от папы Адриана I, были перевезены из Рима в Эшо, в церковь св. Трофима, которая была затем центр католического аббатства.

С тех пор Святая София стала покровительницей монастыря в Эшо, который в ее честь назвали Аббатством Святой Софии.

В монастыре собраны свидетельства о чудесах, происходивших у мощей святых мучеников.Они привлекали множество паломников, поэтому аббатиса Кунегунда решила устроить «Отель для паломников, прибывающих со всех сторон» на древнеримской дороге, ведущей к деревне Эшо, выросшей вокруг аббатства.

До Французской революции в аббатстве хранились мощи святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Однако в 1792 году, через три года после революции, монастырские постройки были проданы с торгов, а святые мощи были растоптаны и сожжены революционерами.

В монастыре устроена корчма с винным погребом. В 1822 году он был разрушен вместе с другими монастырскими помещениями.

После того, как в 1898 году во Франции было создано Движение за реставрацию памятников, остатки монастырской церкви св. Трофима были объявлены национальным достоянием, и началось постепенное восстановление монастыря.

3 апреля 1938 года католический епископ Чарльз Руш привез в Эшо из Рима две новые части мощей святой Софии.Одну из них поместили в саркофаг из песчаника XIV века, в котором до революции хранились мощи святой Софии и ее дочерей, а другую поместили в небольшой ковчег, помещенный в раку с другими святынями.

С 1938 года по сегодняшний день в саркофаге находится одна из двух частиц мощей святой Софии. Над саркофагом установлены скульптуры святого мученика Христофора, свв. мученицы Вера, Надежда, Любовь и София, а также епископ Ремигий, основатель монастыря.

Поток паломников к мощам, в том числе из России, не иссякает. Возле них регулярно проходят православные службы.

Молитва и Акафист святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

Святым мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии Православная Церковь составила акафист, а также написала краткую молитву.

Молитва святым мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии

Святая и достохвальная мученица Веро, Надеждо и Люба, и доблестные дщери, премудрая мати София, ныне к Тебе с усердной молитвой прибегают.что более возможно ходатайствовать за нас перед Господом, если не вера, надежда и любовь, эти три добродетели краеугольные, в них же образ имени, в том самом ты явлен! Умоли Господа, да в печали и беде Своею неизреченною милостью покроет нас, спасет и сохранит, ибо есть и Человеколюбец благо. Слава той славы, яко солнце непостижимое, ныне увижу лучезарно, помоги нам в смиренных молитвах наших, да простит Господь Бог наши грехи и беззакония, и да помилует нас, грешных и недостойных Его милостей.Молися о нас, святой мученик, Господа нашего Иисуса Христа, Ему славу воздаем с Его Началом Отцом и Его Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

Церковь Перворожденных торжествует, / и радуется, принимая мать, радующуюся о детях своих, / даже как одно имя мудрости / тройственной богословской добродетели равнородного рода. / Ты с мудрыми девами видишь гневливого Жениха Бога Слова, / с нею и мы духовно в память их возвеселимся, говоря: / Троица поборница, / Веро, Любовь и Надежда, / в вере, любви и надежде утверждай нас.

Кондак мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

Кондак мученикам

София честной святой ветви / Вера и Надежда и Любовь явились, / премудрость обиш эллинскую благодать, / явилась и страдавшая и победоносная, // нетленный венец всех, Господь Христов спутался.

Воздвижение мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Величаем вас, святые мученицы, Веро, Надеждо, Любу и Софию, и чтим ваши святые страдания, яже за Христа претерпевшие естественно.

Иконы, картины с изображением мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Вера, надежда, любовь и их мать София.

Молитва святым мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии

30 сентября для многих важная дата, ведь в этот день Церковь чтит память мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, а значит, большинство женщин с этими именами празднуют день своего ангела.Однако, вопреки представлениям, не все обладательницы этих красивых имен празднуют именины именно этой даты, у некоторых из них день ангела приходится на другую дату.

В этом материале мы собрали подробную информацию о празднике Веры, Надежды, Любви и матери их Софии: о житии святых мучениц, традиции их почитания, молениях им и других датах праздников, связанных с эти имена.

Жизнь Веры, Надежды, Любви и матери их Софии

Вера, Надежда, Любовь и их мать София – раннехристианские мученицы, жившие во II веке н.э. в Римской империи.Известно, что София родом из Милана. Она рано овдовела, после чего переехала в Рим. Софья воспитывала дочерей в христианской вере и даже давала им имена в честь главных христианских добродетелей — Веры, Надежды и Любви.

В те годы римское государство жестоко преследовало верующих во Христа. Маленьких девочек (старшей Вере тогда было всего 12, а младшей Любови всего 9) арестовывали, пытали, а затем убивали на глазах у матери. Сама Софья скончалась на следующий день на могиле дочерей.Но трагическая судьба на земле обернулась для мучеников вечной славой в ином мире. Церковь причислила их к лику святых, и сегодня по молитвам с ними происходят чудеса.

Интересно, что в русской традиции имя София (что в переводе с греческого означает «Мудрость») осталось без перевода, а вот имена ее дочерей Пистис (Вера), Эльпис (Надежда) и Агапе (Любовь) уже прижились в наш русский перевод.

Подробнее о жизни и канонизации Веры, Надежды, Любви и матери их Софии вы можете прочитать в нашем большом материале.

Ангельские именины Веры, Надежды, Любви и Софии — не только 30 сентября!

Большинство девушек с именами Вера, Надежда, Любовь и София празднуют свои именины 30 сентября. Но в церковном календаре есть и другие праздники, связанные с этими именами. Тем более, что в последние годы таких дат стало больше, ведь Русская Православная Церковь канонизировала новых святых, пострадавших за свою веру уже в ХХ веке.

Даты именин Веры, Надежды, Любви и Софии приведены ниже:

Ангельские дни для Веры:

Ангельские дни для Надежды:

Ангельские дни для Любви:

Ангельские дни для Софии:

28 февраля, 1 апреля, 4 июня, 17 июня, 14 августа, 30 сентября, 1 октября, 29 декабря, 31 декабря.

Храм, где хранятся мощи Веры, Надежды, Любви и матери их Софии

Мученицы Веры, Надежды, Любви и матери их Софии издавна почитаются во Франции, в Эшо под Страсбургом, где частицы их святые мощи были перенесены более 1000 лет назад. 10 мая 777 года из Рима в Эшо, в храм св.Трофима, который был тогда центром католического аббатства.

С тех пор Святая София стала покровительницей монастыря в Эшо, который в ее честь назвали Аббатством Святой Софии.

Монастырь собрал свидетельства о чудесах, совершавшихся у мощей святых мучеников. Они привлекали множество паломников, поэтому аббатиса Кунегунде решила устроить на древней римской дороге, ведущей к деревне Эшо, выросшей вокруг аббатства, «гостиницу для паломников, прибывающих со всех сторон.

До Французской революции в аббатстве хранились мощи святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. святые мощи были растоптаны и сожжены революционерами

В монастыре устроена корчма с винным погребом В 1822 году разрушена вместе с другими монастырскими помещениями

После создания Движения за восстановление памятников в Франция в 1898 году, остатки монастырской церкви св.Трофимы были объявлены национальным достоянием, и началось постепенное восстановление монастыря.

3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эсхо из Рима две новые части мощей собора Святой Софии. Одну из них поместили в саркофаг из песчаника XIV века, в котором до революции хранились мощи святой Софии и ее дочерей, а другую поместили в небольшой ковчег, помещенный в раку с другими святынями.

С 1938 года и по сей день в саркофаге находится одна из двух частиц мощей св.София. Над саркофагом установлены скульптуры святого мученика Христофора, свв. мученицы Вера, Надежда, Любовь и София, а также епископ Ремигий, основатель монастыря.

Не иссякает поток паломников к мощам, в том числе из России. Рядом с ними регулярно совершаются православные службы.

Молитва и акафист Святым мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии

Святым мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии Православная Церковь составила акафист, а также написала краткую молитву.

Молитва святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

О святые и достохвальные мученицы Веро, Надежда и Люба и доблестные дочери премудрой матери Софии, ныне к вам с усердной молитвой притекающие. чем лучше ходатайствовать о нас перед Господом, как не верой, надеждою и любовью, сими тремя краеугольными добродетелями, в них образ именуемых, ты являешь пророчествующим! Умоли Господа, да в скорбях и бедах покроет нас Своею неизреченною благодатью, спасет и сохранит нас, яко благ и Человеколюбец. Слава Ему, яко солнце не заходящее, ныне же светящее, ускори нас в смиренных молитвах наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наши, и да помилует нас, грешных и недостойных Его щедрот. Молися о нас, святых мучениках, Господа нашего Иисуса Христа, Которому славу возсылаем со Безначальным Его Отцом и Его Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии

Церковь Перворожденных торжествует, / и матерь, радуясь о детях своих, радуется, / яко тезка премудрости / с тройственной богословской в силу равного числа поколений./ Тия с мудрыми девами видит жениха Жениха Бога Слова, / с нею духовно радуемся их памяти, говоря: / Троицкие поборники, / Вера, Любовь и Надежда, / Утверди нас в вере, любви и надеяться.

Кондак мученицам Вере, Надежде, Любви и матери их Софии

Кондак мученикам

честные священнейшие ветви Софии / Вера и Надежда и Любовь явились, / мудрость окутала эллинская благодать, / и жертва , и явился победоносный, / нетленным венцом от всех Владыку Христа связал.

Величание мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии

Величаем вас, святые мученицы, Веро, Надежду, Любу и Софию, и чтим ваши святые страдания, яже за Христа претерпевшие.

иконы, картины, изображающие мучеников веры, надежду, любовь и их мать Sophia 9082

Мученики Веры, надежда , Любовь и их мать София.18 век

Оригинал взят из winter_borealis

«У нас есть Небесный Бог, мы хотим остаться его детьми, но плюем на ваших богов и не боимся ваших угроз. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нашего Господа Иисуса Христа».
Из тропаря Вере, Надежде, Любови и матери их Софье.


Вера, Надежда, Любовь и их мать София (греч.София и ее дочери Пистис, Эльпис, Агапе; лат. Fides, Spes, Caritas) — христианские святые, почитаемые в лике мучеников. Святая София и ее дочери Вера, Надежда и Любовь пострадали в Риме при императоре Адриане во II веке († 137). Вере было 12, Надежде 10, Любови 9. В православном искусстве как у святых мучеников , поэтому на иконах они представлены как маленькие девочки вместе с матерью своей Софией. В западном искусстве .Веру часто изображают с крестом, Надежду с якорем, а Любовь в окружении детей. Когда Вера, Надежда и Любовь изображены рядом, то Любовь всегда в центре. Они почитаются в католической, православной и англиканской церквях. В Православной Церкви память совершается 30 сентября (17 сентября по старому стилю). В католической церкви , по старому мартирологу дата их памяти 1 августа . Мощи святых мучеников в VIII веке.были выпущены из Рима в Эльзас и с 777 г. погребены в Эльзасе, в церкви Эшо, где до сих пор выставлен их гроб. Часть мощей святой Софии находится на Афоне ( Мученица София и ее дочери, Вера, Надежда и Любовь ). Вера, Надежда, Любовь — три христианские добродетели и три русских женских имени.


Надвратное мозаичное храмовое изображение церкви Веры, Надежды, Любви и Софии на Миусском кладбище в Москве.


Жизнь и страдания Веры, Надежды, Лубоя и матери их Софьи

События происходили в Италия , в Рим , во времена правления императора Адриана (117-138 лет), а ревностный язычник и гонитель христиан, тот самый, который совершил поход в Иерусалим с целью борьбы с христианскими реликвиями, по приказу которого на месте Храма был возведен храм Капитолийского Юпитера и построен языческий храм Венеры Победоносной на Голгофе, который будет снесен и стерт с лица земли по приказу равноапостольной императрицы Елены во время ее похода в Святую Землю.

Во II веке н.э. в Италии времен Римской империи благочестивая христианка, вдова с тремя малолетними дочерьми, вела тихую, затворническую жизнь. fides , Spes , Caritas — так в начале второго века после Рождества Христова святая София нарекла трех своих дочерей — в честь христианских добродетелей. вера (греч. Πίστις), Надежда (греч. Ἐλπίς) и Любовь (греч. Ἀγάπη) ( Названия соответствуют христианским добродетелям от 1 Павла до Коринфянам «И ныне остаются эти три: вера: вера надежда , любовь , но любовь Еще » (13:13) ).Имя их матери София означает мудрость , др.-греч. σοφία — «мудрость, разум, наука». Святитель Дмитрий Ростовский пишет: «Она была христианкой, и в соответствии с именем своим благоразумно вела жизнь свою — по той мудрости, которую восхваляет апостол Иаков, говоря: «Мудрость, нисходящая свыше, есть прежде чистая а потом мирные, скромные, послушные, полные милосердия и добрых плодов» (Иакова 3:17). » Информации о муже Софьи и отце трех девочек не нашел.Известно только, что вскоре после рождения третьей дочери Софья потеряла мужа (св. Дмитрия Ростовского. Страдания святых мучениц Веры, Надежды и Любви и матери их Софии ). Вдова, воспитывала дочерей одна. Материальных затруднений не испытывал, т.к. был дворянской крови. Она хорошо воспитала — девочки были и красавицы, и умницы — все, как и положено для таких красивых имен.

Св. Дмитрий Ростовский пишет: «По мере взросления детей росли и их добродетели.Они уже хорошо знали пророческие и апостольские книги; Повинуясь своей святой и богомудрой матери, они преуспевали во всем и восходили от силы к силе. А так как они были чрезвычайно красивы и благоразумны, то вскоре все стали обращать на них внимание. (Страдания святых мучениц Веры, Надежды и Любви и матери их Софии.)

В Римской империи государственной религией была древнеримская религия, или греко-римское язычество, император был язычником, христианство было запрещено.И потому гонения на христиан, пытки и мучения тех, кто не желал приносить жертвы языческим богам и чтить императора как живого бога, не были новостью. Настал час мученичества святой Софии и трех ее дочерей.

Считается, что о красоте и эрудиции Веры, Надежды и Любви ходили слухи (несмотря на тихий, затворнический образ жизни), при этом сами девушки и их мать, как уже было сказано, не скрывали своих религиозных взглядов и открыто чтили Христос. От соседа к соседу недоумение и восхищение доходили до наместника — главы Антиохийского края. Св. Дмитрий Ростовский пишет: «Слух об их мудрости и красоте разнесся по всему Риму. Глава региона Антиох также услышал о них и пожелал их увидеть. Как только он их увидел, то сразу же убедился, что они христиане; ибо они не хотели скрывать своей веры во Христа, не сомневались в своей надежде на Него и не ослабевали в любви к Нему, но открыто прославляли Христа Господа перед всеми, гнушаясь безбожных языческих идолов. По другой версии, семья святой Софии, скитаясь по Италии, прибыла из Милана в Рим и остановилась в доме богатой дамы по имени Фесамния, и она вместе с правителем Антиохом написала донос на своих гостей, что в то время не было редкостью.

В тот вечер Софья была дома с дочерьми и рассказывала им о жизни, о мире, о Боге. Когда раздался глухой стук в дверь, все думали об одном и никто не подавал виду.К королю? Все чисто. София спокойно попросила несколько минут, чтобы собраться. О чем молиться? «Господи, защити»? Не я, а они? Или бежать? И кто будет винить в этом Софью? Но молитва ее была иной: «Да не убоимся страшных мук его и не убоимся смерти, Господи». Тогда она взяла своих дочерей за руки и повела их к королю. Она знала, что это был последний путь, что она повела своих дочерей на смерть.

Когда святые девы со своей матерью предстали перед императором, все присутствующие поразились их спокойствию: казалось, они призваны на светлое торжество, а не на пытку.Вероятно, сначала царь не хотел мучить девочек 12, 10 и 9 лет. Он увидел, что девушки не обычные. Хотя они красивы и умны, они христиане. То есть проповедуют запрещенную религию. Призывая сестер по очереди, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде — сначала обещанием богатых даров, а потом угрозами. Но они твердо исповедовали свою веру во Христа и даже не думали приносить жертву языческому божеству. Царь даже предлагал им называться его дочерьми…

Император приказал отвести мать и девочек на три дня к одной красноречивой язычнице по имени Палладиум , чтобы они жили под ее надзором и чтобы она уговорила их поклониться римским божествам. Как тяжело было маме сделать выбор! Ей предложили пойти на хитрость, принеся богине Артемиде, казалось бы, незаметную жертву – бросить к ногам статуи щепотку ладана. Только один кусок. София выбирает смерть, но не предательство.Живя в доме Палладии, мать увещевала своих дочерей ни под каким предлогом не принимать язычество и не приносить жертвы языческим богам. «У нас есть Небесный Бог, — отвечали они, — мы хотим остаться его детьми, но плюем на ваших богов и не боимся ваших угроз. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нашего Господа Иисуса Христа». Король быстро понял, что он слабее в этой битве. Какая сила стоит за 10-летними девочками. Что смотрят насквозь и прямо в душу.

Император в гневе. Он приказал подвергнуть дочерей Софьи жестоким пыткам. Он решает замучить непокорных детей, чтобы они отреклись от своей веры. Для Софьи он придумал еще более изощренное испытание — посмотреть, как истязают ее собственных дочерей…

Первой была схвачена 12-летняя Вера. Ее пытали на глазах у матери и сестер. Согласно легенде, Ангел хранил девушку от мучений: она не произнесла ни слова до того момента, как бессильный император приказал отрубить ей голову.

Адриан тоже дал Надежде шанс одуматься, надеясь на ужас, который охватит совсем юную христианку при виде мучений Веры. Но она не хотела ни о чем договариваться с убийцей сестры. Сильно избитая, она не издавала ни звука. Храбрую девушку охранял ангел Божий. Император дал знак отрубить ей голову.

Увидев казнь своих старших сестер, еще совсем маленькая, девятилетняя христианка также решительно отвергла предложение поклониться римским богам.С молитвой она сама вошла в раскаленную печь, куда ее собирались бросить палачи… В день смерти Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9.


Мученичество Вера, Надежда, Любовь и их мать София. Фреска в монастыре Христа Пантократора. Высокий Декан, Сербия, Косово. 14 век


Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей.Ее просто оставили в огромном зале с растерзанными телами трех ее дочерей. София, , «принявшая страдания за Христа не телом, а сердцем» , положила их останки в ковчег и с почестями вывезла на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у гроба своих дочерей и, наконец, там отдала душу свою Господу. Верующие похоронили ее тело на том же месте.



Виктор Васнецов.Радость праведников о Господе (У порога Рая). Триптих (левая сторона). В левой части триптиха изображены святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать София. Праведников, стремящихся к вратам Рая, сопровождают ангелы, поддерживающие их и указывающие путь. Вера, Надежда и Любовь испуганно цепляются за свою мать Софью, не веря, что их нечеловеческие страдания закончились, 1896 год.


Интересные факты

Суворов спросил одного из своих лучших полководцев Милорадовича: «Ты знаешь трех сестер?»
«Я знаю!» Милорадович ответил.
— Итак, — подхватил Суворов, — ты русская, знаешь трех сестер: Веру, Надежду и Любовь. С ними слава и победа, с нами Бог!»
( Из книги Н. А. Полевого «История графа Суворова-Рымникского генералисимуса русских войск», М., 1904, с. 294. ) Из ЖЖ serg_slavorum , С ДНЕМ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ И ЛЮБВИ.

Также известны Агапия, Ирина и Хиония («Любовь, Мир и Снег» (Снег как символ целомудрия) ) — еще три святые сестры-мученицы с говорящими именами.

Мощи святых и храм св. Трофима в Эльзасе

Мощи святых Веры, Надежды, Любви находятся в католическом соборе св. Трофима в селе Эхо («Пепельный остров») в Эльзасе , Франция. Паломничество к хранящимся в Европе святыням — это паломничество от мученичества к мученичеству, от казни к крови, от славы к славе. Терновый венец Христа. Голова Иоанна Крестителя. Голова Святой Елены. Вера, Надежда, Любовь, София.

До Французской революции мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии хранились в Эльзасе, в бенедиктинском аббатстве, основанном епископом Страсбургским Ремигием около 770 г. в Эхо.Мощи, полученные епископом Ремигием от папы Адриана I, были перенесены из Рима в монастырь 10 мая 777 года. Владыка Ремигий «торжественно принес мощи на своих плечах из Рима и положил их в монастырской церкви во имя святого Трофима».

В честь Святой Софии монастырь в Эшо стал называться Аббатство Святой Софии.

Мощи святых мучеников привлекали множество паломников, поэтому в 1143 году игуменья Кунигунда решила построить на древней «римской дороге», ведущей к деревне Эшо, выросшей вокруг аббатства, «гостиницу для паломников, прибывающих со всех сторон .»


Саркофаг из песчаника XIV века, в котором находятся мощи святой Софии и ее дочерей. С 1938 года в нем находится одна из двух мощей святой Софии, привезенных из Рима в том же году.


Скульптура в церкви Сент-Трофим, эхо, Эльзас, Франция 0


Reliquients с святыми реликвиями


в церкви Святого Трофима.


Божественная служба (православная) честь Веры, Надежды, Любви и матери их Софии.


В 1792 году, через три года после Французской революции, здания монастыря были проданы с аукциона за 10 100 ливров. В монастыре устроили корчму с винным погребом. Куда исчезли реликвии, неизвестно. В 1822 году корчма была разрушена вместе с другими бывшими монастырскими помещениями.

После того как в 1898 году остатки монастырской церкви св. Трофима были объявлены «памятником истории», началось ее постепенное восстановление.

3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эсхо из Рима две новые части мощей собора Святой Софии.Один из них был помещен в саркофаг из песчаника, а другой — в небольшой ковчег, помещенный в святилище с другими святынями. ( Мощи святой мученицы Софии в Эльзасе. )

Саркофаг из песчаника (XIV век), в котором с 1938 года хранится частица мощей святой Софии, установлен в церкви Эшо на белый постамент с небольшими колоннами, поддерживающими его. На нем сохранились следы выцветших от времени рисунков и барельефов, рассказывающих о некоторых сценах из жизни мучеников.На стене слева и справа над ковчегом цветные скульптурные изображения мученика Христофора и основателя аббатства епископа Ремигия, а в центре — святой Софии и ее дочерей-мучениц. ( Описание церкви св. Трофима в Эшо. )

Почитание святых

В средневековой Европе было широко распространено почитание мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии. Их мощи привлекали так много паломников, что в 1143 году аббатиса Кунигунда решила построить на старой «римской дороге», ведущей к деревне Эшо, выросшей вокруг аббатства, «гостиницу для паломников, стекающихся со всех сторон.Совершались и так называемые Софийские мессы. К заступничеству мучеников прибегали в случае особой нужды и скорби. Известная раннесредневековая писательница, монахиня Росвита из монастыря Гандерсхайм (род. ок. 935 г.) в Германии, писавшая пьесы и стихи на латыни, посвятила этим святым Считается, что она заимствовала материал из жития, датируемого VIII веком и написанного медиолянским монахом Иоанном, утверждавшим, что святые пришли из его родного города Медиоланы (Милан).

О том, что почитание мучеников было широко распространено не только в Европе, но и на Востоке, свидетельствуют первые тексты жития (появились не ранее VII-VIII веков), написанные на разных языках: грузинском, Армянский, болгарский, латинский и греческий. На латыни имена святых мучениц звучат как Fides, Spes, Caritas et Sapientia, а на греческом — Пистис, Элпис, Агапи и София.

Вера, Надежда, Любовь — три русских женских имени

Почитание мучеников издавна распространено на Руси.Первоначальные греческие имена дочерей — Пистис, Эльпис и Агапе — были переведены на старославянский язык (старославянские Вера, Надежда, Люба), и только имя их матери София («Мудрость») осталось без перевода. Имена мучеников символичны: мудрость есть мать трех христианских добродетелей: веры, надежды, любви. Эти святые женщины очень почитаемы на Руси, а имена Вера, Надежда, Любовь и Софья уже много столетий входят в число самых популярных на Руси. На Руси этот день также называли «всесветлыми женскими именинами».По традиции, в день памяти святой Софии и ее дочерей в русских деревнях было принято чествовать женщин, которые были названы именами святых мучениц.

Вера, Надежда, Любовь — три христианские добродетели

«И ныне пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше», — писал апостол Павел.

Почему вера, надежда и любовь считаются добродетелями?

Вера, надежда и любовь истинные силы, которые дает нам Бог и которые с помощью благодати Божией человек может вырастить и развить в себе, чтобы иметь «жизнь с избытком» (Ин. 10, 10).

«И теперь остаются эти три: вера, надежда, любовь; но любовь больше из них» (1 Коринфянам 13:13).

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16).

Что такое вера?

Вера – это сила, с помощью которой мы находимся в гармонии с Богом, признаем Его истину и устанавливаем с Ним личные отношения.

Вера – это созданный Богом путь к Истине, которая есть Сам Господь. Поскольку Господь есть «Путь, и Истина, и Жизнь» (Ин. 14:6), вера — это не просто отношение или «доверие» к кому-то или чему-то.Вера имеет конкретное содержание, оно изложено в КРЕДО (Кредо). Церковь считает своим долгом защищать вероучительные истины. Кто принимает дар веры, кто хочет верить, тот становится ревнителем этих догматов веры, бережно пронесенных сквозь времена и культуры. С другой стороны, вера предполагает доверительное отношение человека к Богу, открывающее Ему сердце, разум и чувства, так как вера «действительна только в любви» (Гал. 5, 6). Понять, насколько человек действительно верит в то, что Бог есть Любовь, можно не по заявлениям, которые он декларирует, а по плодам своей любви.

«Кто говорит: «Я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины…» (1 Ин. 2:4)

«Кто исповедует пред людьми, исповедаю Его и пред Отцем Моим Небесным…» (Мф 10:32).

Что такое надежда?

Надежда — это сила, которая постоянно и настойчиво влечет нас к тому, к чему мы изначально предназначены: славить Бога и служить Ему; к тому, что составляет наше истинное счастье — найти свое осуществление в Боге; где наша истинная обитель находится в Боге.

Надежда – это полное доверие тому, что обещал нам Бог при сотворении мира, через пророков и, особенно, через Иисуса Христа – даже если мы этого еще не видим. Чтобы мы могли терпеливо надеяться на исполнение истины, нам дан Святой Дух.

Не говори,
что нет спасения
Что ты в печали
изнемог:
Чем темнее ночь
тем ярче звезды
Чем глубже печаль
тем ближе Бог.

Аполлон Майков (1821-1897), русский поэт

Что такое любовь?

Любовь — это сила, с помощью которой мы — те, кого Бог любил прежде, — можем посвятить себя Ему и соединиться с Ним. Любовь – это сила, которая позволяет нам относиться к ближнему так же бескорыстно и сердечно, как мы относимся к себе.

Иисус поставил любовь выше всех законов; без него все остальные законы неэффективны. Святой Августин очень точно выразил это словами: «Люби — и делай, что хочешь.Но сделать это не так просто, как может показаться на первый взгляд. Таким образом, любовь – это высшая энергия, которая вдохновляет и наполняет Божественной жизнью все остальные добродетели.

«Любовь – удивительная добродетель. Она и средство, и конец, движение и предназначение, путь, который ведет к самой себе. Что нужно сделать, чтобы полюбить? Это не требует никаких искусных приемов, а нужно просто любить: как учатся играть на лютне, играя на ней , и научитесь танцевать, танцуя» (св. Франциск Сальский).

«Тем, кто любит Бога, Он все обратит в добро, и пусть их заблуждения и заблуждения станут благими» (св.Августина)

Образы

На византийских иконах святые Пистис, Елкида и Агапий изображались так, что их возраст не подчеркивался, за исключением изображения сцен мученичества. В древнерусской иконописи появились иконы, где в центре изображена святая мать, а перед ней три маленькие фигурки юных дочерей. В некоторых церковных росписях и иконописях святая София и мученицы Вера, Надежда и Любовь изображены стоящими вместе, одного роста.То же самое можно увидеть на фреске в Кёльнском соборе. В православном искусстве принято изображать Веру, Надежду и Любовь. как и святые мученики , поэтому на иконах они представлены как маленькие девочки вместе с матерью своей Софией. В западном искусстве Вера, Надежда и Любовь обычно изображаются как взрослые женщины, символизирующие христианские добродетели . Веру часто изображают с крестом, Надежду с якорем, а Любовь в окружении детей.Когда Вера, Надежда и Любовь изображены рядом, то Любовь всегда в центре.

Поздравляем с Днем Веры, Надежды, Любви!
Пусть в душе поют соловьи,
В глазах огоньки, пусть от счастья горят,
И люди говорят только хорошее!

И в этот светлый, чудесный, прекрасный день
Пусть твой взор будет роскошным, и ярким, и ясным
Дари добро всем людям вокруг
И нежность, улыбки, теплоту, красоту!

Пусть все красоты природы радуют вас!
Ты никогда не узнаешь в душе непогоды,
Ни слёз, ни печалей, ни других проблем.
Дарите всем людям только счастье!

С днем ​​надежды, веры и любви,
Святая матери их Софии!
Желаю счастья впереди
И чтобы ангелы хранили.

Доброты в жизни желаю
Светлых дней на всем пути.
Чудеса Всевышнего и здоровье,
Достаток, благословение и тепло.

От всей души поздравляю вас с великим и светлым Днем Веры, Надежды, Любви и их матери Софии. Хочу пожелать тебе встречать новый день с радостью и душевным светом, всегда стремиться к добрым целям и добрым идеям, постигать искреннее счастье и абсолютный успех в жизни, хранить любовь в сердце, крепкую веру в душе и светлую надежду на будущее. Лучший.

Вера, Надежда и Любовь
Пусть они всегда будут с тобой!
В такой светлый день пусть навсегда
Уйдут печаль, зло и беда,
Пусть сердце теплом наполнится
Желания сбываются!
Пусть три силы принесут
Добро, ласку, утешение в душе!

Вера Надежда Любовь
Пусть они будут с тобой вечно
Пусть не расстаются с дорогой
С ними легче идти.
И кружиться в вихре жизни:
Верь, надейся — живи.

Желаю, чтобы Вера, Любовь и Надежда
Свой дом берегли, дарили ласку и нежность,
Чтоб чувства горели огнем неугасимым,
И Вера вселяла незримую силу,
Надежда всегда давала толчок к жизни,
Любовь , даже в мороз согревал сердце!

Пусть всегда будет в сердце вера,
Пусть любовь идет рядом
Надежда путь тебе освещает
И за руку ведет
В этот праздник такой добрый, светлый
Хочу пожелать сполна:
Улыбок , радость, успех,
Здоровья, света и тепла!

Вера помогает нам всем в жизни,
Дает силы для достижения целей.
Дарит мечты, позитивные мысли,
Пусть сверкает ярким светом!

Но надежда другая дороже,
С ней весь мир интереснее и прекраснее,
С ней мы становимся лучше и строже,
Даже забот весь вал нам не страшен.

Ну любовь-это вечная сила,
Что может горы свернуть, если надо.
Счастливой Веры, прекрасной Надежды,
Счастливого дня бесконечной Любви, доброй дружбы!

Пусть Вера никогда не покидает тебя
Ты всегда живешь надеждой.
Пусть любовь поселится в сердце
И сбудется заветная мечта.

Пусть тебя обходит ненастье,
И дом наполнится счастьем и добром.
Пусть к тебе придет радость и удача,
И все в жизни тебе будет легко.

Сильнее пусть солнце греет землю
В душе всегда царит уют.
А главное пусть будет место
Где тебя любят и ждут.

Пусть все непогоды обходят вас стороной.
Пусть они снова дарят тебе каждый день
Крепкого здоровья и счастья
Надежды, Веры и Любви.

Трудно жить без любви
С верой в будущее идти веселее
И надеяться, что новый перекресток
Несёт любовь и благодать.

Иногда очень трудно
Но мы все преодолеем.
Счастье не невозможно
И не о чем жалеть.

В день прекрасных дочерей и матерей
Софья, Вера, Надя и Любовь
Взятые однажды небом
Твой очаг, Господи, благослови.

Желаю большого счастья
Пусть узы крепчают с каждым днем.
Пусть ненастья обходят стороной
Близкие, вы и ваш уютный дом.

Чтоб удача в гости
И любовь согрела твой очаг.
Чтоб жизнь дарила только самое лучшее,
Радость, успех, лучшие блага.

В праздник Веры, Надежды, Любви, по церковному календарю, все Верочка, Наденька, Любочка, а также Сонечка празднуют именины.

Церковь чтит их память за силу и стойкость.

Когда именины Веры, Надежды, Любви и Софии

  • веры : 30 сентября, 14 октября, 15 декабря, 31 декабря, а затем снова 26 февраля, 14 июня;
  • Надя : 30 сентября, 21 октября, 14 марта, 20 марта;
  • Люба : 30 сентября;
  • София : 30 сентября, 1 октября, 29 декабря, 31 декабря, 28 февраля, 1 апреля, 4 июня, 17 июня, 14 августа.

Что такое Вера, Надежда, Любовь

Вера, Надежда, Любовь: чего нельзя делать

Этот день также известен как «День женщин». Соответственно считается, что Вера, Надежда, Любовь невозможна:

  • женщин — на работу по дому, то есть вообще;
  • проводить свадьбу и венчание — запрет категорический. Но в этот день принято было жениться: «Вера, Надежда, Любовь женаты, а на Покрове свадьбу играют»;
  • Устроить гулянье — трагический повод для праздника.

Вера, Надежда, Любовь: заговоры

Вера, Надежда, Любовь: поздравления в прозе

3 смс — 172 символа:

Поздравляю со светлым праздником. Пусть любовь никогда не проходит, пусть вера в лучшее всегда будет с тобой, и пусть даже в самые трудные минуты надежда не покидает тебя!

3 смс — 194 символа:

Поздравляем с Днем Веры, Надежды, Любви и их маму Софию. Желаю тебе чувствовать в сердце любовь и радость, хранить в душе надежду и веру в лучшее, идти по жизни с доброй улыбкой и хорошим настроением.

3 sms — 198 символов:

Поздравляем с Днем Веры, Надежды, Любви и их маму Софию. От всего сердца желаю тебе жить счастливо, хранить в сердце любовь и всегда питать светлую надежду, верить только в добро и преодолевать любые неудачи.

4 смс — 236 символов:

Поздравляем с праздником Веры, Надежды и Любви, а также их маму Софию. Пусть любовь не угаснет из твоего сердца, пусть надежда не исчезнет с твоего пути, пусть твоя вера крепнет с каждым днем, пусть твоя судьба и жизнь будут счастливы!

Вера, Надежда, Любовь: стихи

3 смс — 152 символа:

С Днем Веры, Надежды,

Любовь и София!

Пусть радость и нежность

Силами окутан

Крепко, упорно

Идти к своей цели

Плодотворно любить

И мыслить умнее!

4 смс — 216 символов:

Без них мы уже не можем жить.

Есть вера, надежда и любовь.

А мы их сегодня потревожим,

Набор букв, набор слов.

Желаю всем большой веры,

Надежды. От сердца.

Любовь всех нас зовет в песнопении.

Поздравляю всех от всей души.

4 смс — 223 символа:

Единение трех сестер как знак

Что в нашей жизни много благ.

Надежда, Вера и Любовь

Сердца спасают снова и снова.

Наплыва чувств не избежать,

И главное — не предать.

И пусть всегда проходят дни

В надежде, вере и любви!

Надежда, Вера и Любовь…

Без них трудно жить.

Без этих трех прекрасных слов

Мы не можем знать счастья.

Ценим их

Храни в сокровищнице сердца.

Тогда, поверьте, будем жить

Красиво, ярко, интересно!

Православная Церковь Святого Луки — Мероприятия

Святая София и ее дети: вера, надежда и любовь — День памяти 17 сентября

Святые мученицы София и дочери ее Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. Их матерью была благочестивая вдова-христианка, которая назвала своих дочерей в честь три христианские добродетели.Святая София воспитала их в любви Господа Иисуса Христа. Святая София и ее дочери не скрывали своей веры во Христа, а открыто исповедовали ее. перед всеми.

Официальный Антиох донес на них императору Адриану (117-138), который приказал привести их в Рим. Понимая, что они будут приняты до императора, святые девы усердно молились Господу Иисусу Христу, прося, чтобы Он дал им силу не бояться пыток и смерти.Когда святые девы и их матери предстали перед императором, все присутствующие были поражены их хладнокровием. Они выглядели как хотя их привели на какой-то веселый праздник, а не на пытку. Вызов сестер по очереди, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде. Молодой девочки (Вере было 12, Надежде 10 и Любви 9) оставались непреклонными.

Тогда император приказал пытать их. Они сожгли на святом дев над железной решеткой, потом бросали в раскаленную печь, а потом в котел с кипящей смолой, но Господь Своей Невидимой Силой сохранил их.

Младшую дочь, Любовь, привязали к колесу и били стержни, пока все ее тело не покрылось кровавыми рубцами. После прохождения невыразимого муки, святые девы прославили своего Небесного Жениха и в Вера.

Святую Софию подвергли еще одной тяжкой пытке: мать была вынуждена смотреть на страдания своих дочерей. Она проявила непреклонное мужество, и во время все это время она призывала девушек терпеть свои муки ради Небесного Жених.С радостью встретили мученическую кончину все три девицы. Они были обезглавлены.

Чтобы усилить внутренние страдания святой Софии, император решил позволить ей забрать тела своих дочерей. Она поместила их останки в гробы и благоговейно перевезли их на повозке за город и похоронили на высоком месте. Святая София просидела там три дня у могил своих дочерей и, наконец, отдала вознеси свою душу к Господу. Там же верующие и похоронили ее тело.Мощи святых мученики покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо с 777 года.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

2019 © Все права защищены. Карта сайта